Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sahih al-Bukhari 5497

Die Gefäße der Magier und das (Essen von) AasThe utensils of Magians and (eating) dead fleshباب آنِيَةِ الْمَجُوسِ وَالْمَيْتَةِ

حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، قَالَ لَمَّا أَمْسَوْا يَوْمَ فَتَحُوا خَيْبَرَ أَوْقَدُوا النِّيرَانَ، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ عَلَى مَا أَوْقَدْتُمْ هَذِهِ النِّيرَانَ ‏"‏‏.‏ قَالُوا لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَهْرِيقُوا مَا فِيهَا، وَاكْسِرُوا قُدُورَهَا ‏"‏‏.‏ فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَقَالَ نُهَرِيقُ مَا فِيهَا وَنَغْسِلُهَا‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ أَوْ ذَاكَ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Salama bin Al-Aqwaʿ:

Am Abend des Tages der Eroberung von Khaibar entzündete das Heer Feuer zum Kochen. Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wofür habt ihr diese Feuer entzündet?“ Sie sagten: „Um das Fleisch von Hauseseln zu kochen.“ Er sagte: „Werft den Inhalt der Kochtöpfe weg und zerbrecht die Töpfe.“ Ein Mann aus der Gruppe stand auf und sagte: „Sollen wir den Inhalt der Kochtöpfe wegwerfen und die Töpfe anschließend abwaschen, statt sie zu zerbrechen?“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ja, ihr könnt beides tun.“
Narrated Salama bin Al-Aqwa':


In the evening of the day of the conquest of Khaibar, the army made fires (for cooking). The Prophet (ﷺ)
said, "For what have you made these fires?" They said, "For cooking the meat of domestic donkeys."
He said, "Throw away what is in the cooking pots and break the pots." A man from the people got up
and said, "Shall we throw the contents of the cooking pots and then wash the pots (instead of breaking
them)?" The Prophet (ﷺ) said, "Yes, you can do either.'

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5498

Das Erwähnen des Namens Allahs beim Schlachten eines TieresMentioning Allah's Name on slaughtering an animalباب التَّسْمِيَةِ عَلَى الذَّبِيحَةِ وَمَنْ تَرَكَ مُتَعَمِّدًا

حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ جَدِّهِ، رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ بِذِي الْحُلَيْفَةِ، فَأَصَابَ النَّاسَ جُوعٌ، فَأَصَبْنَا إِبِلاً وَغَنَمًا، وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ فِي أُخْرَيَاتِ النَّاسِ، فَعَجِلُوا فَنَصَبُوا الْقُدُورَ، فَدُفِعَ إِلَيْهِمُ النَّبِيُّ ﷺ فَأَمَرَ بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ، ثُمَّ قَسَمَ فَعَدَلَ عَشَرَةً مِنَ الْغَنَمِ بِبَعِيرٍ، فَنَدَّ مِنْهَا بَعِيرٌ، وَكَانَ فِي الْقَوْمِ خَيْلٌ يَسِيرَةٌ فَطَلَبُوهُ فَأَعْيَاهُمْ، فَأَهْوَى إِلَيْهِ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ اللَّهُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ إِنَّ لِهَذِهِ الْبَهَائِمِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ، فَمَا نَدَّ عَلَيْكُمْ فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا ‏"‏‏.‏ قَالَ وَقَالَ جَدِّي إِنَّا لَنَرْجُو ـ أَوْ نَخَافُ ـ أَنْ نَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا، وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى، أَفَنَذْبَحُ بِالْقَصَبِ فَقَالَ ‏"‏ مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَكُلْ، لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ، وَسَأُخْبِرُكُمْ عَنْهُ، أَمَّا السِّنُّ عَظْمٌ وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Rāfiʿ ibn Chudaiǧ:

Wir waren mit dem Propheten ﷺ in Dhū l-Hulaifa, und dort wurden die Menschen von starkem Hunger heimgesucht. Dann erbeuteten wir Kamele und Schafe als Kriegsbeute und schlachteten sie. Der Prophet ﷺ befand sich hinter allen Menschen. Die Menschen eilten voraus und stellten die Kochtöpfe zum Kochen auf, doch der Prophet ﷺ kam dorthin und befahl, die Kochtöpfe umzustürzen. Dann verteilte er die Tiere, wobei er zehn Schafe einem Kamel gleichsetzte.

Eines der Kamele lief davon, und bei den Menschen befanden sich einige Pferde. Sie verfolgten das Kamel, wurden jedoch müde. Daraufhin schoss ein Mann mit einem Pfeil auf das Kamel, wodurch Allah es zum Stillstand brachte. Der Prophet ﷺ sagte: „Unter diesen Tieren gibt es einige, die so wild sind wie Wildtiere. Wenn eines von ihnen euch davonläuft, dann behandelt es auf diese Weise.“

Ich sagte: „Wir hoffen – oder wir befürchten –, dass wir morgen auf den Feind treffen werden, während wir keine Messer haben. Dürfen wir unsere Tiere mit Schilfrohren schlachten?“ Der Prophet ﷺ sagte: „Wenn das Schlachtwerkzeug das Blut hervorströmen lässt und Allahs Name erwähnt wird, dann esst davon. Schlachtet jedoch nicht mit einem Zahn oder einem Fingernagel. Ich erkläre euch, warum: Ein Zahn ist ein Knochen, und der Fingernagel ist das Messer der Äthiopier.“
Narrated Rafi` bin Khadij:


We were with the Prophet (ﷺ) in Dhul-Hulaifa and there the people were struck with severe hunger. Then
we got camels and sheep as war booty (and slaughtered them). The Prophet (ﷺ) was behind all the people.
The people hurried and fixed the cooking pots (for cooking) but the Prophet (ﷺ) came there and ordered
that the cooking pots be turned upside down. Then he distributed the animals, regarding ten sheep as
equal to one camel. One of the camels ran away and there were a few horses with the people. They
chased the camel but they got tired, whereupon a man shot it with an arrow whereby Allah stopped it.
The Prophet (ﷺ) said, "Among these animals some are as wild as wild beasts, so if one of them runs away
from you, treat it in this way." I said. "We hope, or we are afraid that tomorrow we will meet the
enemy and we have no knives, shall we slaughter (our animals) with canes?" The Prophet (ﷺ) said, "If the
killing tool causes blood to gush out and if Allah's Name is mentioned, eat (of the slaughterer animal).
But do not slaughter with a tooth or a nail. I am telling you why: A tooth is a bone, and the nail is the
knife of Ethiopians."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5499

Opfertiere, die auf An-Nusub und für die Götzen dargebracht werdenAnimals sacrificed on An-Nusub and for the idolsباب مَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَالأَصْنَامِ

حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ـ يَعْنِي ابْنَ الْمُخْتَارِ ـ أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ، يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ لَقِيَ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ بِأَسْفَلِ بَلْدَحٍ، وَذَاكَ قَبْلَ أَنْ يُنْزَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْوَحْىُ، فَقَدَّمَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سُفْرَةً فِيهَا لَحْمٌ، فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا، ثُمَّ قَالَ إِنِّي لاَ آكُلُ مِمَّا تَذْبَحُونَ عَلَى أَنْصَابِكُمْ، وَلاَ آكُلُ إِلاَّ مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte, dass er Zaid ibn ʿAmr ibn Nufail an einem Ort in der Nähe von Baldah traf. Dies geschah, bevor der Gesandte Allahs (ﷺ) die göttliche Offenbarung empfing. Der Gesandte Allahs (ﷺ) bot Zaid ibn ʿAmr eine Schüssel mit Fleisch an, das ihm von den Götzendienern geschenkt worden war. Doch Zaid weigerte sich, davon zu essen, und sagte anschließend zu den Götzendienern: „Ich esse nicht von dem, was ihr auf euren steinernen Opferaltären (Ansāb) schlachtet, und ich esse nur von dem, bei dessen Schlachtung Allahs Name erwähnt worden ist.“
Narrated `Abdullah:


Allah's Messenger (ﷺ) said that he met Zaid bin `Amr Nufail at a place near Baldah and this had happened
before Allah's Messenger (ﷺ) received the Divine Inspiration. Allah's Messenger (ﷺ) presented a dish of meat (that
had been offered to him by the pagans) to Zaid bin `Amr, but Zaid refused to eat of it and then said (to
the pagans), "I do not eat of what you slaughter on your stonealtars (Ansabs) nor do I eat except that
on which Allah's Name has been mentioned on slaughtering."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5500

„Schlachtet also unter Nennung des Namens Allahs.“"So slaughter by mentioning the Name of Allah."باب قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ اللَّهِ ‏"‏‏.‏

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ جُنْدَبِ بْنِ سُفْيَانَ الْبَجَلِيِّ، قَالَ ضَحَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أُضْحِيَّةً ذَاتَ يَوْمٍ فَإِذَا أُنَاسٌ قَدْ ذَبَحُوا ضَحَايَاهُمْ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَلَمَّا انْصَرَفَ رَآهُمُ النَّبِيُّ ﷺ أَنَّهُمْ قَدْ ذَبَحُوا قَبْلَ الصَّلاَةِ فَقَالَ ‏"‏ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَلْيَذْبَحْ مَكَانَهَا أُخْرَى، وَمَنْ كَانَ لَمْ يَذْبَحْ حَتَّى صَلَّيْنَا فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ اللَّهِ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Dschundub ibn Sufyān al-Badschalī:

Einmal zu Lebzeiten des Gesandten Allahs ﷺ brachten wir einige Tiere als Opfer dar. Einige Menschen schlachteten ihre Opfertiere vor dem Festgebet. Als der Prophet ﷺ sein Gebet beendet hatte, sah er, dass sie ihre Opfertiere vor dem Gebet geschlachtet hatten. Er sagte: „Wer sein Opfertier vor dem Gebet geschlachtet hat, soll an seiner Stelle ein anderes Opfertier schlachten; und wer es bis zu unserem Gebet noch nicht geschlachtet hat, soll es unter Erwähnung des Namens Allahs schlachten.“
Narrated Jundub bin Sufyan Al-Bajali:


Once during the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ) we offered some animals as sacrifices. Some people
slaughtered their sacrifices before the (Id) prayer, so when the Prophet (ﷺ) finished his prayer, he saw that
they had slaughtered their sacrifices before the prayer. He said, "Whoever has slaughtered (his
sacrifice) before the prayer, should slaughter (another sacrifice) in lieu of it; and whoever has not yet
slaughtered it till we have prayed; should slaughter (it) by mentioning Allah's Name."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5501

Die Instrumente, die das Blut hervorsprudeln lassenThe instruments that cause the blood to gush outباب مَا أَنْهَرَ الدَّمَ مِنَ الْقَصَبِ وَالْمَرْوَةِ وَالْحَدِيدِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، سَمِعَ ابْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، يُخْبِرُ ابْنَ عُمَرَ أَنَّ أَبَاهُ، أَخْبَرَهُ أَنَّ جَارِيَةً لَهُمْ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا بِسَلْعٍ، فَأَبْصَرَتْ بِشَاةٍ مِنْ غَنَمِهَا مَوْتًا، فَكَسَرَتْ حَجَرًا فَذَبَحَتْهَا، فَقَالَ لأَهْلِهِ لاَ تَأْكُلُوا حَتَّى آتِيَ النَّبِيَّ ﷺ فَأَسْأَلَهُ، أَوْ حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْهِ مَنْ يَسْأَلُهُ‏.‏ فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ أَوْ بَعَثَ إِلَيْهِ فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِأَكْلِهَا‏.‏
Überliefert von Kaʿb:

Eine ihrer Sklavinnen pflegte bei Siʿāʾ, einem Berg in der Nähe von Medina, einige Schafe zu hüten. Als sie sah, dass eines ihrer Schafe im Sterben lag, zerbrach sie einen Stein und schlachtete es damit. Kaʿb sagte zu seiner Familie: „Esst nichts davon, bis ich zum Propheten ﷺ gehe und ihn frage oder jemanden schicke, der ihn fragt.“ Daraufhin ging er zum Propheten ﷺ oder schickte jemanden zu ihm. Der Prophet ﷺ erlaubte ihnen, davon zu essen.
Narrated Ka`b:


that a slave girl of theirs used to shepherd some sheep at Si'a (a mountain near Medina). On seeing
one of her sheep dying, she broke a stone and slaughtered it. Ka`b said to his family, "Do not eat (of
it) till I go to the Prophet (ﷺ) and ask him, or, till I send someone to ask him." So he went to the Prophet (ﷺ)
or sent someone to him The Prophet (ﷺ) permitted (them) to eat it.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5502

Die Instrumente, die das Blut hervorsprudeln lassenThe instruments that cause the blood to gush outباب مَا أَنْهَرَ الدَّمَ مِنَ الْقَصَبِ وَالْمَرْوَةِ وَالْحَدِيدِ

حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي سَلِمَةَ أَخْبَرَ عَبْدَ اللَّهِ، أَنَّ جَارِيَةً، لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ تَرْعَى غَنَمًا لَهُ بِالْجُبَيْلِ الَّذِي بِالسُّوقِ وَهْوَ بِسَلْعٍ، فَأُصِيبَتْ شَاةٌ، فَكَسَرَتْ حَجَرًا فَذَبَحَتْهَا، فَذَكَرُوا لِلنَّبِيِّ ﷺ فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهَا‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah:

Kaʿb hatte eine Sklavin, die seine Schafe auf einem kleinen Berg namens „Salʿ“ weiden ließ, der sich in der Nähe des Marktes befand. Einmal lag ein Schaf im Sterben, woraufhin sie einen Stein zerbrach und es damit schlachtete. Als sie dies dem Propheten erwähnten, erlaubte er ihnen, es zu essen.
Narrated `Abdullah:


that Ka`b had a slave girl who used to graze his sheep on a small mountain, called "Sl'a", situated near
the market. Once a sheep was dying, so she broke a stone and slaughtered it with it. When they
mentioned that to the Prophet, he, permitted them to eat it.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5503

Die Instrumente, die das Blut hervorsprudeln lassenThe instruments that cause the blood to gush outباب مَا أَنْهَرَ الدَّمَ مِنَ الْقَصَبِ وَالْمَرْوَةِ وَالْحَدِيدِ

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَيْسَ لَنَا مُدًى‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ فَكُلْ، لَيْسَ الظُّفُرَ وَالسِّنَّ، أَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ، وَأَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ ‏"‏‏.‏ وَنَدَّ بَعِيرٌ فَحَبَسَهُ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّ لِهَذِهِ الإِبِلِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ فَمَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا فَاصْنَعُوا هَكَذَا ‏"‏‏.‏
Überliefert von Rāfiʿ ibn Chadīdsch:

dass er sagte: „O Gesandter Allahs, wir haben kein Messer.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn das Tötungswerkzeug Blut hervorströmen lässt und Allahs Name erwähnt wird, dann esst von dem geschlachteten Tier. Schlachtet jedoch nicht mit einem Nagel oder einem Zahn, denn der Nagel ist das Messer der Äthiopier, und der Zahn ist ein Knochen.“

Plötzlich lief ein Kamel davon, und es wurde mit einem Pfeil aufgehalten. Darauf sagte der Prophet (ﷺ): „Unter diesen Kamelen gibt es einige, die so wild sind wie wilde Tiere. Wenn also eines von ihnen vor euch davonläuft und ihr es nicht einfangen könnt, dann verfahrt auf diese Weise mit ihm (d. h. schießt mit einem Pfeil auf es).“
Narrated Rafi` bin Khadij:


that he said, "O Allah's Messenger! We have no knife." The Prophet (ﷺ) said, "if the killing tool causes blood
to gush out, and if Allah's Name is mentioned, eat (of the slaughtered animal). But do not slaughter
with a nail or a tooth, for the nail is the knife of Ethiopians and a tooth is a bone." Suddenly a camel
ran away and it was stopped (with an arrow). The Prophet (ﷺ) then said, "Of these camels there are some
which are as wild as wild beasts; so if one of them runs away from you and you cannot catch it, treat it
in this manner (i.e. shoot it with an arrow).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5504

Das von einer Frau geschlachtete TierThe animal slaughtered by a ladyباب ذَبِيحَةِ الْمَرْأَةِ وَالأَمَةِ

حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنٍ لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ امْرَأَةً، ذَبَحَتْ شَاةً بِحَجَرٍ، فَسُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ عَنْ ذَلِكَ، فَأَمَرَ بِأَكْلِهَا‏.‏ وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنَا نَافِعٌ أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ يُخْبِرُ عَبْدَ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ جَارِيَةً لِكَعْبٍ بِهَذَا‏.‏
Kaʿb ibn Mālik berichtete:

Eine Frau schlachtete ein Schaf mit einem Stein. Daraufhin wurde der Prophet (ﷺ) danach gefragt, und er erlaubte, es zu essen.
Narrated Ka`b bin Malik:


A lady slaughtered a sheep with a stone and then the Prophet (ﷺ) was asked about it and he permitted it to
be eaten.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5505

Das von einer Frau geschlachtete TierThe animal slaughtered by a ladyباب ذَبِيحَةِ الْمَرْأَةِ وَالأَمَةِ

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الأَنْصَارِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ سَعْدٍ ـ أَوْ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ جَارِيَةً لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا بِسَلْعٍ، فَأُصِيبَتْ شَاةٌ مِنْهَا، فَأَدْرَكَتْهَا فَذَبَحَتْهَا بِحَجَرٍ، فَسُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ ‏"‏ كُلُوهَا ‏"‏‏.‏
Überliefert von Muʿādh ibn Saʿd oder Saʿd ibn Muʿādh:

Eine Sklavin, die zu Kaʿb gehörte, hütete einige Schafe am Berg Salʿ. Eines Tages lag eines ihrer Schafe im Sterben. Sie erreichte es noch, bevor es starb, und schlachtete es mit einem Stein. Der Prophet (ﷺ) wurde dazu befragt und sagte: „Esst es.“
Narrated Mu`adh bin Sa`d or Sa`d bin Mu`adh:


A slave girl belonging to Ka`b used to graze some sheep at Sl'a (mountain). Once one of her sheep
was dying. She reached it (before it died) and slaughtered it with a stone. The Prophet (ﷺ) was asked, and
he said, "Eat it."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5506

Nicht mit einem Zahn, einem Knochen oder einem Nagel schlachtenNot to slaughter with a tooth, a bone or a nailباب لاَ يُذَكَّى بِالسِّنِّ وَالْعَظْمِ وَالظُّفُرِ

حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ كُلْ ـ يَعْنِي ـ مَا أَنْهَرَ الدَّمَ إِلاَّ السِّنَّ وَالظُّفُرَ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Rāfiʿ ibn Chudaih:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Esst von dem, was mit jedem Werkzeug geschlachtet wurde, durch das Blut herausfließt, außer von dem, was mit einem Zahn oder einem Fingernagel geschlachtet wurde.“
Narrated Rafi` bin Khadij:


The Prophet (ﷺ) said, "Eat what is slaughtered (with any instrument) that makes blood flow out, except
what is slaughtered with a tooth or a nail.'

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5507

Von Beduinen oder Ähnlichen geschlachtete TiereThe animals slaughtered by Bedouins or the likeباب ذَبِيحَةِ الأَعْرَابِ وَنَحْوِهِمْ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ حَفْصٍ الْمَدَنِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ قَوْمًا، قَالُوا لِلنَّبِيِّ ﷺ إِنَّ قَوْمًا يَأْتُونَا بِاللَّحْمِ لاَ نَدْرِي أَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ أَمْ لاَ فَقَالَ ‏"‏ سَمُّوا عَلَيْهِ أَنْتُمْ وَكُلُوهُ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ وَكَانُوا حَدِيثِي عَهْدٍ بِالْكُفْرِ‏.‏ تَابَعَهُ عَلِيٌّ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ‏.‏ وَتَابَعَهُ أَبُو خَالِدٍ وَالطُّفَاوِيُّ‏.‏
ʿĀʾischa berichtete:

Eine Gruppe von Menschen sagte zum Propheten: „Manche Leute bringen uns Fleisch, und wir wissen nicht, ob sie beim Schlachten des Tieres Allahs Namen erwähnt haben oder nicht.“ Er sagte: „Erwähnt Allahs Namen darüber und esst.“ Diese Leute waren erst kürzlich zum Islam übergetreten.
Narrated `Aisha:


A group of people said to the Prophet, "Some people bring us meat and we do not know whether they
have mentioned Allah's Name or not on slaughtering the animal." He said, "Mention Allah's Name on
it and eat." Those people had embraced Islam recently.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5508

Die von den Schriftbesitzern (Juden und Christen) geschlachteten TiereThe animals slaughtered by the people of the Scripture (Jews and Christians)باب ذَبَائِحِ أَهْلِ الْكِتَابِ وَشُحُومِهَا مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ وَغَيْرِهِمْ

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا مُحَاصِرِينَ قَصْرَ خَيْبَرَ، فَرَمَى إِنْسَانٌ بِجِرَابٍ فِيهِ شَحْمٌ، فَنَزَوْتُ لآخُذَهُ، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا النَّبِيُّ ﷺ فَاسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ‏.
ʿAbdullah ibn Mughaffal überliefert:

Während wir die Festung von Chaibar belagerten, warf jemand einen mit Fett gefüllten Schlauch. Ich ging vor, um ihn zu nehmen, doch als ich mich umsah, erblickte ich den Propheten (ﷺ), und ich schämte mich in seiner Gegenwart und nahm ihn nicht.
Narrates `Abdullah bin Mughaffal:


While we were besieging the castle of Khaibar, Somebody threw a skin full of fat and I went ahead to
take it, but on looking behind, I saw the Prophet (ﷺ) and I felt shy in his presence (and did not take it).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5509

Jedes Haustier, das wegläuft, ist wie ein Wildtier zu behandeln.Any domestic animal that runs away, should be treated like a wild animalباب مَا نَدَّ مِنَ الْبَهَائِمِ فَهْوَ بِمَنْزِلَةِ الْوَحْشِ

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لاَقُو الْعَدُوِّ غَدًا، وَلَيْسَتْ مَعَنَا مُدًى فَقَالَ ‏"‏ اعْجَلْ أَوْ أَرِنْ مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ فَكُلْ، لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ، وَسَأُحَدِّثُكَ، أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ، وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ ‏"‏‏.‏ وَأَصَبْنَا نَهْبَ إِبِلٍ وَغَنَمٍ فَنَدَّ مِنْهَا بَعِيرٌ، فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ إِنَّ لِهَذِهِ الإِبِلِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ، فَإِذَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا شَىْءٌ، فَافْعَلُوا بِهِ هَكَذَا ‏"‏‏.‏
Überliefert von Rāfiʿ ibn Chudaiǧ:

Ich sagte: „O Gesandter Allahs! Morgen werden wir dem Feind begegnen, und wir haben keine Messer.“ Er sagte: „Beeilt euch beim Schlachten. Wenn das Schlachtwerkzeug Blut zum Fließen bringt und Allahs Name erwähnt wird, dann esst von dem geschlachteten Tier. Schlachtet jedoch nicht mit einem Zahn oder einem Nagel. Ich werde euch sagen, warum: Was den Zahn betrifft, so ist er ein Knochen; und was den Nagel betrifft, so ist er das Messer der Äthiopier.“

Dann erhielten wir Kamele und Schafe als Kriegsbeute. Eines dieser Kamele lief davon, woraufhin ein Mann es mit einem Pfeil traf und zum Stehen brachte. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Unter diesen Kamelen gibt es einige, die so wild sind wie wilde Tiere. Wenn also eines von ihnen davonläuft und euch ermüdet, dann verfahrt auf diese Weise mit ihm.“
Narrated Rafi` bin Khadij:


I said, "O Allah's Messenger! We are going to face the enemy tomorrow and we do not have knives." He
said, "Hurry up (in killing the animal). If the killing tool causes blood to flow out, and if Allah's Name
is mentioned, eat (of the slaughtered animal). But do not slaughter with a tooth or a nail. I will tell you
why: As for the tooth, it is a bone; and as for the nail, it is the knife of Ethiopians." Then we got some
camels and sheep as war booty, and one of those camels ran away, whereupon a man shot it with an
arrow and stopped it. Allah's Messenger (ﷺ) said, "Of these camels there are some which are as wild as wild
beasts, so if one of them (runs away and) makes you tired, treat it in this manner."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5510

Das Schlachten und SchächtenAn-Nahr and Adh-Dhabhباب النَّحْرِ وَالذَّبْحِ

حَدَّثَنَا خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ أَخْبَرَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُنْذِرِ، امْرَأَتِي عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَتْ نَحَرْنَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ فَرَسًا فَأَكَلْنَاهُ‏.‏
Überliefert von Asmāʾ bint Abī Bakr:

Zu Lebzeiten des Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) schlachteten wir ein Pferd durch Nahr und aßen davon.
Narrated Asma bint Abu Bakr:


We slaughtered a horse (by Nahr) during the lifetime of the Prophet (ﷺ) and ate it.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5511

Das Schlachten und SchächtenAn-Nahr and Adh-Dhabhباب النَّحْرِ وَالذَّبْحِ

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، سَمِعَ عَبْدَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ، قَالَتْ ذَبَحْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَرَسًا وَنَحْنُ بِالْمَدِينَةِ فَأَكَلْنَاهُ‏.‏
Überliefert von Asmāʾ:

Wir schlachteten zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (ﷺ) in Medina ein Pferd nach der Dhabh-Methode und aßen davon.
Narrated Asma':


We slaughtered a horse (by Dhabh) during the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ) while we were at Medina,
and we ate it.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5512

Das Schlachten und SchächtenAn-Nahr and Adh-Dhabhباب النَّحْرِ وَالذَّبْحِ

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ نَحَرْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَرَسًا فَأَكَلْنَاهُ‏.‏ تَابَعَهُ وَكِيعٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامٍ فِي النَّحْرِ‏.‏
Überliefert von Asmāʾ bint Abū Bakr:

Wir schlachteten zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (ﷺ) ein Pferd durch Nahr und aßen davon.
Narrated Asma' bint Abu Bakr:


We slaughtered a horse (by Nahr) during the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ) and ate it.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5513

Al-Muthla, Al-Masbura und MujaththamaAl-Muthla, Al-Masbura, and Mujaththamaباب مَا يُكْرَهُ مِنَ الْمُثْلَةِ وَالْمَصْبُورَةِ وَالْمُجَثَّمَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أَنَسٍ عَلَى الْحَكَمِ بْنِ أَيُّوبَ، فَرَأَى غِلْمَانًا ـ أَوْ فِتْيَانًا ـ نَصَبُوا دَجَاجَةً يَرْمُونَهَا‏.‏ فَقَالَ أَنَسٌ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ أَنْ تُصْبَرَ الْبَهَائِمُ‏.‏
Überliefert von Hischām ibn Zaid:

Anas und ich gingen zu al-Hakam ibn Aiyūb. Anas sah einige Jungen, die auf ein angebundenes Huhn schossen. Anas sagte: „Der Prophet hat das Schießen auf angebundene oder eingesperrte Tiere verboten.“
Narrated Hisham bin Zaid:


Anas and I went to Al-Hakam bin Aiyub. Anas saw some boys shooting at a tied hen. Anas said, "The
Prophet has forbidden the shooting of tied or confined animals."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5514

Al-Muthla, Al-Masbura und MujaththamaAl-Muthla, Al-Masbura, and Mujaththamaباب مَا يُكْرَهُ مِنَ الْمُثْلَةِ وَالْمَصْبُورَةِ وَالْمُجَثَّمَةِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَغُلاَمٌ مِنْ بَنِي يَحْيَى رَابِطٌ دَجَاجَةً يَرْمِيهَا، فَمَشَى إِلَيْهَا ابْنُ عُمَرَ حَتَّى حَلَّهَا، ثُمَّ أَقْبَلَ بِهَا وَبِالْغُلاَمِ مَعَهُ فَقَالَ ازْجُرُوا غُلاَمَكُمْ عَنْ أَنْ يَصْبِرَ هَذَا الطَّيْرَ لِلْقَتْلِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى أَنْ تُصْبَرَ بَهِيمَةٌ أَوْ غَيْرُهَا لِلْقَتْلِ‏.‏
Ibn ʿUmar überlieferte:

dass er bei Yahya ibn Saʿid eintrat, während einer der Söhne Yahyas auf ein Huhn zielte, nachdem er es festgebunden hatte. Ibn ʿUmar ging zu ihm, band es los und brachte dann das Huhn und den Jungen zu Yahya und sagte: „Hindert eure Jungen daran, Vögel zum Zweck ihrer Tötung festzubinden, denn ich habe den Propheten (ﷺ) gehört, wie er verbot, ein Tier oder ein anderes Lebewesen zu töten, nachdem man es festgebunden hat.“
Narrated Ibn `Umar:


that he entered upon Yahya bin Sa`id while one of Yahya's sons was aiming at a hen after tying it. Ibn
`Umar walked to it and untied it. Then he brought it and the boy and said. "Prevent your boys from
tying the birds for the sake of killing them, as I have heard the Prophet (ﷺ) forbidding the killing of an
animal or other living thing after tying them."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5515

Al-Muthla, Al-Masbura und MujaththamaAl-Muthla, Al-Masbura, and Mujaththamaباب مَا يُكْرَهُ مِنَ الْمُثْلَةِ وَالْمَصْبُورَةِ وَالْمُجَثَّمَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَمَرُّوا بِفِتْيَةٍ أَوْ بِنَفَرٍ نَصَبُوا دَجَاجَةً يَرْمُونَهَا، فَلَمَّا رَأَوُا ابْنَ عُمَرَ تَفَرَّقُوا عَنْهَا، وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ مَنْ فَعَلَ هَذَا إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَعَنَ مَنْ فَعَلَ هَذَا‏.‏
تَابَعَهُ سُلَيْمَانُ عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، لَعَنَ النَّبِيُّ ﷺ مَنْ مَثَّلَ بِالْحَيَوَانِ‏.‏ وَقَالَ عَدِيٌّ عَنْ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ‏.‏
Überliefert von Saʿīd ibn Dschubair:

Während ich bei Ibn ʿUmar war, kamen wir an einer Gruppe junger Männer vorbei, die ein Huhn angebunden hatten und begonnen hatten, auf es zu schießen. Als sie Ibn ʿUmar sahen, zerstreuten sie sich und ließen es zurück. Darauf sagte Ibn ʿUmar: „Wer hat das getan? Der Prophet (ﷺ) verfluchte denjenigen, der so etwas tut.“

Überliefert von Ibn ʿUmar:

Der Prophet (ﷺ) verfluchte denjenigen, der an einem Tier Verstümmelung beging, das heißt, ihm die Gliedmaßen oder einen anderen Teil seines Körpers abschnitt, während es noch lebte.
Narrated Sa`id bin Jubair:


While I was with Ibn `Umar, we passed by a group of young men who had tied a hen and started
shooting at it. When they saw Ibn `Umar, they dispersed, leaving it. On that Ibn `Umar said, "Who has
done this? The Prophet (ﷺ) cursed the one who did so."



Narrated Ibn `Umar:


The Prophet (ﷺ) cursed the one who did Muthla to an animal (i e., cut its limbs or some other part of its
body while it is still alive).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5516

Al-Muthla, Al-Masbura und MujaththamaAl-Muthla, Al-Masbura, and Mujaththamaباب مَا يُكْرَهُ مِنَ الْمُثْلَةِ وَالْمَصْبُورَةِ وَالْمُجَثَّمَةِ

حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ نَهَى عَنِ النُّهْبَةِ وَالْمُثْلَةِ‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah ibn Yazīd:

Der Prophet (ﷺ) verbot An-Nuhba und Al-Muthla.
Narrated `Abdullah bin Yazid:


The Prophet (ﷺ) forbade An-Nuhba and Al-Muthla.

Sahih (Sunnah.com)