Zwei Bedingungen in einem Geschäft: Wenn jemand sagt: „Ich verkaufe dir dies zu diesem Preis, wenn du nach einem Monat bezahlst, und zu einem anderen Preis, wenn du nach zwei Monaten bezahlst.“Two conditions in one Transaction, Which is When one Says: "I Will Sell You This For This Price, If You Pay After One Month, And Another Price If You Pay After Two Months''باب شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ وَهُوَ أَنْ يَقُولَ أَبِيعُكَ هَذِهِ السِّلْعَةَ إِلَى شَهْرٍ بِكَذَا وَإِلَى شَهْرَيْنِ بِكَذَا .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ سَلَفٍ وَبَيْعٍ وَعَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ وَاحِدٍ وَعَنْ بَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ وَعَنْ رِبْحِ مَا لَمْ يُضْمَنْ .
Es wurde von ʿAmr ibn Schuʿaib über dessen Vater überliefert, dass sein Großvater sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot ein Darlehen unter der Bedingung eines Verkaufs, den Verkauf von etwas, das man nicht besitzt, und einen Gewinn aus etwas, das man nicht in seinem Besitz hat.“
It was narrated from 'Amr bin Shu'aib, from his father, that his grandfather said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) forbade lending on the condition of a sale, selling what you do not have, and profiting on what you do not possess.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Zwei Geschäfte in einem: Wenn jemand sagt: „Ich verkaufe dir diese Ernte für einhundert Dirham bar und zweihundert Dirham auf Kredit.“Two Transactions In One, Which Is Where a Person Says: "I will Sell You This Produce For One Hundred Dirhams In Cash And Two Hundred Dirhams On Credit."باب بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ وَهُوَ أَنْ يَقُولَ أَبِيعُكَ هَذِهِ السِّلْعَةَ بِمِائَةِ دِرْهَمٍ نَقْدًا وَبِمِائَتَىْ دِرْهَمٍ نَسِيئَةً .
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass er sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot zwei Geschäfte in einem.“
It was narrated that Abu Hurairah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) forbade two transactions in one."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot des Verkaufs mit einer Ausnahme, sofern diese nicht näher bestimmt istProhibitionof Selling With An Exception, Unless It Is Definedباب النَّهْىِ عَنْ بَيْعِ الثُّنْيَا، حَتَّى تُعْلَمَ
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَالْمُخَابَرَةِ وَعَنِ الثُّنْيَا إِلاَّ أَنْ تُعْلَمَ .
Es wurde von Dschābir überliefert, dass der Prophet (ﷺ) Muḥāqalah, Muzāhanah, Mukhābarah und den Verkauf mit einer Ausnahme untersagte, es sei denn, diese ist genau festgelegt.
It was narrated from Jabir that:
the Prophet (ﷺ) forbade Muhaqalah, Muzahanah, Mukhabarah and selling with an exception unless it is defined.
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot des Verkaufs mit einer Ausnahme, sofern diese nicht näher bestimmt istProhibitionof Selling With An Exception, Unless It Is Definedباب النَّهْىِ عَنْ بَيْعِ الثُّنْيَا، حَتَّى تُعْلَمَ
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، وَأَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَالْمُخَابَرَةِ وَالْمُعَاوَمَةِ وَالثُّنْيَا وَرَخَّصَ فِي الْعَرَايَا .
Es wurde von Dschābir überliefert, dass er sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot Muḥāqalah, Muzābanah, Mukhabarah, Muʿāwamah und den Verkauf mit einer Ausnahme, sofern diese nicht näher bestimmt ist; jedoch gewährte er eine Erleichterung für die ʿArāyā.“
It was narrated that Jabir said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) forbade Muhaqalah, Muzahanah, Mukhabarah, Mu'awamah, and selling with an exception unless it is defined but he gave concession allowing 'Araya.
Verkauf eines Baumes, aber nicht seiner ErträgeSelling A Tree But Not Its Produceباب النَّخْلِ يُبَاعُ أَصْلُهَا وَيَسْتَثْنِي الْمُشْتَرِي ثَمَرَهَا
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ " أَيُّمَا امْرِئٍ أَبَّرَ نَخْلاً ثُمَّ بَاعَ أَصْلَهَا فَلِلَّذِي أَبَّرَ ثَمَرُ النَّخْلِ إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ " .
Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte:
„Wenn ein Mann eine Dattelpalme bestäubt und sie anschließend verkauft, gehören die Früchte des Baumes demjenigen, der sie bestäubt hat, es sei denn, der Käufer hat etwas anderes zur Bedingung gemacht.“
It was narrated from Ibn 'Umar that the Prophet (ﷺ) said:
"Any man who pollinates a date-palm tree then sells it, the fruits of the tree are for the one who pollinated it, unless the purchaser stipulated otherwise."
Wenn ein Sklave gekauft oder verkauft wird, sein Besitz jedoch ausgenommen istWhen A Slave Is Bought Or sold But His Possessions Are Exemptباب الْعَبْدِ يُبَاعُ وَيَسْتَثْنِي الْمُشْتَرِي مَالَهُ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " مَنِ ابْتَاعَ نَخْلاً بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ " .
Es wurde von Sālim überliefert, dass sein Vater berichtete, der Prophet (ﷺ) habe gesagt:
„Wer eine Dattelpalme kauft, nachdem sie bestäubt worden ist, deren Früchte gehören dem Verkäufer, es sei denn, der Käufer hat etwas anderes zur Bedingung gemacht. Und wer einen Sklaven kauft, der Vermögen besitzt, dessen Vermögen gehört dem Verkäufer, es sei denn, der Käufer hat etwas anderes zur Bedingung gemacht.“ (Sahih)
It was narrated from Salim, from his father that the Prophet (ﷺ) said:
"Whoever buys a date-palm tree after it has been pollinated, its fruits belong to the seller, unless the purchaser has stipulated otherwise. And whoever buys a slave who has wealth, his wealth belongs to the seller, unless the purchaser has stipulated otherwise. "(sahih)
Ein Verkauf, bei dem eine Bedingung besteht und sowohl der Verkauf als auch die Bedingung gültig sind.A Sale In Which There Is A condition And Both The Sale and The Condition Are Valid.باب الْبَيْعِ يَكُونُ فِيهِ الشَّرْطُ فَيَصِحُّ الْبَيْعُ وَالشَّرْطُ
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا سَعْدَانُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي سَفَرٍ فَأَعْيَا جَمَلِي فَأَرَدْتُ أَنْ أُسَيِّبَهُ فَلَحِقَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَدَعَا لَهُ فَضَرَبَهُ فَسَارَ سَيْرًا لَمْ يَسِرْ مِثْلَهُ فَقَالَ " بِعْنِيهِ بِوُقِيَّةٍ " . قُلْتُ لاَ . قَالَ " بِعْنِيهِ " . فَبِعْتُهُ بِوُقِيَّةٍ وَاسْتَثْنَيْتُ حُمْلاَنَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلَمَّا بَلَغْنَا الْمَدِينَةَ أَتَيْتُهُ بِالْجَمَلِ وَابْتَغَيْتُ ثَمَنَهُ ثُمَّ رَجَعْتُ فَأَرْسَلَ إِلَىَّ فَقَالَ " أَتُرَانِي إِنَّمَا مَاكَسْتُكَ لآخُذَ جَمَلَكَ خُذْ جَمَلَكَ وَدَرَاهِمَكَ " .
Überliefert ist, dass Dschābir ibn ʿAbdullāh sagte:
„Ich war mit dem Propheten (ﷺ) auf einer Reise, und mein Kamel wurde müde. Ich dachte daran, es laufen zu lassen. Da traf mich der Gesandte Allahs, sprach ein Bittgebet für das Kamel und schlug es. Daraufhin begann es zu laufen wie nie zuvor. Er sagte: ‚Verkaufe es mir für eine Uqiyya.‘ Ich sagte: ‚Nein.‘ Er sagte: ‚Verkaufe es mir.‘ Da verkaufte ich es ihm für eine Uqiyya, unter der Bedingung, dass ich es bis zu unserer Ankunft in Medina reiten durfte. Als wir Medina erreichten, brachte ich das Kamel zu ihm und bat ihn um seinen Preis; danach ging ich zurück. Er ließ mir ausrichten: ‚Glaubst du, ich hätte mit dir um dein Kamel gefeilscht? Nimm dein Kamel und deine Dirham.‘“
It was narrated that Jabir bin 'Abdullah said:
"I was with the Prophet (ﷺ) on a journey, and my camel got tired. I thought I wanted to let it go, but the Messenger of "Allah met me and prayed for it (the camel) and hit it. Then it started to run like never before. He said: 'Sell it to me for one Uwqyah.' I said" 'No.' He said: 'Sell it to me.' So I sold it to him for one Uwqiyah but stipulated an exception, to ride it until we reached al-Madinah. When we reached Al-Medina, I brought the camel to him and asked him for its price, then I went back. He sent word to me saying; 'Do you think I bargained with you to take your camel?' Take your camel and your Dirhams.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Ein Verkauf, bei dem eine Bedingung besteht und sowohl der Verkauf als auch die Bedingung gültig sind.A Sale In Which There Is A condition And Both The Sale and The Condition Are Valid.باب الْبَيْعِ يَكُونُ فِيهِ الشَّرْطُ فَيَصِحُّ الْبَيْعُ وَالشَّرْطُ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ عَلَى نَاضِحٍ لَنَا ثُمَّ ذَكَرْتُ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ثُمَّ ذَكَرَ كَلاَمًا مَعْنَاهُ فَأُزْحِفَ الْجَمَلُ فَزَجَرَهُ النَّبِيُّ ﷺ فَانْتَشَطَ حَتَّى كَانَ أَمَامَ الْجَيْشِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " يَا جَابِرُ مَا أَرَى جَمَلَكَ إِلاَّ قَدِ انْتَشَطَ " . قُلْتُ بِبَرَكَتِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " بِعْنِيهِ وَلَكَ ظَهْرُهُ حَتَّى تَقْدَمَ " . فَبِعْتُهُ وَكَانَتْ لِي إِلَيْهِ حَاجَةٌ شَدِيدَةٌ وَلَكِنِّي اسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ فَلَمَّا قَضَيْنَا غَزَاتَنَا وَدَنَوْنَا اسْتَأْذَنْتُهُ بِالتَّعْجِيلِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ . قَالَ " أَبِكْرًا تَزَوَّجْتَ أَمْ ثَيِّبًا " . قُلْتُ بَلْ ثَيِّبًا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو أُصِيبَ وَتَرَكَ جَوَارِيَ أَبْكَارًا فَكَرِهْتُ أَنْ آتِيَهُنَّ بِمِثْلِهِنَّ فَتَزَوَّجْتُ ثَيِّبًا تُعَلِّمُهُنَّ وَتُؤَدِّبُهُنَّ فَأَذِنَ لِي وَقَالَ لِي " ائْتِ أَهْلَكَ عِشَاءً " . فَلَمَّا قَدِمْتُ أَخْبَرْتُ خَالِي بِبَيْعِيَ الْجَمَلَ فَلاَمَنِي فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ غَدَوْتُ بِالْجَمَلِ فَأَعْطَانِي ثَمَنَ الْجَمَلِ وَالْجَمَلَ وَسَهْمًا مَعَ النَّاسِ .
Es wurde überliefert, dass Dschābir sagte:
„Ich zog mit dem Gesandten Allahs ﷺ auf einem Feldzug und ritt dabei auf einem Kamel von uns.“ Dann zitierte er den gesamten Hadith. Anschließend sagte er sinngemäß:
„Das Kamel wurde müde, und der Prophet ﷺ schlug es; da wurde es wieder kräftig und gelangte an die Spitze des Heeres. Der Prophet ﷺ sagte: ›O Dschābir, ich sehe, dass dein Kamel wieder kräftig geworden ist.‹
Ich sagte: ›Das geschieht durch deinen Segen, o Gesandter Allahs.‹
Er sagte: ›Verkaufe es mir, und du kannst darauf reiten, bis wir in Medina ankommen.‹
So verkaufte ich es ihm. Ich selbst war dringend darauf angewiesen, doch ich schämte mich zu sehr, abzulehnen.
Als wir unseren Feldzug beendet hatten und uns Medina näherten, bat ich ihn um Erlaubnis, vorauszugehen. Ich sagte: ›O Gesandter Allahs, ich bin frisch verheiratet.‹
Er sagte: ›Hast du eine Jungfrau oder eine zuvor verheiratete Frau geheiratet?‹
Ich sagte: ›Eine zuvor verheiratete Frau, o Gesandter Allahs. ʿAbdullāh ibn ʿAmr ist gestorben und hat junge Geschwister hinterlassen. Ich wollte ihnen niemanden bringen, der ihnen gleichaltrig war. Deshalb heiratete ich eine zuvor verheiratete Frau, die sie unterweisen und mit guten Manieren erziehen konnte.‹
Da erlaubte er es mir und sagte zu mir: ›Geh!‹
Als ich ankam, erzählte ich meinem Onkel mütterlicherseits, dass ich das Kamel verkauft hatte, und er tadelte mich dafür. Als der Gesandte Allahs ﷺ eintraf, brachte ich ihm das Kamel. Er gab mir den Preis des Kamels, das Kamel selbst sowie meinen Anteil an der Kriegsbeute zusammen mit dem Anteil der übrigen Menschen.“
It was narrated that Jabir said:
"I went on a campaign with the Messenger of Allah (ﷺ) riding a camel of ours," then he quoted the whole Hadih. Then he said words to the effect that: "The camel got tried and the Prophet (ﷺ) hit it, so it became energetic and came to the front of the army. The Prophet (ﷺ) said: 'O Jabir, I see that your camel has become energetic.' I said: "It is because of your blessing, O Messenger of Allah,' He said: 'Sell it to me, and you can ride it till we arrive (in Al-Madinah). 'So I sold it to him. I was in great need of it myself but I felt too shy to refuse. When we finished our campaign, and we were close to Al-Madinah, I asked his permission to go on ahead. I said: 'O Messenger of Allah, I am newly married.' He said; 'Have you married a virgin or a previously married woman?' I said: 'A previously married woman, O Messenger of Allah. 'Abdullah bin 'Arm died and left behind young druthers, and I did not like to bring to them someone who was like them, so I married a previously married woman who could teach the, and rise them with good manners.' So he gave me permission, and said to me; 'Go to When I arrived, I told my maternal uncle that I had sold the camel and he scolded me. When the Messenger of Allah (ﷺ) came, I brought the camel to him, and he gave me the price of the camel, and the camel, and share (of the spoils of war) with the rest of the people.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Ein Verkauf, bei dem eine Bedingung besteht und sowohl der Verkauf als auch die Bedingung gültig sind.A Sale In Which There Is A condition And Both The Sale and The Condition Are Valid.باب الْبَيْعِ يَكُونُ فِيهِ الشَّرْطُ فَيَصِحُّ الْبَيْعُ وَالشَّرْطُ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ وَكُنْتُ عَلَى جَمَلٍ فَقَالَ " مَا لَكَ فِي آخِرِ النَّاسِ " . قُلْتُ أَعْيَا بَعِيرِي فَأَخَذَ بِذَنَبِهِ ثُمَّ زَجَرَهُ فَإِنْ كُنْتُ إِنَّمَا أَنَا فِي أَوَّلِ النَّاسِ يُهِمُّنِي رَأْسُهُ فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ قَالَ " مَا فَعَلَ الْجَمَلُ بِعْنِيهِ " . قُلْتُ لاَ بَلْ هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " لاَ بَلْ بِعْنِيهِ " . قُلْتُ لاَ بَلْ هُوَ لَكَ . قَالَ " لاَ بَلْ بِعْنِيهِ قَدْ أَخَذْتُهُ بِوُقِيَّةٍ ارْكَبْهُ فَإِذَا قَدِمْتَ الْمَدِينَةَ فَائْتِنَا بِهِ " . فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ جِئْتُهُ بِهِ فَقَالَ لِبِلاَلٍ " يَا بِلاَلُ زِنْ لَهُ أُوقِيَّةً وَزِدْهُ قِيرَاطًا " . قُلْتُ هَذَا شَىْءٌ زَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَلَمْ يُفَارِقْنِي فَجَعَلْتُهُ فِي كِيسٍ فَلَمْ يَزَلْ عِنْدِي حَتَّى جَاءَ أَهْلُ الشَّامِ يَوْمَ الْحَرَّةِ فَأَخَذُوا مِنَّا مَا أَخَذُوا .
Überliefert ist, dass Dschābir ibn ʿAbdullāh sagte:
„Ich war mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) auf einer Reise und ritt auf einem Kamel. Er sagte: ‚Warum bist du hinter den Leuten?‘ Ich sagte: ‚Mein Kamel ist müde.‘ Da ergriff er dessen Schwanz und trieb es an. Daraufhin war ich an der Spitze der Leute und machte mir Sorgen, dass es den anderen davoneilen würde.
Als wir uns al-Madīnah näherten, sagte er: ‚Was ist mit dem Kamel geschehen? Verkaufe es mir.‘ Ich sagte: ‚Nein, es gehört dir, o Gesandter Allahs.‘ Er sagte: ‚Nein, verkaufe es mir.‘ Ich sagte: ‚Nein, es gehört dir, o Gesandter Allahs.‘ Er sagte: ‚Nein, verkaufe es mir. Ich nehme es für eine Ūqiyyah, aber du reitest weiterhin darauf. Wenn du al-Madīnah erreichst, bringe es zu uns.‘
Als ich al-Madīnah erreichte, brachte ich es ihm. Er sagte zu Bilāl: ‚O Bilāl, wiege ihm eine Ūqiyyah ab und füge ein Qīrāt hinzu.‘ Ich sagte: ‚Das ist etwas Zusätzliches, das der Gesandte Allahs (ﷺ) mir gegeben hat.‘ Ich bewahrte es bei mir auf und legte es in einen Beutel. Es blieb bei mir, bis die Leute aus asch-Schām am Tag von al-Harrah kamen und uns das nahmen, was sie uns nahmen.“
It was narrated that Jabir 'Abdullah said:
"I was with the Messenger of Allah (ﷺ) on a journey, and I was riding a camel. He said: 'Why are you at the back of the people?, I said: 'My camel is tired, He took hold of its tail and shouted at it, then I was at the front of the people, worrying that it would go ahead of the others. When we drew close to al-Madinah he said: 'What happened to the camel? Sell it to me.' I said, No, it is yours O Messenger of Allah.; He said, 'No, sell it tome. I said, 'No, it is yours, O Messenger of Allah.' He said: 'No, sell it to me. I will take it for one Uwqiyah but you (continue to) ride it. Then when you reach Al-Madinah, bring it to us.' So when I reached Al-Madinah, I brought it him. He said to Bilal: 'O Bilal, weight out for him one Uwqiyyah and add a Qirat.' I said: 'This is something extra that the Messenger of Allah (ﷺ) gave to.' I kept it with me and put it in a bag, and it stayed with me until the people of Ash-Sham came on the Day of Al-Harrah and took from us what they took.'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Ein Verkauf, bei dem eine Bedingung besteht und sowohl der Verkauf als auch die Bedingung gültig sind.A Sale In Which There Is A condition And Both The Sale and The Condition Are Valid.باب الْبَيْعِ يَكُونُ فِيهِ الشَّرْطُ فَيَصِحُّ الْبَيْعُ وَالشَّرْطُ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ أَدْرَكَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَكُنْتُ عَلَى نَاضِحٍ لَنَا سَوْءٍ فَقُلْتُ لاَ يَزَالُ لَنَا نَاضِحُ سَوْءٍ يَا لَهْفَاهُ . فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " تَبِيعُنِيهِ يَا جَابِرُ " . قُلْتُ بَلْ هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ قَدْ أَخَذْتُهُ بِكَذَا وَكَذَا وَقَدْ أَعَرْتُكَ ظَهْرَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ " . فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ هَيَّأْتُهُ فَذَهَبْتُ بِهِ إِلَيْهِ فَقَالَ " يَا بِلاَلُ أَعْطِهِ ثَمَنَهُ " . فَلَمَّا أَدْبَرْتُ دَعَانِي فَخِفْتُ أَنْ يَرُدَّهُ فَقَالَ " هُوَ لَكَ " .
Es wurde überliefert, dass Dschābir sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) holte mich ein, als ich auf einem unserer schlechten Kamele ritt, und ich sagte: ‚Wir haben ein schlechtes Kamel; es ist wirklich miserabel!‘ Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Wirst du es mir verkaufen, o Dschābir?‘ Ich sagte: ‚Nein, es gehört dir, o Gesandter Allahs.‘ Er sagte: ‚O Allah, vergib ihm; o Allah, erbarme Dich seiner. Ich werde es für so und so viel kaufen und es dir zum Reiten leihen, bis wir Medina erreichen.‘
Als wir Medina erreicht hatten, machte ich es bereit und brachte es zu ihm. Er sagte: ‚O Bilāl, gib ihm seinen Preis.‘ Als ich mich zum Gehen wandte, rief er mich zurück, und ich befürchtete, dass er es mir zurückgeben würde. Doch er sagte: ‚Es gehört dir.‘“
It was narrated tat Jabir Said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) caught up with me when I was riding a bad camel of ours, and I said: 'We have a bad camel, mare's the pit! The Prophet (ﷺ) said: Will you sell it to me, O Jabir?' I Said, 'No, It is yours, O Messenger of Allah.; He said: 'O Allah forgive him; O Allah, have mercy on him. I will buy it for such and such, and I will lend it to you to ride until (we reach) al-Madinah.' When Reached al-Madinah, I prepared it, and brought it to him, and he said: O Bilal, give him its price,' When I turned to leave, he called me back, and I was afraid that he would give it back at he said: 'It is yours.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Ein Verkauf, bei dem eine Bedingung besteht und sowohl der Verkauf als auch die Bedingung gültig sind.A Sale In Which There Is A condition And Both The Sale and The Condition Are Valid.باب الْبَيْعِ يَكُونُ فِيهِ الشَّرْطُ فَيَصِحُّ الْبَيْعُ وَالشَّرْطُ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُنَّا نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَنَا عَلَى نَاضِحٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَتَبِيعُنِيهِ بِكَذَا وَكَذَا وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَكَ " . قُلْتُ نَعَمْ هُوَ لَكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ " أَتَبِيعُنِيهِ بِكَذَا وَكَذَا وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَكَ " . قُلْتُ نَعَمْ هُوَ لَكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ . قَالَ " أَتَبِيعُنِيهِ بِكَذَا وَكَذَا وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَكَ " . قُلْتُ نَعَمْ هُوَ لَكَ . قَالَ أَبُو نَضْرَةَ وَكَانَتْ كَلِمَةً يَقُولُهَا الْمُسْلِمُونَ افْعَلْ كَذَا وَكَذَا وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَكَ .
Es wurde überliefert, dass Dschābir bin ʿAbdullāh sagte:
„Wir reisten mit dem Gesandten Allahs (ﷺ), und ich ritt auf einem Kamel. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu mir: ‚Willst du es mir für soundsoviel verkaufen – möge Allah dir vergeben?‘ Ich sagte: ‚Ja, es gehört dir, o Prophet Allahs.‘ Er sagte: ‚Willst du es mir für soundsoviel verkaufen – möge Allah dir vergeben?‘ Ich sagte: ‚Ja, es gehört dir, o Prophet Allahs.‘ Er sagte: ‚Willst du es mir für soundsoviel verkaufen – möge Allah dir vergeben?‘ Ich sagte: ‚Ja, es gehört dir.‘“
(Einer der Überlieferer,) Abū Nadrah, sagte: „Dies wurde zu einer Redewendung, die von den Muslimen gebraucht wurde: ‚Tu soundsoviel – möge Allah dir vergeben.‘“
It was narrated that Jabir bin 'Abdullah said:
"We were traveling with the Messenger of Allah (ﷺ) and I was riding a camel. The Messenger of Allah (ﷺ) said to me: 'Will you sell it to me for such and such, may Allah forgive you?', I said, I said, 'Yes, it is yours, O Prophet of Allah.' He said: 'Will you sell it to me for such and such, may Allah forgive your?' I said: 'Yes, it is yours, O Prophet of "Allah.' He said: 'Will you sell it to me for such and such, may Allah forgives you?' I said: 'Yes, it is yours. '''(One of the narrators) Abu Nadrah said: "This became a phrase that was used by the Muslims: 'Do such and such, may Allah forgive you.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wenn eine ungültige Bedingung in einem Geschäft enthalten ist, ist das Geschäft gültig, aber die Bedingung ist ungültig.If there Is an invalid condition in a transaction, the transaction Is valid but that condition is invalidباب الْبَيْعِ يَكُونُ فِيهِ الشَّرْطُ الْفَاسِدُ فَيَصِحُّ الْبَيْعُ وَيَبْطُلُ الشَّرْطُ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ اشْتَرَيْتُ بَرِيرَةَ فَاشْتَرَطَ أَهْلُهَا وَلاَءَهَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ " أَعْتِقِيهَا فَإِنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ " . قَالَتْ فَأَعْتَقْتُهَا - قَالَتْ - فَدَعَاهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَخَيَّرَهَا مِنْ زَوْجِهَا فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا .
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass sie sagte:
„Ich kaufte Barīra, und ihre Herren stellten die Bedingung, dass die Vormundschaft (Walāʾ) über sie ihnen gehören sollte. Ich erwähnte dies gegenüber dem Gesandten Allahs ﷺ, und er sagte: ‚Befreie sie, denn die Vormundschaft gehört demjenigen, der das Geld bezahlt.‘“
Sie sagte: „Daraufhin befreite ich sie. Der Gesandte Allahs ﷺ rief sie und gab ihr die Wahl hinsichtlich ihres Ehemannes; da entschied sie sich für sich selbst. Ihr Ehemann war ein freier Mann.“
It was narrated that 'Aishah said:
"I bought Barirah and her masters stipulated that her loyalty (Wala) should be to them, I mentioned that to the Prophet (ﷺ) and he said: 'Set her free, and loyalty belongs to the one who pays the silver.''' She said: "so I set her free. The Messenger of Allah (ﷺ) called her and gave her the choice regarding her husband, and she chose herself. Her husband was a free man."
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Wenn eine ungültige Bedingung in einem Geschäft enthalten ist, ist das Geschäft gültig, aber die Bedingung ist ungültig.If there Is an invalid condition in a transaction, the transaction Is valid but that condition is invalidباب الْبَيْعِ يَكُونُ فِيهِ الشَّرْطُ الْفَاسِدُ فَيَصِحُّ الْبَيْعُ وَيَبْطُلُ الشَّرْطُ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ، قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ، بَرِيرَةَ لِلْعِتْقِ وَأَنَّهُمُ اشْتَرَطُوا وَلاَءَهَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا فَإِنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ " . وَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِلَحْمٍ فَقِيلَ هَذَا تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ فَقَالَ " هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ " . وَخُيِّرَتْ .
Von ʿĀischa wurde überliefert, dass sie Barīra kaufen und freilassen wollte. Doch sie verlangten, dass die Loyalität (Walāʾ) ihnen gehören solle. Sie erwähnte dies gegenüber dem Gesandten Allahs (ﷺ), und der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Kaufe sie und lasse sie frei, denn die Loyalität (Walāʾ) gehört demjenigen, der den Sklaven freilässt.“
Dem Gesandten Allahs wurde etwas Fleisch gebracht, und es wurde gesagt, dass dieses Barīra als Almosen gegeben worden sei. Er sagte: „Für sie ist es ein Almosen, und für uns ist es ein Geschenk.“
Und ihr wurde die Wahl gegeben.
It was narrated from Aishah that:
she wanted to buy Barirah to set her free, but they stipulated that her loyalty (should be to them. She mentioned that to the Messenger of Allah (ﷺ) and the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Buy her, and wet her free and loyalty (Wala) belongs to the one who sets the slave free." Some meat was brought to the Messenger of and it was said that this had been given in charity to Bariirah. He said: "It is charity for her, and a gift for us." And she was given the choice
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wenn eine ungültige Bedingung in einem Geschäft enthalten ist, ist das Geschäft gültig, aber die Bedingung ist ungültig.If there Is an invalid condition in a transaction, the transaction Is valid but that condition is invalidباب الْبَيْعِ يَكُونُ فِيهِ الشَّرْطُ الْفَاسِدُ فَيَصِحُّ الْبَيْعُ وَيَبْطُلُ الشَّرْطُ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ عَائِشَةَ، أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ، جَارِيَةً تَعْتِقُهَا فَقَالَ أَهْلُهَا نَبِيعُكِهَا عَلَى أَنَّ الْوَلاَءَ لَنَا . فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ " لاَ يَمْنَعُكِ ذَلِكَ فَإِنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ " .
Es wurde von ʿAbdullah ibn ʿUmar überliefert, dass ʿĀʾischa eine Sklavin kaufen und sie freilassen wollte. Doch deren Leute sagten: „Wir werden sie dir unter der Bedingung verkaufen, dass ihre Walaʾ uns gehört.“ Sie erwähnte dies gegenüber dem Gesandten Allahs (ﷺ), und er sagte: „Das soll dich nicht davon abhalten. Die Walaʾ gehört demjenigen, der den Sklaven freilässt.“
It was narrated from'Abdullah bin 'Umar that 'Aishah wanted to but a slave woman to set her free, but her people said:
"We will sell her to you on condition that her loyalty (Walla) is to us," She mentioned that top the Messenger of Allah (ﷺ) and he said: "That should not stop you. Loyalty belongs to the one who sets the slave free."
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Verkauf von etwas aus der Kriegsbeute vor ihrer VerteilungSelling Something From The Spoils Of War Prior to Its distributionباب بَيْعِ الْمَغَانِمِ قَبْلَ أَنْ تُقْسَمَ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الْمَغَانِمِ حَتَّى تُقْسَمَ وَعَنِ الْحَبَالَى أَنْ يُوطَأْنَ حَتَّى يَضَعْنَ مَا فِي بُطُونِهِنَّ وَعَنْ لَحْمِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot, etwas von der Kriegsbeute vor ihrer Verteilung zu verkaufen, mit einer schwangeren Frau Geschlechtsverkehr zu haben, bis sie gebärt, sowie das Fleisch jedes Raubtiers zu essen, das Reißzähne hat.“
It was narrated that Ibn 'Abbas said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) forbade selling something from the spoils of war prior to its distribution, having intercourse with a pregnant woman until she gives birth, and (eating) the flesh of any predator that has fangs.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der Verkauf von etwas, an dem jemand anderes einen Anteil hatSelling Something In Which Someone Else Has A Shareباب بَيْعِ الْمَشَاعِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " الشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شِرْكٍ رَبْعَةٍ أَوْ حَائِطٍ لاَ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ فَإِنْ بَاعَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ حَتَّى يُؤْذِنَهُ " .
Es wurde überliefert, dass Dschābir sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Das Vorkaufsrecht gilt für alles, was gemeinschaftlich geteilt wird, sei es ein Haus oder ein Garten. Es ist nicht rechtens, es zu verkaufen, bevor man seinen Teilhaber informiert hat. Wenn er es verkauft, hat dieser (der Teilhaber) den größeren Anspruch darauf, es sei denn, er erteilt die Erlaubnis, es an jemand anderen zu verkaufen.‘“
it was narrated that Jabir said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Pre-emption is to be given in everything that is shared, whether it is a house or a garden. It is not right to sell it before informing one's partner, and if he sells it he (the partner) has more right to it, unless he gives Permission to sell it to someone else.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Es ist nicht erforderlich, beim Kaufen oder Verkaufen Zeugen hinzuzuziehenIt Is Not Essential To Call Witnesses When Buying Or Sellingباب التَّسْهِيلِ فِي تَرْكِ الإِشْهَادِ عَلَى الْبَيْعِ
أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عِمْرَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ ابْنُ حَمْزَةَ - عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، أَنَّ الزُّهْرِيَّ، أَخْبَرَهُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ، أَنَّ عَمَّهُ، حَدَّثَهُ - وَهُوَ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ - أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ابْتَاعَ فَرَسًا مِنْ أَعْرَابِيٍّ وَاسْتَتْبَعَهُ لِيَقْبِضَ ثَمَنَ فَرَسِهِ فَأَسْرَعَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَبْطَأَ الأَعْرَابِيُّ وَطَفِقَ الرِّجَالُ يَتَعَرَّضُونَ لِلأَعْرَابِيِّ فَيَسُومُونَهُ بِالْفَرَسِ وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ابْتَاعَهُ حَتَّى زَادَ بَعْضُهُمْ فِي السَّوْمِ عَلَى مَا ابْتَاعَهُ بِهِ مِنْهُ فَنَادَى الأَعْرَابِيُّ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ مُبْتَاعًا هَذَا الْفَرَسَ وَإِلاَّ بِعْتُهُ . فَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ حِينَ سَمِعَ نِدَاءَهُ فَقَالَ " أَلَيْسَ قَدِ ابْتَعْتُهُ مِنْكَ " . قَالَ لاَ وَاللَّهِ مَا بِعْتُكَهُ . فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " قَدِ ابْتَعْتُهُ مِنْكَ " . فَطَفِقَ النَّاسُ يَلُوذُونَ بِالنَّبِيِّ ﷺ وَبِالأَعْرَابِيِّ وَهُمَا يَتَرَاجَعَانِ وَطَفِقَ الأَعْرَابِيُّ يَقُولُ هَلُمَّ شَاهِدًا يَشْهَدُ أَنِّي قَدْ بِعْتُكَهُ . قَالَ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ أَنَا أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بِعْتَهُ . قَالَ فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى خُزَيْمَةَ فَقَالَ " لِمَ تَشْهَدُ " . قَالَ بِتَصْدِيقِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ شَهَادَةَ خُزَيْمَةَ شَهَادَةَ رَجُلَيْنِ .
Es wurde von ʿUmārah ibn Khuzaimah überliefert, dass sein Onkel väterlicherseits, der zu den Gefährten des Propheten ﷺ gehörte, ihm berichtete:
Der Prophet ﷺ kaufte von einem Beduinen ein Pferd und bat ihn, ihm zu folgen, damit er ihm den Preis für das Pferd bezahlen könne. Der Prophet ﷺ ging schnell voraus, doch der Beduine ging langsam. Männer begannen, mit dem Beduinen über das Pferd zu sprechen und ihm Angebote zu machen. Sie wussten nicht, dass der Prophet ﷺ es bereits gekauft hatte, bis einige von ihnen mehr dafür boten, als der Prophet ﷺ bezahlt hatte.
Da rief der Beduine dem Propheten ﷺ zu und sagte: „Wirst du dieses Pferd kaufen, oder soll ich es verkaufen?“ Als der Prophet ﷺ ihn rufen hörte, blieb er stehen und sagte: „Habe ich es nicht von dir gekauft?“ Er sagte: „Nein, bei Allah, ich habe es dir nicht verkauft.“ Der Prophet ﷺ sagte: „Ich habe es von dir gekauft.“
Die Leute versammelten sich um den Propheten ﷺ und den Beduinen, während sie miteinander sprachen. Da begann der Beduine zu sagen: „Bringe einen Zeugen, der bezeugt, dass du es gekauft hast.“
Khuzaimah ibn Thābit sagte: „Ich bezeuge, dass du es gekauft hast.“
Der Prophet ﷺ wandte sich Khuzaimah zu und sagte: „Warum bezeugst du das?“
Er sagte: „Weil ich weiß, dass du wahrhaftig bist, o Gesandter Allahs.“
Daraufhin erklärte er das Zeugnis Khuzaimahs dem Zeugnis zweier Männer gleich. (Sahih)
It was narrated from 'Umarah bin Khuzaimah that his paternal uncle, who was one of the companions of the Prophet (ﷺ) told him, that:
the Prophet (ﷺ) bought a horse from a Bedouin and asked him to follow him, so that he could pay him for the horse. The Prophet (ﷺ) hastened but the Bedouin was slow. Men started to talk to the Bedouin and make offers for the horse, and they did not realize that the Prophet (ﷺ) had bought it, until some of them offered more than the Prophet (ﷺ) had bought it for. Then the Bedouin called out to the Prophet (ﷺ) and said; "Are you going to buy this horse or shall I sell it?" The Prophet (ﷺ) stood up when he heard him calling and said: "Have I not bought it from you?" He said: 'No, by Allah, I have not sold it to you, and the Prophet (ﷺ) said "I bought it from you." The people started to gaiter around the Prophet (ﷺ) and the Bedouion as they were talking, and the Bedouin started to say: "Bring a witness who will testify that you bought it. " Khuzaimah bin habit said: "I bear witness that you bought it" The Prophet (ﷺ) turned to Khunzimah and said: "Why are you bearing witness?" He said: "Because I know that you are truthful, O Messenger of Allah" made the testimony of Khuzaimah equivalent to the testimony of two men. (sahih)
Wenn die beiden Vertragsparteien über den Preis uneinig sindWhen The Two Parties To a Transaction disagree About The Priceباب اخْتِلاَفِ الْمُتَبَايِعَيْنِ فِي الثَّمَنِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَشْعَثِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ فَهُوَ مَا يَقُولُ رَبُّ السِّلْعَةِ أَوْ يَتْرُكَا " .
ʿAbdullah sagte:
„Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Wenn die beiden Parteien eines Geschäfts uneinig sind und keiner von ihnen einen Beweis hat, dann gilt die Aussage des Besitzers der Ware, oder sie können das Geschäft auflösen.‘“
'Abdullah said:
"I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'If the two parties to a transaction disagree, and neither of them has any proof, then it is as the owner of the goods says, or they may cancel it.'''
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Wenn die beiden Vertragsparteien über den Preis uneinig sindWhen The Two Parties To a Transaction disagree About The Priceباب اخْتِلاَفِ الْمُتَبَايِعَيْنِ فِي الثَّمَنِ
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ، وَيُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ، - وَاللَّفْظُ لإِبْرَاهِيمَ - قَالُوا حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ حَضَرْنَا أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَتَاهُ رَجُلاَنِ تَبَايَعَا سِلْعَةً فَقَالَ أَحَدُهُمَا أَخَذْتُهَا بِكَذَا وَبِكَذَا . وَقَالَ هَذَا بِعْتُهَا بِكَذَا وَكَذَا . فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ أُتِيَ ابْنُ مَسْعُودٍ فِي مِثْلِ هَذَا فَقَالَ حَضَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أُتِيَ بِمِثْلِ هَذَا فَأَمَرَ الْبَائِعَ أَنْ يَسْتَحْلِفَ ثُمَّ يَخْتَارَ الْمُبْتَاعُ فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdul-Malik ibn ʿUbaid sagte:
„Wir waren bei Abū ʿUbaida ibn ʿAbdullāh ibn Masʿūd, als zwei Männer, die an einem Geschäft beteiligt waren, zu ihm kamen. Einer von ihnen sagte: ‚Ich habe es für soundso viel gekauft‘, und der andere sagte: ‚Ich habe es ihm für soundso viel verkauft.‘ Abū ʿUbaida sagte: ‚Etwas Ähnliches wurde Ibn Masʿūd vorgetragen, und er sagte: „Ich war dabei, als ihm etwas Ähnliches vorgetragen wurde. Er forderte den Verkäufer auf, einen Eid zu schwören, und ließ dem Käufer anschließend die Wahl: Wenn er wollte, konnte er es kaufen, und wenn er wollte, konnte er das Geschäft rückgängig machen.“‘“
It was narrated that 'Abdul-Malik bin'Ubaid said:
"We were with Abu 'Ubaidah bin 'Abdullah bin Mas'ud when two men who were involved in a transaction came to him. One of them said: 'I bought it for such and such', and the other said; 'I sold it to him for such and such,' Abu 'Ubaidah said" 'something like this was brought to Ibn Masud, and he said; I was with something like this was brought to him. He told the seller to swear an oath, them he gave the purchaser the choice; If he wished, he could buy it, and if he wished he could cancel (the transaction)''
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Geschäftliche Beziehungen mit den Leuten der SchriftDoing Business With the People Of the Bookباب مُبَايَعَةِ أَهْلِ الْكِتَابِ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ اشْتَرَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا بِنَسِيئَةٍ وَأَعْطَاهُ دِرْعًا لَهُ رَهْنًا .
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass sie sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) kaufte von einem Juden Lebensmittel auf Kredit und hinterlegte ihm dafür einen seiner Schutzschilde als Pfand.“
It was narrated that 'Aishah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) bought some food from a Jew on credit, and he gave him a shield of his as a pledge. "
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
