Ermutigung zur HeiratEncouragement To Marryباب الْحَثِّ عَلَى النِّكَاحِ .
أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، وَالأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَسْوَدُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ .
Überliefert von ʿAlqamah:
Von ʿAlqamah und al-Aswad wurde überliefert, dass ʿAbdullah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu uns: ‚Wer von euch es sich leisten kann, der soll heiraten; und wer es sich nicht leisten kann, der soll fasten, denn dies wird für ihn eine Schutzmaßnahme sein.‘“
Abū ʿAbd ar-Raḥmān sagte: „Die Erwähnung von al-Aswad in diesem Hadith ist nicht bewahrt.“
Narrated 'Alqamah:
It was narrated from 'Alqamah and Al-Aswad that 'Abdullah said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said to us: 'Whoever among you can afford it, let him get married, and whoever cannot then he should fast, for it will be a restraint (wija') for him.'"
Abu Abdur-Rahman said: (The mention of) Al-Aswad in this hadith is not preserved.
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Ermutigung zur HeiratEncouragement To Marryباب الْحَثِّ عَلَى النِّكَاحِ .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَنْكِحْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لاَ فَلْيَصُمْ فَإِنَّ الصَّوْمَ لَهُ وِجَاءٌ " .
Überliefert von ʿAbdullah:
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu uns: ‚O ihr jungen Männer, wer von euch es sich leisten kann, der soll heiraten, denn dies hilft besser dabei, den Blick zu senken und die Keuschheit zu bewahren. Und wer dazu nicht in der Lage ist, der soll fasten, denn es ist für ihn ein Schutz.‘“
Narrated 'Abdullah:
It was narrated that 'Abdullah said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said to us: 'O young men, whoever among you can afford it, let him get married, for it is more effective in lowering the gaze and guarding chastity, and whoever cannot then he should fast, for it will be a restraint (wija') for him.'"
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Ermutigung zur HeiratEncouragement To Marryباب الْحَثِّ عَلَى النِّكَاحِ .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ " . وَسَاقَ الْحَدِيثَ .
Überliefert von ʿAbdullah:
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu uns: ‚O junge Männer! Wer von euch es sich leisten kann, der soll heiraten.‘“ Und er führte denselben Hadith an.
Narrated 'Abdullah:
It was narrated that 'Abdullah said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said to us: 'O young men, whoever among you can afford it, let him get married,'" and he quoted the same hadith.
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Ermutigung zur HeiratEncouragement To Marryباب الْحَثِّ عَلَى النِّكَاحِ .
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بِمِنًى فَلَقِيَهُ عُثْمَانُ فَقَامَ مَعَهُ يُحَدِّثُهُ فَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلاَ أُزَوِّجُكَ جَارِيَةً شَابَّةً فَلَعَلَّهَا أَنْ تُذَكِّرَكَ بَعْضَ مَا مَضَى مِنْكَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَمَا لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ لَقَدْ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ " .
Überliefert von ʿAlqama:
Es wurde überliefert, dass ʿAlqama sagte: „Ich ging mit ʿAbdullah in Mina umher, als ʿUthmān ihn traf. Er blieb bei ihm stehen und sprach mit ihm. Er sagte: ‚O Abū ʿAbdur-Raḥmān! Soll ich dich nicht mit einem jungen Mädchen verheiraten? Vielleicht erinnert sie dich an die Zeit, als du jünger warst.‘ ʿAbdullah sagte: ‚Wenn du das sagst, erinnert mich das daran, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) zu uns sagte: O ihr jungen Männer, wer von euch dazu in der Lage ist, der soll heiraten.‘“
Narrated 'Alqamah:
It was narrated that 'Alqamah said: "I was walking with 'Abdullah in Mina and he was met by 'Uthman who stood with him and spoke with him. He said: 'O Abu Abdur-Rahman! Shall I not marry you to a young girl? Perhaps she will remind you of when you were younger?' 'Abdullah said: 'As you say that (it reminds me that) the Messenger of Allah (ﷺ) said to us: O young men, whoever among you can afford it, let him get married.'"
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Verbot des ZölibatsProhibition of Celibacyباب النَّهْىِ عَنِ التَّبَتُّلِ، .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ لَقَدْ رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى عُثْمَانَ التَّبَتُّلَ وَلَوْ أَذِنَ لَهُ لاَخْتَصَيْنَا .
Überliefert von Saʿd ibn Abī Waqqāṣ:
Es wurde überliefert, dass Saʿd ibn Abī Waqqāṣ sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot ʿUthmān, ehelos zu bleiben. Wenn er ihm die Erlaubnis dazu gegeben hätte, hätten wir uns selbst kastriert.“
Narrated Sa'd bin Abi Waqqas:
It was narrated that Sa'd bin Abi Waqqas said: "The Messenger of Allah (ﷺ) forbade 'Uthman to be celibate. If he had given him permission we would have castrated ourselves."
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Verbot des ZölibatsProhibition of Celibacyباب النَّهْىِ عَنِ التَّبَتُّلِ، .
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ .
Überliefert von ʿĀʾischa:
Von ʿĀʾischa wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) das ehelos bleibende Leben verbot.
Narrated 'Aishah:
It was narrated from 'Aishah that the Messenger of Allah (ﷺ) forbade celibacy.
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Verbot des ZölibatsProhibition of Celibacyباب النَّهْىِ عَنِ التَّبَتُّلِ، .
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . أَنَّهُ نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَتَادَةُ أَثْبَتُ وَأَحْفَظُ مِنْ أَشْعَثَ وَحَدِيثُ أَشْعَثَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .
Überliefert von Samurah ibn Dschundub:
Es wurde von Samurah ibn Dschundub überliefert, dass der Prophet (ﷺ) das Ehelosigkeitsleben verbot. Abu ʿAbdur-Rahmān sagte: „Qatādah ist zuverlässiger und bewahrt die Überlieferungen besser als Aschʿath; doch der Hadith von Aschʿath scheint hier der richtige zu sein. Allah, der Erhabene, weiß es am besten.“
Narrated Samurah bin Jundab:
It was narrated from Samurah bin Jundab that the Prophet (ﷺ) forbade celibacy. Abu Abdur-Rahman said: Qatadah is more reliable and better preserves narrations than Ash'ath but the hadith of Ash'ath (here) appears to be the correct one. Allah, Most High, knows best.
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Verbot des ZölibatsProhibition of Celibacyباب النَّهْىِ عَنِ التَّبَتُّلِ، .
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَجُلٌ شَابٌّ قَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي الْعَنَتَ وَلاَ أَجِدُ طَوْلاً أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ أَفَأَخْتَصِي فَأَعْرَضَ عَنْهُ النَّبِيُّ ﷺ حَتَّى قَالَ ثَلاَثًا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " يَا أَبَا هُرَيْرَةَ جَفَّ الْقَلَمُ بِمَا أَنْتَ لاَقٍ فَاخْتَصِ عَلَى ذَلِكَ أَوْ دَعْ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَوْزَاعِيُّ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ مِنَ الزُّهْرِيِّ وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ قَدْ رَوَاهُ يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ .
Überliefert von Abū Salama:
Von Abū Salama wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte: „Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, ich bin ein junger Mann und fürchte für mich selbst Schwierigkeiten, kann mir aber keine Heirat leisten; soll ich mich kastrieren?‘“ Der Prophet (ﷺ) wandte sich von ihm ab, bis er es dreimal gesagt hatte. Dann sagte der Prophet (ﷺ): „O Abū Huraira, die Schreibfeder ist getrocknet hinsichtlich dessen, was dir widerfahren wird. Es liegt also bei dir, ob du dich kastrierst oder nicht.“
Abū Abdur-Rahman (An-Nasāʾī) sagte: Al-Auzāʿī hörte diese Überlieferung nicht von az-Zuhrī, und dieser Hadith ist sahih. Yūnus überlieferte ihn von az-Zuhrī.
Narrated Abu Salamah:
It was narrated from Abu Salamah that Abu Hurairah said: "I said: 'O Messenger of Allah, I am a young man and I fear hardship for myself, but I cannot afford to marry; should I castrate myself?'" The Prophet (ﷺ) turned away from him until he said it three times. Then the Prophet (ﷺ) said: "O Abu Hurairah, the pen is dried concerning what you are going to face, so (it is up to you whether) you castrate yourself or not."
Abu Abdur-Rahman (An-Nasai) said: Al-Awzai did not hear this narration from Az-Zuhri, and this hadith is sahih, Yunus reported it from Az-Zuhri.
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot des ZölibatsProhibition of Celibacyباب النَّهْىِ عَنِ التَّبَتُّلِ، .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَلَنْجِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ نَافِعٍ الْمَازِنِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ قَالَ قُلْتُ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكِ عَنِ التَّبَتُّلِ فَمَا تَرَيْنَ فِيهِ قَالَتْ فَلاَ تَفْعَلْ أَمَا سَمِعْتَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ
Qur’an 13:38{ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً } فَلاَ تَتَبَتَّلْ .
Überliefert von Saʿd ibn Hischām:
Es wurde von Saʿd ibn Hischām überliefert, dass er zur Mutter der Gläubigen, ʿĀʾischa, kam. Er sagte: „Ich möchte dich nach dem ehelosen Leben fragen. Was hältst du davon?“ Sie sagte: „Tu das nicht. Hast du nicht gehört, dass Allah, der Erhabene und Majestätische, sagt: ‚Und wahrlich, Wir haben bereits vor dir Gesandte entsandt und ihnen Ehefrauen und Nachkommen gegeben‘? So führe kein eheloses Leben.“
Narrated Sa'd bin Hisham:
It was narrated from Sa'd bin Hisham that he came to the Mother of the Believers, 'Aishah. He said: "I want to ask you about celibacy, what do you think about it?" She said: "Do not do that; have you not heard that Allah, the Mighty and Sublime, says: 'And indeed We sent Messengers before you, and made for them wives and offspring'? So do not be celibate."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot des ZölibatsProhibition of Celibacyباب النَّهْىِ عَنِ التَّبَتُّلِ، .
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَفَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ نَفَرًا، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ بَعْضُهُمْ لاَ أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ آكُلُ اللَّحْمَ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ أَنَامُ عَلَى فِرَاشٍ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ أَصُومُ فَلاَ أُفْطِرُ . فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ " مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَقُولُونَ كَذَا وَكَذَا لَكِنِّي أُصَلِّي وَأَنَامُ وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي " .
Überliefert von Anas:
Von Anas wurde überliefert, dass es eine Gruppe von Gefährten des Propheten gab. Einer von ihnen sagte: „Ich werde keine Frauen heiraten.“ Ein anderer sagte: „Ich werde kein Fleisch essen.“ Ein anderer sagte: „Ich werde nicht auf einem Bett schlafen.“ Und ein anderer sagte: „Ich werde fasten und mein Fasten nicht brechen.“ Dies erreichte den Gesandten Allahs (ﷺ), woraufhin er Allah lobpries und sagte: „Was ist mit den Leuten, die dies und jenes sagen? Ich jedoch bete und schlafe, ich faste und breche mein Fasten, und ich heirate Frauen. Wer sich von meiner Sunnah abwendet, gehört nicht zu mir.“
Narrated Anas:
It was narrated from Anas that there was a group of the Companions of the Prophet, one of whom said: "I will not marry women." Another said: "I will not eat meat." Another said: "I will not sleep on a bed." Another said: "I will fast and not break my fast." News of that reached the Messenger of Allah (ﷺ) and he praised Allah then said: "What is the matter with people who say such and such? But I pray and I sleep, I fast and I break my fast, and I marry women. Whoever turns away from my Sunnah is not of me."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Allah wird demjenigen helfen, der heiratet, um sich keusch zu halten.Allah Will Help the One Who Marries, Seeking To Keep Himself Chasteباب مَعُونَةِ اللَّهِ النَّاكِحَ الَّذِي يُرِيدُ الْعَفَافَ .
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " ثَلاَثَةٌ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَوْنُهُمُ الْمُكَاتَبُ الَّذِي يُرِيدُ الأَدَاءَ وَالنَّاكِحُ الَّذِي يُرِيدُ الْعَفَافَ وَالْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " .
Überliefert von Abū Huraira:
Von Abū Huraira wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Es gibt drei, denen Allah Seine Hilfe versprochen hat: der Mukātib, der seine Freiheit erkaufen möchte, derjenige, der heiratet, um sich keusch zu halten, und der Mudschāhid, der auf dem Weg Allahs kämpft.“
*Mukātib: ein Sklave, der einen Vertrag über seine Freilassung geschlossen hat.
Narrated Abu Hurairah:
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "There are three who are promised the help of Allah: The Mukatab who wants to buy his freedom, the one who gets married seeking to keep himself chaste, and the Mujahid who fights in the cause of Allah."
*Mukatab: the slave who has made a contract of manumission.
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Die Heirat mit JungfrauenMarrying Virginsباب نِكَاحِ الأَبْكَارِ .
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ تَزَوَّجْتُ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ " أَتَزَوَّجْتَ يَا جَابِرُ " . قُلْتُ نَعَمْ . قَالَ " بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا " . فَقُلْتُ ثَيِّبًا . قَالَ " فَهَلاَّ بِكْرًا تُلاَعِبُهَا وَتُلاَعِبُكَ " .
Überliefert von Dschābir:
Es wurde überliefert, dass Dschābir sagte: „Ich heiratete und kam dann zum Propheten (ﷺ). Er sagte: ‚Hast du geheiratet, o Dschābir?‘ Ich sagte: ‚Ja.‘ Er sagte: ‚Eine Jungfrau oder eine zuvor verheiratete Frau?‘ Ich sagte: ‚Eine zuvor verheiratete Frau.‘ Er sagte: ‚Warum nicht eine Jungfrau, sodass du mit ihr spielen könntest und sie mit dir?‘“
Narrated Jabir:
It was narrated that Jabir said: "I got married then I came to the Prophet (ﷺ) and he said: 'Have you got married, O Jabir?' I said: 'Yes.' He said: 'To a virgin or to a previously married woman?' I said: 'To a previously married woman.' He said: 'Why not a virgin, so you could play with her and she could play with you?'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Heirat mit JungfrauenMarrying Virginsباب نِكَاحِ الأَبْكَارِ .
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، - وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ لَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ " يَا جَابِرُ هَلْ أَصَبْتَ امْرَأَةً بَعْدِي " . قُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " أَبِكْرًا أَمْ أَيِّمًا " . قُلْتُ أَيِّمًا . قَالَ " فَهَلاَّ بِكْرًا تُلاَعِبُكَ " .
Überliefert von Dschābir:
Es wurde überliefert, dass Dschābir sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) traf mich und sagte: ‚O Dschābir, hast du geheiratet, seit ich dich zuletzt gesehen habe?‘ Ich sagte: ‚Ja, o Gesandter Allahs.‘ Er sagte: ‚Eine Jungfrau oder eine zuvor verheiratete Frau?‘ Ich sagte: ‚Eine zuvor verheiratete Frau.‘ Er sagte: ‚Warum nicht eine Jungfrau, damit sie mit dir spielen kann?‘“
Narrated Jabir:
It was narrated that Jabir said: "The Messenger of Allah (ﷺ) met me and said: 'O Jabir, have you got married to a woman since I last saw you?' I said: 'Yes, O Messenger of Allah.' He said: 'To a virgin or to a previously-married woman?' I said: 'To a previously-married woman.' He said: 'Why not a virgin, so she could play with you?'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Eine Frau, die jemanden heiratet, der in ihrem Alter istA Woman Marrying Someone Who Is Similar In Age to Herباب تَزَوُّجِ الْمَرْأَةِ مِثْلَهَا فِي السِّنِّ .
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ خَطَبَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رضى الله عنهما فَاطِمَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِنَّهَا صَغِيرَةٌ " . فَخَطَبَهَا عَلِيٌّ فَزَوَّجَهَا مِنْهُ .
Überliefert von ʿAbdullah ibn Buraidah:
Von ʿAbdullah ibn Buraidah wurde überliefert, dass sein Vater sagte: „Abu Bakr und ʿUmar, möge Allah mit ihnen zufrieden sein, hielten um die Hand Fātimahs an, doch der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Sie ist jung.‘ Dann hielt ʿAlī um ihre Hand an, und er verheiratete sie mit ihm.“
Narrated 'Abdullah bin Buraidah:
It was narrated from 'Abdullah bin Buraidah that his father said: "Abu Bakr and 'Umar, may Allah be pleased with them, proposed marriage to Fatimah but the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'She is young.' Then 'Ali proposed marriage to her and he married her to him."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Ein freigelassener Sklave heiratet eine arabische FrauA Freed Slave Marrying An Arab Womanباب تَزَوُّجِ الْمَوْلَى الْعَرَبِيَّةَ .
أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، طَلَّقَ وَهُوَ غُلاَمٌ شَابٌّ فِي إِمَارَةِ مَرْوَانَ ابْنَةَ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَأُمُّهَا بِنْتُ قَيْسٍ الْبَتَّةَ فَأَرْسَلَتْ إِلِيْهَا خَالَتُهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ تَأْمُرُهَا بِالاِنْتِقَالِ مِنْ بَيْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَسَمِعَ بِذَلِكَ مَرْوَانُ فَأَرْسَلَ إِلَى ابْنَةِ سَعِيدٍ فَأَمَرَهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى مَسْكَنِهَا وَسَأَلَهَا مَا حَمَلَهَا عَلَى الاِنْتِقَالِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَعْتَدَّ فِي مَسْكَنِهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ تُخْبِرُهُ أَنَّ خَالَتَهَا أَمَرَتْهَا بِذَلِكَ فَزَعَمَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَفْصٍ فَلَمَّا أَمَّرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَلَى الْيَمَنِ خَرَجَ مَعَهُ وَأَرْسَلَ إِلَيْهَا بِتَطْلِيقَةٍ هِيَ بَقِيَّةُ طَلاَقِهَا وَأَمَرَ لَهَا الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ بِنَفَقَتِهَا فَأَرْسَلَتْ - زَعَمَتْ - إِلَى الْحَارِثِ وَعَيَّاشٍ تَسْأَلُهُمَا الَّذِي أَمَرَ لَهَا بِهِ زَوْجُهَا فَقَالاَ وَاللَّهِ مَا لَهَا عِنْدَنَا نَفَقَةٌ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ حَامِلاً وَمَا لَهَا أَنْ تَكُونَ فِي مَسْكَنِنَا إِلاَّ بِإِذْنِنَا فَزَعَمَتْ أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَصَدَّقَهُمَا . قَالَتْ فَاطِمَةُ فَأَيْنَ أَنْتَقِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " انْتَقِلِي عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الأَعْمَى الَّذِي سَمَّاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ " . قَالَتْ فَاطِمَةُ فَاعْتَدَدْتُ عِنْدَهُ وَكَانَ رَجُلاً قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ فَكُنْتُ أَضَعُ ثِيَابِي عِنْدَهُ حَتَّى أَنْكَحَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا مَرْوَانُ وَقَالَ لَمْ أَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ أَحَدٍ قَبْلَكِ وَسَآخُذُ بِالْقَضِيَّةِ الَّتِي وَجَدْنَا النَّاسَ عَلَيْهَا . مُخْتَصَرٌ .
Überliefert von ʿUbaidullah ibn ʿAbdullah ibn ʿUtbah:
Es wurde von ʿUbaidullah ibn ʿAbdullah ibn ʿUtbah überliefert, dass während der Herrschaft Marwans ʿAbdullah ibn ʿAmr ibn ʿUthman, der ein junger Mann war, der Tochter von Saʿīd ibn Zaid, deren Mutter Bint Qais war, die endgültige Scheidung aussprach. Ihre Tante mütterlicherseits, Fāṭimah bint Qais, ließ ihr ausrichten, sie solle aus dem Haus von ʿAbdullah ibn ʿAmr ausziehen. Marwan erfuhr davon und ließ der Tochter von Saʿīd ausrichten, sie solle in ihr Haus zurückkehren, und fragte sie, warum sie vor Ablauf ihrer ʿIddah aus ihrem Haus ausgezogen sei. Sie ließ ihm ausrichten, dass ihre Tante mütterlicherseits ihr dies aufgetragen habe.
Fāṭimah bint Qais sagte: „Ich war mit Abū ʿAmr ibn Hafs verheiratet. Als der Gesandte Allahs (ﷺ) ʿAlī ibn Abī Ṭālib zum Statthalter des Jemen ernannte, zog er mit ihm dorthin und ließ mir ausrichten, dass ich mit der dritten Scheidung geschieden sei. Er beauftragte al-Hārith ibn Hischām und ʿAyyāsch ibn Abī Rabīʿah, für meinen Unterhalt aufzukommen. Ich ließ al-Hārith und ʿAyyāsch fragen, was ihr Ehemann ihnen aufgetragen hatte, für meinen Unterhalt auszugeben, und sie sagten: ›Bei Allah, sie hat keinen Anspruch auf Unterhalt von uns, es sei denn, sie ist schwanger. Und sie darf unser Haus nur mit unserer Erlaubnis betreten.‹
Sie sagte: „Da kam ich zum Gesandten Allahs (ﷺ) und berichtete ihm davon, und er erklärte, dass sie recht hätten. Fāṭimah sagte: ›Wo soll ich hinziehen, o Gesandter Allahs?‹ Er sagte: ›Zieh in das Haus von Ibn Umm Maktūm, des Blinden, den Allah, der Erhabene und Majestätische, in Seinem Buch erwähnt hat.‹
Fāṭimah sagte: ›Dort hielt ich meine ʿIddah ein. Er war ein Mann, der sein Augenlicht verloren hatte, daher pflegte ich in seinem Haus meine Kleidung abzulegen, bis der Gesandte Allahs (ﷺ) mich mit Usāmah ibn Zaid verheiratete.‹
Marwan kritisierte sie dafür und sagte: ›Ich habe diesen Hadith vor dir noch von niemandem gehört. Ich werde weiterhin dem Urteil folgen, dem die Menschen gefolgt sind.‹“
Narrated 'Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbah:
It was narrated from 'Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbah that during the reign of Marwan, 'Abdullah bin 'Amr bin 'Uthman, who was a young man, issued a final divorce to the daughter of Sa'eed bin Zaid, whose mother was Bint Qais. Her maternal aunt, Fatimah bint Qais, sent word to her telling her to move from the house of 'Abdullah bin 'Amr. Marwan heard of that and he sent word to the daughter of Sa'eed, telling her to go back to her home, and asking her why she had moved from her home before her 'Iddah was over? She sent word to him telling him that her maternal aunt had told her to do that. Fatimah bint Qais said that she had been married to Abu 'Amr bin Hafs, and when the Messenger of Allah (ﷺ) appointed 'Ali bin Abi Talib as governor of Yemen, he went out with him and sent word to her that she was divorced with the third Talaq. He told Al-Harith bin Hisham and 'Ayyash bin Abi Rai'ah to spend on her. She sent word to Al-Harith and 'Ayyash asking them what her husband had told them to spend on her, and they said: 'By Allah, she has no right to any maintenance from us, unless she is pregnant, and she cannot come into our home without our permission.' She said that she came to the Messenger of Allah (ﷺ) and told him about that, and he stated that they were correct. Fatimah said: 'Where should I move to, O Messenger of Allah?' He said: 'Move to the home of Ibn Umm Maktum, the blind man whom Allah, the Mighty and Sublime, named in His Book.' Fatimah said: 'So I observed my 'Iddah there. He was a man who has lost his sight, so I used to take off my garments in his house, until the Messenger of Allah (ﷺ) married me to Usamah bin Zaid.' Marwan criticized her for that and said: 'I have never heard this Hadith from anyone before you. I will continue to follow the ruling that the people have been following.'"
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Ein freigelassener Sklave heiratet eine arabische FrauA Freed Slave Marrying An Arab Womanباب تَزَوُّجِ الْمَوْلَى الْعَرَبِيَّةَ .
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ رَاشِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، - وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ
ﷺ - تَبَنَّى سَالِمًا وَأَنْكَحَهُ ابْنَةَ أَخِيهِ هِنْدَ بِنْتَ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ وَهُوَ مَوْلًى لاِمْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ كَمَا تَبَنَّى رَسُولُ اللَّهِ
ﷺ زَيْدًا وَكَانَ مَنْ تَبَنَّى رَجُلاً فِي الْجَاهِلِيَّةِ دَعَاهُ النَّاسُ ابْنَهُ فَوَرِثَ مِنْ مِيرَاثِهِ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي ذَلِكَ
Qur’an 33:5{ ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ } فَمَنْ لَمْ يُعْلَمْ لَهُ أَبٌ كَانَ مَوْلًى وَأَخًا فِي الدِّينِ . مُخْتَصَرٌ .
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert:
Von ʿĀʾischa wurde überliefert, dass Abū Hudhaifa ibn ʿUtba ibn Rabīʿa ibn ʿAbd Schams – einer derjenigen, die mit dem Gesandten Allahs bei Badr anwesend gewesen waren – Sālim adoptierte und ihn mit der Tochter seines Bruders verheiratete, Hind bint al-Walīd ibn ʿUtba ibn Rabīʿa ibn ʿAbd Schams. Sālim war ein freigelassener Sklave einer ansarischen Frau – so wie der Gesandte Allahs (ﷺ) Zaid adoptiert hatte. In der Dschāhilīya pflegten die Menschen, wenn ein Mann jemanden adoptierte, ihn dessen Sohn zu nennen, und er erbte von dessen Nachlass, bis Allah, der Erhabene und Majestätische, diesbezüglich offenbarte: „Nennt sie nach ihren Vätern; das ist gerechter bei Allah. Wenn ihr aber ihre Väter nicht kennt, dann sind sie eure Brüder im Glauben und eure Schutzbefohlenen (freigelassenen Sklaven).“ Wenn danach der Name des Vaters einer Person nicht bekannt war, wurde sie als dessen freigelassener Sklave und Bruder im Glauben bezeichnet.
Narrated 'Aishah:
It was narrated from 'Aishah that Abu Hudhaifah bin 'Utbah bin Rabi'ah bin 'Abd Shams --who was one of those who had been present at Badr with the Messenger of Allah-- adopted Salim and married him to his brother's daughter, Hind bint Al-Walid bin 'Utbah bin Rabi'ah bin 'Abd Shams, and he was a freed slave of an Ansari woman --as the Messenger of Allah (ﷺ) had adopted Zaid. During the Jahiliyyah, if a man adopted someone, the people would call him his son, and he would inherit from his legacy, until Allah, the Mighty and Sublime, revealed about that: 'Call them by (the names of) their fathers, that is more just with Allah. But if you know not their fathers' (names, call them) your brothers in Faith and Mawalikum (your freed slaves)." Then if a person's father's name was not known, he would be their freed slave and brother in faith.
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Ein freigelassener Sklave heiratet eine arabische FrauA Freed Slave Marrying An Arab Womanباب تَزَوُّجِ الْمَوْلَى الْعَرَبِيَّةَ .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، قَالَ قَالَ يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - وَأَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ
ﷺ وَأُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ
ﷺ أَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ - وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ
ﷺ - تَبَنَّى سَالِمًا وَهُوَ مَوْلًى لاِمْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ كَمَا تَبَنَّى رَسُولُ اللَّهِ
ﷺ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ وَأَنْكَحَ أَبُو حُذَيْفَةَ بْنُ عُتْبَةَ سَالِمًا ابْنَةَ أَخِيهِ هِنْدَ ابْنَةَ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَكَانَتْ هِنْدُ بِنْتُ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الأُوَلِ وَهِيَ يَوْمَئِذٍ مِنْ أَفْضَلِ أَيَامَى قُرَيْشٍ فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ
Qur’an 33:5{ ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ } رُدَّ كُلُّ أَحَدٍ يَنْتَمِي مِنْ أُولَئِكَ إِلَى أَبِيهِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ يُعْلَمُ أَبُوهُ رُدَّ إِلَى مَوَالِيهِ .
Überliefert von ʿĀischa:
Von ʿĀischa, der Ehefrau des Propheten, und Umm Salamah, der Ehefrau des Propheten (ﷺ), wurde überliefert, dass Abū Hudhaifah ibn ʿUtbah ibn Rabīʿah ibn ʿAbd Schams – der zu denen gehörte, die beim Gesandten Allahs in Badr anwesend gewesen waren – Sālim adoptierte, der der freigelassene Sklave einer Frau aus den Ansār war, so wie der Gesandte Allahs (ﷺ) Zaid ibn Hārithah adoptiert hatte. Abū Hudhaifah ibn ʿUtbah verheiratete Sālim mit der Tochter seines Bruders, Hind bint al-Walīd ibn ʿUtbah ibn Rabīʿah. Hind bint al-Walīd ibn ʿUtbah gehörte zu den ersten Frauen, die die Hidschrah vollzogen hatten, und zu jener Zeit war sie eine der besten unverheirateten Frauen der Quraisch. Als Allah, der Mächtige und Erhabene, in Bezug auf Zaid ibn Hārithah Folgendes offenbarte: „Nennt sie nach ihren Vätern; das ist gerechter bei Allah. Wenn ihr jedoch ihre Väter nicht kennt, dann sind sie eure Brüder im Glauben und eure Schutzbefohlenen (eure freigelassenen Sklaven).“ Da wurde jeder wieder nach seinem Vater genannt, und wenn der Vater einer Person unbekannt war, wurde sie nach ihren früheren Herren benannt.
Narrated 'Aishah:
It was narrated from 'Aishah the wife of the Prophet, and Umm Salamah the wife of the Prophet (ﷺ) that Abu Hudhaifah bin 'Utbah bin Rabi'ah bin Abd Shams --who was one of those who had been present at Badr with the Messenger of Allah-- adopted Salim --who was the freed slave of an Ansari woman-- as the Messenger of Allah (ﷺ) had adopted Zaid bin Harithah. Abu Hudhaifah bin 'Utbah married Salim to his brother's daughter Hind bint Al-Walid bin 'Utbah bin Rabi'ah. Hind bint Al-Walid bin 'Utbah was one of the first Muhajir women, and at that time she was one of the best single women of the Quraish. When Allah, the Mighty and Sublime, revealed the following concerning Zaid bin Harithah: "Call them by (the names of) their fathers, that is more just with Allah. But if you know not their fathers' (names, call them) your brothers in Faith and Mawalikum (your freed slaves).' Each of them went back to being called after his father, and if a person's father was unknown, he was named after his former masters.
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
EdelmütigkeitNobilityباب الْحَسَبِ .
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِنَّ أَحْسَابَ أَهْلِ الدُّنْيَا الَّذِي يَذْهَبُونَ إِلَيْهِ الْمَالُ " .
Überliefert von Ibn Buraidah:
Von Ibn Buraidah wurde überliefert, dass sein Vater sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Das Ansehen der Menschen in dieser Welt, wonach sie stets streben, ist der Reichtum.‘“
Narrated Ibn Buraidah:
It was narrated from Ibn Buraidah that his father said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'The nobility of the people of this world, that which they (always) go to, is wealth.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Weswegen sollte eine Frau geheiratet werden?For What Should A Woman Be Married?باب عَلَى مَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ .
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلَقِيَهُ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ " أَتَزَوَّجْتَ يَا جَابِرُ " . قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ " بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا " . قَالَ قُلْتُ بَلْ ثَيِّبًا . قَالَ " فَهَلاَّ بِكْرًا تُلاَعِبُكَ " . قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنَّ لِي أَخَوَاتٌ فَخَشِيتُ أَنْ تَدْخُلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُنَّ . قَالَ " فَذَاكَ إِذًا إِنَّ الْمَرْأَةَ تُنْكَحُ عَلَى دِينِهَا وَمَالِهَا وَجَمَالِهَا فَعَلَيْكَ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ " .
Überliefert von Dschābir:
Von Dschābir wird überliefert, dass er zur Zeit des Gesandten Allahs eine Frau heiratete. Der Prophet (ﷺ) traf ihn und sagte: „Hast du geheiratet, o Dschābir?“ Er sagte: „Ja.“ Er sagte: „Eine Jungfrau oder eine zuvor verheiratete Frau?“ Ich sagte: „Eine zuvor verheiratete Frau.“ Er sagte: „Warum nicht eine Jungfrau, mit der du spielen könntest?“ Ich sagte: „O Gesandter Allahs, ich habe Schwestern, und ich wollte nicht, dass sie zwischen ihnen und mir stünde.“ Er sagte: „Das ist besser. Eine Frau wird wegen ihrer Religiosität, ihres Vermögens oder ihrer Schönheit geheiratet. So wähle diejenige, die sich durch ihre Religiosität auszeichnet – mögen deine Hände mit Staub gerieben werden (mögest du Erfolg haben).“
Narrated Jabir:
It was narrated from Jabir that he married a woman at the time of the Messenger of Allah, and the Prophet (ﷺ) met him and said: "Have you got married, O Jabir?" He said: 'Yes.' He said: 'A virgin or a previously-married woman?' I said: 'A previously-married woman.' He said: 'Why not a virgin who would play with you?' I said: 'O Messenger of Allah, I have sisters, and I did not want her to come between them and I.' He said: 'That's better then. A woman may be married for her religious commitment, her wealth or her beauty. You should choose the one who is religiously committed, may your hands be rubbed with dust (may you prosper).'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Es ist verpönt, eine unfruchtbare Frau zu heiratenIt Is Disliked To Marry One Who Is Infertileباب كَرَاهِيَةِ تَزْوِيجِ الْعَقِيمِ .
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْمُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ إِنِّي أَصَبْتُ امْرَأَةً ذَاتَ حَسَبٍ وَمَنْصِبٍ إِلاَّ أَنَّهَا لاَ تَلِدُ أَفَأَتَزَوَّجُهَا فَنَهَاهُ ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ فَنَهَاهُ ثُمَّ أَتَاهُ الثَّالِثَةَ فَنَهَاهُ فَقَالَ " تَزَوَّجُوا الْوَلُودَ الْوَدُودَ فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ " .
Maʿqil ibn Yasār überlieferte:
Es wurde überliefert, dass Maʿqil ibn Yasār sagte: „Ein Mann kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: ‚Ich habe eine Frau gefunden, die aus einer guten Familie stammt und einen guten gesellschaftlichen Rang hat, aber sie kann keine Kinder gebären. Soll ich sie heiraten?‘ Er wies ihn an, es nicht zu tun. Dann kam er ein zweites Mal zu ihm, und er wies ihn an, sie nicht zu heiraten. Dann kam er ein drittes Mal zu ihm, und er wies ihn an, sie nicht zu heiraten. Darauf sagte er: ‚Heiratet diejenige, die fruchtbar und liebevoll ist, denn ich werde mich eurer großen Zahl rühmen.‘“
Narrated Ma'qil bin Yasar:
It was narrated that Ma'qil bin Yasar said: "A man came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: 'I have found a woman who is from a good family and of good status, but she does not bear children, should I marry her?' He told him not to. Then he came to him a second time and he told him not to (marry her). Then he came to him a third time and he told him not to (marry her), then he said: 'Marry the one who is fertile and loving, for I will boast of your great numbers.'"
hasan · Darussalam (Sunnah.com)
