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Überliefert von Abū Masʿūd al-Anṣārī:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn ein Muslim etwas für seine Familie ausgibt und damit beabsichtigt, Allahs Lohn zu erlangen, wird es ihm als Ṣadaqa angerechnet.“

Narrated Abu Mas`ud Al-Ansari:


The Prophet (ﷺ) said, "When a Muslim spends something on his family intending to receive Allah's
reward it is regarded as Sadaqa for him."

Abū Huraira überlieferte:

Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Allah sagte: ‚O Sohn Adams! Spende, und Ich werde für dich ausgeben.‘“

Narrated Abu Huraira:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "Allah said, 'O son of Adam! Spend, and I shall spend on you."

Überliefert von Abū Huraira:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer sich um eine Witwe oder einen Bedürftigen kümmert, ist wie ein Mudschāhid, der für Allahs Sache kämpft, oder wie jemand, der die ganze Nacht Gebete verrichtet und den ganzen Tag fastet.“

Narrated Abu Huraira:


The Prophet (ﷺ) said, "The one who looks after a widow or a poor person is like a Mujahid (warrior) who
fights for Allah's Cause, or like him who performs prayers all the night and fasts all the day."

Überliefert von Saʿd:

Der Prophet (ﷺ) besuchte mich in Mekka, als ich krank war. Ich sagte zu ihm: „Ich besitze Vermögen. Darf ich mein gesamtes Vermögen auf Allahs Weg vermachen?“ Er sagte: „Nein.“ Ich sagte: „Die Hälfte davon?“ Er sagte: „Nein.“ Ich sagte: „Ein Drittel davon?“ Er sagte: „Ein Drittel ist in Ordnung, doch auch das ist noch viel; denn es ist besser, deine Erben wohlhabend zu hinterlassen, als sie arm und andere um etwas bittend zurückzulassen. Was immer du ausgibst, wird für dich als Sadaqa gelten, sogar der Bissen Nahrung, den du in den Mund deiner Frau legst. Jedenfalls kann Allah dir Genesung schenken, sodass manche Menschen durch dich Nutzen haben und andere durch dich Schaden erleiden.“

Narrated Sa`d:


The Prophet (ﷺ) visited me at Mecca while I was ill. I said (to him), "I have property; May I bequeath all
my property in Allah's Cause?" He said, "No." I said, "Half of it?" He said, "No." I said, "One third of
it?" He said, "One-third (is alright), yet it is still too much, for you'd better leave your inheritors
wealthy than leave them poor, begging of others. Whatever you spend will be considered a Sadaqa for
you, even the mouthful of food you put in the mouth of your wife. Anyhow Allah may let you recover,
so that some people may benefit by you and others be harmed by you."

Überliefert von Abū Huraira:

„Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Die beste Almosengabe ist diejenige, die man gibt, während man wohlhabend ist. Eine gebende Hand ist besser als eine nehmende, und ihr sollt zuerst für diejenigen sorgen, die von euch abhängig sind.‘ Eine Ehefrau sagt: ‚Versorge mich entweder mit Nahrung oder lass dich von mir scheiden.‘ Ein Sklave sagt: ‚Gib mir Nahrung und erfreue dich an meinem Dienst.‘ Ein Sohn sagt: ‚Gib mir Nahrung; wem überlässt du mich?‘ Die Leute sagten: ‚O Abū Huraira! Hast du das vom Gesandten Allahs (ﷺ) gehört?‘ Er sagte: ‚Nein, das ist von mir selbst.‘“

Narrated Abu Huraira:


"The Prophet (ﷺ) said, 'The best alms is that which is given when one is rich, and a giving hand is better
than a taking one, and you should start first to support your dependents.' A wife says, 'You should
either provide me with food or divorce me.' A slave says, 'Give me food and enjoy my service." A son
says, "Give me food; to whom do you leave me?" The people said, "O Abu Huraira! Did you hear that
from Allah's Messenger (ﷺ) ?" He said, "No, it is from my own self."

Überliefert von Abū Huraira:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die beste Almosengabe ist diejenige, die du gibst, während du wohlhabend bist, und du solltest zuerst für den Unterhalt deiner Angehörigen sorgen.“

Narrated Abu Huraira:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "The best alms is that which you give when you are rich, and you should start
first to support your dependants."

Überliefert von ʿUmar:

Der Prophet (ﷺ) pflegte die Datteln des Gartens der Banū an-Naḍīr zu verkaufen und für seine Familie so viele Lebensmittel aufzubewahren, wie ihren Bedarf für ein ganzes Jahr deckten.

Narrated `Umar:


The Prophet (ﷺ) used to sell the dates of the garden of Bani An-Nadir and store for his family so much
food as would cover their needs for a whole year.

Überliefert von Mālik ibn Aus ibn al-Hadathān:

Einst machte ich mich auf, um ʿUmar ibn al-Chattāb zu besuchen. Während ich bei ihm saß, kam sein Türhüter Yarfaʿ und sagte: „ʿUthmān, ʿAbd ar-Rahmān ibn ʿAuf, az-Zubair und Saʿd ibn Abī Waqqās bitten um Einlass.“ ʿUmar sagte: „Ja.“ Darauf ließ er sie ein. Sie traten ein, grüßten und setzten sich. Nach kurzer Zeit kam Yarfaʿ wieder und sagte zu ʿUmar: „Soll ich ʿAlī und ʿAbbās einlassen?“ ʿUmar sagte: „Ja.“ Er ließ sie ein. Als sie eintraten, grüßten sie und setzten sich. ʿAbbās sagte: „O Befehlshaber der Gläubigen, richte zwischen mir und diesem hier – er meinte ʿAlī.“ Die Gruppe – ʿUthmān und seine Gefährten – sagte: „O Befehlshaber der Gläubigen, richte zwischen ihnen und befreie den einen von dem anderen.“

ʿUmar sagte: „Wartet! Ich beschwöre euch bei Allah, durch Dessen Erlaubnis Himmel und Erde Bestand haben: Wisst ihr, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) gesagt hat: ‚Wir, die Propheten, hinterlassen kein Erbe; was wir hinterlassen, ist eine Spende.‘ Und mit diesen Worten meinte der Gesandte Allahs sich selbst?“ Die Gruppe sagte: „Ja, das hat er gesagt.“

Dann wandte sich ʿUmar ʿAlī und ʿAbbās zu und sagte: „Ich beschwöre euch beide bei Allah: Wisst ihr, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) dies gesagt hat?“ Sie sagten: „Ja.“

ʿUmar sagte: „Nun lasst mich euch in dieser Angelegenheit etwas sagen: Allah gewährte Seinem Gesandten einen besonderen Anteil an diesem Vermögen – Kriegsbeute –, den Er sonst niemandem gewährte. Allah sagte: ‚Und was Allah Seinem Gesandten von ihnen als Fai-Beute zukommen ließ, dafür habt ihr weder Pferde noch Kamele eingesetzt … Und Allah hat Macht über alle Dinge.‘ (59:6)

Dieses Vermögen war also dem Gesandten Allahs besonders gewährt worden. Aber, bei Allah, er hielt es weder von euch zurück, noch behielt er es für sich und entzog es euch. Vielmehr gab er es euch vollständig und verteilte es unter euch, bis nur noch dieser Teil davon übrig blieb. Aus diesem Vermögen pflegte der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) den jährlichen Bedarf seiner Familie zu bestreiten. Was davon übrig blieb, gab er für diejenigen Zwecke aus, für die das Vermögen Allahs – die Einnahmen der Zakāh – ausgegeben wurde. Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) verfuhr damit während seines gesamten Lebens so. Ich beschwöre euch bei Allah: Wisst ihr das?“

Sie sagten: „Ja.“

Dann sagte ʿUmar zu ʿAlī und ʿAbbās: „Ich beschwöre euch beide bei Allah: Wisst ihr das?“ Sie sagten: „Ja.“

ʿUmar fuhr fort: „Als Allah Seinen Gesandten zu Sich nahm, sagte Abū Bakr: ‚Ich bin der Nachfolger des Gesandten Allahs.‘ Daher übernahm er die Verwaltung dieses Vermögens und verfuhr damit genauso, wie der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) damit verfahren war. Und ihr beide wusstet damals genau darüber Bescheid.“

Dann wandte sich ʿUmar ʿAlī und ʿAbbās zu und sagte: „Ihr beide behauptet, Abū Bakr sei dies und jenes gewesen. Doch Allah weiß, dass er in dieser Angelegenheit aufrichtig, ehrlich, fromm und rechtgeleitet war.

Dann ließ Allah Abū Bakr sterben, und ich sagte: ‚Ich bin der Nachfolger des Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) und Abū Bakrs.‘ So behielt ich dieses Vermögen während der ersten beiden Jahre meiner Herrschaft in meiner Verwaltung und verfuhr damit genauso, wie der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) und Abū Bakr damit verfahren waren.

Später kamt ihr beide mit demselben Anspruch und demselben Anliegen zu mir. O ʿAbbās, du kamst zu mir und verlangtest deinen Anteil am Erbe des Sohnes deines Bruders, und er – ʿAlī – kam zu mir und verlangte den Anteil seiner Ehefrau am Erbe ihres Vaters.

Da sagte ich zu euch: ‚Wenn ihr wollt, übergebe ich euch dieses Vermögen unter der Bedingung, dass ihr mir vor Allah versprecht, es genauso zu verwalten, wie der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) und Abū Bakr es verwaltet haben und wie ich es seit Beginn meiner Herrschaft verwaltet habe. Andernfalls sollt ihr mit mir nicht darüber sprechen.‘

Ihr beide sagtet: ‚Übergib es uns unter dieser Bedingung.‘ Darauf übergab ich es euch unter dieser Bedingung.

Ich beschwöre euch bei Allah: Habe ich es ihnen unter dieser Bedingung übergeben?“ Die Gruppe sagte: „Ja.“

Dann wandte sich ʿUmar ʿAlī und ʿAbbās zu und sagte: „Ich beschwöre euch beide bei Allah: Habe ich es euch beiden unter dieser Bedingung übergeben?“ Sie beide sagten: „Ja.“

ʿUmar sagte weiter: „Wollt ihr nun, dass ich anders als dies entscheide? Bei Demjenigen, durch Dessen Erlaubnis Himmel und Erde Bestand haben: Ich werde niemals anders entscheiden, bis die Stunde eintritt! Wenn ihr jedoch außerstande seid, es zu verwalten, dann gebt es mir zurück, und ich werde es für euch verwalten.“

Narrated Malik bin Aus bin Al-Hadathan:


Once I set out to visit `Umar (bin Al-Khattab). (While I was sitting there with him his gate-keeper,
Yarfa, came and said, "Uthman `AbdurRahman (bin `Auf), Az-Zubair and Sa`d (bin Abi Waqqas) are
seeking permission (to meet you)." `Umar said, "Yes. So he admitted them and they entered, greeted,
and sat down. After a short while Yarfa came again and said to `Umar 'Shall I admit `Ali and
`Abbas?" `Umar said, "Yes." He admitted them and when they entered, they greeted and sat down.
`Abbas said, "O Chief of the Believers! Judge between me and this (`Ali)." The group, `Uthman and
his companions Sa`d, 'O Chief of the Believers! Judge between them and relieve one from the other."
`Umar said. Wait! I beseech you by Allah, by Whose permission both the Heaven and the Earth stand
fast ! Do you know that Allah's Messenger (ﷺ) said. 'We (Apostles) do not bequeath anything to our heirs,
but whatever we leave is to be given in charity.' And by that Allah's Messengers meant himself?" The
group said, "He did say so." `Umar then turned towards 'All and `Abbas and said. "I beseech you both
by Allah, do you know that Allah's Messenger (ﷺ) said that?" They said, 'Yes "
`Umar said, "Now, let me talk to you about this matter. Allah favored His Apostle with something of
this property (war booty) which He did not give to anybody else. And Allah said:-- 'And what Allah
has bestowed on His Apostle (as Fai Booty) from them for which you made no expedition with either
cavalry or camelry . . . Allah is Able to do all things.' (59.6) So this property was especially granted to
Allah's Messenger. But by Allah he neither withheld it from you, nor did he keep it for himself and
deprive you of it, but he gave it all to you and distributed it among you till only this remained out of it.
And out of this property Allah's Messenger (ﷺ) used to provide his family with their yearly needs, and
whatever remained, he would spend where Allah's Property (the revenues of Zakat) used to be spent.
Allah's Messenger (ﷺ) kept on acting like this throughout his lifetime. Now I beseech you by Allah, do you
know that?"
They said, "Yes."
Then `Umar said to `Ali and `Abbas, "I beseech you by Allah, do you both know that?" They said,
"Yes."
`Umar added, "When Allah had taken His Apostle unto Him, Abu Bakr said, 'I am the successor of
Allah's Messenger. So he took charge of that property and did with it the same what Allah's Messenger (ﷺ) used
to do, and both of you knew all about it then."
Then `Umar turned towards `Ali and `Abbas and said, "You both claim that Abu- Bakr was so-and-so!
But Allah knows that he was honest, sincere, pious and right (in that matter).
Then Allah caused Abu Bakr to die, and I said, 'I am the successor of Allah's Messenger (ﷺ) and Abu Bakr.'
So I kept this property in my possession for the first two years of my rule, and I used to do the same
with it as Allah's Messenger (ﷺ) and Abu Bakr used to do. Later both of you (`Ali and `Abbas) came to me
with the same claim and the same problem. (O `Abbas!) You came to me demanding your share from
(the inheritance of) the son of your brother, and he (`Ali) came to me demanding his wives share from
(the inheritance of) her father.
So I said to you, 'If you wish I will hand over this property to you, on condition that you both promise
me before Allah that you will manage it in the same way as Allah's Messenger (ﷺ) and Abu Bakr did, and as
I have done since the beginning of my rule; otherwise you should not speak to me about it.' So you
both said, 'Hand over this property to us on this condition.' And on this condition I handed it over to
you.
I beseech you by Allah, did I hand it over to them on that condition?" The group said, "Yes."
`Umar then faced `Ali and `Abbas and said, "I beseech you both by Allah, did I hand it over to you
both on that condition?" They both said, "Yes."
`Umar added, "Do you want me now to give a decision other than that? By Him with Whose
permission (order) both the Heaven and the Earth stand fast, I will never give any decision other than
that till the Hour is established! But if you are unable to manage it (that property), then return it to me
and I will be sufficient for it on your behalf . "

Überliefert von ʿĀʾischa:

Hind bint ʿUtba kam und sagte: „O Gesandter Allahs, Abū Sufyān ist geizig. Ist es daher sündhaft von mir, unsere Kinder aus seinem Vermögen zu ernähren?“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Nein, außer dass du für deinen Bedarf nur das nimmst, was angemessen und vernünftig ist.“

Narrated `Aisha:


Hind bint `Utba came and said, "O Allah's Messenger! Abu Sufyan is a miser so is it sinful of me to feed
our children from his property?" Allah's Messenger (ﷺ) said, "No except if you take for your needs what is
just and reasonable. "

Überliefert von Abū Huraira:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn die Ehefrau ohne seine Erlaubnis etwas vom Besitz ihres Ehemannes als Almosen gibt, erhält er die Hälfte des Lohns.“

Narrated Abu Huraira:


The Prophet (ﷺ) said, "If the wife gives of her husband's property (something in charity) without his
permission, he will get half the reward."

Überliefert von ʿAlī:

Fāṭima ging zum Propheten (ﷺ) und beklagte sich über die schmerzhafte Wirkung der steinernen Handmühle auf ihre Hand. Sie hatte gehört, dass der Prophet (ﷺ) einige Sklavinnen erhalten hatte. Als sie jedoch zu ihm kam, fand sie ihn nicht vor, und so erzählte sie ʿĀʾischa von ihrem Problem. Als der Prophet (ﷺ) kam, informierte ʿĀʾischa ihn darüber.

ʿAlī fügte hinzu: „Da kam der Prophet (ﷺ) zu uns, als wir bereits zu Bett gegangen waren. Wir wollten bei seinem Eintreffen aufstehen, doch er sagte: ‚Bleibt, wo ihr seid.‘ Dann kam er und setzte sich zwischen mich und sie, und ich spürte die Kälte seiner Füße an meinem Bauch. Er sagte: ‚Soll ich euch zu etwas anleiten, das besser ist als das, worum ihr gebeten habt? Wenn ihr zu Bett geht, sagt dreiunddreißigmal: „Subḥān Allāh“, dreiunddreißigmal: „Al-ḥamdu li-Llāh“, und vierunddreißigmal: „Allāhu akbar“; denn das ist besser für euch als ein Diener.‘“

Narrated `Ali:


Fatima went to the Prophet (ﷺ) complaining about the bad effect of the stone hand-mill on her hand. She
heard that the Prophet (ﷺ) had received a few slave girls. But (when she came there) she did not find him,
so she mentioned her problem to `Aisha. When the Prophet (ﷺ) came, `Aisha informed him about that.
`Ali added, "So the Prophet (ﷺ) came to us when we had gone to bed. We wanted to get up (on his arrival)
but he said, 'Stay where you are." Then he came and sat between me and her and I felt the coldness of
his feet on my `Abdomen. He said, "Shall I direct you to something better than what you have
requested? When you go to bed say 'Subhan Allah' thirty-three times, 'Al hamduli l-lah' thirty three
times, and Allahu Akbar' thirty four times, for that is better for you than a servant."

Überliefert von ʿAlī ibn Abī Ṭālib:

Fāṭima kam zum Propheten ﷺ und bat ihn um einen Diener. Er sagte: „Soll ich euch etwas mitteilen, das besser ist als das? Wenn ihr zu Bett geht, sprecht dreiunddreißigmal: ‚Subḥān Allāh‘, dreiunddreißigmal: ‚Al-ḥamdu li-Llāh‘, und vierunddreißigmal: ‚Allāhu akbar‘.“ ʿAlī fügte hinzu: „Seitdem habe ich nie versäumt, dies zu sprechen.“ Jemand fragte: „Auch in der Nacht der Schlacht von Ṣiffīn?“ Er sagte: „Auch in der Nacht der Schlacht von Ṣiffīn.“

Narrated `Ali bin Abi Talib:



Fatima came to the Prophet (ﷺ) asking for a servant. He said, "May I inform you of something better than
that? When you go to bed, recite "Subhan Allah' thirty three times, 'Al hamduli l-lah' thirty three
times, and 'Allahu Akbar' thirty four times. `Ali added, 'I have never failed to recite it ever since."
Somebody asked, "Even on the night of the battle of Siffin?" He said, "Even on the night of the battle of Siffin."

Überliefert von al-Aswad ibn Yazīd:

Ich fragte ʿĀʾischa: „Was pflegte der Prophet (ﷺ) zu Hause zu tun?“ Sie sagte: „Er pflegte seiner Familie zu helfen, und wenn er den Adhān (Gebetsruf) hörte, ging er hinaus.“

Narrated Al-Aswad bin Yazid:


I asked `Aisha "What did the Prophet (ﷺ) use to do at home?" She said, "He used to work for his family,
and when he heard the Adhan (call for the prayer), he would go out."

Überliefert von ʿĀʾischa:

Hind bint ʿUtba sagte: „O Gesandter Allahs! Abū Sufyān ist geizig und gibt mir nicht, was für mich und meine Kinder ausreichend ist. Darf ich ohne sein Wissen von seinem Besitz nehmen?“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Nimm, was für dich und deine Kinder ausreichend ist, und zwar in angemessener und vernünftiger Menge.“

Narrated `Aisha:


Hind bint `Utba said, "O Allah's Messenger! Abu Sufyan is a miser and he does not give me what is
sufficient for me and my children. Can I take of his property without his knowledge?" The Prophet (ﷺ)
said, "Take what is sufficient for you and your children, and the amount should be just and reasonable.

Überliefert von Abū Huraira:

Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: „Die besten Frauen unter den Frauen, die Kamele reiten, sind die Frauen der Quraisch.“ (Ein anderer Überlieferer sagte:) Der Prophet (ﷺ) sagte: „Die rechtschaffenen Frauen der Quraisch sind diejenigen, die gütig zu ihren Kindern sind und das Vermögen ihrer Ehemänner hüten.“

Narrated Abu Huraira:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "The best women among the camel riders, are the women of Quraish." (Another
narrator said) The Prophet (ﷺ) said, "The righteous among the women of Quraish are those who are kind
to their young ones and who look after their husband's property . "

Überliefert von ʿAlī:

Der Prophet (ﷺ) gab mir einen Seidenanzug, und ich zog ihn an. Als ich jedoch bemerkte, dass sich Zorn auf seinem Gesicht zeigte, zerschnitt ich ihn und verteilte ihn unter meinen Frauen.

Narrated `Ali:


The Prophet (ﷺ) gave me a silk suit and I wore it, but when I noticed anger on his face, I cut it and
distributed it among my women-folk.

Überliefert von Dschābir ibn ʿAbdullāh:

Mein Vater starb und hinterließ sieben oder neun Töchter, und ich heiratete eine bereits verheiratet gewesene Frau. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu mir: „O Dschābir! Hast du geheiratet?“ Ich sagte: „Ja.“ Er sagte: „Eine Jungfrau oder eine bereits verheiratet gewesene Frau?“ Ich antwortete: „Eine bereits verheiratet gewesene Frau.“ Er sagte: „Warum nicht eine Jungfrau, sodass du mit ihr spielen könntest und sie mit dir, und du sie unterhalten könntest und sie dich unterhalten könnte?“ Ich sagte: „ʿAbdullāh – mein Vater – starb und hinterließ Töchter, und ich wollte kein Mädchen wie sie heiraten; daher heiratete ich eine Frau, damit sie sich um sie kümmert.“ Darauf sagte er: „Möge Allah dich segnen“, oder: „Das ist gut.“

Narrated Jabir bin `Abdullah:


My father died and left seven or nine girls and I married a matron. Allah's Messenger (ﷺ) said to me, "O
Jabir! Have you married?" I said, "Yes." He said, "A virgin or a matron?" I replied, "A matron." he
said, "Why not a virgin, so that you might play with her and she with you, and you might amuse her
and she amuse you." I said, " `Abdullah (my father) died and left girls, and I dislike to marry a girl
like them, so I married a lady (matron) so that she may look after them." On that he said, "May Allah
bless you," or "That is good."

Abu Huraira überlieferte:

Ein Mann kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: „Ich bin verloren!“ Der Prophet (ﷺ) fragte: „Warum?“ Er sagte: „Ich hatte Geschlechtsverkehr mit meiner Frau, während ich im Monat Ramadan fastete.“ Der Prophet (ﷺ) sagte zu ihm: „Befreie einen Sklaven als Sühne.“ Er erwiderte: „Ich kann mir das nicht leisten.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Dann faste zwei aufeinanderfolgende Monate.“ Er sagte: „Ich kann es nicht.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Dann speise sechzig Bedürftige.“ Er sagte: „Ich habe nichts, womit ich das tun könnte.“

Währenddessen wurde dem Propheten (ﷺ) ein Korb voller Datteln gebracht. Er sagte: „Wo ist der Fragende?“ Der Mann sagte: „Ich bin hier.“ Der Prophet (ﷺ) sagte zu ihm: „Gib diesen Korb als Sühne als Almosen.“ Er sagte: „O Gesandter Allahs! Soll ich ihn Bedürftigeren als uns geben? Bei Dem, Der dich mit der Wahrheit gesandt hat: Zwischen den beiden Bergen Medinas gibt es keine Familie, die ärmer ist als wir.“ Der Prophet (ﷺ) lächelte, bis seine vorderen Backenzähne sichtbar wurden. Dann sagte er: „Dann nimm ihn.“

Narrated Abu Huraira:


A man came to the Prophet (ﷺ) and said, "I am ruined!" The Prophet (ﷺ) said, "Why?" He said, "I had sexual
intercourse with my wife while fasting (in the month of Ramadan)." The Prophet (ﷺ) said to him,
"Manumit a slave (as expiation)." He replied, "I cannot afford that." The Prophet (ﷺ) said, "Then fast for
two successive months." He said, "I cannot." The Prophet (ﷺ) said, "Then feed sixty poor persons." He
said, "I have nothing to do that." In the meantime a basket full of dates was brought to the Prophet (ﷺ) .
He said, "Where is the questioner." The man said, "I am here." The Prophet (ﷺ) said (to him), "Give this
(basket of dates) in charity (as expiation)." He said, "O Allah's Messenger! Shall I give it to poorer
people than us? By Him Who sent you with the Truth, there is no family between Medina's two
mountains poorer than us." The Prophet (ﷺ) smiled till his pre-molar teeth became visible. He then said,
"Then take it."

Überliefert von Umm Salama:

Ich sagte: „O Gesandter Allahs! Werde ich im Jenseits dafür belohnt, wenn ich für die Kinder von Abu Salama aufkomme und sie nicht so und so zurücklasse (d. h. arm), sondern sie wie meine eigenen Kinder behandle?“ Der Prophet sagte: „Ja, du wirst für das belohnt werden, was du für sie ausgibst.“

Narrated Um Salama:


I said, "O Allah's Messenger! Shall I get a reward (in the Hereafter) if I spend on the children of Abu
Salama and do not leave them like this and like this (i.e., poor) but treat them like my children?" The
Prophet said, "Yes, you will be rewarded for that which you will spend on them."

Überliefert von ʿĀʾischa:

Hind (bint ʿUtba) sagte: „O Gesandter Allahs, Abū Sufyān ist geizig. Ist es verwerflich, wenn ich von seinem Vermögen so viel nehme, wie meinen Bedarf und den meiner Kinder deckt?“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Nimm in angemessener Weise so viel, wie deinen Bedürfnissen entspricht.“

Narrated `Aisha:


Hind (bint `Utba) said, "O Allah's Messenger! Abu Sufyan is a miser. Is there any harm if I take of his
property what will cover me and my children's needs?" The Prophet (ﷺ) said, "Take (according to your
needs) in a reasonable manner."