Vergesslichkeit während des GebetsForgetfulness during Prayerباب فِي السَّهْوِ فِي الصَّلاَةِ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى، حَدَّثَنِي عِيَاضٌ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَقَالَ أَحَدُنَا يُصَلِّي فَلاَ يَدْرِي كَمْ صَلَّى . فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ " .
ʿIyāḍ überlieferte, dass er Abū Saʿīd al-Chudrī fragte: „Einer von uns betet und weiß nicht, wie viele Rakʿah er gebetet hat.“ Er sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wenn jemand von euch betet und nicht weiß, wie viele Rakʿah er gebetet hat, soll er zwei Niederwerfungen vollziehen, während er sitzt.‘“
‘Iyad
narrated that he asked Abu Sa’eed Al-Khudri: “One of us prays
and
he does not know how many (Rak’ah) he has prayed.” He said: “The
Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘When anyone of you prays and does
not
know how many he has prayed, let him perform two prostrations
while he
is sitting.’”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Wer das Zuhr-Gebet aus Vergesslichkeit mit fünf Rakʿāt verrichteteWhoever performed the Zuhr with five Rak’ah because he forgotباب مَنْ صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا وَهُوَ سَاهٍ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ الظُّهْرَ خَمْسًا. فَقِيلَ لَهُ: أَزِيدَ فِي الصَّلاَةِ؟ قَالَ " وَمَا ذَاكَ؟ " . فَقِيلَ لَهُ . فَثَنَى رِجْلَهُ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah sagte: „Einmal verrichtete der Prophet (ﷺ) das Zuhr-Gebet mit fünf Rakʿah, und man sagte zu ihm: ‚Ist dem Gebet etwas hinzugefügt worden?‘ Er sagte: ‚Was ist das?‘ Sie teilten es ihm mit, woraufhin er sich zur Qiblah zurückwandte und zwei Niederwerfungen verrichtete.“
It was
narrated that ‘Abdullah said: “(Once) the Prophet (ﷺ) prayed
Zuhr with five Rak’ah, and it was said to him: ‘Has something
been
added to the prayer?’ He said: ‘What is that?’ They told
him, and he
turned back towards the Qiblah and performed two
prostrations.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über jemanden überliefert wurde, der versehentlich nach zwei Rakʿahs aufstehtWhat was narrated concerning one who stands up after two Rak’ah by mistakeباب مَا جَاءَ فِيمَنْ قَامَ مِنَ اثْنَتَيْنِ سَاهِيًا
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، وَأَبُو بَكْرٍ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ صَلَّى صَلاَةً أَظُنُّ أَنَّهَا الظُّهْرُ (العَصْرُ) فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّانِيَةِ قَامَ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ فَلَمَّا كَانَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ .
Es wurde von Ibn Buhainah überliefert: „Der Prophet (ﷺ) verrichtete das Gebet – ich glaube, es war das ʿAsr-Gebet –, und in der zweiten Rakʿah stand er auf, bevor er saß. Bevor er den Salām sprach, warf er sich zweimal nieder.“
It was
narrated from Ibn Buhainah: “The Prophet (ﷺ) offered prayer,
I
think it was the ‘Asr, and in the second Rak’ah he stood up
before
he sat. Before he said the Salam, he prostrated twice.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über jemanden überliefert wurde, der versehentlich nach zwei Rakʿahs aufstehtWhat was narrated concerning one who stands up after two Rak’ah by mistakeباب مَا جَاءَ فِيمَنْ قَامَ مِنَ اثْنَتَيْنِ سَاهِيًا
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، وَابْنُ، فُضَيْلٍ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ح وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، أَنَّ ابْنَ بُحَيْنَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ قَامَ فِي ثِنْتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ نَسِيَ الْجُلُوسَ حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ إِلاَّ أَنْ يُسَلِّمَ سَجَدَ سَجْدَتَىِ السَّهْوِ وَسَلَّمَ .
Es wurde von ʿAbdur-Rahmān al-Aʿraj überliefert, dass Ibn Buhainah ihm berichtete, dass der Prophet (ﷺ) sich in der zweiten Rakʿah des Zuhr-Gebets erhob und vergaß, sich hinzusetzen. Nachdem er sein Gebet beendet hatte und bevor er den Salām sprach, verrichtete er die beiden Niederwerfungen aus Vergesslichkeit (Sahw) und sprach den Salām.
It was
narrated from ‘Abdur-Rahman Al-A’raj that Ibn Buhainah told
him
that the Prophet (ﷺ) stood up in the second Rak’ah of Zuhr and
forgot to sit. When he had finished his prayer, and before he said
the
Salam, he performed the two prostrations for forgetfulness (Sahw)
and
said the Salam.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über jemanden überliefert wurde, der versehentlich nach zwei Rakʿahs aufstehtWhat was narrated concerning one who stands up after two Rak’ah by mistakeباب مَا جَاءَ فِيمَنْ قَامَ مِنَ اثْنَتَيْنِ سَاهِيًا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ فَلَمْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ فَإِذَا اسْتَتَمَّ قَائِمًا فَلاَ يَجْلِسْ وَيَسْجُدْ سَجْدَتَىِ السَّهْوِ " .
Es wurde überliefert, dass al-Mughīrah ibn Schuʿbah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wenn einer von euch nach zwei Rakʿah aufsteht und noch nicht vollständig aufrecht steht, soll er sich wieder hinsetzen. Wenn er jedoch vollständig aufrecht steht, soll er sich nicht wieder hinsetzen, sondern zwei Niederwerfungen wegen Vergesslichkeit (Sahw) ausführen.‘“
It was
narrated that Mughirah bin Shu’bah said: “The Messenger of
Allah
(ﷺ) said: ‘If anyone of you stands after two Rak’ah, if he has
not yet stood up fully, let him sit down again, but if he has stood
up
fully, then let him not sit down, and let him perform two
prostrations
for forgetfulness (Sahw).’”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was überliefert wurde über denjenigen, der hinsichtlich seines Gebets unsicher ist: Er soll sich auf das Gewissere beziehenWhat was narrated concerning one who is uncertain about his Prayer; let him refer to what is more certainباب مَا جَاءَ فِيمَنْ شَكَّ فِي صَلاَتِهِ فَرَجَعَ إِلَى الْيَقِينِ
حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الرَّقِّيُّ، مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلاَنِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ " إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي الثِّنْتَيْنِ وَالْوَاحِدَةِ فَلْيَجْعَلْهَا وَاحِدَةً وَإِذَا شَكَّ فِي الثِّنْتَيْنِ وَالثَّلاَثِ فَلْيَجْعَلْهَا ثِنْتَيْنِ وَإِذَا شَكَّ فِي الثَّلاَثِ وَالأَرْبَعِ فَلْيَجْعَلْهَا ثَلاَثًا ثُمَّ لْيُتِمَّ مَا بَقِيَ مِنْ صَلاَتِهِ حَتَّى يَكُونَ الْوَهْمُ فِي الزِّيَادَةِ ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdur-Rahmān ibn ʿAwf sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Wenn jemand von euch unsicher ist, ob er eine oder zwei Rakʿah gebetet hat, soll er davon ausgehen, dass es eine war. Wenn er unsicher ist, ob er zwei oder drei gebetet hat, soll er davon ausgehen, dass es zwei waren. Wenn er unsicher ist, ob er drei oder vier gebetet hat, soll er davon ausgehen, dass es drei waren. Dann soll er das, was von seinem Gebet noch übrig ist, vollenden, sodass der Zweifel sich auf die größere Anzahl bezieht. Danach soll er sich zweimal niederwerfen, während er sitzt, und zwar vor dem Taslīm (dem Sprechen des Salām).‘“
It was
narrated that ‘Abdur-Rahman bin ‘Awf said: “I heard the
Messenger of Allah (ﷺ) say: ‘If anyone of you is uncertain as to
whether he has prayed one or two Rak’ah, let him assume it is one.
If
he is uncertain as to whether he has prayed two or three, let him
assume it is two. If he is uncertain as to whether he has prayed
three
or four, let him assume it is three. Then let him complete what
is
left of his prayer, so that the doubt will be about what is more.
Then
let him prostrate twice while he is sitting, before the Taslim
(saying
the Salam).’”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was überliefert wurde über denjenigen, der hinsichtlich seines Gebets unsicher ist: Er soll sich auf das Gewissere beziehenWhat was narrated concerning one who is uncertain about his Prayer; let him refer to what is more certainباب مَا جَاءَ فِيمَنْ شَكَّ فِي صَلاَتِهِ فَرَجَعَ إِلَى الْيَقِينِ
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلْيُلْغِ الشَّكَّ وَلْيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ فَإِذَا اسْتَيْقَنَ التَّمَامَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ فَإِنْ كَانَتْ صَلاَتُهُ تَامَّةً كَانَتِ الرَّكْعَةُ نَافِلَةً وَإِنْ كَانَتْ نَاقِصَةً كَانَتِ الرَّكْعَةُ لِتَمَامِ صَلاَتِهِ وَكَانَتِ السَّجْدَتَانِ رَغْمَ أَنْفِ الشَّيْطَانِ " .
Es wurde überliefert, dass Abū Saʿīd al-Chudrī sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wenn einer von euch hinsichtlich seines Gebets unsicher ist, soll er die Unsicherheit beiseitelassen und sich auf das stützen, dessen er sicher ist. Wenn er sich vergewissert hat, dass sein Gebet vollständig ist, soll er sich zweimal niederwerfen. Wenn sein Gebet vollständig war, wird diese zusätzliche Rakʿah als freiwillig angerechnet; und wenn sein Gebet unvollständig war, wird diese Rakʿah sein Gebet vervollständigen, und die beiden Niederwerfungen werden die Nase des Satans in den Staub reiben.‘“
It was
narrated that Abu Sa’eed Al-Khudri said: “The Messenger of
Allah
(ﷺ) said: ‘If anyone of you is uncertain about his prayer, let
him put aside uncertainty and act upon that which is certain. When he
has made sure his prayer is complete, then let him prostrate twice.
Then if his prayer was complete, that (extra) Rak’ah will be
counted
as voluntary, and if his prayer was lacking, that Rak’ah
will complete
his prayer, and the two prostrations will rub the
Satan’s nose in the
dust.’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über denjenigen überliefert wurde, der hinsichtlich seines Gebets unsicher ist und daher versuchen soll, das Richtige zu tunWhat was narrated concerning one who is uncertain about his Prayer, so he should try to do what is correctباب مَا جَاءَ فِيمَنْ شَكَّ فِي صَلاَتِهِ فَتَحَرَّى الصَّوَابَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ شُعْبَةُ كَتَبَ إِلَىَّ وَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ قَالَ أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ صَلاَةً لاَ يَدْرِي أَزَادَ أَوْ نَقَصَ . فَسَأَلَ فَحَدَّثْنَاهُ فَثَنَى رِجْلَهُ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ " لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلاَةِ شَىْءٌ لأَنْبَأْتُكُمُوهُ وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي وَأَيُّكُمْ مَا شَكَّ فِي الصَّلاَةِ فَلْيَتَحَرَّ أَقْرَبَ ذَلِكَ مِنَ الصَّوَابِ فَيُتِمَّ عَلَيْهِ وَيُسَلِّمَ وَيَسْجُدَ سَجْدَتَيْنِ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verrichtete das Gebet, und ich bin mir nicht sicher, ob er etwas hinzugefügt oder etwas ausgelassen hatte. Er fragte, und wir teilten es ihm mit. Da wandte er sich zur Qiblah, warf sich zweimal nieder und sprach anschließend den Salām. Dann wandte er sich uns zu und sagte: ‚Wenn eine neue Anordnung bezüglich des Gebets offenbart worden wäre, hätte ich sie euch gewiss mitgeteilt. Doch ich bin nur ein Mensch, und ich vergesse, wie auch ihr vergesst. Wenn ich vergesse, dann erinnert mich daran. Und wenn einer von euch hinsichtlich des Gebets unsicher ist, soll er das tun, was dem Richtigen am nächsten kommt, dann das Gebet vollenden, den Salām sprechen und sich zweimal niederwerfen.‘“
It was
narrated that ‘Abdullah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
offered prayer, and I am not sure whether he did something extra or
omitted something. He asked, and we told him, so he turned to face the
Qiblah and prostrated twice, then he said the Salam. Then he turned
to face us and said: ‘If any new command has been revealed
concerning the prayer, I would certainly have told you. But I am only
human and I forget and you forget. If I forget, then remind me. And
if anyone of you is uncertain about the prayer, let him do what is
closest to what is correct, then complete the prayer, say the Salam
and prostrate twice.”
Was über denjenigen überliefert wurde, der hinsichtlich seines Gebets unsicher ist und daher versuchen soll, das Richtige zu tunWhat was narrated concerning one who is uncertain about his Prayer, so he should try to do what is correctباب مَا جَاءَ فِيمَنْ شَكَّ فِي صَلاَتِهِ فَتَحَرَّى الصَّوَابَ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ " .
قَالَ الطَّنَافِسِيُّ هَذَا الأَصْلُ وَلاَ يَقْدِرُ أَحَدٌ يَرُدُّهُ .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
‚Wenn jemand von euch hinsichtlich seines Gebets unsicher ist, soll er versuchen, das Richtige zu tun, und sich dann zweimal niederwerfen.‘“
Tanafisī sagte: „Dies ist die grundlegende Regel, und niemand kann sie zurückweisen.“
It was
narrated that ‘Abdullah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
said:
‘If anyone of you is uncertain about his prayer, let him try to
do
what is correct then let him prostrate twice.’”
Tanafisi said: "This is the basic rule, and no one is able to reject it."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Jener, der sich irrtümlich nach zwei oder drei Rakʿahs mit dem Salām verabschiedetOne who says the Salam after two or three Rak’ah by mistakeباب فِيمَنْ سَلَّمَ مِنْ ثِنْتَيْنِ أَوْ ثَلاَثٍ سَاهِيًا
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَأَبُو كُرَيْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ سَهَا فَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ . فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ ذُو الْيَدَيْنِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقَصُرَتِ الصَّلاَةُ أَمْ نَسِيتَ؟ قَالَ " مَا قَصُرَتْ وَمَا نَسِيتُ " . قَالَ إِنَّكَ صَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ . قَالَ " أَكَمَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ؟ " . قَالُوا نَعَمْ . فَتَقَدَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ. ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَىِ السَّهْوِ .
Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) etwas vergaß und nach zwei Rakʿah den Taslīm sprach. Ein Mann namens Dhul-Yadain sagte zu ihm: „O Gesandter Allahs, wurde das Gebet verkürzt oder hast du etwas vergessen?“ Er sagte: „Es wurde nicht verkürzt, und ich habe nichts vergessen.“ Der Mann sagte: „Aber du hast zwei Rakʿah gebetet.“ Er sagte: „Ist das, was Dhul-Yadain sagt, richtig?“ Sie sagten: „Ja.“ Daraufhin trat er vor, verrichtete zwei weitere Rakʿah und sprach den Salām. Dann warf er sich zweimal wegen der Vergesslichkeitsniederwerfungen nieder.
It was
narrated from Ibn ‘Umar that the Messenger of Allah (ﷺ)
forgot
and said the Taslim after two Rak’ah. A man who was called
Dhul-Yadain said to him: ‘O Messenger of Allah, has the prayer been
shortened or did you forget?’ He said: ‘It has not been shortened
and
I did not forget.’ He said: ‘But you prayed two Rak’ah.’ He
said: ‘Is what
Dhul-Yadain says true?’ They said: ‘Yes.’ So
he went forward and
performed two Rak’ah and said the Salam, then
he prostrated twice for
prostrations of forgetfulness.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Jener, der sich irrtümlich nach zwei oder drei Rakʿahs mit dem Salām verabschiedetOne who says the Salam after two or three Rak’ah by mistakeباب فِيمَنْ سَلَّمَ مِنْ ثِنْتَيْنِ أَوْ ثَلاَثٍ سَاهِيًا
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ إِحْدَى صَلاَتَىِ الْعَشِيِّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ قَامَ إِلَى خَشَبَةٍ كَانَتْ فِي الْمَسْجِدِ يَسْتَنِدُ إِلَيْهَا فَخَرَجَ سَرَعَانُ النَّاسِ يَقُولُونَ قَصُرَتِ الصَّلاَةُ . وَفِي الْقَوْمِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَهَابَاهُ أَنْ يَقُولاَ لَهُ شَيْئًا وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ طَوِيلُ الْيَدَيْنِ يُسَمَّى ذَا الْيَدَيْنِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقَصُرَتِ الصَّلاَةُ أَمْ نَسِيتَ؟ فَقَالَ " لَمْ تَقْصُرْ وَلَمْ أَنْسَ " . قَالَ فَإِنَّمَا صَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ . فَقَالَ " أَكَمَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ؟ " . قَالُوا نَعَمْ . قَالَ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) leitete eines der Nachmittagsgebete für uns, betete zwei Rakʿah und sprach dann den Salām. Danach stand er auf, ging zu einem Holzstück in der Moschee und lehnte sich daran. Diejenigen, die es eilig hatten, verließen die Moschee und sagten, das Gebet sei verkürzt worden. Unter den Anwesenden waren Abū Bakr und ʿUmar, doch sie wagten nicht, etwas zu sagen. Unter den Anwesenden war auch ein Mann mit langen Händen, der Dhū al-Yadain genannt wurde. Er sagte: ‚O Gesandter Allahs, wurde das Gebet verkürzt, oder hast du vergessen?‘ Er sagte: ‚Es wurde nicht verkürzt, und ich habe nicht vergessen.‘ Er sagte: ‚Aber du hast zwei Rakʿah gebetet.‘ Er sagte: ‚Ist das, was Dhū al-Yadain sagt, richtig?‘ Sie sagten: ‚Ja.‘ Daraufhin trat er vor, verrichtete zwei Rakʿah und sprach den Salām. Dann vollzog er zweimal die Niederwerfung und sprach anschließend erneut den Salām.“
It was
narrated that Abu Hurairah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
led
us in one of the afternoon prayers, and he prayed two Rak’ah, then
he said the Salam. Then he stood up and went to a piece of wood in
the
mosque, and leaned against it. Those who were in a hurry left the
mosque, saying that the prayer had been shortened. Among the people
were Abu Bakr and ‘Umar, but they dared not say anything. Among the
people there was also a man with long hands who was called
Dhul-
Yadain. He said: ‘O Messenger of Allah, has the prayer been
shortened
or did you forget?’ He said: ‘It has not been shortened
and I did not
forget.’ He said: ‘But you prayed two Rak’ah.’ He
said: ‘Is what Dhul-
Yadain says true?’ They said: ‘Yes.’ So
he went forward and performed
two Rak’ah and said the Salam, then
he prostrated twice, and then he
said the Salam again.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Jener, der sich irrtümlich nach zwei oder drei Rakʿahs mit dem Salām verabschiedetOne who says the Salam after two or three Rak’ah by mistakeباب فِيمَنْ سَلَّمَ مِنْ ثِنْتَيْنِ أَوْ ثَلاَثٍ سَاهِيًا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ، قَالَ سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فِي ثَلاَثِ رَكَعَاتٍ مِنَ الْعَصْرِ ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ الْحُجْرَةَ فَقَامَ الْخِرْبَاقُ رَجُلٌ بَسِيطُ الْيَدَيْنِ فَنَادَى يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقَصُرَتِ الصَّلاَةُ؟ فَخَرَجَ مُغْضَبًا يَجُرُّ إِزَارَهُ. فَسَأَلَ، فَأُخْبِرَ. فَصَلَّى تِلْكَ الرَّكْعَةَ الَّتِي كَانَ تَرَكَ. ثُمَّ سَلَّمَ. ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ. ثُمَّ سَلَّمَ .
Es wurde überliefert, dass ʿImrān ibn Husain sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sprach nach drei Rakʿah des ʿAsr-Gebets den Salām, stand dann auf und ging in seine Gemächer. Khirbaq, ein Mann mit großen Händen, stand auf und rief: ‚O Gesandter Allahs! Ist das Gebet verkürzt worden?‘ Er kam zornig heraus und schleifte sein Untergewand hinter sich her. Er fragte danach, und man teilte ihm mit, was geschehen war. Daraufhin verrichtete er die Rakʿah, die er ausgelassen hatte, sprach den Salām, warf sich dann zweimal nieder und sprach erneut den Salām.“
It was
narrated that ‘Imran bin Husain said: “The Messenger of Allah
(ﷺ) said the Salam after three Rak’ah for ‘Asr, then he stood
up and
went into the apartment. Khirbaq, a man with big hands, stood
up and
called out: ‘O Messenger of Allah! Has the prayer been
shortened?’ He
came out angrily, dragging his lower garment, and
asked about it, and
was told (what had happened). So he performed the
Rak’ah that he had
omitted, then he said the Salam, then he
prostrated twice and said the
Salam again.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Über die zwei Vergesslichkeitsniederwerfungen vor dem SalāmConcerning the two prostration of forgetfulness before the Salamباب مَا جَاءَ فِي سَجْدَتَىِ السَّهْوِ قَبْلَ السَّلاَمِ
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ قَالَ " إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ فِي صَلاَتِهِ، فَيَدْخُلُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ نَفْسِهِ حَتَّى لاَ يَدْرِي زَادَ أَوْ نَقَصَ. فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ. ثُمَّ يُسَلِّمْ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Der Satan kommt zu einem von euch, während er betet, und tritt zwischen ihn und seine Seele, sodass er nicht weiß, ob er etwas hinzugefügt oder etwas weggelassen hat. Wenn dies geschieht, soll er sich zweimal vor dem Taslīm niederwerfen und anschließend den Taslīm sprechen.“
It was
narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said: “The
Satan
comes to any one of you while he is praying and comes between
him and
his soul, until he does not know whether he as added something
or
omitted something. If that happens, then he should prostrate twice
before the Salam, then he should say the Salam.”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Über die zwei Vergesslichkeitsniederwerfungen vor dem SalāmConcerning the two prostration of forgetfulness before the Salamباب مَا جَاءَ فِي سَجْدَتَىِ السَّهْوِ قَبْلَ السَّلاَمِ
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنِي سَلَمَةُ بْنُ صَفْوَانَ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ قَالَ " إِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ بَيْنَ ابْنِ آدَمَ وَبَيْنَ نَفْسِهِ فَلاَ يَدْرِي كَمْ صَلَّى فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Der Satan tritt zwischen den Sohn Adams und seine Seele, und er weiß nicht, wie viele Rakʿah er gebetet hat. Wenn eine Person dies bemerkt, soll sie sich zweimal niederwerfen, bevor sie den Salām spricht.“
It was
narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said: “The
Satan
comes between the son of Adam and his soul, and he does not know
how
many Rak’ah he has prayed. If a person notices that, then let him
prostrate twice before he says the Salam.”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was überliefert wurde über denjenigen, der die Niederwerfung nach dem Salām verrichtetWhat was narrated concerning one who does the prostration after the Salamباب مَا جَاءَ فِيمَنْ سَجَدَهُمَا بَعْدَ السَّلاَمِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، سَجَدَ سَجْدَتَىِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلاَمِ وَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ فَعَلَ ذَلِكَ .
Es wurde von ʿAlqamah überliefert, dass Ibn Masʿūd nach dem Salām zwei Niederwerfungen wegen der Vergesslichkeit vollzog und erwähnte, dass der Prophet (ﷺ) dies ebenfalls getan habe.
It was
narrated from ‘Alqamah that Ibn Mas’ud prostrated twice for
the
prostrations of forgetfulness after the Salam, and he mentioned
that
the Prophet (ﷺ) did that.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was überliefert wurde über denjenigen, der die Niederwerfung nach dem Salām verrichtetWhat was narrated concerning one who does the prostration after the Salamباب مَا جَاءَ فِيمَنْ سَجَدَهُمَا بَعْدَ السَّلاَمِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ سَالِمٍ الْعَنْسِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ " فِي كُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ " .
Es wurde von Thawbān überliefert, dass er sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Für jeden Fehler gibt es zwei Niederwerfungen, nachdem man den Salām gesprochen hat.‘“
It was
narrated that Thawban said: “I heard the Messenger of Allah
(ﷺ)
say: ‘For every mistake there are two prostrations, after saying
the Salam.’”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Wiederaufnahme des Gebets überliefert wurdeWhat was narrated concerning resuming the Prayerباب مَا جَاءَ فِي الْبِنَاءِ عَلَى الصَّلاَةِ
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، مَوْلَى الأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ إِلَى الصَّلاَةِ وَكَبَّرَ ثُمَّ أَشَارَ إِلَيْهِمْ فَمَكَثُوا ثُمَّ انْطَلَقَ فَاغْتَسَلَ وَكَانَ رَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً فَصَلَّى بِهِمْ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ " إِنِّي خَرَجْتُ إِلَيْكُمْ جُنُبًا. وَإِنِّي نَسِيتُ حَتَّى قُمْتُ فِي الصَّلاَةِ " .
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte: „Der Prophet (ﷺ) kam heraus, um zu beten, und sprach den Takbīr. Dann gab er ihnen ein Zeichen, zu warten. Er ging und nahm eine Ganzkörperwaschung vor; während er sie im Gebet leitete, tropfte Wasser von seinem Kopf. Als er fertig war, sagte er: ‚Ich kam in einem Zustand der rituellen Unreinheit aufgrund von Geschlechtsverkehr zu euch heraus, und ich hatte es vergessen, bis ich mit dem Gebet begonnen hatte.‘“
It was
narrated that Abu Hurairah said: “The Prophet (ﷺ) came out
to
pray and said the Takbir, then he gestured to them to wait. He went
and took a bath, and his head was dripping with water while he led
them in prayer. When he finished he said: ‘I came out to you in a
state of sexual impurity, and I forgot until I had started to pray.’”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Wiederaufnahme des Gebets überliefert wurdeWhat was narrated concerning resuming the Prayerباب مَا جَاءَ فِي الْبِنَاءِ عَلَى الصَّلاَةِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " مَنْ أَصَابَهُ قَىْءٌ أَوْ رُعَافٌ أَوْ قَلَسٌ أَوْ مَذْىٌ، فَلْيَنْصَرِفْ، فَلْيَتَوَضَّأْ. ثُمَّ لْيَبْنِ عَلَى صَلاَتِهِ، وَهُوَ فِي ذَلِكَ لاَ يَتَكَلَّمُ " .
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass sie sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
‚Wer erbricht, Nasenbluten bekommt, aufstößt oder Präejakulat absondert, soll das Gebet unterbrechen, die Gebetswaschung vollziehen und anschließend sein Gebet fortsetzen. Während er sich in diesem Zustand befindet, soll er nicht sprechen.‘“
It was
narrated that ‘Aishah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
said:
‘Whoever vomits, has a nosebleed, belches, or emits prostatic
fluid, should stop praying; perform ablution, then resume his prayer,
and while he is in that state he should not speak.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was überliefert wurde darüber, wie man das Gebet beendet, wenn man Hadath begehtWhat was narrated concerning how to leave the prayer if one commits Hadathباب مَا جَاءَ فِيمَنْ أَحْدَثَ فِي الصَّلاَةِ كَيْفَ يَنْصَرِفُ
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ بْنِ عَبِيدَةَ بْنِ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَ " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَأَحْدَثَ، فَلْيُمْسِكْ عَلَى أَنْفِهِ، ثُمَّ لْيَنْصَرِفْ " .
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ نَحْوَهُ .
Von ʿĀʾischa wurde überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn einer von euch das Gebet verrichtet und Hadath begeht (indem er Winde abgehen lässt), soll er seine Nase festhalten und dann gehen.“
Eine weitere Überliefererkette mit ähnlichem Wortlaut.
It was
narrated from ‘Aishah that the Prophet (ﷺ) said: “When
anyone
of you performs prayer and commits Hadath, (passing wind) let
him
take hold of his nose, then leave.”
Another chain with similar wording.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Gebet eines Kranken überliefert wurdeWhat was narrated concerning the Prayer of a sick personباب مَا جَاءَ فِي صَلاَةِ الْمَرِيضِ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ كَانَ بِي النَّاصُورُ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ عَنِ الصَّلاَةِ فَقَالَ " صَلِّ قَائِمًا. فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا. فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ، فَعَلَى جَنْبٍ " .
Es wurde überliefert, dass ʿImrān ibn Husain sagte: „Ich litt an Hämorrhoiden*, und ich fragte den Propheten (ﷺ) nach dem Gebet. Er sagte: ‚Verrichte das Gebet im Stehen; wenn du dazu nicht in der Lage bist, dann im Sitzen; und wenn du auch dazu nicht in der Lage bist, dann im Liegen auf deiner Seite.‘“
It was
narrated that ‘Imran bin Husain said: “I suffered from Nasur*
and
I asked the Prophet (ﷺ) about prayer. He said: ‘Perform prayer
standing; if you cannot, then sitting; and if you cannot then while
lying on your side.’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
