Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sunan Ibn Majah 4051

Das Verschwinden des Korans und des WissensThe disappearance of the Quran and Knowledgeباب ذَهَابِ الْقُرْآنِ وَالْعِلْمِ ‏.‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامًا يَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ وَيُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ وَيَكْثُرُ فِيهَا الْهَرْجُ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْهَرْجُ قَالَ ‏"‏ الْقَتْلُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Mūsā überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Nach euch werden Tage kommen, in denen sich die Unwissenheit weit verbreiten, das Wissen verschwinden und es viel Harǧ geben wird.“ Sie sagten: „O Gesandter Allahs, was ist Harǧ?“ Er sagte: „Töten.“
It was narrated from Abu Musa that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“After you days will come when ignorance will become widespread,
knowledge will disappear and there will be much Harj.” They said:
“O
Messenger of Allah, what is Harj?” He said: “Killing.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 4052

Das Verschwinden des Korans und des WissensThe disappearance of the Quran and Knowledgeباب ذَهَابِ الْقُرْآنِ وَالْعِلْمِ ‏.‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَرْفَعُهُ قَالَ ‏"‏ يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ وَيَنْقُصُ الْعِلْمُ وَيُلْقَى الشُّحُّ وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْهَرْجُ قَالَ ‏"‏ الْقَتْلُ ‏"‏ ‏.‏
Von Abū Huraira wurde in einem Marfūʿ-Bericht – das heißt, einem dem Propheten ﷺ zugeschriebenen Bericht – überliefert: „Die Zeit wird schnell vergehen, das Wissen wird abnehmen, der Geiz wird in die Herzen der Menschen gelegt werden, Versuchungen werden auftreten, und es wird viel Harǧ geben.“ Sie fragten: „O Gesandter Allahs, was ist Harǧ?“ Er sagte: „Töten.“
It was narrated from Abu Hurairah in a Marfu’ report (meaning,
attributed to the Prophet (ﷺ)): “Time will pass quickly,
knowledge
will decrease, miserliness will be cast into people’s
hearts,
tribulations will appear and there will be much Harj.” They
said: “O
Messenger of Allah, what is Harj?” He said: “Killing.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 4053

Das Verschwinden der EhrlichkeitThe disappearance of honestyباب ذَهَابِ الأَمَانَةِ ‏

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الآخَرَ حَدَّثَنَا ‏"‏ أَنَّ الأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ‏"‏ ‏.‏ - قَالَ الطَّنَافِسِيُّ يَعْنِي وَسْطَ قُلُوبِ الرِّجَالِ - وَنَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمْنَا مِنَ الْقُرْآنِ وَعَلِمْنَا مِنَ السُّنَّةِ ‏.‏ ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِهِمَا فَقَالَ ‏"‏ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُرْفَعُ الأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا كَأَثَرِ الْوَكْتِ ثُمَّ يَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُنْزَعُ الأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا كَأَثَرِ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَىْءٌ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ أَخَذَ حُذَيْفَةُ كَفًّا مِنْ حَصًى فَدَحْرَجَهُ عَلَى سَاقِهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ وَلاَ يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الأَمَانَةَ حَتَّى يُقَالَ إِنَّ فِي بَنِي فُلاَنٍ رَجُلاً أَمِينًا ‏.‏ وَحَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَعْقَلَهُ وَأَجْلَدَهُ وَأَظْرَفَهُ ‏.‏ وَمَا فِي قَلْبِهِ حَبَّةُ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ ‏"‏ ‏.‏ وَلَقَدْ أَتَى عَلَىَّ زَمَانٌ وَلَسْتُ أُبَالِي أَيَّكُمْ بَايَعْتُ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَىَّ إِسْلاَمُهُ وَلَئِنْ كَانَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَىَّ سَاعِيهِ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لأُبَايِعَ إِلاَّ فُلاَنًا وَفُلاَنًا ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Hudhaifah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) überlieferte uns zwei Hadithe. Einen von ihnen habe ich bereits erlebt, und auf den anderen warte ich noch. Er sagte zu uns: ‚Die Ehrlichkeit war in den Wurzeln der Herzen der Menschen bewahrt.‘ – (Einer der Überlieferer,) Tanafisī, sagte: ‚Das heißt: in der Mitte der Herzen der Menschen.‘ – ‚Dann wurde der Qur’an offenbart, und wir lernten sie aus dem Qur’an und der Sunnah.‘

Dann berichtete er uns von ihrem Verschwinden und sagte: ‚Ein Mann wird schlafen gehen, und die Ehrlichkeit wird seinem Herzen entzogen werden, sodass nur noch eine Spur davon zurückbleibt, wie farblose Flecken. Dann wird er erneut schlafen gehen, und der Rest der Ehrlichkeit wird ihm ebenfalls aus dem Herzen genommen werden, wobei eine Spur zurückbleibt wie eine Blase, wenn eine glühende Kohle deinen Fuß berührt und eine Blase entstehen lässt, in der sich nichts befindet.‘“

Daraufhin nahm Hudhaifah eine Handvoll Kieselsteine, ließ sie über sein Bein rollen und sagte: „Die Menschen werden miteinander Geschäfte tätigen, doch unter ihnen wird es kaum noch ehrliche Personen geben. Dann wird gesagt werden: ‚In diesem oder jenem Stamm gibt es einen ehrlichen Mann.‘ Und ein Mann wird wegen seiner Klugheit, seines guten Benehmens und seiner Stärke bewundert werden, doch in seinem Herzen wird nicht einmal das Gewicht eines Senfkorns an Īmān sein.“

„Es gab eine Zeit, in der es mir nichts ausmachte, mit jedem von euch Geschäfte zu machen: Wenn er Muslim war, würde seine Religion ihn davon abhalten, zu betrügen; und wenn er Christ war, würde sein muslimischer Herrscher ihn davon abhalten, zu betrügen. Doch heute kann ich nur noch mit diesem und jenem Geschäfte machen.“
It was narrated that Hudhaifah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
told us two Ahadith, one of which I have seen, and I am still waiting
for the other. He told us: ‘Honesty was preserved in the roots of
men’s hearts’ – (One of the narrators) Tanafisi said: ‘Meaning
in the middle of men’s hearts’ – ‘Then the Qur’an was
revealed and we learned (it) from the Qur’an and the Sunnah.’
Then he told us about its disappearance, saying; ‘A man will go to
sleep and honesty will be taken away from his heart, and only its
trace will remain, like spots without color. Then he will go to sleep
again and the remainder of the honesty will also be taken away (from
his heart) and leaving a trace like a blister, as when an ember
touches your foot and raises a blister which has nothing inside.’”
Then Hudhaifah picked up a handful of pebbles and rolled them on his
leg. He said: “People will engage in business with one another, but
there will hardly be any honest persons among them. Then it will be
said that in such and such a tribe there is an honest man, and a man
will be admired for his intelligence, good manners and strength, but
there will not be even a mustard seed of faith in his heart.”
"There was a time when I did not mind dealing with anyone of you, for if he was a Muslim, his religion would prevent him from cheating; and if he was a Christian, his Muslim ruler would prevent him from cheating. But today I cannot deal except with so-and-so and so-and-so."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 4054

Das Verschwinden der EhrlichkeitThe disappearance of honestyباب ذَهَابِ الأَمَانَةِ ‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ أَبِي شَجَرَةَ، كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ عَبْدًا نَزَعَ مِنْهُ الْحَيَاءَ فَإِذَا نَزَعَ مِنْهُ الْحَيَاءَ لَمْ تَلْقَهُ إِلاَّ مَقِيتًا مُمَقَّتًا فَإِذَا لَمْ تَلْقَهُ إِلاَّ مَقِيتًا مُمَقَّتًا نُزِعَتْ مِنْهُ الأَمَانَةُ فَإِذَا نُزِعَتْ مِنْهُ الأَمَانَةُ لَمْ تَلْقَهُ إِلاَّ خَائِنًا مُخَوَّنًا فَإِذَا لَمْ تَلْقَهُ إِلاَّ خَائِنًا مُخَوَّنًا نُزِعَتْ مِنْهُ الرَّحْمَةُ فَإِذَا نُزِعَتْ مِنْهُ الرَّحْمَةُ لَمْ تَلْقَهُ إِلاَّ رَجِيمًا مُلَعَّنًا فَإِذَا لَمْ تَلْقَهُ إِلاَّ رَجِيمًا مُلَعَّنًا نُزِعَتْ مِنْهُ رِبْقَةُ الإِسْلاَمِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte:

„Wenn Allah einen Menschen vernichten will, nimmt Er ihm die Schamhaftigkeit. Dann wirst du ihn nur noch so sehen, dass der Zorn Allahs auf ihm liegt und die Menschen ihn hassen. Wenn du ihn nur noch so siehst, dass der Zorn Allahs auf ihm liegt und die Menschen ihn hassen, wird ihm die Treue genommen. Und wenn ihm die Treue genommen wurde, wirst du ihn nur noch als einen Verräter sehen, den andere auch so nennen. Wenn du ihn nur noch als einen Verräter siehst, den andere auch so nennen, wird ihm die Barmherzigkeit genommen. Und wenn ihm die Barmherzigkeit genommen wurde, wirst du ihn nur noch als einen Zurückgewiesenen und Verfluchten sehen. Und wenn du ihn nur noch als einen Zurückgewiesenen und Verfluchten siehst, wird ihm das Band des Islām genommen.“
It was narrated from Ibn ‘Umar that the Prophet (ﷺ) said: “When
Allah wants to destroy a person, He takes away modesty from him, you
will only see him with the wrath of Allah upon him, and he will be
hated by people. When you only see him with the wrath of Allah upon
him, and hated by people, then honesty will be taken away from him,
and when honesty is taken away from him, you will only see him as a
traitor who is called such by others. When you only see him as a
traitor who is called such by others, then mercy will be taken away
from him, and when mercy is taken away from him, you will only see
him
as rejected and accursed, and when you only see him as rejected
and
accursed, then the bond of Islam will be taken away from him.”

Maudu’ · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 4055

Zeichen (des Jüngsten Tages)Signs (of the Day of Judgment)باب الآيَاتِ ‏

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ أَبِي الطُّفَيْلِ الْكِنَانِيِّ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ أَبِي سَرِيحَةَ، قَالَ اطَّلَعَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ مِنْ غُرْفَةٍ وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ السَّاعَةَ فَقَالَ ‏"‏ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكُونَ عَشْرُ آيَاتٍ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَالدَّجَّالُ وَالدُّخَانُ وَالدَّابَّةُ وَيَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَخُرُوجُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَثَلاَثُ خُسُوفٍ خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ وَخَسْفٌ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَنَارٌ تَخْرُجُ مِنْ قَعْرِ عَدَنِ أَبْيَنَ تَسُوقُ النَّاسَ إِلَى الْمَحْشَرِ تَبِيتُ مَعَهُمْ إِذَا بَاتُوا وَتَقِيلُ مَعَهُمْ إِذَا قَالُوا ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Hudhaifa ibn Usaid, Abu Sarihah, sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) blickte aus einem Gemach hinaus, während wir über die Stunde sprachen. Er sagte: ‚Die Stunde wird nicht eintreten, bevor zehn Zeichen erscheinen: der Aufgang der Sonne vom Westen (dem Ort ihres Untergangs); der Daddschāl; der Rauch; das Tier; Gog und Magog; das Erscheinen von ʿĪsā ibn Maryam (Friede sei mit ihm); das dreimalige Versinken der Erde – einmal im Osten, einmal im Westen und einmal auf der Arabischen Halbinsel – sowie ein Feuer, das aus der Ebene von ʿAdan Abyan hervorbrechen und die Menschen zum Ort der Versammlung treiben wird. Es wird bei ihnen Halt machen, wenn sie nachts Halt machen und wenn sie zur Mittagsruhe rasten.‘“
It was narrated that Hudhaifah bin Asid, Abu Sarihah, said: "The
Messenger of Allah (ﷺ) looked out from a room, when we were talking
about the Hour. He said: 'The Hour will not begin until ten signs
appear: The rising of the sun from the west (place of its setting);
Dajjal; the smoke; the beast; Gog and Magog people; the appearance of
'Eisa bin Maryam(as), the earth collapsing three times - once in the
east, one in the west and one in the Arabian Peninsula; and fire that
will emerge from the plain of Aden Abyan and will drive the people to
the place of Gathering, stopping with them when they stop at night
and
when they stop to rest at midday."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 4056

Zeichen (des Jüngsten Tages)Signs (of the Day of Judgment)باب الآيَاتِ ‏

حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَابْنُ، لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ سِتًّا طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَالدُّخَانَ وَدَابَّةَ الأَرْضِ وَالدَّجَّالَ وَخُوَيْصَّةَ أَحَدِكُمْ وَأَمْرَ الْعَامَّةِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Anas ibn Mālik überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Beeilt euch mit guten Taten, bevor sechs Dinge eintreten: der Aufgang der Sonne von ihrem Untergangsort, der Rauch, das Tier der Erde, der Daddschāl (der falsche Messias), das, was jedem Einzelnen von euch widerfahren wird (der Tod), und das, was allen Menschen widerfahren wird (der Tag der Auferstehung).“
It was narrated from Anas bin Malik that the Messenger of Allah (ﷺ)
said: "Hasten to do good deeds (before) six things (happen): The
rising of the sun from the west (place of its setting), the smoke,
the
beast of the earth, Dajjal (False Christ), that which will happen
to
each of you (death); and that which will happen to all people (the
Day
of Resurrection)."

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 4057

Zeichen (des Jüngsten Tages)Signs (of the Day of Judgment)باب الآيَاتِ ‏

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ الآيَاتُ بَعْدَ الْمِائَتَيْنِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Anas bin Mālik überliefert, dass Abū Qatādah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Die (kleineren) Zeichen werden nach zweihundert Jahren eintreten.‘“
It was narrated from Anas bin Malik that Abu Qatadah said: “The
Messenger of Allah (ﷺ) said: “The (lesser) signs (will come)
after
two hundred (years).’”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 4058

Zeichen (des Jüngsten Tages)Signs (of the Day of Judgment)باب الآيَاتِ ‏

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَعْقِلٍ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ أُمَّتِي عَلَى خَمْسِ طَبَقَاتٍ فَأَرْبَعُونَ سَنَةً أَهْلُ بِرٍّ وَتَقْوَى ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ أَهْلُ تَرَاحُمٍ وَتَوَاصُلٍ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ إِلَى سِتِّينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ أَهْلُ تَدَابُرٍ وَتَقَاطُعٍ ثُمَّ الْهَرْجُ الْهَرْجُ النَّجَا النَّجَا ‏"‏ ‏.‏
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا خَازِمٌ أَبُو مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ، حَدَّثَنَا الْمِسْوَرُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي مَعْنٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ أُمَّتِي عَلَى خَمْسِ طَبَقَاتٍ كُلُّ طَبَقَةٍ أَرْبَعُونَ عَامًا فَأَمَّا طَبَقَتِي وَطَبَقَةُ أَصْحَابِي فَأَهْلُ عِلْمٍ وَإِيمَانٍ وَأَمَّا الطَّبَقَةُ الثَّانِيَةُ مَا بَيْنَ الأَرْبَعِينَ إِلَى الثَّمَانِينَ فَأَهْلُ بِرٍّ وَتَقْوَى ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ ‏.‏
Es wurde von Anas ibn Mālik überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Meine Gemeinschaft wird fünf Phasen durchlaufen. Vierzig Jahre lang werden sie Menschen der Rechtschaffenheit und Gottesfurcht sein. Dann werden diejenigen, die ihnen folgen, während der nächsten einhundertzwanzig Jahre Menschen sein, die einander Barmherzigkeit erweisen und die Beziehungen zueinander pflegen. Dann werden diejenigen, die ihnen während der nächsten einhundertsechzig Jahre folgen, Menschen sein, die einander den Rücken zukehren und die Beziehungen zueinander abbrechen. Danach wird Harǧ auf Harǧ folgen (Tötungen). Sucht Rettung, sucht Rettung!“
It was narrated from Anas bin Malik that the Messenger of Allah (ﷺ)
said: “My nation will pass through five stages. For forty years
(they
will be) people of righteousness and piety. Then those who
follow
them, for the next one hundred and twenty years, will be
people who
show mercy to one another and uphold ties with one
another. Then those
who follow them for the next one hundred and
sixty years will be
people who will turn their backs on one another
and sever ties with
one another. Then there will be Harj after Harj
(killing). Seek
deliverance, seek deliverance.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 4059

Das Einstürzen der ErdeThe Earth collapsingباب الْخُسُوفِ ‏

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ، عَنْ سَيَّارٍ، عَنْ طَارِقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ بَيْنَ يَدَىِ السَّاعَةِ مَسْخٌ وَخَسْفٌ وَقَذْفٌ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿAbdullah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Kurz vor dem Eintreffen der Stunde wird es Verwandlungen, Erdsenkungen und Qadhf geben (d. h. das Werfen von Steinen, möglicherweise als Strafe – vielleicht ist damit das Abrutschen von Erdreich gemeint).“
It was narrated from ‘Abdullah that the Prophet (ﷺ) said: “Just
before the Hour comes there will be transformations, the earth
collapsing, and Qadhf. (i.e. the throwing of stones perhaps as a
means
of punishment – maybe it refers to landslides).”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 4060

Das Einstürzen der ErdeThe Earth collapsingباب الْخُسُوفِ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ يَقُولُ ‏"‏ يَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Sahl ibn Saʿd überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Am Ende meiner Gemeinschaft wird es Erdbeben, Verwandlungen und Qadhf geben.“
It was narrated from Sahl bin Sa’d that the Prophet (ﷺ) said: “At
the end of my nation there will be the earth collapsing,
transformations, and Qadhf.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 4061

Das Einstürzen der ErdeThe Earth collapsingباب الْخُسُوفِ ‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، حَدَّثَنَا أَبُو صَخْرٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ إِنَّ فُلاَنًا يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلاَمَ قَالَ إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ فَإِنْ كَانَ قَدْ أَحْدَثَ فَلاَ تُقْرِئْهُ مِنِّي السَّلاَمَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ ‏"‏ يَكُونُ فِي أُمَّتِي - أَوْ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ - مَسْخٌ وَخَسْفٌ وَقَذْفٌ ‏"‏ ‏.‏ وَذَلِكَ فِي أَهْلِ الْقَدَرِ ‏.‏
Es wurde von Nāfiʿ überliefert, dass ein Mann zu Ibn ʿUmar kam und sagte:

„So-und-so lässt dich grüßen.“ Er sagte: „Ich habe gehört, dass er Neuerungen in den Islam eingeführt hat. Wenn er tatsächlich Neuerungen eingeführt hat, dann übermittle ihm nicht meinen Gruß, denn ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Unter meiner Nation – oder unter dieser Nation – wird es Verwandlungen, das Versinken der Erde und Qadhf geben.‘“

Dies bezog sich auf die Ahlul-Qadar.
It was narrated from Nafi’ that a man came to Ibn ‘Umar and said:
“So-and-so sends his Salam to you.” He said: “I have heard that
he has
introduced innovations (into Islam). If he has indeed
introduced
innovations, then do not convey my Salam to him, for I
heard the
Messenger of Allah (ﷺ) say: ‘There will be among my
nation – or
among this nation – transformations, the earth
collapsing, and Qadhf.’
That was concerning Ahlul-Qadar.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 4062

Das Einstürzen der ErdeThe Earth collapsingباب الْخُسُوفِ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ يَكُونُ فِي أُمَّتِي خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿAbdullah ibn ʿAmr überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Unter meiner Gemeinschaft wird es Erdversinkungen, Verwandlungen und Qadhf geben.“
It was narrated from ‘Abdullah bin ‘Amr that the Messenger of
Allah
(ﷺ) said: “There will be among my nation collapsing of the
earth,
transformations, and Qadhf.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 4063

Das Heer von Al-Bayda'The Army of Al-Bayda'باب جَيْشِ الْبَيْدَاءِ ‏

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ، سَمِعَ جَدَّهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ صَفْوَانَ، يَقُولُ أَخْبَرَتْنِي حَفْصَةُ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ ‏"‏ لَيَؤُمَّنَّ هَذَا الْبَيْتَ جَيْشٌ يَغْزُونَهُ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ خُسِفَ بِأَوْسَطِهِمْ وَيَتَنَادَى أَوَّلُهُمْ آخِرَهُمْ فَيُخْسَفُ بِهِمْ فَلاَ يَبْقَى مِنْهُمْ إِلاَّ الشَّرِيدُ الَّذِي يُخْبِرُ عَنْهُمْ ‏"‏ ‏.‏ فَلَمَّا جَاءَ جَيْشُ الْحَجَّاجِ ظَنَنَّا أَنَّهُمْ هُمْ فَقَالَ رَجُلٌ أَشْهَدُ عَلَيْكَ أَنَّكَ لَمْ تَكْذِبْ عَلَى حَفْصَةَ وَ أَنَّ حَفْصَةَ لَمْ تَكْذِبْ عَلَى النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ ‏.‏
Hafsah berichtete, dass sie den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen hörte: „Ein einfallendes Heer wird gegen dieses Haus ziehen. Wenn sie al-Bayḍāʾ erreichen, wird die Mitte von ihnen von der Erde verschlungen werden. Die Ersten von ihnen werden den Letzten von ihnen zurufen, und sie werden verschlungen werden, bis niemand von ihnen übrig bleibt außer einem Flüchtling, der ihnen berichten wird, was mit ihnen geschehen ist.“

Als das Heer von al-Haddschādsch kam, dachten wir, dass sie diejenigen seien, die in diesem Hadith gemeint sind. Ein Mann sagte: „Ich bezeuge, dass du Hafsah keine Lüge zugeschrieben hast und dass Hafsah dem Propheten (ﷺ) keine Lüge zugeschrieben hat.“
Hafsah narrated that she heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: “An
invading army will come towards this House until, when they are in
Bayda’, the middle of them will be swallowed up by the earth, and
the
first of them will call out to the last of them, and they will be
swallowed up, until there is no one left of them except a fugitive
who
will tell them of what happened to them.” When the army of
Hajjaj
came, we thought that they were (the ones mentioned in this
Hadith). A
man said: “I bear witness that you did not attribute a
lie to Hafsah
and that Hafsah did not attribute a lie to the Prophet
(ﷺ).”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 4064

Das Heer von Al-Bayda'The Army of Al-Bayda'باب جَيْشِ الْبَيْدَاءِ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْمُرْهِبِيِّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صَفْوَانَ، عَنْ صَفِيَّةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ لاَ يَنْتَهِي النَّاسُ عَنْ غَزْوِ هَذَا الْبَيْتِ حَتَّى يَغْزُوَ جَيْشٌ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ - أَوْ بَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ - خُسِفَ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ وَلَمْ يَنْجُ أَوْسَطُهُمْ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ فَإِنْ كَانَ فِيهِمْ مَنْ يُكْرَهُ قَالَ ‏"‏ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمْ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Safiyyah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Die Menschen werden nicht aufhören, dieses Haus anzugreifen, bis ein Heer angreift. Wenn sie sich in Baidāʾ befinden, wird die Erde den Ersten und den Letzten von ihnen verschlingen, und die in ihrer Mitte werden nicht gerettet werden.“

Ich sagte: „Was ist, wenn sich unter ihnen Menschen befinden, die gezwungen wurden, sich dem Heer anzuschließen?“ Er sagte: „Allah wird sie entsprechend dem auferwecken, was sich in ihren Herzen befindet.“
It was narrated from Safiyyah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“People will not stop attacking this House until an army attacks,
until when they are in Baida’, the first and the last of them will
be
swallowed by the earth, and the middle of them will not be
saved.’” I
said: “What if there are those among them who were
forced (to join the
army)?” He said: “Allah will resurrect them
according to what is in
the hearts.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 4065

Das Heer von Al-Bayda'The Army of Al-Bayda'باب جَيْشِ الْبَيْدَاءِ ‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، سَمِعَ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ، يُخْبِرُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ ذَكَرَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ الْجَيْشَ الَّذِي يُخْسَفُ بِهِمْ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَعَلَّ فِيهِمُ الْمُكْرَهُ قَالَ ‏"‏ إِنَّهُمْ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Umm Salamah überliefert, dass sie sagte: „Der Prophet (ﷺ) erwähnte das Heer, das von der Erde verschlungen werden würde. Umm Salamah sagte: ‚O Gesandter Allahs, vielleicht wird es unter ihnen einige geben, die gezwungen wurden, sich ihnen anzuschließen?‘ Er sagte: ‚Sie werden entsprechend ihren Absichten auferweckt werden.‘“
It was narrated that Umm Salamah said: “The Prophet (ﷺ) mentioned
the army that would be swallowed up by the earth, and Umm Salamah
said: ‘O Messenger of Allah, perhaps there will be some among them
who were forced (to join them)?’ He said: ‘They will be
resurrected according to their intentions.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 4066

Das Tier aus der ErdeThe Beast of the Earthباب دَابَّةِ الأَرْضِ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ تَخْرُجُ الدَّابَّةُ وَمَعَهَا خَاتَمُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ وَعَصَا مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ فَتَجْلُو وَجْهَ الْمُؤْمِنِ بِالْعَصَا وَ تَخْطِمُ أَنْفَ الْكَافِرِ بِالْخَاتَمِ حَتَّى أَنَّ أَهْلَ الْحِوَاءِ لَيَجْتَمِعُونَ فَيَقُولُ هَذَا يَا مُؤْمِنُ وَيَقُولُ هَذَا يَا كَافِرُ ‏"‏ ‏.‏
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ فِيهِ مَرَّةً فَيَقُولُ هَذَا يَا مُؤْمِنُ ‏.‏ وَهَذَا يَا كَافِرُ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Das Tier wird hervorkommen und den Siegelring von Sulaimān ibn Dāwūd sowie den Stab von Mūsā ibn ʿImrān bei sich tragen. Mit dem Stab wird es die Gesichter der Gläubigen zum Leuchten bringen und mit dem Siegel die Nasen der Ungläubigen kennzeichnen, bis sich die Bewohner einer Ansammlung von Häusern versammeln. Dann wird der eine sagen: ‚O Gläubiger!‘ und zu einem anderen: ‚O Ungläubiger!‘“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said: “The Beast will emerge and will have with it the seal of
Sulaiman bin Dawud and the staff of Musa bin ‘Imran (as). It will
make
the faces of the believers shine with the staff, and will mark
the
noses of the disbelievers with the seal, until the inhabitants of
a
cluster of houses will gather together; then one will say ‘O
believer!’ And to another ‘O disbeliever.’”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 4067

Das Tier aus der ErdeThe Beast of the Earthباب دَابَّةِ الأَرْضِ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ ذَهَبَ بِي رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ إِلَى مَوْضِعٍ بِالْبَادِيَةِ قَرِيبٍ مِنْ مَكَّةَ فَإِذَا أَرْضٌ يَابِسَةٌ حَوْلَهَا رَمْلٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ تَخْرُجُ الدَّابَّةُ مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ ‏"‏ ‏.‏ فَإِذَا فِتْرٌ فِي شِبْرٍ ‏.‏ قَالَ ابْنُ بُرَيْدَةَ فَحَجَجْتُ بَعْدَ ذَلِكَ بِسِنِينَ فَأَرَانَا عَصًا لَهُ فَإِذَا هُوَ بِعَصَاىَ هَذِهِ كَذَا وَكَذَا ‏.‏
ʿAbdullah ibn Buraidah überlieferte, dass sein Vater sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) nahm mich zu einem Ort in der Wüste nahe Makka mit, an dem sich von Sand umgebenes trockenes Land befand. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Das Tier wird aus dieser Stelle hervorkommen – Spanne um Spanne (das heißt, in der Größe dieser Stelle).‘“
‘Abdullah bin Buraidah narrated that his father said: “The
Messenger
of Allah (ﷺ) took me to a place in the desert, near
Makkah, where
there was arid land surrounded by sand. The Messenger
of Allah (ﷺ)
said: ‘The Beast will emerge from this spot – span
by a span. (i.e,
the size of that spot).’”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 4068

Das Aufgehen der Sonne im Westen (dem Ort ihres Untergangs)The rising of the Sun from the west (the place of its setting)باب طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا ‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ ‏"‏ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا فَإِذَا طَلَعَتْ وَرَآهَا النَّاسُ آمَنَ مَنْ عَلَيْهَا فَذَلِكَ حِينَ لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Die Stunde wird nicht eintreten, bis die Sonne im Westen, also an ihrem Untergangsort, aufgeht. Wenn sie aufgeht, werden die Menschen sie sehen, und jeder auf der Erde wird glauben. Doch dies wird zu einer Zeit geschehen, in der der Glaube demjenigen, der zuvor nicht geglaubt hat, nichts nützen wird.‘“
It was narrated that Abu Hurairah said: “I heard the Messenger of
Allah (ﷺ) say: ‘The Hour will not begin until the sun rises from
the
west (i.e. the place of its setting). When it rises, the people
will
see it, and everyone on (earth) will believe, but that will be
at a
time when faith will not benefit anyone who did not believe
before.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 4069

Das Aufgehen der Sonne im Westen (dem Ort ihres Untergangs)The rising of the Sun from the west (the place of its setting)باب طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا ‏

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ أَوَّلُ الآيَاتِ خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَخُرُوجُ الدَّابَّةِ عَلَى النَّاسِ ضُحًى ‏"‏ ‏.‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَأَيَّتُهُمَا مَا خَرَجَتْ قَبْلَ الأُخْرَى فَالأُخْرَى مِنْهَا قَرِيبٌ ‏.‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَلاَ أَظُنُّهَا إِلاَّ طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا ‏.‏
Es wurde von ‘Abdullah ibn ‘Amr überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die ersten Zeichen, die erscheinen werden, sind der Aufgang der Sonne im Westen und das Hervorkommen des Tieres zu den Menschen am Vormittag.“

‘Abdullah sagte: „Welches von beiden zuerst erscheint, das andere wird kurz danach folgen.“ ‘Abdullah sagte: „Ich denke nicht, dass es etwas anderes sein wird als der Aufgang der Sonne im Westen.“
It was narrated from ‘Abdullah bin ‘Amr that the Messenger of
Allah (ﷺ) said: “The first signs to appear will be at the rising
of the sun from the west and the emergence of the Beast to the
people, at forenoon.’”
'Abdullah said: "Whichever of them appears first, the other will come soon after." 'Abdullah said: "I do not think it will be anything other than the sun rising from the west."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 4070

Das Aufgehen der Sonne im Westen (dem Ort ihres Untergangs)The rising of the Sun from the west (the place of its setting)باب طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا ‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِنَّ مِنْ قِبَلِ مَغْرِبِ الشَّمْسِ بَابًا مَفْتُوحًا عَرْضُهُ سَبْعُونَ سَنَةً فَلاَ يَزَالُ ذَلِكَ الْبَابُ مَفْتُوحًا لِلتَّوْبَةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ نَحْوِهِ فَإِذَا طَلَعَتْ مِنْ نَحْوِهِ لَمْ يَنْفَعْ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Safwān ibn ʿAssāl überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Im Westen, also an dem Ort, an dem die Sonne untergeht, befindet sich ein offenes Tor, das siebzig Jahre breit ist. Dieses Tor bleibt für die Reue offen, bis die Sonne aus dieser Richtung aufgeht. Wenn sie aus dieser Richtung aufgeht, wird der Glaube keiner Seele nützen, die zuvor nicht geglaubt oder durch ihren Glauben nichts Gutes erworben hat.“
It was narrated from Safwan bin ‘Assal that the Messenger of Allah
(ﷺ) said: “Towards the west (i.e., the place of the setting of
the
sun) there is an open door, seventy years wide. That door will
remain
open for repentance until the sun rises from this direction.
When it
rises from this direction, faith will not benefit any soul
that did
not believe before or earn anything good through its faith.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)