Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.

Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Was über das Hinlegen nach dem Witr und nach den zwei Rakʿahs des Fadschr überliefert wurdeWhat was narrated concerning lying down after Witr and after the two Rak’ah of Fajrباب مَا جَاءَ فِي الضَّجْعَةِ بَعْدَ الْوِتْرِ وَبَعْدَ رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، وَسُفْيَانَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا كُنْتُ أُلْفِي - أَوْ أَلْقَى - النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ إِلاَّ وَهُوَ نَائِمٌ عِنْدِي ‏.‏


قَالَ وَكِيعٌ تَعْنِي بَعْدَ الْوِتْرِ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿĀʾischa sagte: „Ich sah den Propheten (ﷺ) am Ende der Nacht niemals, ohne dass er neben mir schlief.“
It was
narrated that ‘Aishah said: “I never used to see the Prophet
(ﷺ) at the end of the night, except that he was sleeping near me.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Hinlegen nach dem Witr und nach den zwei Rakʿahs des Fadschr überliefert wurdeWhat was narrated concerning lying down after Witr and after the two Rak’ah of Fajrباب مَا جَاءَ فِي الضَّجْعَةِ بَعْدَ الْوِتْرِ وَبَعْدَ رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ إِذَا صَلَّى رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿĀʾischa sagte: „Wenn der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) die beiden Sunnah-Rakʿahs des Fadschr-Gebets verrichtet hatte, legte er sich auf seine rechte Seite.“
It was
narrated that ‘Aishah said: “When the Prophet (ﷺ) prayed the
two (Sunnah) Rak’ah of Fajr, he would lie down on his right side.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Hinlegen nach dem Witr und nach den zwei Rakʿahs des Fadschr überliefert wurdeWhat was narrated concerning lying down after Witr and after the two Rak’ah of Fajrباب مَا جَاءَ فِي الضَّجْعَةِ بَعْدَ الْوِتْرِ وَبَعْدَ رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ إِذَا صَلَّى رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ اضْطَجَعَ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte: „Wenn der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) die zwei Sunna-Rakʿa des Fadschr-Gebets verrichtet hatte, legte er sich hin.“
It was
narrated that Abu Hurairah said: “When the Messenger of Allah
(saw
prayed the two (Sunnah) Rak’ah of Fajr, he would lie down.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Verrichten des Witr-Gebets auf dem Reittier überliefert wurdeWhat was narrated concerning Witr while ridingباب مَا جَاءَ فِي الْوِتْرِ عَلَى الرَّاحِلَةِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَتَخَلَّفْتُ فَأَوْتَرْتُ فَقَالَ مَا خَلَفَكَ قُلْتُ أَوْتَرْتُ ‏.‏ فَقَالَ أَمَا لَكَ فِي رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ قُلْتُ بَلَى ‏.‏ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ كَانَ يُوتِرُ عَلَى بَعِيرِهِ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Saʿīd ibn Yasār sagte: „Ich war mit Ibn ʿUmar unterwegs, blieb zurück und verrichtete das Witr-Gebet. Er sagte: ‚Was hat dich aufgehalten?‘ Ich sagte: ‚Ich verrichtete das Witr-Gebet.‘ Er sagte: ‚Hast du nicht im Gesandten Allahs ﷺ das beste Vorbild?‘ Ich sagte: ‚Doch, natürlich.‘ Er sagte: ‚Der Gesandte Allahs ﷺ pflegte das Witr-Gebet zu verrichten, während er auf seinem Kamel ritt.‘“
It was
narrated that Sa’eed bin Yasar said: “I was with Ibn ‘Umar and
I lagged behind and prayed Witr. He said: ‘What kept you?’ I
said: ‘I
was praying Witr.’ He said: ‘Do you not have the best
of examples in
the Messenger of Allah (ﷺ)?’ I said: ‘Of
course.’ He said: ‘The
Messenger of Allah (ﷺ) used to pray Witr
while riding his camel.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Verrichten des Witr-Gebets auf dem Reittier überliefert wurdeWhat was narrated concerning Witr while ridingباب مَا جَاءَ فِي الْوِتْرِ عَلَى الرَّاحِلَةِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الأَسْفَاطِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ كَانَ يُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ ‏.‏
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass der Prophet (ﷺ) das Witr-Gebet zu verrichten pflegte, während er auf seinem Reittier saß.
It was
narrated from Ibn ‘Abbas that the Prophet (ﷺ) used to pray
Witr
while riding his mount.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Witr-Gebet zu Beginn der Nacht überliefert wurdeWhat was narrated concerning Witr at the beginning of the nightباب مَا جَاءَ فِي الْوِتْرِ أَوَّلَ اللَّيْلِ

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، سُلَيْمَانُ بْنُ تَوْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ لأَبِي بَكْرٍ ‏"‏ أَىَّ حِينٍ تُوتِرُ ‏"‏ قَالَ أَوَّلَ اللَّيْلِ بَعْدَ الْعَتَمَةِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَنْتَ يَا عُمَرُ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ آخِرَ اللَّيْلِ ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ ‏"‏ أَمَّا أَنْتَ يَا أَبَا بَكْرٍ فَأَخَذْتَ بِالْوُثْقَى وَأَمَّا أَنْتَ يَا عُمَرُ فَأَخَذْتَ بِالْقُوَّةِ ‏"‏ ‏.‏


حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، سُلَيْمَانُ بْنُ تَوْبَةَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ قَالَ لأَبِي بَكْرٍ ‏.‏ فَذَكَرَ نَحْوَهُ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Jābir ibn ʿAbdullāh sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu Abū Bakr: ‚Wann verrichtest du das Witr-Gebet?‘ Er sagte: ‚Zu Beginn der Nacht, nach dem ʿIschāʾ-Gebet.‘ Er sagte: ‚Und du, o ʿUmar?‘ Er sagte: ‚Am Ende der Nacht.‘ Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Was dich betrifft, o Abū Bakr, so hast du dich am zuverlässigen Halt festgehalten (das heißt, du willst auf der sicheren Seite sein); und was dich betrifft, o ʿUmar, so hast du dich an der Stärke festgehalten (das heißt, du bist zuversichtlich, dass du den Entschluss hast, aufzustehen und das Witr-Gebet zu verrichten).‘“

Eine weitere Überliefererkette mit ähnlicher Bedeutung.
It was
narrated that Jabir bin ‘Abdullah said: “The Messenger of
Allah
(ﷺ) said to Abu Bakr: ‘When do you pray Witr?’ He said: ‘At
the beginning of the night, after ‘Isha’.’ He said: ‘And you,
O
‘Umar?’ He said: ‘At the end of the night.’ The Prophet
(ﷺ) said:
‘As for you, O Abu Bakr, you have seized the
trustworthy handhold
(i.e., you want to be on the safe side), and as
for you, O ‘Umar, you
have seized strength (i.e., you are confident
that you have the
resolve to get up and pray Witr).’”
Another chain with similar meaning.

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Vergesslichkeit während des GebetsForgetfulness during Prayerباب فِي السَّهْوِ فِي الصَّلاَةِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَزَادَ أَوْ نَقَصَ - قَالَ إِبْرَاهِيمُ وَالْوَهْمُ مِنِّي - فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَزِيدَ فِي الصَّلاَةِ شَىْءٌ قَالَ ‏"‏ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ. أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ. فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ تَحَوَّلَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ‘Abdullah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) betete, und er fügte etwas hinzu oder ließ etwas weg.“ (Einer der Überlieferer,) Ibrahim, sagte: „Die Unsicherheit geht auf mich zurück (das heißt, ich war mir nicht sicher, was von beidem zutraf).“ Zu ihm wurde gesagt: „O Gesandter Allahs! Wurde dem Gebet etwas hinzugefügt?“ Er sagte: „Ich bin nur ein Mensch; ich vergesse ebenso, wie ihr vergesst. Wenn jemand etwas vergisst, soll er zwei Niederwerfungen vollziehen, während er (am Ende) sitzt.“ Dann wandte sich der Prophet (ﷺ) um und vollzog zwei Niederwerfungen.
It was
narrated that ‘Abdullah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
prayed, and he added or omitted something.” (One of the narrators)
Ibrahim said: “The confusion stems from me (i.e., he was not sure
which it was).” “It was said to him: ‘O Messenger of Allah! Has
something been added to the prayer?’ He said: ‘I am only human, I
forget just as you forget. If anyone forgets, let him perform two
prostrations when he is sitting (at the end).’ Then the Prophet
(ﷺ)
turned and prostrated twice.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Vergesslichkeit während des GebetsForgetfulness during Prayerباب فِي السَّهْوِ فِي الصَّلاَةِ

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى، حَدَّثَنِي عِيَاضٌ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَقَالَ أَحَدُنَا يُصَلِّي فَلاَ يَدْرِي كَمْ صَلَّى ‏.‏ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ‏"‏ ‏.‏
ʿIyāḍ überlieferte, dass er Abū Saʿīd al-Chudrī fragte: „Einer von uns betet und weiß nicht, wie viele Rakʿah er gebetet hat.“ Er sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wenn jemand von euch betet und nicht weiß, wie viele Rakʿah er gebetet hat, soll er zwei Niederwerfungen vollziehen, während er sitzt.‘“
‘Iyad
narrated that he asked Abu Sa’eed Al-Khudri: “One of us prays
and
he does not know how many (Rak’ah) he has prayed.” He said: “The
Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘When anyone of you prays and does
not
know how many he has prayed, let him perform two prostrations
while he
is sitting.’”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Wer das Zuhr-Gebet aus Vergesslichkeit mit fünf Rakʿāt verrichteteWhoever performed the Zuhr with five Rak’ah because he forgotباب مَنْ صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا وَهُوَ سَاهٍ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ الظُّهْرَ خَمْسًا. فَقِيلَ لَهُ: أَزِيدَ فِي الصَّلاَةِ؟ قَالَ ‏"‏ وَمَا ذَاكَ؟ ‏"‏ ‏.‏ فَقِيلَ لَهُ ‏.‏ فَثَنَى رِجْلَهُ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah sagte: „Einmal verrichtete der Prophet (ﷺ) das Zuhr-Gebet mit fünf Rakʿah, und man sagte zu ihm: ‚Ist dem Gebet etwas hinzugefügt worden?‘ Er sagte: ‚Was ist das?‘ Sie teilten es ihm mit, woraufhin er sich zur Qiblah zurückwandte und zwei Niederwerfungen verrichtete.“
It was
narrated that ‘Abdullah said: “(Once) the Prophet (ﷺ) prayed
Zuhr with five Rak’ah, and it was said to him: ‘Has something
been
added to the prayer?’ He said: ‘What is that?’ They told
him, and he
turned back towards the Qiblah and performed two
prostrations.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was über jemanden überliefert wurde, der versehentlich nach zwei Rakʿahs aufstehtWhat was narrated concerning one who stands up after two Rak’ah by mistakeباب مَا جَاءَ فِيمَنْ قَامَ مِنَ اثْنَتَيْنِ سَاهِيًا

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، وَأَبُو بَكْرٍ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ صَلَّى صَلاَةً أَظُنُّ أَنَّهَا الظُّهْرُ (العَصْرُ) فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّانِيَةِ قَامَ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ فَلَمَّا كَانَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ‏.‏
Es wurde von Ibn Buhainah überliefert: „Der Prophet (ﷺ) verrichtete das Gebet – ich glaube, es war das ʿAsr-Gebet –, und in der zweiten Rakʿah stand er auf, bevor er saß. Bevor er den Salām sprach, warf er sich zweimal nieder.“
It was
narrated from Ibn Buhainah: “The Prophet (ﷺ) offered prayer,
I
think it was the ‘Asr, and in the second Rak’ah he stood up
before
he sat. Before he said the Salam, he prostrated twice.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was über jemanden überliefert wurde, der versehentlich nach zwei Rakʿahs aufstehtWhat was narrated concerning one who stands up after two Rak’ah by mistakeباب مَا جَاءَ فِيمَنْ قَامَ مِنَ اثْنَتَيْنِ سَاهِيًا

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، وَابْنُ، فُضَيْلٍ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ح وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، أَنَّ ابْنَ بُحَيْنَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ قَامَ فِي ثِنْتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ نَسِيَ الْجُلُوسَ حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ إِلاَّ أَنْ يُسَلِّمَ سَجَدَ سَجْدَتَىِ السَّهْوِ وَسَلَّمَ ‏.‏
Es wurde von ʿAbdur-Rahmān al-Aʿraj überliefert, dass Ibn Buhainah ihm berichtete, dass der Prophet (ﷺ) sich in der zweiten Rakʿah des Zuhr-Gebets erhob und vergaß, sich hinzusetzen. Nachdem er sein Gebet beendet hatte und bevor er den Salām sprach, verrichtete er die beiden Niederwerfungen aus Vergesslichkeit (Sahw) und sprach den Salām.
It was
narrated from ‘Abdur-Rahman Al-A’raj that Ibn Buhainah told
him
that the Prophet (ﷺ) stood up in the second Rak’ah of Zuhr and
forgot to sit. When he had finished his prayer, and before he said
the
Salam, he performed the two prostrations for forgetfulness (Sahw)
and
said the Salam.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was über jemanden überliefert wurde, der versehentlich nach zwei Rakʿahs aufstehtWhat was narrated concerning one who stands up after two Rak’ah by mistakeباب مَا جَاءَ فِيمَنْ قَامَ مِنَ اثْنَتَيْنِ سَاهِيًا

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ فَلَمْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ فَإِذَا اسْتَتَمَّ قَائِمًا فَلاَ يَجْلِسْ وَيَسْجُدْ سَجْدَتَىِ السَّهْوِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass al-Mughīrah ibn Schuʿbah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wenn einer von euch nach zwei Rakʿah aufsteht und noch nicht vollständig aufrecht steht, soll er sich wieder hinsetzen. Wenn er jedoch vollständig aufrecht steht, soll er sich nicht wieder hinsetzen, sondern zwei Niederwerfungen wegen Vergesslichkeit (Sahw) ausführen.‘“
It was
narrated that Mughirah bin Shu’bah said: “The Messenger of
Allah
(ﷺ) said: ‘If anyone of you stands after two Rak’ah, if he has
not yet stood up fully, let him sit down again, but if he has stood
up
fully, then let him not sit down, and let him perform two
prostrations
for forgetfulness (Sahw).’”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Was überliefert wurde über denjenigen, der hinsichtlich seines Gebets unsicher ist: Er soll sich auf das Gewissere beziehenWhat was narrated concerning one who is uncertain about his Prayer; let him refer to what is more certainباب مَا جَاءَ فِيمَنْ شَكَّ فِي صَلاَتِهِ فَرَجَعَ إِلَى الْيَقِينِ

حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الرَّقِّيُّ، مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلاَنِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ ‏"‏ إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي الثِّنْتَيْنِ وَالْوَاحِدَةِ فَلْيَجْعَلْهَا وَاحِدَةً وَإِذَا شَكَّ فِي الثِّنْتَيْنِ وَالثَّلاَثِ فَلْيَجْعَلْهَا ثِنْتَيْنِ وَإِذَا شَكَّ فِي الثَّلاَثِ وَالأَرْبَعِ فَلْيَجْعَلْهَا ثَلاَثًا ثُمَّ لْيُتِمَّ مَا بَقِيَ مِنْ صَلاَتِهِ حَتَّى يَكُونَ الْوَهْمُ فِي الزِّيَادَةِ ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿAbdur-Rahmān ibn ʿAwf sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Wenn jemand von euch unsicher ist, ob er eine oder zwei Rakʿah gebetet hat, soll er davon ausgehen, dass es eine war. Wenn er unsicher ist, ob er zwei oder drei gebetet hat, soll er davon ausgehen, dass es zwei waren. Wenn er unsicher ist, ob er drei oder vier gebetet hat, soll er davon ausgehen, dass es drei waren. Dann soll er das, was von seinem Gebet noch übrig ist, vollenden, sodass der Zweifel sich auf die größere Anzahl bezieht. Danach soll er sich zweimal niederwerfen, während er sitzt, und zwar vor dem Taslīm (dem Sprechen des Salām).‘“
It was
narrated that ‘Abdur-Rahman bin ‘Awf said: “I heard the
Messenger of Allah (ﷺ) say: ‘If anyone of you is uncertain as to
whether he has prayed one or two Rak’ah, let him assume it is one.
If
he is uncertain as to whether he has prayed two or three, let him
assume it is two. If he is uncertain as to whether he has prayed
three
or four, let him assume it is three. Then let him complete what
is
left of his prayer, so that the doubt will be about what is more.
Then
let him prostrate twice while he is sitting, before the Taslim
(saying
the Salam).’”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Was überliefert wurde über denjenigen, der hinsichtlich seines Gebets unsicher ist: Er soll sich auf das Gewissere beziehenWhat was narrated concerning one who is uncertain about his Prayer; let him refer to what is more certainباب مَا جَاءَ فِيمَنْ شَكَّ فِي صَلاَتِهِ فَرَجَعَ إِلَى الْيَقِينِ

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلْيُلْغِ الشَّكَّ وَلْيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ فَإِذَا اسْتَيْقَنَ التَّمَامَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ فَإِنْ كَانَتْ صَلاَتُهُ تَامَّةً كَانَتِ الرَّكْعَةُ نَافِلَةً وَإِنْ كَانَتْ نَاقِصَةً كَانَتِ الرَّكْعَةُ لِتَمَامِ صَلاَتِهِ وَكَانَتِ السَّجْدَتَانِ رَغْمَ أَنْفِ الشَّيْطَانِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Saʿīd al-Chudrī sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wenn einer von euch hinsichtlich seines Gebets unsicher ist, soll er die Unsicherheit beiseitelassen und sich auf das stützen, dessen er sicher ist. Wenn er sich vergewissert hat, dass sein Gebet vollständig ist, soll er sich zweimal niederwerfen. Wenn sein Gebet vollständig war, wird diese zusätzliche Rakʿah als freiwillig angerechnet; und wenn sein Gebet unvollständig war, wird diese Rakʿah sein Gebet vervollständigen, und die beiden Niederwerfungen werden die Nase des Satans in den Staub reiben.‘“
It was
narrated that Abu Sa’eed Al-Khudri said: “The Messenger of
Allah
(ﷺ) said: ‘If anyone of you is uncertain about his prayer, let
him put aside uncertainty and act upon that which is certain. When he
has made sure his prayer is complete, then let him prostrate twice.
Then if his prayer was complete, that (extra) Rak’ah will be
counted
as voluntary, and if his prayer was lacking, that Rak’ah
will complete
his prayer, and the two prostrations will rub the
Satan’s nose in the
dust.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was über denjenigen überliefert wurde, der hinsichtlich seines Gebets unsicher ist und daher versuchen soll, das Richtige zu tunWhat was narrated concerning one who is uncertain about his Prayer, so he should try to do what is correctباب مَا جَاءَ فِيمَنْ شَكَّ فِي صَلاَتِهِ فَتَحَرَّى الصَّوَابَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ شُعْبَةُ كَتَبَ إِلَىَّ وَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ قَالَ أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ صَلاَةً لاَ يَدْرِي أَزَادَ أَوْ نَقَصَ ‏.‏ فَسَأَلَ فَحَدَّثْنَاهُ فَثَنَى رِجْلَهُ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ ‏"‏ لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلاَةِ شَىْءٌ لأَنْبَأْتُكُمُوهُ وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي وَأَيُّكُمْ مَا شَكَّ فِي الصَّلاَةِ فَلْيَتَحَرَّ أَقْرَبَ ذَلِكَ مِنَ الصَّوَابِ فَيُتِمَّ عَلَيْهِ وَيُسَلِّمَ وَيَسْجُدَ سَجْدَتَيْنِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verrichtete das Gebet, und ich bin mir nicht sicher, ob er etwas hinzugefügt oder etwas ausgelassen hatte. Er fragte, und wir teilten es ihm mit. Da wandte er sich zur Qiblah, warf sich zweimal nieder und sprach anschließend den Salām. Dann wandte er sich uns zu und sagte: ‚Wenn eine neue Anordnung bezüglich des Gebets offenbart worden wäre, hätte ich sie euch gewiss mitgeteilt. Doch ich bin nur ein Mensch, und ich vergesse, wie auch ihr vergesst. Wenn ich vergesse, dann erinnert mich daran. Und wenn einer von euch hinsichtlich des Gebets unsicher ist, soll er das tun, was dem Richtigen am nächsten kommt, dann das Gebet vollenden, den Salām sprechen und sich zweimal niederwerfen.‘“
It was
narrated that ‘Abdullah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
offered prayer, and I am not sure whether he did something extra or
omitted something. He asked, and we told him, so he turned to face the
Qiblah and prostrated twice, then he said the Salam. Then he turned
to face us and said: ‘If any new command has been revealed
concerning the prayer, I would certainly have told you. But I am only
human and I forget and you forget. If I forget, then remind me. And
if anyone of you is uncertain about the prayer, let him do what is
closest to what is correct, then complete the prayer, say the Salam
and prostrate twice.”

Was über denjenigen überliefert wurde, der hinsichtlich seines Gebets unsicher ist und daher versuchen soll, das Richtige zu tunWhat was narrated concerning one who is uncertain about his Prayer, so he should try to do what is correctباب مَا جَاءَ فِيمَنْ شَكَّ فِي صَلاَتِهِ فَتَحَرَّى الصَّوَابَ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ ‏"‏ ‏.‏


قَالَ الطَّنَافِسِيُّ هَذَا الأَصْلُ وَلاَ يَقْدِرُ أَحَدٌ يَرُدُّهُ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

‚Wenn jemand von euch hinsichtlich seines Gebets unsicher ist, soll er versuchen, das Richtige zu tun, und sich dann zweimal niederwerfen.‘“

Tanafisī sagte: „Dies ist die grundlegende Regel, und niemand kann sie zurückweisen.“
It was
narrated that ‘Abdullah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
said:
‘If anyone of you is uncertain about his prayer, let him try to
do
what is correct then let him prostrate twice.’”


Tanafisi said: "This is the basic rule, and no one is able to reject it."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Jener, der sich irrtümlich nach zwei oder drei Rakʿahs mit dem Salām verabschiedetOne who says the Salam after two or three Rak’ah by mistakeباب فِيمَنْ سَلَّمَ مِنْ ثِنْتَيْنِ أَوْ ثَلاَثٍ سَاهِيًا

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَأَبُو كُرَيْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ سَهَا فَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ ذُو الْيَدَيْنِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقَصُرَتِ الصَّلاَةُ أَمْ نَسِيتَ؟ قَالَ ‏"‏ مَا قَصُرَتْ وَمَا نَسِيتُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ إِنَّكَ صَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَكَمَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ؟ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا نَعَمْ ‏.‏ فَتَقَدَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ. ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَىِ السَّهْوِ ‏.‏
Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) etwas vergaß und nach zwei Rakʿah den Taslīm sprach. Ein Mann namens Dhul-Yadain sagte zu ihm: „O Gesandter Allahs, wurde das Gebet verkürzt oder hast du etwas vergessen?“ Er sagte: „Es wurde nicht verkürzt, und ich habe nichts vergessen.“ Der Mann sagte: „Aber du hast zwei Rakʿah gebetet.“ Er sagte: „Ist das, was Dhul-Yadain sagt, richtig?“ Sie sagten: „Ja.“ Daraufhin trat er vor, verrichtete zwei weitere Rakʿah und sprach den Salām. Dann warf er sich zweimal wegen der Vergesslichkeitsniederwerfungen nieder.
It was
narrated from Ibn ‘Umar that the Messenger of Allah (ﷺ)
forgot
and said the Taslim after two Rak’ah. A man who was called
Dhul-Yadain said to him: ‘O Messenger of Allah, has the prayer been
shortened or did you forget?’ He said: ‘It has not been shortened
and
I did not forget.’ He said: ‘But you prayed two Rak’ah.’ He
said: ‘Is what
Dhul-Yadain says true?’ They said: ‘Yes.’ So
he went forward and
performed two Rak’ah and said the Salam, then
he prostrated twice for
prostrations of forgetfulness.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Jener, der sich irrtümlich nach zwei oder drei Rakʿahs mit dem Salām verabschiedetOne who says the Salam after two or three Rak’ah by mistakeباب فِيمَنْ سَلَّمَ مِنْ ثِنْتَيْنِ أَوْ ثَلاَثٍ سَاهِيًا

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ إِحْدَى صَلاَتَىِ الْعَشِيِّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ قَامَ إِلَى خَشَبَةٍ كَانَتْ فِي الْمَسْجِدِ يَسْتَنِدُ إِلَيْهَا فَخَرَجَ سَرَعَانُ النَّاسِ يَقُولُونَ قَصُرَتِ الصَّلاَةُ ‏.‏ وَفِي الْقَوْمِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَهَابَاهُ أَنْ يَقُولاَ لَهُ شَيْئًا وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ طَوِيلُ الْيَدَيْنِ يُسَمَّى ذَا الْيَدَيْنِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقَصُرَتِ الصَّلاَةُ أَمْ نَسِيتَ؟ فَقَالَ ‏"‏ لَمْ تَقْصُرْ وَلَمْ أَنْسَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَإِنَّمَا صَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَكَمَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ؟ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا نَعَمْ ‏.‏ قَالَ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) leitete eines der Nachmittagsgebete für uns, betete zwei Rakʿah und sprach dann den Salām. Danach stand er auf, ging zu einem Holzstück in der Moschee und lehnte sich daran. Diejenigen, die es eilig hatten, verließen die Moschee und sagten, das Gebet sei verkürzt worden. Unter den Anwesenden waren Abū Bakr und ʿUmar, doch sie wagten nicht, etwas zu sagen. Unter den Anwesenden war auch ein Mann mit langen Händen, der Dhū al-Yadain genannt wurde. Er sagte: ‚O Gesandter Allahs, wurde das Gebet verkürzt, oder hast du vergessen?‘ Er sagte: ‚Es wurde nicht verkürzt, und ich habe nicht vergessen.‘ Er sagte: ‚Aber du hast zwei Rakʿah gebetet.‘ Er sagte: ‚Ist das, was Dhū al-Yadain sagt, richtig?‘ Sie sagten: ‚Ja.‘ Daraufhin trat er vor, verrichtete zwei Rakʿah und sprach den Salām. Dann vollzog er zweimal die Niederwerfung und sprach anschließend erneut den Salām.“
It was
narrated that Abu Hurairah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
led
us in one of the afternoon prayers, and he prayed two Rak’ah, then
he said the Salam. Then he stood up and went to a piece of wood in
the
mosque, and leaned against it. Those who were in a hurry left the
mosque, saying that the prayer had been shortened. Among the people
were Abu Bakr and ‘Umar, but they dared not say anything. Among the
people there was also a man with long hands who was called
Dhul-
Yadain. He said: ‘O Messenger of Allah, has the prayer been
shortened
or did you forget?’ He said: ‘It has not been shortened
and I did not
forget.’ He said: ‘But you prayed two Rak’ah.’ He
said: ‘Is what Dhul-
Yadain says true?’ They said: ‘Yes.’ So
he went forward and performed
two Rak’ah and said the Salam, then
he prostrated twice, and then he
said the Salam again.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Jener, der sich irrtümlich nach zwei oder drei Rakʿahs mit dem Salām verabschiedetOne who says the Salam after two or three Rak’ah by mistakeباب فِيمَنْ سَلَّمَ مِنْ ثِنْتَيْنِ أَوْ ثَلاَثٍ سَاهِيًا

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ، قَالَ سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فِي ثَلاَثِ رَكَعَاتٍ مِنَ الْعَصْرِ ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ الْحُجْرَةَ فَقَامَ الْخِرْبَاقُ رَجُلٌ بَسِيطُ الْيَدَيْنِ فَنَادَى يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقَصُرَتِ الصَّلاَةُ؟ فَخَرَجَ مُغْضَبًا يَجُرُّ إِزَارَهُ. فَسَأَلَ، فَأُخْبِرَ. فَصَلَّى تِلْكَ الرَّكْعَةَ الَّتِي كَانَ تَرَكَ. ثُمَّ سَلَّمَ. ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ. ثُمَّ سَلَّمَ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿImrān ibn Husain sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sprach nach drei Rakʿah des ʿAsr-Gebets den Salām, stand dann auf und ging in seine Gemächer. Khirbaq, ein Mann mit großen Händen, stand auf und rief: ‚O Gesandter Allahs! Ist das Gebet verkürzt worden?‘ Er kam zornig heraus und schleifte sein Untergewand hinter sich her. Er fragte danach, und man teilte ihm mit, was geschehen war. Daraufhin verrichtete er die Rakʿah, die er ausgelassen hatte, sprach den Salām, warf sich dann zweimal nieder und sprach erneut den Salām.“
It was
narrated that ‘Imran bin Husain said: “The Messenger of Allah
(ﷺ) said the Salam after three Rak’ah for ‘Asr, then he stood
up and
went into the apartment. Khirbaq, a man with big hands, stood
up and
called out: ‘O Messenger of Allah! Has the prayer been
shortened?’ He
came out angrily, dragging his lower garment, and
asked about it, and
was told (what had happened). So he performed the
Rak’ah that he had
omitted, then he said the Salam, then he
prostrated twice and said the
Salam again.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Über die zwei Vergesslichkeitsniederwerfungen vor dem SalāmConcerning the two prostration of forgetfulness before the Salamباب مَا جَاءَ فِي سَجْدَتَىِ السَّهْوِ قَبْلَ السَّلاَمِ

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ فِي صَلاَتِهِ، فَيَدْخُلُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ نَفْسِهِ حَتَّى لاَ يَدْرِي زَادَ أَوْ نَقَصَ. فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ. ثُمَّ يُسَلِّمْ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Der Satan kommt zu einem von euch, während er betet, und tritt zwischen ihn und seine Seele, sodass er nicht weiß, ob er etwas hinzugefügt oder etwas weggelassen hat. Wenn dies geschieht, soll er sich zweimal vor dem Taslīm niederwerfen und anschließend den Taslīm sprechen.“
It was
narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said: “The
Satan
comes to any one of you while he is praying and comes between
him and
his soul, until he does not know whether he as added something
or
omitted something. If that happens, then he should prostrate twice
before the Salam, then he should say the Salam.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)