Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters
Bücher dieser SammlungBooks in this collection 97

Original-Buchtitel und tatsächlich gespeicherte Datensätze.Original book titles and actually cached records.

1Die OffenbarungRevelationكتاب بدء الوحى7 AhadithHadiths 2GlaubeBeliefكتاب الإيمان51 AhadithHadiths 3WissenKnowledgeكتاب العلم76 AhadithHadiths 4Die Gebetswaschung (Wuḍūʾ)Ablutions (Wudu')كتاب الوضوء113 AhadithHadiths 5Waschung (Ghusl)Bathing (Ghusl)كتاب الغسل45 AhadithHadiths 6MenstruationsperiodenMenstrual Periodsكتاب الحيض37 AhadithHadiths 7Hände und Füße mit Erde abreiben (Tayammum)Rubbing hands and feet with dust (Tayammum)كتاب التيمم15 AhadithHadiths 8Gebete (Salāt)Prayers (Salat)كتاب الصلاة167 AhadithHadiths 9GebetszeitenTimes of the Prayersكتاب مواقيت الصلاة77 AhadithHadiths 10Gebetsruf (Adhān)Call to Prayers (Adhaan)كتاب الأذان266 AhadithHadiths 11FreitagsgebetFriday Prayerكتاب الجمعة65 AhadithHadiths 12Gebet in Zeiten der FurchtFear Prayerكتاب صلاة الخوف6 AhadithHadiths 13Die beiden Feste (ʿIds)The Two Festivals (Eids)كتاب العيدين37 AhadithHadiths 14Witr-GebetWitr Prayerكتاب الوتر15 AhadithHadiths 15Allah um Regen bitten (Istisqā’)Invoking Allah for Rain (Istisqaa)كتاب الاستسقاء34 AhadithHadiths 16FinsternisseEclipsesكتاب الكسوف24 AhadithHadiths 17Niederwerfung während der Qurʾān-RezitationProstration During Recital of Qur'anكتاب سجود القرآن13 AhadithHadiths 18Verkürzung der Gebete (At-Taqṣīr)Shortening the Prayers (At-Taqseer)كتاب التقصير39 AhadithHadiths 19Das Nachtgebet (Tahadschud)Prayer at Night (Tahajjud)كتاب التهجد63 AhadithHadiths 20Vorzüge des Gebets in der Moschee von Makka und MadinaVirtues of Prayer at Masjid Makkah and Madinahكتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة9 AhadithHadiths 21Handlungen während des GebetsActions while Prayingكتاب العمل فى الصلاة27 AhadithHadiths 22Vergesslichkeit im GebetForgetfulness in Prayerكتاب السهو14 AhadithHadiths 23Bestattungen (Al-Janā’iz)Funerals (Al-Janaa'iz)كتاب الجنائز148 AhadithHadiths 24Pflichtabgabe (Zakāh)Obligatory Charity Tax (Zakat)كتاب الزكاة112 AhadithHadiths 25Hadsch (Pilgerfahrt)Hajj (Pilgrimage)كتاب الحج247 AhadithHadiths 26ʿUmra (kleine Pilgerfahrt)`Umrah (Minor pilgrimage)كتاب العمرة30 AhadithHadiths 27Pilger, die daran gehindert wurden, die Pilgerfahrt zu vollendenPilgrims Prevented from Completing the Pilgrimageكتاب المحصر15 AhadithHadiths 28Strafe für das Jagen während des PilgerzustandsPenalty of Hunting while on Pilgrimageكتاب جزاء الصيد46 AhadithHadiths 29Tugenden von MedinaVirtues of Madinahكتاب فضائل المدينة24 AhadithHadiths 30FastenFastingكتاب الصوم112 AhadithHadiths 31Das Nachtgebet im Ramadan (Tarāwīḥ)Praying at Night in Ramadaan (Taraweeh)كتاب صلاة التراويح6 AhadithHadiths 32Vorzüge der Nacht der BestimmungVirtues of the Night of Qadrكتاب فضل ليلة القدر11 AhadithHadiths 33Sich zur Erinnerung an Allah in eine Moschee zurückziehen (Iʿtikāf)Retiring to a Mosque for Remembrance of Allah (I'tikaf)كتاب الاعتكاف21 AhadithHadiths 34Verkauf und HandelSales and Tradeكتاب البيوع184 AhadithHadiths 35Verkäufe, bei denen der Preis für später zu liefernde Waren bezahlt wird (As-Salam)Sales in which a Price is paid for Goods to be Delivered Later (As-Salam)كتاب السلم16 AhadithHadiths 36VorkaufsrechtShuf'aكتاب الشفعة3 AhadithHadiths 37EinstellungHiringكتاب الإجارة25 AhadithHadiths 38Übertragung einer Schuld von einer Person auf eine andere (Al-Hawāla)Transferance of a Debt from One Person to Another (Al-Hawaala)كتاب الحوالات3 AhadithHadiths 39BürgschaftKafalahكتاب الكفالة9 AhadithHadiths 40Vertretung, Bevollmächtigung, Geschäftsabwicklung durch StellvertretungRepresentation, Authorization, Business by Proxyكتاب الوكالة18 AhadithHadiths 41LandwirtschaftAgricultureكتاب المزارعة28 AhadithHadiths 42Verteilung des WassersDistribution of Waterكتاب المساقاة31 AhadithHadiths 43Darlehen, Rückzahlung von Darlehen, Beschlagnahmung von Eigentum, InsolvenzLoans, Payment of Loans, Freezing of Property, Bankruptcyكتاب فى الاستقراض24 AhadithHadiths 44StreitigkeitenKhusoomaatكتاب الخصومات15 AhadithHadiths 45Von jemandem aufgehobene verlorene Gegenstände (Luqatah)Lost Things Picked up by Someone (Luqatah)كتاب فى اللقطة15 AhadithHadiths 46UnterdrückungenOppressionsكتاب المظالم43 AhadithHadiths 47PartnerschaftPartnershipكتاب الشركة22 AhadithHadiths 48VerpfändungMortgagingكتاب الرهن8 AhadithHadiths 49Freilassung von SklavenManumission of Slavesكتاب العتق41 AhadithHadiths 50Mukatab-VerträgeMakaatibكتاب المكاتب6 AhadithHadiths 51GeschenkeGiftsكتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها68 AhadithHadiths 52ZeugenWitnessesكتاب الشهادات50 AhadithHadiths 53FriedensstiftungPeacemakingكتاب الصلح20 AhadithHadiths 54BedingungenConditionsكتاب الشروط24 AhadithHadiths 55Vermächtnisse und Testamente (Waṣāyā)Wills and Testaments (Wasaayaa)كتاب الوصايا44 AhadithHadiths 56Kämpfen für die Sache Allahs (Dschihād)Fighting for the Cause of Allah (Jihaad)كتاب الجهاد والسير294 AhadithHadiths 57Ein Fünftel der Beute für die Sache Allahs (Khumus)One-fifth of Booty to the Cause of Allah (Khumus)كتاب فرض الخمس63 AhadithHadiths 58Dschizya und MuwādaʿaJizyah and Mawaada'ahكتاب الجزية والموادعة30 AhadithHadiths 59Beginn der SchöpfungBeginning of Creationكتاب بدء الخلق131 AhadithHadiths 60ProphetenProphetsكتاب أحاديث الأنبياء154 AhadithHadiths 61Tugenden und Vorzüge des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) und seiner GefährtenVirtues and Merits of the Prophet (pbuh) and his Companionsكتاب المناقب151 AhadithHadiths 62Gefährten des ProphetenCompanions of the Prophetكتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم120 AhadithHadiths 63Die Vorzüge der Helfer in Medina (Ansār)Merits of the Helpers in Madinah (Ansaar)كتاب مناقب الأنصار172 AhadithHadiths 64Vom Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) angeführte Feldzüge (Al-Maghāzī)Military Expeditions led by the Prophet (pbuh) (Al-Maghaazi)كتاب المغازى488 AhadithHadiths 65Prophetische Kommentierung des Qur’an (Tafsīr des Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm))Prophetic Commentary on the Qur'an (Tafseer of the Prophet (pbuh))كتاب التفسير499 AhadithHadiths 66Vorzüge des QurʾānVirtues of the Qur'anكتاب فضائل القرآن87 AhadithHadiths 67Ehe, Heirat (Nikāḥ)Wedlock, Marriage (Nikaah)كتاب النكاح183 AhadithHadiths 68ScheidungDivorceكتاب الطلاق95 AhadithHadiths 69Unterstützung der FamilieSupporting the Familyكتاب النفقات22 AhadithHadiths 70Speisen, MahlzeitenFood, Mealsكتاب الأطعمة95 AhadithHadiths 71Opfer anlässlich der Geburt (ʿAqīqa)Sacrifice on Occasion of Birth (`Aqiqa)كتاب العقيقة9 AhadithHadiths 72Jagen und SchlachtenHunting, Slaughteringكتاب الذبائح والصيد69 AhadithHadiths 73Opfer am Fest von al-Adha (Adāhī)Al-Adha Festival Sacrifice (Adaahi)كتاب الأضاحي30 AhadithHadiths 74GetränkeDrinksكتاب الأشربة65 AhadithHadiths 75PatientenPatientsكتاب المرضى37 AhadithHadiths 76MedizinMedicineكتاب الطب93 AhadithHadiths 77KleidungDressكتاب اللباس185 AhadithHadiths 78Gute Umgangsformen und Benehmen (Al-Adab)Good Manners and Form (Al-Adab)كتاب الأدب250 AhadithHadiths 79Um Erlaubnis bittenAsking Permissionكتاب الاستئذان75 AhadithHadiths 80BittgebeteInvocationsكتاب الدعوات106 AhadithHadiths 81Das Herz empfänglich machen (Ar-Riqāq)To make the Heart Tender (Ar-Riqaq)كتاب الرقاق181 AhadithHadiths 82Der göttliche Wille (Al-Qadar)Divine Will (Al-Qadar)كتاب القدر26 AhadithHadiths 83Eide und GelübdeOaths and Vowsكتاب الأيمان والنذور84 AhadithHadiths 84Sühne für nicht eingehaltene EideExpiation for Unfulfilled Oathsكتاب كفارات الأيمان15 AhadithHadiths 85Erbrecht (al-Farāʾiḍ)Laws of Inheritance (Al-Faraa'id)كتاب الفرائض47 AhadithHadiths 86Von Allah festgelegte Grenzen und Strafen (Hudūd)Limits and Punishments set by Allah (Hudood)كتاب الحدود81 AhadithHadiths 87Blutgeld (Ad-Diyāt)Blood Money (Ad-Diyat)كتاب الديات55 AhadithHadiths 88Apostasie begangen habende PersonenApostatesكتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم21 AhadithHadiths 89(Unter) Zwang gemachte Aussagen(Statements made under) Coercionكتاب الإكراه12 AhadithHadiths 90List und TückeTricksكتاب الحيل28 AhadithHadiths 91TraumdeutungInterpretation of Dreamsكتاب التعبير61 AhadithHadiths 92Heimsuchungen und das Ende der WeltAfflictions and the End of the Worldكتاب الفتن83 AhadithHadiths 93Rechtsurteile (Ahkām)Judgments (Ahkaam)كتاب الأحكام84 AhadithHadiths 94WünscheWishesكتاب التمنى20 AhadithHadiths 95Die Annahme von Informationen, die von einer wahrhaftigen Person übermittelt werdenAccepting Information Given by a Truthful Personكتاب أخبار الآحاد21 AhadithHadiths 96Festhalten am Qur’an und an der SunnaHolding Fast to the Qur'an and Sunnahكتاب الاعتصام بالكتاب والسنة92 AhadithHadiths 97Die Einheit und Einzigartigkeit Allahs (Tawḥīd)Oneness, Uniqueness of Allah (Tawheed)كتاب التوحيد188 AhadithHadiths

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sahih al-Bukhari 1430

Wer es liebt, noch am selben Tag, an dem er seinen Verdienst erhält, etwas als Almosen zu gebenWhoever loves to give something in charity on the very day (he receives his earnings)باب مَنْ أَحَبَّ تَعْجِيلَ الصَّدَقَةِ مِنْ يَوْمِهَا

حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ الْحَارِثِ ـ رضى الله عنه ـ حَدَّثَهُ قَالَ صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ ﷺ الْعَصْرَ، فَأَسْرَعَ ثُمَّ دَخَلَ الْبَيْتَ، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ خَرَجَ، فَقُلْتُ أَوْ قِيلَ لَهُ فَقَالَ ‏"‏ كُنْتُ خَلَّفْتُ فِي الْبَيْتِ تِبْرًا مِنَ الصَّدَقَةِ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُبَيِّتَهُ فَقَسَمْتُهُ ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿUqba ibn al-Hārith:

Einst verrichtete der Prophet (ﷺ) das ʿAsr-Gebet, eilte dann zu seinem Haus und kehrte sofort zurück. Ich – oder jemand anderes – fragte ihn, was geschehen sei, und er sagte: „Ich hatte zu Hause ein Stück Gold aus der Zakāh zurückgelassen, und ich wollte nicht, dass es eine Nacht in meinem Haus bleibt. Deshalb ließ ich es verteilen.“
Narrated `Uqba bin Al-Harith:


Once the Prophet (ﷺ) offered the `Asr prayer and then hurriedly went to his house and returned
immediately. I (or somebody else) asked him (as to what was the matter) and he said, "I left at home a
piece of gold which was from the charity and I disliked to let it remain a night in my house, so I got it
distributed . "

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 1431

Jemanden zum Spenden zu ermunternTo exhort one to give in charityباب التَّحْرِيضِ عَلَى الصَّدَقَةِ وَالشَّفَاعَةِ فِيهَا

حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَدِيٌّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ يَوْمَ عِيدٍ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلُ وَلاَ بَعْدُ، ثُمَّ مَالَ عَلَى النِّسَاءِ وَمَعَهُ بِلاَلٌ، فَوَعَظَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ أَنْ يَتَصَدَّقْنَ، فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي الْقُلْبَ وَالْخُرْصَ‏.‏
Ibn ʿAbbās überlieferte:

Der Prophet (ﷺ) ging am Festtag zum ʿĪd-Gebet hinaus und verrichtete ein Gebet mit zwei Rakʿa. Er verrichtete weder davor noch danach ein Gebet. Dann begab er sich zusammen mit Bilāl zu den Frauen. Er hielt ihnen eine Predigt und wies sie an, Almosen zu geben. Daraufhin begannen einige von ihnen, ihre Armreifen und Ohrringe zu spenden.
Narrated Ibn `Abbas:


The Prophet (ﷺ) went out for the `Id prayer on the `Id day and offered a two rak`at prayer; and he neither
offered a prayer before it or after it. Then he went towards the women along with Bilal. He preached
them and ordered them to give in charity. And some (amongst the women) started giving their forearm
bangles and earrings.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 1432

Jemanden zum Spenden zu ermunternTo exhort one to give in charityباب التَّحْرِيضِ عَلَى الصَّدَقَةِ وَالشَّفَاعَةِ فِيهَا

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا جَاءَهُ السَّائِلُ، أَوْ طُلِبَتْ إِلَيْهِ حَاجَةٌ قَالَ ‏"‏ اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا، وَيَقْضِي اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ ﷺ مَا شَاءَ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Burda ibn Abū Mūsā:

Sein Vater sagte: „Wann immer ein Bittsteller zum Gesandten Allahs (ﷺ) kam oder er um etwas gebeten wurde, pflegte er zu seinen Gefährten zu sagen: ‚Helft ihm und legt Fürsprache für ihn ein, und ihr werdet dafür belohnt werden; und Allah wird durch die Zunge Seines Propheten herbeiführen, was Er will.‘“
Narrated Abu Burda bin Abu Musa:


that his father said, "Whenever a beggar came to Allah's Messenger (ﷺ) or he was asked for something, he
used to say (to his companions), "Help and recommend him and you will receive the reward for it; and
Allah will bring about what He will through His Prophet's tongue."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 1433

Jemanden zum Spenden zu ermunternTo exhort one to give in charityباب التَّحْرِيضِ عَلَى الصَّدَقَةِ وَالشَّفَاعَةِ فِيهَا

حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ قَالَ لِي النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ لاَ تُوكِي فَيُوكَى عَلَيْكِ ‏"‏‏.‏ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ عَبْدَةَ، وَقَالَ، ‏"‏ لاَ تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ ‏"‏
Überliefert von Asmāʾ:

Der Prophet (ﷺ) sagte zu mir: „Halte dein Vermögen nicht zurück, denn wenn du dies tätest, würde Allah Seine Segnungen von dir zurückhalten.“

Überliefert von ʿAbda:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Halte dein Vermögen nicht zurück, indem du es zählst (d. h. es hortest), denn wenn du dies tätest, würde Allah ebenfalls Seine Segnungen von dir zurückhalten.“
Narrated Asma:


The Prophet (ﷺ) said to me, "Do not withhold your money, (for if you did so) Allah would withhold His
blessings from you."


Narrated `Abda:


The Prophet (ﷺ) said, "Do not withhold your money by counting it (i.e. hoarding it), (for if you did so),
Allah would also withhold His blessings from you."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 1434

So viel Almosen geben, wie man sich leisten kannTo give in charity as much as you can affordباب الصَّدَقَةِ فِيمَا اسْتَطَاعَ

حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَخْبَرَهُ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ ‏"‏ لاَ تُوعِي فَيُوعِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ، ارْضَخِي مَا اسْتَطَعْتِ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Asmāʾ bint Abū Bakr:

dass sie zum Propheten (ﷺ) gegangen war und er sagte: „Verschließe deinen Geldbeutel nicht, sonst wird auch Allah Seine Segnungen von dir zurückhalten. Spende auf Allahs Weg so viel, wie du dir leisten kannst.“
Narrated Asma' bint Abu Bakr:


that she had gone to the Prophet (ﷺ) and he said, "Do not shut your money bag; otherwise Allah too will
withhold His blessings from you. Spend (in Allah's Cause) as much as you can afford. "

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 1435

Almosen (Sadaqa) sühnen SündenAs-Sadaqa (charity) expiates sinsباب الصَّدَقَةُ تُكَفِّرُ الْخَطِيئَةَ

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ أَيُّكُمْ يَحْفَظُ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْفِتْنَةِ قَالَ قُلْتُ أَنَا أَحْفَظُهُ كَمَا قَالَ‏.‏ قَالَ إِنَّكَ عَلَيْهِ لَجَرِيءٌ فَكَيْفَ قَالَ قُلْتُ فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ تُكَفِّرُهَا الصَّلاَةُ وَالصَّدَقَةُ وَالْمَعْرُوفُ‏.‏ قَالَ سُلَيْمَانُ قَدْ كَانَ يَقُولُ ‏"‏ الصَّلاَةُ وَالصَّدَقَةُ، وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْىُ عَنِ الْمُنْكَرِ ‏"‏‏.‏ قَالَ لَيْسَ هَذِهِ أُرِيدُ، وَلَكِنِّي أُرِيدُ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ‏.‏ قَالَ قُلْتُ لَيْسَ عَلَيْكَ بِهَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ بَأْسٌ، بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا باب مُغْلَقٌ‏.‏ قَالَ فَيُكْسَرُ الْبَابُ أَوْ يُفْتَحُ‏.‏ قَالَ قُلْتُ لاَ‏.‏ بَلْ يُكْسَرُ‏.‏ قَالَ فَإِنَّهُ إِذَا كُسِرَ لَمْ يُغْلَقْ أَبَدًا‏.‏ قَالَ قُلْتُ أَجَلْ‏.‏ فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَهُ مَنِ الْبَابُ فَقُلْنَا لِمَسْرُوقٍ سَلْهُ‏.‏ قَالَ فَسَأَلَهُ‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ‏.‏ قَالَ قُلْنَا فَعَلِمَ عُمَرُ مَنْ تَعْنِي قَالَ نَعَمْ، كَمَا أَنَّ دُونَ غَدٍ لَيْلَةً، وَذَلِكَ أَنِّي حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالأَغَالِيطِ‏.‏
Überliefert von Abū Wāʾil:

Ḥudhaifa sagte: „ʿUmar sagte: ‚Wer von euch erinnert sich an die Aussage des Gesandten Allahs ﷺ über die Versuchungen?‘ Ich sagte: ‚Ich kenne sie, so wie der Prophet (ﷺ) sie gesagt hat.‘ ʿUmar sagte: ‚Zweifellos bist du mutig. Wie hat er sie gesagt?‘ Ich sagte: ‚Die Verfehlungen eines Mannes in Bezug auf seine Frau, seine Kinder und seine Nachbarn werden durch sein Gebet, seine Almosen, das Gebieten des Guten und das Verbieten des Bösen gesühnt.‘ (Der Unterüberlieferer Sulaimān fügte hinzu, dass er sagte: ‚Durch das Gebet, die Almosen, das Gebieten des Guten und das Verbieten des Bösen.‘) ʿUmar sagte: ‚Das meinte ich nicht, sondern ich frage nach jener Versuchung, die sich wie die Wellen des Meeres ausbreiten wird.‘ Ich sagte: ‚O Befehlshaber der Gläubigen! Du brauchst davor keine Angst zu haben, denn zwischen dir und ihr befindet sich eine verschlossene Tür.‘ Er fragte: ‚Wird die Tür zerbrochen oder geöffnet werden?‘ Ich erwiderte: ‚Nein, sie wird zerbrochen werden.‘ Er sagte: ‚Wenn sie dann zerbrochen ist, wird sie nie wieder geschlossen werden?‘ Ich erwiderte: ‚Ja.‘“

Daraufhin fürchteten wir uns zu fragen, was diese Tür war, und baten deshalb Masrūq, danach zu fragen; und er fragte Ḥudhaifa danach. Ḥudhaifa sagte: „Die Tür war ʿUmar.“

Wir fragten Ḥudhaifa außerdem, ob ʿUmar gewusst habe, was diese Tür bedeutete. Ḥudhaifa bejahte dies und fügte hinzu: „Er wusste es, wie man weiß, dass es vor dem morgigen Morgen eine Nacht geben wird.“
Narrated Abu Wail:


Hudhaifa said, "`Umar said, 'Who amongst you remembers the statement of Allah's Messenger ﷺ
about afflictions'?' I said, 'I know it as the Prophet (ﷺ) had said it.' `Umar said, 'No doubt, you are bold.
How did he say it?' I said, 'A man's afflictions (wrong deeds) concerning his wife, children and
neighbors are expiated by (his) prayers, charity, and enjoining good.' (The sub-narrator Sulaiman
added that he said, 'The prayer, charity, enjoining good and forbidding evil.') `Umar said, 'I did not
mean that, but I ask about that affliction which will spread like the waves of the sea.' I said, 'O chief of
the believers! You need not be afraid of it as there is a closed door between you and it.' He asked,
'Will the door be broken or opened?' I replied, 'No, it will be broken.' He said, 'Then, if it is broken, it
will never be closed again?' I replied, 'Yes.' " Then we were afraid to ask what that door was, so we
asked Masruq to inquire, and he asked Hudhaifa regarding it. Hudhaifa said, "The door was `Umar.
"We further asked Hudhaifa whether `Umar knew what that door meant. Hudhaifa replied in the
affirmative and added, "He knew it as one knows that there will be a night before the tomorrow
morning."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 1436

Wer als Muschrik Almosen gab und anschließend den Islam annahmWhoever gave things in charity while he was a Mushrik and then embraced Islamباب مَنْ تَصَدَّقَ فِي الشِّرْكِ ثُمَّ أَسْلَمَ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ أَشْيَاءَ كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ صَدَقَةٍ أَوْ عَتَاقَةٍ وَصِلَةِ رَحِمٍ فَهَلْ فِيهَا مِنْ أَجْرٍ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْ خَيْرٍ ‏"‏‏.‏
Hakīm ibn Hizām berichtete:

Ich sagte zum Gesandten Allahs: „Bevor ich den Islam annahm, pflegte ich gute Taten zu verrichten, wie Almosen zu geben, Sklaven freizulassen und die Verwandtschaftsbande zu pflegen. Werde ich für diese Taten belohnt?“ Der Prophet (ﷺ) antwortete: „Du bist mit all diesen guten Taten Muslim geworden, ohne ihren Lohn zu verlieren.“
Narrated Hakim bin Hizam:


I said to Allah's Messenger, "Before embracing Islam I used to do good deeds like giving in charity,
slave-manumitting, and the keeping of good relations with Kith and kin. Shall I be rewarded for those
deeds?" The Prophet (ﷺ) replied, "You became Muslim with all those good deeds (Without losing their
reward)."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 1437

Der Diener erhält eine Belohnung für das Almosengeben, wenn er vom Eigentümer dazu angewiesen wirdThe servant gets a reward for giving charity when ordered by the ownerباب أَجْرِ الْخَادِمِ إِذَا تَصَدَّقَ بِأَمْرِ صَاحِبِهِ غَيْرَ مُفْسِدٍ

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ إِذَا تَصَدَّقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ كَانَ لَهَا أَجْرُهَا، وَلِزَوْجِهَا بِمَا كَسَبَ، وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿĀischa:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn eine Frau von den Vorräten ihres Ehemannes Almosen gibt, ohne dessen Besitz zu verschwenden, wird sie dafür einen Lohn erhalten, ebenso wird ihr Ehemann einen Lohn für das erhalten, was er erworben hat, und auch der Verwalter des Vorrats wird einen entsprechenden Lohn erhalten.“
Narrated `Aisha:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "When a woman gives in charity from her husband's meals without wasting the
property of her husband, she will get a reward for it, and her husband too will get a reward for what he
earned and the storekeeper will have the reward likewise."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 1438

Der Diener erhält eine Belohnung für das Almosengeben, wenn er vom Eigentümer dazu angewiesen wirdThe servant gets a reward for giving charity when ordered by the ownerباب أَجْرِ الْخَادِمِ إِذَا تَصَدَّقَ بِأَمْرِ صَاحِبِهِ غَيْرَ مُفْسِدٍ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ الْخَازِنُ الْمُسْلِمُ الأَمِينُ الَّذِي يُنْفِذُ ـ وَرُبَّمَا قَالَ يُعْطِي ـ مَا أُمِرَ بِهِ كَامِلاً مُوَفَّرًا طَيِّبٌ بِهِ نَفْسُهُ، فَيَدْفَعُهُ إِلَى الَّذِي أُمِرَ لَهُ بِهِ، أَحَدُ الْمُتَصَدِّقَيْنِ ‏"‏‏.‏
Abū Mūsā berichtete:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ein ehrlicher muslimischer Verwalter, der die Anweisungen seines Herrn ausführt, den ihm aufgetragenen Betrag bereitwillig vollständig entrichtet und ihn derjenigen Person zahlt, der er ihn zu zahlen angewiesen wurde, gilt als einer der beiden Wohltätigen.“
Narrated Abu Musa:


The Prophet (ﷺ) said, "An honest Muslim storekeeper who carries out the orders of his master and pays
fully what he has been ordered to give with a good heart and pays to that person to whom he was
ordered to pay, is regarded as one of the two charitable persons."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 1439

Der Lohn der Frau, die aus dem Haus ihres Ehemanns Almosen gibtThe reward of the lady who gives in charity, from her husband’s houseباب أَجْرِ الْمَرْأَةِ إِذَا تَصَدَّقَتْ أَوْ أَطْعَمَتْ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ

حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، وَالأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ تَعْنِي إِذَا تَصَدَّقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا‏.‏
Überliefert von ʿĀʾischa: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn eine Frau aus dem Haus ihres Ehemannes Almosen gibt …“ (Siehe den nächsten Hadith.)
Narrated 'Aishah: The Prophet (ﷺ) said, "If a woman gives in charity from her husband's house ..." (See next hadith)

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 1440

Der Lohn der Frau, die aus dem Haus ihres Ehemanns Almosen gibtThe reward of the lady who gives in charity, from her husband’s houseباب أَجْرِ الْمَرْأَةِ إِذَا تَصَدَّقَتْ أَوْ أَطْعَمَتْ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ إِذَا أَطْعَمَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ، لَهَا أَجْرُهَا، وَلَهُ مِثْلُهُ، وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ، لَهُ بِمَا اكْتَسَبَ، وَلَهَا بِمَا أَنْفَقَتْ ‏"‏‏.‏
ʿĀʾischa berichtete:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn eine Frau aus dem Haus ihres Ehemannes Almosen gibt …“ Der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte ebenfalls: „Wenn eine Frau aus dem Haus ihres Ehemannes Speisen als Almosen gibt, ohne das Vermögen ihres Ehemannes zu verschwenden, erhält sie dafür eine Belohnung, und auch ihr Ehemann erhält gleichermaßen eine Belohnung. Der Ehemann erhält eine Belohnung aufgrund seines Erwerbs, und die Frau aufgrund ihrer Ausgabe.“
Narrate Aisha:


The Prophet (ﷺ) said, "If a woman gives in charity from her husband's house .." The Prophet ﷺ also
said, "If a lady gives meals (in charity) from her husband's house without spoiling her husband's
property, she will get a reward and her husband will also get a reward likewise. The husband will get a
reward because of his earnings and the woman because of her spending."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 1441

Der Lohn der Frau, die aus dem Haus ihres Ehemanns Almosen gibtThe reward of the lady who gives in charity, from her husband’s houseباب أَجْرِ الْمَرْأَةِ إِذَا تَصَدَّقَتْ أَوْ أَطْعَمَتْ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ بَيْتِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ فَلَهَا أَجْرُهَا، وَلِلزَّوْجِ بِمَا اكْتَسَبَ، وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿĀʾischa:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn eine Frau aus ihrem Haushalt Lebensmittel für Allahs Sache spendet, ohne das Eigentum ihres Ehemannes zu verderben, erhält sie dafür eine Belohnung, und ihr Ehemann erhält ebenfalls die Belohnung für seinen Erwerb, und ebenso erhält der Lagerverwalter eine Belohnung.“
Narrated `Aisha:


The Prophet (ﷺ) said, "When a woman gives in charity from her house meals in Allah's Cause without
spoiling her husband's property, she will get a reward for it, and her husband will also get the reward
for his earnings and the storekeeper will get a reward likewise."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 1442

Die Aussage Allahs, des Erhabenen: „Was denjenigen betrifft, der freigebig ist, Allah fürchtet und fest an die schönste Belohnung glaubt, dem werden Wir den Weg zur Erleichterung erleichtern. Was aber denjenigen betrifft, der geizig ist, Allah gegenüber gleichgültig ist und die schönste Belohnung entschieden leugnet, dem werden Wir den Weg zur Erschwernis erleichtern.“ (92:5–10)The Statement of Allah Ta'ala: "As for the one who is charitable, mindful of Allah, and firmly believes in the finest reward, We will facilitate for them the Way of Ease. And as for the one who is stingy, indifferent to Allah, and staunchly denies the finest reward, We will facilitate for them the path of hardship.' (92:5-10)بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى}

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي مُزَرِّدٍ، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ الْعِبَادُ فِيهِ إِلاَّ مَلَكَانِ يَنْزِلاَنِ فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، وَيَقُولُ الآخَرُ اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Jeden Tag kommen zwei Engel vom Himmel herab. Einer von ihnen sagt: ‚O Allah! Vergilt jedem, der auf Deinem Weg ausgibt.‘ Und der andere Engel sagt: ‚O Allah! Vernichte jeden Geizhals.‘“
Narrated Abu Huraira:


The Prophet (ﷺ) said, "Every day two angels come down from Heaven and one of them says, 'O Allah!
Compensate every person who spends in Your Cause,' and the other (angel) says, 'O Allah! Destroy
every miser.' "

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 1443

Die Beispiele eines Almosengebers und eines GeizhalsesThe examples of an alms-giver and a miserباب مَثَلِ الْمُتَصَدِّقِ وَالْبَخِيلِ

حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُتَصَدِّقِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ، عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ ‏"‏‏.‏ وَحَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُنْفِقِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ، عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ، مِنْ ثُدِيِّهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا، فَأَمَّا الْمُنْفِقُ فَلاَ يُنْفِقُ إِلاَّ سَبَغَتْ ـ أَوْ وَفَرَتْ ـ عَلَى جِلْدِهِ حَتَّى تُخْفِيَ بَنَانَهُ وَتَعْفُوَ أَثَرَهُ، وَأَمَّا الْبَخِيلُ فَلاَ يُرِيدُ أَنْ يُنْفِقَ شَيْئًا إِلاَّ لَزِقَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ مَكَانَهَا، فَهُوَ يُوَسِّعُهَا وَلاَ تَتَّسِعُ ‏"‏‏.‏ تَابَعَهُ الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ فِي الْجُبَّتَيْنِ‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Das Gleichnis eines Geizhalses und eines Almosengebers ist wie das Gleichnis zweier Personen, die eiserne Umhänge tragen.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte auch: „Das Gleichnis eines Almosengebers und eines Geizhalses ist wie das Gleichnis zweier Personen, die eiserne Umhänge tragen, die von ihrer Brust bis zu ihren Schlüsselbeinen reichen. Wenn der Almosengeber Almosen geben möchte, wird der Umhang weit, bis er seinen ganzen Körper bedeckt, sodass er sogar seine Fingerspitzen verbirgt und seine Fußspuren bedeckt (seine Spuren verwischt). (1) Wenn der Geizhals jedoch etwas ausgeben möchte, haftet der Umhang fest, und jeder Ring bleibt an seinem Platz hängen. Er versucht, ihn weiter zu machen, doch er wird nicht weiter.“
Narrated Abu Huraira:


The Prophet (ﷺ) said, "The example of a miser and an almsgiver is like the example of two persons
wearing iron cloaks." Allah's Messenger (ﷺ) also said, "The example of an almsgiver and a miser is like the
example of two persons who have two iron cloaks on them from their breasts to their collar bones, and
when the almsgiver wants to give in charity, the cloak becomes capacious till it covers his whole body
to such an extent that it hides his fingertips and covers his footprints (obliterates his tracks). (1) And
when the miser wants to spend, it (the iron cloak) sticks and every ring gets stuck to its place and he
tries to widen it, but it did not become wide.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 1444

Die Beispiele eines Almosengebers und eines GeizhalsesThe examples of an alms-giver and a miserباب مَثَلِ الْمُتَصَدِّقِ وَالْبَخِيلِ

وَقَالَ حَنْظَلَةُ عَنْ طَاوُسٍ، ‏"‏ جُنَّتَانِ ‏"‏‏.‏ وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي جَعْفَرٌ، عَنِ ابْنِ هُرْمُزٍ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ‏"‏ جُنَّتَانِ ‏"‏‏.‏
Siehe den vorherigen Hadith.
See previous hadith.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 1445

Jeder Muslim muss Almosen gebenEvery Muslim has to give in charityباب عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَعْمَلْ بِالْمَعْرُوفِ

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ ‏"‏‏.‏ فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ قَالَ ‏"‏ يَعْمَلُ بِيَدِهِ فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ وَيَتَصَدَّقُ ‏"‏‏.‏ قَالُوا فَإِنْ لَمْ يَجِدْ قَالَ ‏"‏ يُعِينُ ذَا الْحَاجَةِ الْمَلْهُوفَ ‏"‏‏.‏ قَالُوا فَإِنْ لَمْ يَجِدْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَلْيَعْمَلْ بِالْمَعْرُوفِ، وَلْيُمْسِكْ عَنِ الشَّرِّ فَإِنَّهَا لَهُ صَدَقَةٌ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Burda:

von seinem Vater, von seinem Großvater, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Jeder Muslim muss Almosen geben.“ Die Leute fragten: „O Gesandter Allahs! Wenn jemand nichts hat, was er geben kann, was soll er dann tun?“ Er sagte: „Er soll mit seinen Händen arbeiten, sich selbst dadurch Nutzen bringen und auch Almosen geben (von dem, was er verdient).“ Die Leute fragten weiter: „Wenn er nicht einmal das finden kann?“ Er antwortete: „Er soll dem Bedürftigen helfen, der um Hilfe bittet.“ Dann fragten die Leute: „Wenn er auch das nicht tun kann?“ Er antwortete: „Dann soll er gute Taten verrichten und sich von schlechten Taten fernhalten; dies wird ihm als Almosen angerechnet.“
Narrated Abu Burda:


from his father from his grandfather that the Prophet (ﷺ) said, "Every Muslim has to give in charity." The
people asked, "O Allah's Prophet! If someone has nothing to give, what will he do?" He said, "He
should work with his hands and benefit himself and also give in charity (from what he earns)." The
people further asked, "If he cannot find even that?" He replied, "He should help the needy who appeal
for help." Then the people asked, "If he cannot do that?" He replied, "Then he should perform good
deeds and keep away from evil deeds and this will be regarded as charitable deeds."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 1446

Wie viel beträgt die Zakāh, und wie viel darf als Almosen gegeben werden? Und wer ein Schaf als Almosen gab.How much is Zakat, and how much may be given in charity? And whoever gave a sheep in charity.باب قَدْرُ كَمْ يُعْطَى مِنَ الزَّكَاةِ وَالصَّدَقَةِ وَمَنْ أَعْطَى شَاةً

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ بُعِثَ إِلَى نُسَيْبَةَ الأَنْصَارِيَّةِ بِشَاةٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ مِنْهَا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ عِنْدَكُمْ شَىْءٌ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ لاَ إِلاَّ مَا أَرْسَلَتْ بِهِ نُسَيْبَةُ مِنْ تِلْكَ الشَّاةِ فَقَالَ ‏"‏ هَاتِ فَقَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا ‏"‏‏.‏
Überliefert von Umm ʿAtiyya:

Mir wurde ein Schaf als Almosen geschickt – ich, Nusaiba al-Ansariyya –, und ich schickte einen Teil davon zu ʿĀ’ischa. Der Prophet bat ʿĀ’ischa um etwas zu essen. ʿĀ’ischa erwiderte, dass es nichts gebe außer dem, was Nusaiba al-Ansariyya von jenem Schaf geschickt hatte. Der Prophet (ﷺ) sagte zu ihr: „Bring es, denn es hat seinen Bestimmungsort erreicht.“
Narrated Um 'Atiyya:


A sheep was sent to me (Nusaiba Al-Ansariya) (in charity) and I sent some of it to `Aisha. The
Prophet asked `Aisha for something to eat. `Aisha replied that there was nothing except what Nusaiba
Al-Ansariya had sent of that sheep. The Prophet (ﷺ) said to her, "Bring it as it has reached its place."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 1447

Die Zakāh auf SilberThe Zakat of silverباب زَكَاةِ الْوَرِقِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ مِنَ الإِبِلِ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ ‏"‏‏.‏
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، سَمِعَ أَبَاهُ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ـ رضى الله عنه ـ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ بِهَذَا‏.‏
Überliefert von Abu Saʿīd al-Chudrī:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Auf weniger als fünf Kamele gibt es keine Zakāh, und ebenso gibt es keine Zakāh auf weniger als fünf Awāq Silber. (5 Awāq = 22 Fransa-Riyāl des Jemen oder 200 Dirham.) Und es gibt keine Zakāh auf weniger als fünf Awsuq. (Ein besonderes Maß für Getreide, wobei ein Wasq 60 Saʿ entspricht.) (Für Gold 20 Dīnare, das heißt gleich 12 englische Guineen. Keine Zakāh für weniger als 12 englische Guinee Gold oder für weniger als 22 Fransa-Riyāl des Jemen Silber.)“

Überliefert von Abī Saʿīd al-Chudrī:

Ich hörte den Propheten (ﷺ) sagen (wie oben).
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "There is no Zakat on less than five camels and also there is no Zakat on less
than five Awaq (of silver). (5 Awaq = 22 Fransa Riyals of Yemen or 200 Dirhams.) And there is no
Zakat on less than five Awsuq. (A special measure of food-grains, and one Wasq equals 60 Sa's.) (For
gold 20, Dinars i.e. equal to 12 Guinea English. No Zakat for less than 12 Guinea (English) of gold or
for silver less than 22 Fransa Riyals of Yemen.)



Narrated Abi Sa`id Al-Khudri:


I heard the Prophet (ﷺ) saying (as above).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 1448

Die Zakāh kann in Naturalien entrichtet werdenZakat may be paid in kindباب الْعَرْضِ فِي الزَّكَاةِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ، أَنَّ أَنَسًا ـ رضى الله عنه ـ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ كَتَبَ لَهُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ ﷺ ‏"‏ وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ مَخَاضٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ بِنْتُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ، وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ بِنْتُ مَخَاضٍ عَلَى وَجْهِهَا، وَعِنْدَهُ ابْنُ لَبُونٍ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ وَلَيْسَ مَعَهُ شَىْءٌ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Anas:

Abū Bakr schrieb mir, was Allah Seinem Gesandten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) hinsichtlich dessen aufgetragen hatte, der als Zakāh eine Bint Makhād, also ein einjähriges Kamelweibchen, zu entrichten hatte, diese jedoch nicht besaß, sondern eine Bint Labūn, also ein zweijähriges Kamelweibchen. Diese konnte von ihm als Zakāh angenommen werden, und der Zakāh-Eintreiber sollte ihm 20 Dirham oder zwei Schafe zurückgeben. Wenn der Zakāh-Pflichtige keine Bint Makhād besaß, jedoch einen Ibn Labūn, also ein zweijähriges Kamelmännchen, dann konnte dieser als seine Zakāh angenommen werden, ihm wurde jedoch nichts ausgezahlt.
Narrated Anas:


Abu Bakr wrote to me what Allah had instructed His Apostle ﷺ to do regarding the one who
had to pay one Bint Makhad (i.e. one year-old she-camel) as Zakat, and he did not have it but had got
Bint Labun (two year old she-camel). (He wrote that) it could be accepted from him as Zakat, and the
collector of Zakat would return him 20 Dirhams or two sheep; and if the Zakat payer had not a Bint
Makhad, but he had Ibn Labun (a two year old he-camel) then it could be accepted as his Zakat, but he
would not be paid anything .

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 1449

Die Zakāh kann in Naturalien entrichtet werdenZakat may be paid in kindباب الْعَرْضِ فِي الزَّكَاةِ

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَصَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ، فَرَأَى أَنَّهُ لَمْ يُسْمِعِ النِّسَاءَ، فَأَتَاهُنَّ وَمَعَهُ بِلاَلٌ نَاشِرَ ثَوْبِهِ فَوَعَظَهُنَّ، وَأَمَرَهُنَّ أَنْ يَتَصَدَّقْنَ، فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي، وَأَشَارَ أَيُّوبُ إِلَى أُذُنِهِ وَإِلَى حَلْقِهِ‏.‏
Überliefert von Ibn ʿAbbās:

Ich bezeuge, dass der Gesandte Allahs ﷺ das Festgebet verrichtete, bevor er die Predigt hielt. Dann dachte er, dass die Frauen ihn wegen der Entfernung nicht hören könnten, und ging deshalb gemeinsam mit Bilāl zu ihnen, während Bilāl sein Gewand ausbreitete. Der Prophet ﷺ ermahnte sie und forderte sie auf, Almosen zu geben. Daraufhin begannen die Frauen, ihren Schmuck zu spenden. (Der Unterüberlieferer Aiyūb deutete auf seine Ohren und seinen Hals, womit er meinte, dass sie Schmuck von diesen Stellen spendeten, etwa Ohrringe und Halsketten.)
Narrated Ibn `Abbas:


I am a witness that Allah's Messenger (ﷺ) offered the Id prayer before delivering the sermon and then he
thought that the women would not be able to hear him (because of the distance), so he went to them
along with Bilal who was spreading his garment. The Prophet (ﷺ) advised and ordered them to give in
charity. So the women started giving their ornaments (in charity). (The sub-narrator Aiyub pointed
towards his ears and neck meaning that they gave ornaments from those places such as earrings and
necklaces.)

Sahih (Sunnah.com)