Die Wartezeit einer schwangeren Frau, deren Ehemann verstirbtThe 'Iddah Of A Pregnant Woman Whose Husband Diesباب عِدَّةِ الْحَامِلِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي السَّنَابِلِ، قَالَ وَضَعَتْ سُبَيْعَةُ حَمْلَهَا بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِثَلاَثَةٍ وَعِشْرِينَ أَوْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً فَلَمَّا تَعَلَّتْ تَشَوَّفَتْ لِلأَزْوَاجِ فَعِيبَ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ " مَا يَمْنَعُهَا قَدِ انْقَضَى أَجَلُهَا " .
Es wurde überliefert, dass Abū as-Sanābil sagte: „Subaiʿah gebar dreiundzwanzig oder fünfundzwanzig Tage, nachdem ihr Ehemann gestorben war. Als ihr Wochenbettblutungszeitraum endete, äußerte sie den Wunsch, erneut zu heiraten, und wurde dafür getadelt. Dies wurde dem Gesandten Allahs (ﷺ) gegenüber erwähnt, und er sagte: ‚Nichts hindert sie daran; ihre Wartefrist ist beendet.‘“
It was narrated that Abu As-Sanabil said: "Subai'ah gave birth twenty-three or twenty-five days after her husband died, and when her Nifas ended she expressed her wish to remarry and was criticized for that. Mention of that was made to the Messenger of Allah (ﷺ) and he said: 'There is nothing to stop her; her term has ended.'"
hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Wartezeit einer schwangeren Frau, deren Ehemann verstirbtThe 'Iddah Of A Pregnant Woman Whose Husband Diesباب عِدَّةِ الْحَامِلِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ، يَقُولُ اخْتَلَفَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَابْنُ عَبَّاسٍ فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا إِذَا وَضَعَتْ حَمْلَهَا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ تُزَوَّجُ . وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَبْعَدَ الأَجَلَيْنِ . فَبَعَثُوا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ تُوُفِّيَ زَوْجُ سُبَيْعَةَ فَوَلَدَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِخَمْسَةَ عَشَرَ نِصْفِ شَهْرٍ - قَالَتْ - فَخَطَبَهَا رَجُلاَنِ فَحَطَّتْ بِنَفْسِهَا إِلَى أَحَدِهِمَا فَلَمَّا خَشُوا أَنْ تَفْتَاتَ بِنَفْسِهَا قَالُوا إِنَّكِ لاَ تَحِلِّينَ . قَالَتْ فَانْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ " قَدْ حَلَلْتِ فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِ " .
Abu Salamah sagte: „Abu Huraira und Ibn ʿAbbās waren sich uneinig über die Witwe, die nach dem Tod ihres Ehemannes ein Kind zur Welt bringt. Abu Huraira sagte: ‚Sie darf heiraten.‘ Ibn ʿAbbās sagte: ‚Sie muss die längere der beiden Fristen abwarten.‘ Sie ließen Umm Salamah nach ihrer Meinung fragen, und sie sagte: ‚Der Ehemann von Subaiʿah starb, und sie brachte fünfzehn Tage – einen halben Monat – nach dem Tod ihres Ehemannes ein Kind zur Welt.‘ Sie sagte: ‚Zwei Männer hielten um ihre Hand an, und sie neigte einem von ihnen zu. Als jene befürchteten, dass sie in dieser Angelegenheit eigenmächtig entscheiden würde – ohne ihre Familie zu konsultieren –, sagten sie: „Es ist dir nicht erlaubt zu heiraten.“ Da ging sie zum Gesandten Allahs (ﷺ), und er sagte: „Es ist dir erlaubt zu heiraten. Heirate also, wen du willst.“‘“
Abu Salamah said: "Abu Hurairah and Ibn 'Abbas differed concerning the widow who gives birth after her husband's death. Abu Hurairah said: 'She may be married.' Ibn 'Abbas said: '(She has to wait) for the longer of the two periods.' They sent word to Umm Salamah and she said: 'The husband of Subai'ah died and she gave birth fifteen days -half a month- after her husband died.' She said: 'Two men proposed marriage to her, and she was inclined toward one of them. When they feared that she was becoming single-minded (on this issue, and not consulting her family), they said: It is not permissible for you to marry. She went to the Messenger of Allah (ﷺ) and he said: 'It is permissible for you to marry, so marry whomever you want.''"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Wartezeit einer schwangeren Frau, deren Ehemann verstirbtThe 'Iddah Of A Pregnant Woman Whose Husband Diesباب عِدَّةِ الْحَامِلِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، - وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ - قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ الْمُتَوَفَّى، عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ حَامِلٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ آخِرُ الأَجَلَيْنِ . وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِذَا وَلَدَتْ فَقَدْ حَلَّتْ . فَدَخَلَ أَبُو سَلَمَةَ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَتْ وَلَدَتْ سُبَيْعَةُ الأَسْلَمِيَّةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِنِصْفِ شَهْرٍ فَخَطَبَهَا رَجُلاَنِ أَحَدُهُمَا شَابٌّ وَالآخَرُ كَهْلٌ فَحَطَّتْ إِلَى الشَّابِّ فَقَالَ الْكَهْلُ لَمْ تَحْلِلْ . وَكَانَ أَهْلُهَا غُيَّبًا فَرَجَا إِذَا جَاءَ أَهْلُهَا أَنْ يُؤْثِرُوهُ بِهَا فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ " قَدْ حَلَلْتِ فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِ " .
Es wurde überliefert, dass Abū Salamah sagte: „Ibn ʿAbbās und Abū Huraira wurden nach der Frau gefragt, deren Ehemann stirbt, während sie schwanger ist. Ibn ʿAbbās sagte: ‚Sie soll die längere der beiden Fristen abwarten.‘ Abū Huraira sagte: ‚Wenn sie gebärt, ist es ihr erlaubt, zu heiraten.‘ Abū Salamah ging zu Umm Salamah und fragte sie danach, und sie sagte: ‚Subaiʿah al-Aslamiyyah gebar einen halben Monat, nachdem ihr Ehemann gestorben war, und zwei Männer hielten um ihre Hand an. Einer war jung und der andere alt, und sie neigte dem jungen zu. Da sagte der alte: „Es ist dir nicht erlaubt zu heiraten.“ Ihre Familie war nicht anwesend, und er hoffte, dass ihre Familie sie mit ihm verheiraten würde, wenn er zu ihr ginge. Sie ging zum Gesandten Allahs (ﷺ), und er sagte: „Es ist dir erlaubt zu heiraten; heirate also, wen du willst.“‘“
It was narrated that Abu Salamah said: "Ibn 'Abbas and Abu Hurairah were asked about the woman whose husband dies when she is pregnant. Ibn 'Abbas said: '(She should wait) for the longer of the two periods.' Abu Hurairah said: 'When she gives birth it becomes permissible for her to marry.' Abu Salamah went to Umm Salamah and asked her about that, and she said: 'Subai'ah Al-Aslamiyyah gave birth half a month after her husband died, and two men proposed to her. One was young and one was old, and she was inclined toward the young one. So the old one said: It is not permissible for you to marry. Her family was not there, and he hoped that if he went to her family they would marry her to him. She went to the Messenger of Allah (ﷺ) and he said: It is permissible for you to marry, so marry whomever you want.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Wartezeit einer schwangeren Frau, deren Ehemann verstirbtThe 'Iddah Of A Pregnant Woman Whose Husband Diesباب عِدَّةِ الْحَامِلِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ قِيلَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ فِي امْرَأَةٍ وَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِعِشْرِينَ لَيْلَةً أَيَصْلُحُ لَهَا أَنْ تَزَوَّجَ قَالَ لاَ إِلاَّ آخِرَ الأَجَلَيْنِ . قَالَ قُلْتُ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
Qur’an 65:4{ وَأُولاَتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ } فَقَالَ إِنَّمَا ذَلِكَ فِي الطَّلاَقِ . فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَا مَعَ ابْنِ أَخِي . يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ . فَأَرْسَلَ غُلاَمَهُ كُرَيْبًا فَقَالَ ائْتِ أُمَّ سَلَمَةَ فَسَلْهَا هَلْ كَانَ هَذَا سُنَّةً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ
ﷺ فَجَاءَ فَقَالَ قَالَتْ نَعَمْ سُبَيْعَةُ الأَسْلَمِيَّةُ وَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِعِشْرِينَ لَيْلَةً فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ
ﷺ أَنْ تَزَوَّجَ فَكَانَ أَبُو السَّنَابِلِ فِيمَنْ يَخْطُبُهَا .
Abu Salamah ibn ʿAbdur-Rahmān sagte: „Ibn ʿAbbās wurde über eine Frau gefragt, die einen Tag nach dem Tod ihres Ehemannes ein Kind zur Welt bringt: ‚Darf sie heiraten?‘ Er sagte: ‚Nein, erst wenn die längere der beiden Fristen abgelaufen ist.‘ Er sagte: ‚Allah sagt: „Und für diejenigen, die schwanger sind – ob sie geschieden wurden oder deren Ehemänner gestorben sind –, ist ihre ʿIddah (Wartefrist) bis zur Niederkunft.“‘ Er sagte: ‚Das gilt nur im Falle einer Scheidung.‘ Abū Huraira sagte: ‚Ich schließe mich der Ansicht des Sohnes meines Bruders an‘ – damit meinte er Abū Salamah. Er schickte seinen Sklaven Kuraib und sagte zu ihm: ‚Geh zu Umm Salamah und frage sie: War dies die Sunnah des Gesandten Allahs?‘ Er kam zurück und sagte: ‚Ja, Subaiʿah al-Aslamiyyah brachte zwanzig Tage nach dem Tod ihres Ehemannes ein Kind zur Welt, und der Gesandte Allahs (ﷺ) erlaubte ihr zu heiraten. Abū as-Sanābil war einer von denen, die um ihre Hand anhielten.‘
Abu Salamah bin 'Abdur-Rahman said: "It was said to Ibn 'Abbas concerning a woman who gives birth one day after her husband died: 'Can she get married?' He said: 'No, not until the longer of the two periods has ended.' He said: 'Allah says: And for those who are pregnant (whether they are divorced or their husbands are dead), their 'Iddah (prescribed period) is until they lay down their burden.' He said: 'That only applies in the case of divorce.' Abu Hurairah said: 'I agree with my brother's son' --meaning, Abu Salamah. He sent his slave Kuraib and told him: 'Go to Umm Salamah and ask her: Was this the Sunnah of the Messenger of Allah?' He came back and said: 'Yes, Subai'ah Al-Aslamiyyah gave birth twenty days after her husband died, and the Messenger of Allah (ﷺ) told her to get married, and Abu As-Sanabil was one of those who proposed marriage to her.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Wartezeit einer schwangeren Frau, deren Ehemann verstirbtThe 'Iddah Of A Pregnant Woman Whose Husband Diesباب عِدَّةِ الْحَامِلِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، وَابْنَ، عَبَّاسٍ وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ تَذَاكَرُوا عِدَّةَ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا تَضَعُ عِنْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ تَعْتَدُّ آخِرَ الأَجَلَيْنِ . وَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ بَلْ تَحِلُّ حِينَ تَضَعُ . فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَا مَعَ ابْنِ أَخِي . فَأَرْسَلُوا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَتْ وَضَعَتْ سُبَيْعَةُ الأَسْلَمِيَّةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِيَسِيرٍ فَاسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَأَمَرَهَا أَنْ تَتَزَوَّجَ .
Es wurde von Sulaiman bin Yasar überliefert, dass Abu Huraira, Ibn Abbas und Abu Salama bin Abdur-Rahman über die ʿIddah einer Frau sprachen, deren Ehemann stirbt und die nach dem Tod ihres Ehemannes ein Kind zur Welt bringt. Ibn Abbas sagte: „Sie soll die längere der beiden Fristen abwarten.“ Abu Salama sagte: „Nein, sie darf heiraten, sobald sie ihr Kind zur Welt gebracht hat.“ Abu Huraira sagte: „Ich stimme der Meinung meines Neffen zu.“ Daraufhin ließen sie Umm Salama, die Ehefrau des Propheten, davon wissen, und sie sagte: „Subaiʿah al-Aslamiyyah brachte kurze Zeit nach dem Tod ihres Ehemannes ein Kind zur Welt. Sie wandte sich an den Gesandten Allahs (ﷺ), und er wies sie an, zu heiraten.“
It was narrated from Sulaiman bin Yasir that Abu Hurairah, Ibn 'Abbas, and Abu Salamah bin 'Abdur-Rahman were talking about the 'Iddah of a woman whose husband dies, and she gives birth after her husband dies. Ibn 'Abbas said: "She should observe 'Iddah for the longer of the two periods." Abu Salamah said: "No, it becomes permissible for her to marry when she has given birth." Abu Hurairah said: "I agree with my brother's son." So they sent word to Umm Salamah, the wife of the Prophet, and she said: "Subai'ah Al-Aslamiyyah gave birth shortly after her husband died; she consulted the Messenger of Allah (ﷺ) and he told her to get married."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Wartezeit einer schwangeren Frau, deren Ehemann verstirbtThe 'Iddah Of A Pregnant Woman Whose Husband Diesباب عِدَّةِ الْحَامِلِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ وَاصِلِ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ وَضَعَتْ سُبَيْعَةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِأَيَّامٍ فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ تَزَوَّجَ .
Es wurde überliefert, dass Umm Salamah sagte: „Subaiʿah gebar wenige Tage nach dem Tod ihres Ehemannes, und der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte ihr, sie solle heiraten.“
It was narrated that Umm Salamah said: "Subai'ah gave birth a few days after her husband died, and the Messenger of Allah (ﷺ) told her to get married."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Wartezeit einer schwangeren Frau, deren Ehemann verstirbtThe 'Iddah Of A Pregnant Woman Whose Husband Diesباب عِدَّةِ الْحَامِلِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، وَأَبَا، سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ اخْتَلَفَا فِي الْمَرْأَةِ تُنْفَسُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ آخِرُ الأَجَلَيْنِ . وَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ إِذَا نُفِسَتْ فَقَدْ حَلَّتْ . فَجَاءَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالَ أَنَا مَعَ ابْنِ أَخِي . يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . فَبَعَثُوا كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ يَسْأَلُهَا عَنْ ذَلِكَ فَجَاءَهُمْ فَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهَا قَالَتْ وَلَدَتْ سُبَيْعَةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ " قَدْ حَلَلْتِ " .
Es wurde von Sulaiman ibn Yasar überliefert, dass ʿAbdullah ibn ʿAbbas und Abu Salamah ibn ʿAbdur-Rahman uneins waren bezüglich einer Frau, die einen Tag nach dem Tod ihres Ehemannes ein Kind gebar. ʿAbdullah ibn ʿAbbas sagte: „Sie soll die längere der beiden Fristen abwarten.“ Abu Salamah sagte: „Wenn sie geboren hat, ist es ihr erlaubt, erneut zu heiraten.“ Abu Huraira kam und sagte: „Ich stimme der Meinung des Sohnes meines Bruders zu“ – womit er Abu Salamah ibn ʿAbdur-Rahman meinte. Sie schickten Kuraib, den freigelassenen Sklaven von Ibn ʿAbbas, zu Umm Salamah, um sie danach zu fragen. Er kam zu ihnen zurück und berichtete ihnen, dass sie gesagt hatte: „Subaiʿah gebar einen Tag nach dem Tod ihres Ehemannes.“ Sie erwähnte dies gegenüber dem Gesandten Allahs (ﷺ), und er sagte: „Es ist dir erlaubt, zu heiraten.“
It was narrated from Sulaiman bin Yasar that 'Abdullah bin 'Abbas and Abu Salamah bin 'Abdur-Rahman disagreed concerning a woman who gave birth one day after her husband died. 'Abdullah bin 'Abbas said: "(She should wait) for the longer of the two periods." Abu Salamah said: "When she has given birth, it becomes permissible for her to remarry." Abu Hurairah came and said: "I agree with my brother's son" -meaning Abu Salamah bin 'Abdur-Rahman. They sent Kuraib, the freed slave of Ibn 'Abbas, to Umm Salamah to ask her about that. He came back to them and told them that she said: "Subai'ah gave birth one day after her husband died;" she mentioned that to the Messenger of Allah (ﷺ) and he said: "It has become permissible for you to marry."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Wartezeit einer schwangeren Frau, deren Ehemann verstirbtThe 'Iddah Of A Pregnant Woman Whose Husband Diesباب عِدَّةِ الْحَامِلِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا
أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ كُنْتُ أَنَا وَابْنُ، عَبَّاسٍ وَأَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا وَضَعَتِ الْمَرْأَةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا فَإِنَّ عِدَّتَهَا آخِرُ الأَجَلَيْنِ . فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ فَبَعَثْنَا كُرَيْبًا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ يَسْأَلُهَا عَنْ ذَلِكَ فَجَاءَنَا مِنْ عِنْدِهَا أَنَّ سُبَيْعَةَ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا فَوَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِأَيَّامٍ فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ تَتَزَوَّجَ .
Abū Salamah ibn ʿAbdur-Raḥmān sagte: „Ibn ʿAbbās, Abū Huraira und ich waren zusammen, und Ibn ʿAbbās sagte: ‚Wenn eine Frau nach dem Tod ihres Ehemannes ein Kind gebiert, ist ihre ʿIdda die längere der beiden Fristen.‘“ Abū Salamah sagte: „Wir schickten Kurayb zu Umm Salamah, um sie dazu zu befragen. Er kam zu uns zurück und berichtete uns von ihr, dass der Ehemann von Subaiʿah gestorben war und sie wenige Tage nach dem Tod ihres Ehemannes ein Kind gebar. Da befahl ihr der Gesandte Allahs (ﷺ), zu heiraten.“
Abu Salamah bin 'Abdur-Rahman said: "Ibn 'Abbas, Abu Hurairah and I were together, and Ibn 'Abbas said: 'If a woman gives birth after her husband dies, her 'Iddah is the longer of the two periods.'" Abu Salamah said: "We sent Kuraib to Umm Salamah to ask her about that. He came to us and told us from her that the husband of Subai'ah died and she gave birth a few days after her husband died, and the Messenger of Allah (ﷺ) told her to get married."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Wartezeit einer schwangeren Frau, deren Ehemann verstirbtThe 'Iddah Of A Pregnant Woman Whose Husband Diesباب عِدَّةِ الْحَامِلِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ، أَخْبَرَتْهُ عَنْ أُمِّهَا أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَسْلَمَ يُقَالُ لَهَا سُبَيْعَةُ كَانَتْ تَحْتَ زَوْجِهَا فَتُوُفِّيَ عَنْهَا وَهِيَ حُبْلَى فَخَطَبَهَا أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ فَأَبَتْ أَنْ تَنْكِحَهُ فَقَالَ مَا يَصْلُحُ لَكِ أَنْ تَنْكِحِي حَتَّى تَعْتَدِّي آخِرَ الأَجَلَيْنِ . فَمَكَثَتْ قَرِيبًا مِنْ عِشْرِينَ لَيْلَةً ثُمَّ نُفِسَتْ فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ " انْكِحِي " .
Es wurde von Abu Salamah ibn ʿAbdur-Rahman überliefert, dass Zainab bint Abi Salamah ihm von ihrer Mutter Umm Salamah, der Ehefrau des Propheten, berichtete:
„Eine Frau aus Aslam, die Subaiʿah genannt wurde, war mit ihrem Ehemann verheiratet, und er starb, während sie schwanger war. Abu as-Sanabil ibn Baʿkak hielt um ihre Hand an, doch sie lehnte es ab, ihn zu heiraten. Er sagte: ‚Du darfst nicht heiraten, bis du die ʿIddah der längeren der beiden Fristen abgeleistet hast.‘ Ungefähr zwanzig Tage später gebar sie ein Kind. Sie ging zum Gesandten Allahs (ﷺ), und er sagte: ‚Heirate.‘“
It was narrated from Abu Salamah bin 'Abdur-Rahman that Zainab bint Abi Salamah told him, from her mother, Umm Salamah, the wife of the Prophet: "That a woman from Aslam who was called Subai'ah was married to her husband, and he died while she was pregnant. Abu As-Sanabil bin Ba'kak proposed to her but she refused to marry him. He said: 'You cannot get married until you have observed 'Iddah for the longer of the two periods.' Approximately twenty days later she gave birth. She went to the Messenger of Allah (ﷺ) and he said: 'Get married.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Wartezeit einer schwangeren Frau, deren Ehemann verstirbtThe 'Iddah Of A Pregnant Woman Whose Husband Diesباب عِدَّةِ الْحَامِلِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَهُ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا وَأَبُو هُرَيْرَةَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ إِذْ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِي حَامِلٌ فَوَلَدَتْ لأَدْنَى مِنْ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ مِنْ يَوْمِ مَاتَ . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ آخِرُ الأَجَلَيْنِ . فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ سُبَيْعَةَ الأَسْلَمِيَّةَ جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَتْ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ حَامِلٌ فَوَلَدَتْ لأَدْنَى مِنْ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ تَتَزَوَّجَ . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَأَنَا أَشْهَدُ عَلَى ذَلِكَ .
Abu Salamah ibn ʿAbdur-Rahman sagte: „Während Abu Hurairah und ich bei Ibn ʿAbbas waren, kam eine Frau und sagte, dass ihr Ehemann gestorben sei, während sie schwanger war, und dass sie weniger als vier Monate nach dem Tag seines Todes ein Kind geboren habe. Ibn ʿAbbas sagte: ‚Du musst die längere der beiden Fristen abwarten.‘“
Abu Salamah sagte: „Ein Mann aus den Gefährten des Propheten (ﷺ) berichtete mir, dass Subaiʿah al-Aslamiyyah zum Gesandten Allahs (ﷺ) kam und sagte, dass ihr Ehemann gestorben sei, während sie schwanger war, und dass sie weniger als vier Monate nach seinem Tod ein Kind geboren habe. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte ihr, sie dürfe heiraten. Abu Hurairah sagte: ‚Und ich bezeuge dies.‘“
Abu Salamah bin 'Abdur-Rahman said: "While Abu Hurairah and I were with Ibn 'Abbas, a woman came and said that her husband had died while she was pregnant, then she had given birth less than four months after the day he died. Ibn 'Abbas said: '(You have to wait) for the longer of the two periods.'" Abu Salamah said: "A man from among the Companions of the Prophet (ﷺ) told me that Subai'ah Al-Aslamiyyah came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said that her husband died while she was pregnant, and she gave birth less than four months after he died. The Messenger of Allah (ﷺ) told her to get married. Abu Hurairah said: 'And I bear witness to that.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Wartezeit einer schwangeren Frau, deren Ehemann verstirbtThe 'Iddah Of A Pregnant Woman Whose Husband Diesباب عِدَّةِ الْحَامِلِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَرْقَمَ الزُّهْرِيِّ يَأْمُرُهُ أَنْ يَدْخُلَ عَلَى سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ الأَسْلَمِيَّةِ فَيَسْأَلَهَا حَدِيثَهَا وَعَمَّا قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حِينَ اسْتَفْتَتْهُ فَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ يُخْبِرُهُ أَنَّ سُبَيْعَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ سَعْدِ ابْنِ خَوْلَةَ - وَهُوَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَىٍّ وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا فَتُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهِيَ حَامِلٌ - فَلَمْ تَنْشَبْ أَنْ وَضَعَتْ حَمْلَهَا بَعْدَ وَفَاتِهِ فَلَمَّا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا تَجَمَّلَتْ لِلْخُطَّابِ فَدَخَلَ عَلَيْهَا أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ - رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ - فَقَالَ لَهَا مَا لِي أَرَاكِ مُتَجَمِّلَةً لَعَلَّكِ تُرِيدِينَ النِّكَاحَ إِنَّكِ وَاللَّهِ مَا أَنْتِ بِنَاكِحٍ حَتَّى تَمُرَّ عَلَيْكِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا . قَالَتْ سُبَيْعَةُ فَلَمَّا قَالَ لِي ذَلِكَ جَمَعْتُ عَلَىَّ ثِيَابِي حِينَ أَمْسَيْتُ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَأَفْتَانِي بِأَنِّي قَدْ حَلَلْتُ حِينَ وَضَعْتُ حَمْلِي وَأَمَرَنِي بِالتَّزْوِيجِ إِنْ بَدَا لِي .
ʿUbaidullah bin ʿAbdullah überlieferte, dass sein Vater an ʿUmar bin ʿAbdullah bin Arqam az-Zuhri schrieb und ihn aufforderte, zu Subaiʿah bint al-Harith al-Aslamiyyah zu gehen und sie nach ihrem Hadith sowie danach zu fragen, was der Gesandte Allahs (ﷺ) zu ihr gesagt hatte, als sie ihn um Rat gefragt hatte.
ʿUmar bin ʿAbdullah schrieb an ʿAbdullah bin ʿUtbah zurück und teilte ihm mit, dass Subaiʿah ihm erzählt habe, sie sei mit Sahl bin Khawlah verheiratet gewesen, der zu den Banū ʿĀmir bin Luʾayy gehörte und zu jenen zählte, die bei Badr anwesend gewesen waren. Ihr Ehemann starb während der Abschiedspilgerfahrt, während sie schwanger war. Kurz nach seinem Tod gebar sie ihr Kind. Als ihr Wochenbett beendet war, schmückte sie sich, um Heiratsanträge zu empfangen.
Abū as-Sanābil bin Baʿkak – ein Mann aus den Banū ʿAbd ad-Dār – ging zu ihr und sagte: „Warum sehe ich dich geschmückt? Vielleicht möchtest du heiraten. Doch bei Allah, du wirst nicht heiraten, bevor nicht vier Monate und zehn Tage vergangen sind.“
Subaiʿah sagte: „Als er das zu mir gesagt hatte, zog ich am Abend meine Kleidung an, ging zum Gesandten Allahs (ﷺ) und fragte ihn danach. Er entschied, dass es mir erlaubt war zu heiraten, sobald ich geboren hatte, und er sagte mir, ich solle heiraten, wenn ich dies wolle.“
'Ubaidullah bin 'Abdullah narrated that his father wrote to 'Umar bin 'Abdullah bin Arqam Az-Zuhri, telling him to go to Subai'ah bint Al-Harith Al-Aslamiyyah and ask her about her Hadith and what the Messenger of Allah (ﷺ) had said to her when she consulted him. 'Umar bin 'Abdullah wrote back to 'Abdullah bin 'Utbah telling him that Subai'ah told him, that she was married to Sahl bin Khawlah -who was from Banu 'Amir bin Lu-ayy and was one of those who had been present at Badr- and her husband died during the Farewell Pilgrimage while she was pregnant. She gave birth soon after he died, and when her Nifas ended she adorned herself to receive proposals of marriage. Abu As-Sanabil bin Ba'kak -a man from Banu 'Abd Ad-Dar- went to her and said to her: 'Why do I see you adorned? Perhaps you want to get married, but by Allah you will not get married until four months and ten days have passed.' Subai'ah said: 'When he said that to me, I put on my clothes in the evening and went to the Messenger of Allah (ﷺ) and asked him about that. He ruled that it had become permissible for me to marry when I gave birth, and he told me to get married if I wanted to.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Wartezeit einer schwangeren Frau, deren Ehemann verstirbtThe 'Iddah Of A Pregnant Woman Whose Husband Diesباب عِدَّةِ الْحَامِلِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ، قَالَ كَتَبَ إِلَيْهِ يَذْكُرُ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَهُ أَنَّ زُفَرَ بْنَ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا السَّنَابِلِ بْنَ بَعْكَكِ بْنِ السَّبَّاقِ قَالَ لِسُبَيْعَةَ الأَسْلَمِيَّةِ لاَ تَحِلِّينَ حَتَّى يَمُرَّ عَلَيْكِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا أَقْصَى الأَجَلَيْنِ . فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَسَأَلَتْهُ عَنْ ذَلِكَ فَزَعَمَتْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَفْتَاهَا أَنْ تَنْكِحَ إِذَا وَضَعَتْ حَمْلَهَا وَكَانَتْ حُبْلَى فِي تِسْعَةِ أَشْهُرٍ حِينَ تُوُفِّيَ زَوْجُهَا وَكَانَتْ تَحْتَ سَعْدِ ابْنِ خَوْلَةَ فَتُوُفِّيَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَنَكَحَتْ فَتًى مِنْ قَوْمِهَا حِينَ وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا .
Es wurde von Yazid bin Abi Habib überliefert, dass Muhammad bin Muslim Az-Zuhri ihm schrieb und erwähnte, dass „Ubaidullah bin „Abdullah ihm berichtete, dass Zufar bin Aws bin Al-Hadathan An-Nasri ihm berichtete, dass Abu As-Sanabil bin Ba'kak bin As-Sabbaq zu Subai'ah Al-Aslamiyyah sagte: „Es ist dir nicht erlaubt zu heiraten, bis vier Monate und zehn Tage – die längere der beiden Fristen – vergangen sind.“
Daraufhin ging sie zum Gesandten Allahs (ﷺ) und fragte ihn danach. Sie sagte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) entschied, dass sie heiraten dürfe, sobald sie geboren hatte. Sie war im neunten Monat schwanger, als ihr Ehemann starb. Sie war mit Sa'd bin Khawlah verheiratet gewesen, der während der Abschiedspilgerfahrt mit dem Gesandten Allahs starb. Nachdem sie das Kind geboren hatte, heiratete sie einen jungen Mann aus ihrem Volk.
It was narrated from Yazid bin Abi Habib that Muhammad bin Muslim Az-Zuhri wrote to him mentioning that 'Ubaidullah bin 'Abdullah told him, that Zufar bin Aws bin Al-Hadathan An-Nasri told him that Abu As-Sanabil bin Ba'kak bin As-Sabbaq said to Subai'ah Al-Aslamiyyah: "It is not permissible for you to get married until four months and ten days, the longer of the two periods, have passed." She went to the Messenger of Allah (ﷺ) and asked him about that. She said that the Messenger of Allah (ﷺ) ruled that she could get married when she had given birth. She was nine months pregnant when her husband died, and she was married to Sa'd bin Khawlah, who died during the Farewell Pilgrimage with the Messenger of Allah. She married a young man from her people when she had given birth to (the child).
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Wartezeit einer schwangeren Frau, deren Ehemann verstirbtThe 'Iddah Of A Pregnant Woman Whose Husband Diesباب عِدَّةِ الْحَامِلِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا
أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُتْبَةَ، كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَرْقَمِ الزُّهْرِيِّ أَنِ ادْخُلْ، عَلَى سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ الأَسْلَمِيَّةِ فَاسْأَلْهَا عَمَّا أَفْتَاهَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي حَمْلِهَا . قَالَ فَدَخَلَ عَلَيْهَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فَسَأَلَهَا فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ سَعْدِ ابْنِ خَوْلَةَ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا - فَتُوُفِّيَ عَنْهَا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَوَلَدَتْ قَبْلَ أَنْ تَمْضِيَ لَهَا أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا مِنْ وَفَاةِ زَوْجِهَا فَلَمَّا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا دَخَلَ عَلَيْهَا أَبُو السَّنَابِلِ - رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ - فَرَآهَا مُتَجَمِّلَةً فَقَالَ لَعَلَّكِ تُرِيدِينَ النِّكَاحَ قَبْلَ أَنْ تَمُرَّ عَلَيْكِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا . قَالَتْ فَلَمَّا سَمِعْتُ ذَلِكَ مِنْ أَبِي السَّنَابِلِ جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَحَدَّثْتُهُ حَدِيثِي . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " قَدْ حَلَلْتِ حِينَ وَضَعْتِ حَمْلَكِ " .
Es wurde von ʿUbaidullah ibn ʿAbdullah überliefert, dass ʿAbdullah ibn ʿUtbah an ʿUmar ibn ʿAbdullah ibn al-Arqam az-Zuhri schrieb und ihm sagte: „Geh zu Subaiʿah bint al-Harith al-Aslamiyyah und frage sie nach der Entscheidung des Gesandten Allahs (ﷺ) bezüglich ihrer Schwangerschaft.“ Er sagte: „Da ging ʿUmar ibn ʿAbdullah zu ihr und fragte sie. Sie erzählte ihm, dass sie mit Saʿd ibn Chawlah verheiratet gewesen war, der zu den Gefährten des Gesandten Allahs (ﷺ) gehörte, die bei Badr anwesend gewesen waren. Er starb während der Abschiedspilgerfahrt, und sie gebar, bevor seit dem Tod ihres Ehemannes vier Monate und zehn Tage vergangen waren. Als ihr Wochenbett beendet war, kam Abu as-Sanabil – ein Mann aus den Banū ʿAbd ad-Dār – zu ihr und sah, dass sie sich geschmückt hatte. Er sagte: ‚Vielleicht möchtest du heiraten, bevor vier Monate und zehn Tage vergangen sind?‘ Sie sagte: ‚Als ich das von Abu as-Sanabil hörte, ging ich zum Gesandten Allahs (ﷺ) und erzählte ihm meine Geschichte. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Es ist dir erlaubt zu heiraten, sobald du geboren hast.“‘“
It was narrated from 'Ubaidullah bin 'Abdullah that 'Abdullah bin 'Utbah wrote to 'Umar bin 'Abdullah bin Al-Arqam Az-Zuhri, telling him: "Go to Subai'ah bint Al-Harith Al-Aslamiyyah, and ask her about the ruling of the Messenger of Allah (ﷺ) concerning her pregnancy." He said: "So 'Umar bin 'Abdullah went to her and asked her. She told him that she was married to Sa'd bin Khawlah, who was one of the Companions of the Messenger of Allah (ﷺ) who had been present at Badr. He died during the Farewell Pilgrimage, and she gave birth before four months and ten days had passed since her husband's death. When her Nifas ended, Abu As-Sanabil -a man from Banu 'Abd Ad-Dar- went to her and saw that she had adorned herself. He said: 'Perhaps you want to get married before four months and ten days has passed?' She said: 'When I heard that from Abu As-Sanabil, I went to the Messenger of Allah (ﷺ) and told him my story. The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'It is permissible for you to marry when you gave birth.''"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Wartezeit einer schwangeren Frau, deren Ehemann verstirbtThe 'Iddah Of A Pregnant Woman Whose Husband Diesباب عِدَّةِ الْحَامِلِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ كُنْتُ جَالِسًا فِي نَاسٍ بِالْكُوفَةِ فِي مَجْلِسٍ - لِلأَنْصَارِ - عَظِيمٍ فِيهِمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى فَذَكَرُوا شَأْنَ سُبَيْعَةَ فَذَكَرْتُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ فِي مَعْنَى قَوْلِ ابْنِ عَوْنٍ حَتَّى تَضَعَ . قَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى لَكِنَّ عَمَّهُ لاَ يَقُولُ ذَلِكَ فَرَفَعْتُ صَوْتِي وَقُلْتُ إِنِّي لَجَرِيءٌ أَنْ أَكْذِبَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ وَهُوَ فِي نَاحِيَةِ الْكُوفَةِ . قَالَ فَلَقِيتُ مَالِكًا قُلْتُ كَيْفَ كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ فِي شَأْنِ سُبَيْعَةَ قَالَ قَالَ أَتَجْعَلُونَ عَلَيْهَا التَّغْلِيظَ وَلاَ تَجْعَلُونَ لَهَا الرُّخْصَةَ لأُنْزِلَتْ سُورَةُ النِّسَاءِ الْقُصْرَى بَعْدَ الطُّولَى .
Es wurde überliefert, dass Muhammad sagte: „Ich saß mit einigen Leuten in al-Kūfa in einer großen Versammlung, unter denen sich auch ʿAbdur-Rahmān ibn Abī Laylā befand. Sie sprachen über die Geschichte von Subaiʿah, und ich erwähnte sinngemäß, was ʿAbdullāh ibn ʿUtbah ibn Masʿūd gesagt hatte.“ (Einer der Überlieferer,) Ibn ʿAun, sagte: „Wenn sie gebärt.“ Ibn Abī Laylā sagte: „Aber sein (väterlicher) Onkel hat das nicht gesagt.“ Ich erhob meine Stimme und sagte: „Sollte ich es wagen, über ʿAbdullāh ibn ʿUtbah zu lügen, während er sich in der Nähe von al-Kūfa befindet?“ Er sagte: „Dann traf ich Mālik und sagte: ‚Was sagte Ibn Masʿūd über die Geschichte von Subaiʿah?‘ Er sagte: ‚Er sagte: „Wollt ihr es ihr zu schwer machen und ihr die Erleichterung (hinsichtlich der ʿIddah) verwehren? Die kürzere Sūrah über die Frauen (at-Talāq) wurde nach der längeren (al-Baqarah) offenbart.“‘“
It was narrated that Muhammad said: "I was sitting with some people in Al-Kufah in a large gathering of the Ansar, among whom was 'Abdur-Rahman bin Abi Laila. They spoke about the story of Subai'ah and I mentioned what 'Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud had said in meaning." (One of the narrators) Ibn 'Awn's saying was: "when she gives birth." Ibn Abi Layla said: 'But his (paternal) uncle did not say that.' I raised my voice and said: 'Would I dare to tell lies about 'Abdullah bin 'Utbah when he is in the vicinity of Al-Kufah?'" He said: "Then I met Malik and said: 'What did Ibn Mas'ud say about the story of Subai'ah?' He said: 'He said: "Are you going to be too strict with her and not allow her the concession (with regard to the 'Iddah)? The shorter Surah about women (At-Talaq) was revealed after the longer one (Al-Baqarah)."'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Wartezeit einer schwangeren Frau, deren Ehemann verstirbtThe 'Iddah Of A Pregnant Woman Whose Husband Diesباب عِدَّةِ الْحَامِلِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينِ بْنِ نُمَيْلَةَ، - يَمَامِيٌّ - قَالَ أَنْبَأَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ح وَأَخْبَرَنِي مَيْمُونُ بْنُ الْعَبَّاسِ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شُبْرُمَةَ الْكُوفِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، قَالَ مَنْ شَاءَ لاَعَنْتُهُ مَا أُنْزِلَتْ
Qur’an 65:4{ وَأُولاَتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ } إِلاَّ بَعْدَ آيَةِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا إِذَا وَضَعَتِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا فَقَدْ حَلَّتْ وَاللَّفْظُ لِمَيْمُونٍ .
Es wurde von ʿAlqamah ibn Qais überliefert, dass Ibn Masʿūd sagte: „Wer möchte, dem werde ich begegnen, mit ihm disputieren und Allahs Fluch über diejenigen herabrufen, die lügen. Der Vers: ‚Und für diejenigen, die schwanger sind – gleich, ob sie geschieden wurden oder ihre Ehemänner verstorben sind –, ist ihre ʿIddah, bis sie ihre Bürde niederlegen‘, wurde erst nach dem Vers über die Frauen offenbart, deren Ehemänner sterben. Wenn eine Frau, deren Ehemann verstorben ist, ein Kind gebiert, wird es ihr erlaubt, zu heiraten.“ Dies ist der Wortlaut von Maimūn, einem der Überlieferer.
It was narrated from 'Alqamah bin Qais that Ibn Mas'ud said: "Whoever wants, I will meet and debate with him and invoke the curse of Allah upon those who lie. The Verse: 'And for those who are pregnant (whether they are divorced or their husbands are dead), their 'Iddah (prescribed period) is until they lay down their burden.' was only revealed after the Verse about women whose husbands die. 'When a woman whose husband has died gives birth, it becomes permissible for her to marry.'" This is the wording of Maimun (one of the narrators).
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Wartezeit einer schwangeren Frau, deren Ehemann verstirbtThe 'Iddah Of A Pregnant Woman Whose Husband Diesباب عِدَّةِ الْحَامِلِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، وَهُوَ ابْنُ أَعْيَنَ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، ح وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، وَمَسْرُوقٍ، وَعَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ سُورَةَ النِّسَاءِ الْقُصْرَى، نَزَلَتْ بَعْدَ الْبَقَرَةِ .
Es wurde von ʿAbdullah überliefert, dass die kürzere Sura, die von den Frauen handelt (At-Talāq), nach Al-Baqara offenbart wurde.
It was narrated from 'Abdullah that the shorter Surah, that speaks of women (At-Talaq), was revealed after Al-Baqarah.
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die ʿIddah einer Frau, deren Ehemann vor dem Vollzug der Ehe stirbtThe 'Iddah Of A Woman Whose Husband Dies Before Consummating The Marriageباب عِدَّةِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ، تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا حَتَّى مَاتَ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ لَهَا مِثْلُ صَدَاقِ نِسَائِهَا لاَ وَكْسَ وَلاَ شَطَطَ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ وَلَهَا الْمِيرَاثُ . فَقَامَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الأَشْجَعِيُّ فَقَالَ قَضَى فِينَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ - امْرَأَةٍ مِنَّا - مِثْلَ مَا قَضَيْتَ . فَفَرِحَ ابْنُ مَسْعُودٍ رضى الله عنه .
Es wurde von Ibn Masʿūd überliefert, dass er nach einem Mann gefragt wurde, der eine Frau geheiratet, jedoch keine Brautgabe festgelegt und die Ehe vor seinem Tod nicht vollzogen hatte. Ibn Masʿūd sagte: „Ihr steht eine Brautgabe wie den Frauen ihresgleichen zu, weder weniger noch mehr; sie muss die ʿIdda einhalten, und sie hat Anspruch auf das Erbe.“ Maʿqil ibn Sinān al-Aschǧaʿī erhob sich und sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) hat unter uns in Bezug auf Birwaʿ bint Wāschiq ein ähnliches Urteil gefällt.“ Darüber freute sich Ibn Masʿūd.
It was narrated from Ibn Mas'ud, that he was asked about a man who married a woman, but did not name a Mahr or consummate the marriage before he died. Ibn Mas'ud said: "She should have a Mahr like that of women like her, no less and no more; she has to observe the 'Iddah, and she is entitled to inherit." Ma'qil bin Sinan Al-Ashja'i stood up and said: "The Messenger of Allah (ﷺ) passed a similar judgment among us concerning Birwa' bint Washiq." And Ibn Masud rejoiced at that.
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
TrauercuntegnMourningباب الإِحْدَادِ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تَحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ أَكْثَرَ مِنْ ثَلاَثٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجِهَا " .
Es wurde von ʿĀ’ischa überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Es ist einer Frau nicht erlaubt, um jemanden, der stirbt, länger als drei Tage zu trauern – ausgenommen um ihren Ehemann.“
It was narrated from 'Aishah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "It is not permissible for a woman to mourn for anyone who dies for more than three days, except for her husband."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
TrauercuntegnMourningباب الإِحْدَادِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ " لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تَحِدَّ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ " .
Von ʿĀ’ischa wurde überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Es ist einer Frau, die an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, nicht erlaubt, länger als drei Tage zu trauern, außer um ihren Ehemann.“
It was narrated from 'Aishah that the Prophet (ﷺ) said: "It is not permissible for a woman who believes in Allah and the Last Day to mourn for more than three days, except for her husband."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Trauerfrist entfällt für eine verwitwete SchriftbesitzerinMourning Is Waived For A Kitabi Widowباب سُقُوطِ الإِحْدَادِ عَنِ الْكِتَابِيَّةِ الْمُتَوَفَّى، عَنْهَا زَوْجُهَا
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ " لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ أَنْ تَحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا " .
Es wurde von Zainab bint Abi Salamah überliefert, dass Umm Habibah sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) dies auf dieser Minbar sagen: ‚Es ist einer Frau, die an Allah und Seinen Gesandten glaubt, nicht erlaubt, um jemanden, der stirbt, länger als drei Tage zu trauern, außer um ihren Ehemann – für ihn beträgt die Trauerzeit vier Monate und zehn Tage.‘“
It was narrated from Zainab bint Abi Salamah that Umm Habibah said: "I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say this on this Minbar: 'It is not permissible for a woman who believes in Allah and His Messenger to mourn for anyone who dies for more than three days, except for a husband, (for whom the mourning period is) four months and ten days.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
