Wer etwas auf Kredit kauftWhoever buys a thing on creditباب مَنِ اشْتَرَى بِالدَّيْنِ وَلَيْسَ عِنْدَهُ ثَمَنُهُ، أَوْ لَيْسَ بِحَضْرَتِهِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " كَيْفَ تَرَى بَعِيرَكَ أَتَبِيعُنِيهِ ". قُلْتُ نَعَمْ. فَبِعْتُهُ إِيَّاهُ، فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ غَدَوْتُ إِلَيْهِ بِالْبَعِيرِ، فَأَعْطَانِي ثَمَنَهُ.
Überliefert von Dschābir ibn ʿAbdullāh:
Während ich den Propheten (ﷺ) bei einem seiner Feldzüge begleitete, fragte er: „Was ist mit deinem Kamel los? Wirst du es verkaufen?“ Ich bejahte und verkaufte es ihm. Als er Medina erreichte, brachte ich ihm das Kamel am Morgen, und er zahlte mir seinen Preis.
Narrated Jabir bin `Abdullah:
While I was in the company of the Prophet (ﷺ) in one of his Ghazawat, he asked, "What is wrong with
your camel? Will you sell it?" I replied in the affirmative and sold it to him. When he reached Medina,
I took the camel to him in the morning and he paid me its price.
Sahih (Sunnah.com)
Wer etwas auf Kredit kauftWhoever buys a thing on creditباب مَنِ اشْتَرَى بِالدَّيْنِ وَلَيْسَ عِنْدَهُ ثَمَنُهُ، أَوْ لَيْسَ بِحَضْرَتِهِ
حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ تَذَاكَرْنَا عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ الرَّهْنَ فِي السَّلَمِ فَقَالَ حَدَّثَنِي الأَسْوَدُ عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اشْتَرَى طَعَامًا مِنْ يَهُودِيٍّ إِلَى أَجَلٍ، وَرَهَنَهُ دِرْعًا مِنْ حَدِيدٍ.
Überliefert von Al-Aʿmasch:
Als wir bei Ibrahim waren, sprachen wir über das Verpfänden bei Salam-Geschäften. Ibrahim überlieferte von al-Aswad, dass ʿĀʾischa gesagt habe: „Der Prophet (ﷺ) kaufte von einem Juden Lebensmittel auf Kredit und verpfändete ihm dafür eine eiserne Rüstung.“
Narrated Al-A`mash:
When we were with Ibrahim, we talked about mortgaging in deals of Salam. Ibrahim narrated from
Aswad that `Aisha had said, "The Prophet (ﷺ) bought some foodstuff on credit from a Jew and mortgaged
an iron armor to him."
Sahih (Sunnah.com)
Geld von Menschen leihenBorrowing money from peopleباب مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا أَوْ إِتْلاَفَهَا
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأُوَيْسِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا أَدَّى اللَّهُ عَنْهُ، وَمَنْ أَخَذَ يُرِيدُ إِتْلاَفَهَا أَتْلَفَهُ اللَّهُ ".
Abu Huraira berichtete:
Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer das Geld der Menschen mit der Absicht nimmt, es zurückzuzahlen, dem wird Allah es an seiner Stelle zurückzahlen; und wer es nimmt, um es zu verderben, den wird Allah verderben.“
Narrated Abu Huraira:
The Prophet (ﷺ) said, "Whoever takes the money of the people with the intention of repaying it, Allah will
repay it on his behalf, and whoever takes it in order to spoil it, then Allah will spoil him."
Sahih (Sunnah.com)
Rückzahlung von SchuldenRepayment of debtsباب أَدَاءِ الدُّيُونِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَلَمَّا أَبْصَرَ ـ يَعْنِي أُحُدًا ـ قَالَ " مَا أُحِبُّ أَنَّهُ يُحَوَّلُ لِي ذَهَبًا يَمْكُثُ عِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ فَوْقَ ثَلاَثٍ، إِلاَّ دِينَارًا أُرْصِدُهُ لِدَيْنٍ ". ثُمَّ قَالَ " إِنَّ الأَكْثَرِينَ هُمُ الأَقَلُّونَ، إِلاَّ مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا ". وَأَشَارَ أَبُو شِهَابٍ بَيْنَ يَدَيْهِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ـ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ ـ وَقَالَ مَكَانَكَ. وَتَقَدَّمَ غَيْرَ بَعِيدٍ، فَسَمِعْتُ صَوْتًا، فَأَرَدْتُ أَنْ آتِيَهُ، ثُمَّ ذَكَرْتُ قَوْلَهُ مَكَانَكَ حَتَّى آتِيَكَ، فَلَمَّا جَاءَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، الَّذِي سَمِعْتُ أَوْ قَالَ الصَّوْتُ الَّذِي سَمِعْتُ قَالَ " وَهَلْ سَمِعْتَ ". قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ " أَتَانِي جِبْرِيلُ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ فَقَالَ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِكَ لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ ". قُلْتُ وَإِنْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا قَالَ " نَعَمْ ".
Überliefert von Abū Dharr:
Einst, als ich mich beim Propheten befand, sah er den Berg Uhud und sagte: „Ich möchte nicht, dass dieser Berg für mich in Gold verwandelt würde, solange nichts davon – nicht einmal ein einziger Dinar – länger als drei Tage bei mir verbliebe (d. h. ich würde alles davon auf Allahs Weg ausgeben), außer dem Dinar, den ich zur Begleichung von Schulden zurückbehalten würde.“ Dann sagte er: „Diejenigen, die in dieser Welt reich sind, werden im Jenseits nur eine geringe Belohnung haben, außer denen, die ihr Vermögen hierhin und dorthin ausgeben (auf Allahs Weg); und sie sind nur wenige.“ Dann befahl er mir, an meinem Platz zu bleiben, und entfernte sich nicht weit. Ich hörte eine Stimme und beabsichtigte, zu ihm zu gehen, erinnerte mich jedoch an seinen Befehl: „Bleibe an deinem Platz, bis ich zurückkehre.“ Als er zurückkehrte, sagte ich: „O Gesandter Allahs! Was war das für ein Geräusch, das ich gehört habe?“ Er sagte: „Hast du etwas gehört?“ Ich sagte: „Ja.“ Er sagte: „Gabriel kam zu mir und sagte: ‚Wer von deinen Anhängern stirbt, ohne Allah jemanden beizugesellen, wird ins Paradies eintreten.‘“ Ich sagte: „Selbst wenn er solche und solche Dinge getan hätte (d. h. selbst wenn er gestohlen oder unerlaubten Geschlechtsverkehr begangen hätte)?“ Er sagte: „Ja.“
Narrated Abu Dhar:
Once, while I was in the company of the Prophet, he saw the mountain of Uhud and said, "I would not
like to have this mountain turned into gold for me unless nothing of it, not even a single Dinar remains
of it with me for more than three days (i.e. I will spend all of it in Allah's Cause), except that Dinar
which I will keep for repaying debts." Then he said, "Those who are rich in this world would have
little reward in the Hereafter except those who spend their money here and there (in Allah's Cause),
and they are few in number." Then he ordered me to stay at my place and went not far away. I heard a
voice and intended to go to him but I remembered his order, "Stay at your place till I return." On his
return I said, "O Allah's Messenger! (What was) that noise which I heard?" He said, "Did you hear
anything?" I said, "Yes." He said, "Gabriel came and said to me, 'Whoever amongst your followers
dies, worshipping none along with Allah, will enter Paradise.' " I said, "Even if he did such-and-such
things (i.e. even if he stole or committed illegal sexual intercourse)" He said, "Yes."
Sahih (Sunnah.com)
Rückzahlung von SchuldenRepayment of debtsباب أَدَاءِ الدُّيُونِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ يُونُسَ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ أُحُدٍ ذَهَبًا، مَا يَسُرُّنِي أَنْ لاَ يَمُرَّ عَلَىَّ ثَلاَثٌ وَعِنْدِي مِنْهُ شَىْءٌ، إِلاَّ شَىْءٌ أُرْصِدُهُ لِدَيْنٍ ". رَوَاهُ صَالِحٌ وَعُقَيْلٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ.
Überliefert von Abū Huraira:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn ich Gold im Wert des Berges Uhud hätte, würde es mir nicht gefallen, mehr als drei Tage davon bei mir zu behalten, außer einem Betrag, den ich zur Begleichung von Schulden zurückbehalten würde.“
Narrated Abu Huraira:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "If I had gold equal to the mountain of Uhud, it would not please me that it
should remain with me for more than three days, except an amount which I would keep for repaying
debts."
Sahih (Sunnah.com)
Kamele auf Kredit kaufenTo buy camels on creditباب اسْتِقْرَاضِ الإِبِلِ
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ، بِبَيْتِنَا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَجُلاً، تَقَاضَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَأَغْلَظَ لَهُ، فَهَمَّ أَصْحَابُهُ، فَقَالَ " دَعُوهُ، فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالاً. وَاشْتَرُوا لَهُ بَعِيرًا، فَأَعْطُوهُ إِيَّاهُ ". وَقَالُوا لاَ نَجِدُ إِلاَّ أَفْضَلَ مِنْ سِنِّهِ. قَالَ " اشْتَرُوهُ فَأَعْطُوهُ إِيَّاهُ، فَإِنَّ خَيْرَكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً ".
Überliefert von Abū Huraira:
Ein Mann forderte seine Schulden vom Gesandten Allahs (ﷺ) auf eine derart unhöfliche Weise ein, dass die Gefährten des Propheten ihm Schaden zufügen wollten. Doch der Prophet (ﷺ) sagte: „Lasst ihn, denn zweifellos hat der Gläubiger das Recht, dies nachdrücklich einzufordern. Kauft ein Kamel und gebt es ihm.“ Sie sagten: „Das verfügbare Kamel ist älter als das Kamel, das er verlangt.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Kauft es und gebt es ihm, denn die Besten unter euch sind diejenigen, die ihre Schulden auf vorzügliche Weise begleichen.“
Narrated Abu Huraira:
A man demanded his debts from Allah's Messenger (ﷺ) in such a rude manner that the companions of the
Prophet intended to harm him, but the Prophet (ﷺ) said, "Leave him, no doubt, for he (the creditor) has the
right to demand it (harshly). Buy a camel and give it to him." They said, "The camel that is available
is older than the camel he demands. "The Prophet (ﷺ) said, "Buy it and give it to him, for the best among
you are those who repay their debts handsomely. "
Sahih (Sunnah.com)
Schulden auf angemessene Weise einfordernDemanding debts handsomelyباب حُسْنِ التَّقَاضِي
حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ " مَاتَ رَجُلٌ، فَقِيلَ لَهُ قَالَ كُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ، فَأَتَجَوَّزُ عَنِ الْمُوسِرِ، وَأُخَفِّفُ عَنِ الْمُعْسِرِ، فَغُفِرَ لَهُ ". قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ سَمِعْتُهُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ.
Überliefert von Hudhaifa:
Ich hörte den Propheten (ﷺ) sagen: „Einmal starb ein Mann, und er wurde gefragt: ‚Was pflegtest du zu sagen (oder zu tun) während deines Lebens?‘ Er antwortete: ‚Ich war Geschäftsmann und gewährte dem Reichen Aufschub, damit er seine Schuld zurückzahlen konnte, und ich erließ dem Armen einen Teil seiner Schuld.‘ So wurden ihm seine Sünden vergeben.“ Abū Masʿūd sagte: „Ich hörte denselben Hadith vom Propheten.“
Narrated Hudhaifa:
I heard the Prophet (ﷺ) saying, "Once a man died and was asked, 'What did you use to say (or do) (in your
life time)?' He replied, 'I was a businessman and used to give time to the rich to repay his debt and
(used to) deduct part of the debt of the poor.' So he was forgiven (his sins.)" Abu Mas`ud said, "I
heard the same (Hadith) from the Prophet."
Sahih (Sunnah.com)
Kann man ein älteres Kamel geben als das, was man schuldet?Can one give an older (camel) than that he owes?باب هَلْ يُعْطَى أَكْبَرَ مِنْ سِنِّهِ
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ ﷺ يَتَقَاضَاهُ بَعِيرًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَعْطُوهُ ". فَقَالُوا مَا نَجِدُ إِلاَّ سِنًّا أَفْضَلَ مِنْ سِنِّهِ. فَقَالَ الرَّجُلُ أَوْفَيْتَنِي أَوْفَاكَ اللَّهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَعْطُوهُ فَإِنَّ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ أَحْسَنَهُمْ قَضَاءً ".
Abū Huraira berichtete:
Ein Mann kam zum Propheten (ﷺ) und verlangte ein Kamel, das der Prophet (ﷺ) ihm schuldete. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte seinen Gefährten, sie sollten ihm ein Kamel geben. Sie sagten: „Wir finden nur ein älteres Kamel als das, was er verlangt.“ Daraufhin befahl der Prophet (ﷺ) ihnen, ihm dieses Kamel zu geben. Der Mann sagte: „Du hast mir meine Schuld vollständig beglichen; möge Allah auch dir deine Schuld vollständig begleichen.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Gebt es ihm, denn der Beste unter den Menschen ist derjenige, der seine Schulden auf die schönste Weise begleicht.“
Narrated Abu Huraira:
A man came to the Prophet (ﷺ) and demanded a camel (the Prophet (ﷺ) owed him). Allah's Messenger (ﷺ) told his
companions to give him (a camel). They said, "We do not find except an older camel (than what he
demands). (The Prophet (ﷺ) ordered them to give him that camel). The man said, "You have paid me in
full and may Allah also pay you in full." Allah's Messenger (ﷺ) said, "Give him, for the best amongst the
people is he who repays his debts in the most handsome manner."
Sahih (Sunnah.com)
Schulden großzügig zurückzahlenRepaying debts handsomelyباب حُسْنِ الْقَضَاءِ
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ لِرَجُلٍ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ سِنٌّ مِنَ الإِبِلِ فَجَاءَهُ يَتَقَاضَاهُ فَقَالَ ﷺ " أَعْطُوهُ ". فَطَلَبُوا سِنَّهُ، فَلَمْ يَجِدُوا لَهُ إِلاَّ سِنًّا فَوْقَهَا. فَقَالَ " أَعْطُوهُ ". فَقَالَ أَوْفَيْتَنِي، وَفَّى اللَّهُ بِكَ. قَالَ النَّبِيُّ ﷺ " إِنَّ خِيَارَكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً ".
Abu Huraira überlieferte:
Der Prophet (ﷺ) schuldete einem Mann ein Kamel bestimmten Alters, und der Mann kam, um es zurückzufordern. Der Prophet (ﷺ) befahl seinen Gefährten, es ihm zu geben. Sie suchten nach einem Kamel desselben Alters, fanden jedoch nur ein Kamel, das ein Jahr älter war. Der Prophet (ﷺ) sagte ihnen, sie sollten es ihm geben. Der Mann sagte: „Du hast mir vollständig bezahlt, und möge Allah dir vollständig vergelten.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Der Beste unter euch ist derjenige, der seine Schulden auf die anständigste Weise begleicht.“
Narrated Abu Huraira:
The Prophet (ﷺ) owed a camel of a certain age to a man who came to demand it back. The Prophet (ﷺ)
ordered his companions to give him. They looked for a camel of the same age but found nothing but a
camel one year older. The Prophet (ﷺ) told them to give it to him. The man said, "You have paid me in
full, and may Allah pay you in full." The Prophet (ﷺ) said, "The best amongst you is he who pays his
debts in the most handsome manner."
Sahih (Sunnah.com)
Schulden großzügig zurückzahlenRepaying debts handsomelyباب حُسْنِ الْقَضَاءِ
حَدَّثَنَا خَلاَّدٌ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، حَدَّثَنَا مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَهْوَ فِي الْمَسْجِدِ ـ قَالَ مِسْعَرٌ أُرَاهُ قَالَ ضُحًى ـ فَقَالَ " صَلِّ رَكْعَتَيْنِ ". وَكَانَ لِي عَلَيْهِ دَيْنٌ فَقَضَانِي وَزَادَنِي.
Überliefert von Dschābir ibn ʿAbdullāh:
Ich ging zum Propheten (ﷺ), während er sich in der Moschee befand. (Masʿar meint, dass Dschābir am Vormittag hinging.)
Nachdem der Prophet (ﷺ) mir aufgetragen hatte, zwei Rakʿa zu beten, beglich er die Schuld, die er bei mir hatte, und gab mir darüber hinaus einen zusätzlichen Betrag.
Narrated Jabir bin `Abdullah:
I went to the Prophet (ﷺ) while he was in the Mosque. (Mas`ar thinks, that Jabir went in the forenoon.)
After the Prophet (ﷺ) told me to pray two rak`at, he repaid me the debt he owed me and gave me an extra
amount.
Sahih (Sunnah.com)
Wenn jemand weniger zurückzahlt, als er schuldetIf somebody repays less than what he owesباب إِذَا قَضَى دُونَ حَقِّهِ أَوْ حَلَّلَهُ فَهْوَ جَائِزٌ
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ شَهِيدًا، وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَاشْتَدَّ الْغُرَمَاءُ فِي حُقُوقِهِمْ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَسَأَلَهُمْ أَنْ يَقْبَلُوا تَمْرَ حَائِطِي وَيُحَلِّلُوا أَبِي فَأَبَوْا، فَلَمْ يُعْطِهِمِ النَّبِيُّ ﷺ حَائِطِي، وَقَالَ " سَنَغْدُو عَلَيْكَ ". فَغَدَا عَلَيْنَا حِينَ أَصْبَحَ، فَطَافَ فِي النَّخْلِ، وَدَعَا فِي ثَمَرِهَا بِالْبَرَكَةِ، فَجَدَدْتُهَا فَقَضَيْتُهُمْ، وَبَقِيَ لَنَا مِنْ تَمْرِهَا.
Überliefert von Dschābir ibn ʿAbdullāh:
Mein Vater fiel am Tag der Schlacht von Uhud als Märtyrer, und er hatte Schulden. Seine Gläubiger forderten beharrlich ihre Ansprüche ein. Ich ging zum Propheten und informierte ihn darüber. Er sagte ihnen, sie sollten die Früchte meines Gartens nehmen und meinen Vater von den Schulden freistellen, doch sie weigerten sich, dies zu tun. Daher übergab der Prophet ihnen meinen Garten nicht und sagte mir, dass er am nächsten Morgen zu mir kommen werde. Er kam früh am nächsten Morgen zu uns, ging zwischen den Dattelpalmen umher und bat Allah, ihre Früchte zu segnen. Daraufhin pflückte ich die Datteln und bezahlte die Gläubiger, und einige Datteln blieben für uns übrig.
Narrated Jabir bin `Abdullah:
My father was martyred on the day (of the battle) of Uhud, and he was in debt. His creditors
demanded their rights persistently. I went to the Prophet (and informed him about it). He told them to
take the fruits of my garden and exempt my father from the debts but they refused to do so. So, the
Prophet did not give them my garden and told me that he would come to me the next morning. He
came to us early in the morning and wandered among the date-palms and invoked Allah to bless their
fruits. I then plucked the dates and paid the creditors, and there remained some of the dates for us.
Sahih (Sunnah.com)
Begleichung seiner Schulden durch RückzahlungTo settle one's accounts by repayingباب إِذَا قَاصَّ أَوْ جَازَفَهُ فِي الدَّيْنِ تَمْرًا بِتَمْرٍ أَوْ غَيْرِهِ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ تُوُفِّيَ، وَتَرَكَ عَلَيْهِ ثَلاَثِينَ وَسْقًا لِرَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ، فَاسْتَنْظَرَهُ جَابِرٌ، فَأَبَى أَنْ يُنْظِرَهُ، فَكَلَّمَ جَابِرٌ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لِيَشْفَعَ لَهُ إِلَيْهِ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَكَلَّمَ الْيَهُودِيَّ لِيَأْخُذَ ثَمَرَ نَخْلِهِ بِالَّذِي لَهُ فَأَبَى، فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ النَّخْلَ، فَمَشَى فِيهَا ثُمَّ قَالَ لِجَابِرٍ " جُدَّ لَهُ فَأَوْفِ لَهُ الَّذِي لَهُ ". فَجَدَّهُ بَعْدَ مَا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَأَوْفَاهُ ثَلاَثِينَ وَسْقًا، وَفَضَلَتْ لَهُ سَبْعَةَ عَشَرَ وَسْقًا، فَجَاءَ جَابِرٌ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لِيُخْبِرَهُ بِالَّذِي كَانَ، فَوَجَدَهُ يُصَلِّي الْعَصْرَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَخْبَرَهُ بِالْفَضْلِ، فَقَالَ " أَخْبِرْ ذَلِكَ ابْنَ الْخَطَّابِ ". فَذَهَبَ جَابِرٌ إِلَى عُمَرَ، فَأَخْبَرَهُ. فَقَالَ لَهُ عُمَرُ لَقَدْ عَلِمْتُ حِينَ مَشَى فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيُبَارَكَنَّ فِيهَا.
Überliefert von Dschābir ibn ʿAbdullāh:
Als mein Vater starb, schuldete er einem Juden dreißig Awsuq Datteln. Ich bat ihn, mir für die Rückzahlung Aufschub zu gewähren, doch er lehnte ab. Ich bat den Gesandten Allahs (ﷺ), bei dem Juden Fürsprache einzulegen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) ging zu dem Juden und bat ihn, die Früchte meiner Bäume anstelle der Schuld anzunehmen, doch der Jude lehnte ab. Der Gesandte Allahs betrat den Garten mit den Dattelpalmen, ging zwischen den Bäumen umher und befahl mir: „Pflücke (die Früchte) und gib ihm, was ihm zusteht.“ So pflückte ich die Früchte für ihn, nachdem der Gesandte Allahs weggegangen war, und gab ihm seine dreißig Awsuq, wobei mir noch siebzehn Awsuq übrig blieben. Dschābir sagte: Ich ging zum Gesandten Allahs (ﷺ), um ihm zu berichten, was geschehen war, fand ihn jedoch beim Verrichten des ʿAsr-Gebets vor. Nach dem Gebet berichtete ich ihm von den übrig gebliebenen zusätzlichen Früchten. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte mir, ich solle ʿUmar ibn al-Chattāb davon berichten. Als ich zu ʿUmar ging und ihm davon berichtete, sagte ʿUmar: „Als der Gesandte Allahs (ﷺ) in deinem Garten umherging, war ich sicher, dass Allah ihn gewiss segnen würde.“
Narrated Jabir bin `Abdullah:
When my father died he owed a Jew thirty Awsuq (of dates). I requested him to give me respite for
repaying but he refused. I requested Allah's Messenger (ﷺ) to intercede with the Jew. Allah's Messenger (ﷺ) went to
the Jew and asked him to accept the fruits of my trees in place of the debt but the Jew refused. Allah's
Apostle entered the garden of the date-palms, wandering among the trees and ordered me (saying),
"Pluck (the fruits) and give him his due." So, I plucked the fruits for him after the departure of Allah's
Apostle and gave his thirty Awsuq, and still had seventeen Awsuq extra for myself. Jabir said: I went
to Allah's Messenger (ﷺ) to inform of what had happened, but found him praying the `Asr prayer. After the
prayer I told him about the extra fruits which remained. Allah's Messenger (ﷺ) told me to inform (`Umar) Ibn
Al-Khattab about it. When I went to `Umar and told him about it, `Umar said, "When Allah's Messenger (ﷺ)
walked in your garden, I was sure that Allah would definitely bless it."
Sahih (Sunnah.com)
Bei Allah Zuflucht davor suchen, verschuldet zu seinTo seek refuge with Allah from being in debtباب مَنِ اسْتَعَاذَ مِنَ الدَّيْنِ
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَدْعُو فِي الصَّلاَةِ وَيَقُولُ " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ ". فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ مَا أَكْثَرَ مَا تَسْتَعِيذُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنَ الْمَغْرَمِ قَالَ " إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَرِمَ حَدَّثَ فَكَذَبَ وَوَعَدَ فَأَخْلَفَ ".
Überliefert von ʿĀʾischa:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte im Gebet Allah anzurufen und zu sagen: „O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor allen Sünden und davor, verschuldet zu sein.“ Jemand sagte: „O Gesandter Allahs! Ich sehe, dass du sehr oft bei Allah Zuflucht davor suchst, verschuldet zu sein.“ Er erwiderte: „Wenn jemand verschuldet ist, lügt er, wenn er spricht, und bricht sein Versprechen, wenn er etwas verspricht.“
Narrated `Aisha:
Allah's Messenger (ﷺ) used to invoke Allah in the prayer saying, "O Allah, I seek refuge with you from all
sins, and from being in debt." Someone said, O Allah's Messenger! (I see you) very often you seek refuge
with Allah from being in debt. He replied, "If a person is in debt, he tells lies when he speaks, and
breaks his promises when he promises."
Sahih (Sunnah.com)
Das Totengebet (Salāt) für einen Verstorbenen mit SchuldenThe funeral Salat (prayer) for a dead person in debtباب الصَّلاَةِ عَلَى مَنْ تَرَكَ دَيْنًا
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِوَرَثَتِهِ، وَمَنْ تَرَكَ كَلاًّ فَإِلَيْنَا ".
Überliefert von Abū Huraira:
Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn jemand Vermögen hinterlässt, so gehört es den Erben; und wenn er schwache Nachkommen hinterlässt, so obliegt es uns, für sie zu sorgen.“
Narrated Abu Huraira:
The Prophet (ﷺ) said, "If someone leaves some property, it will be for the inheritors, and if he leaves some
weak offspring, it will be for us to support them."
Sahih (Sunnah.com)
Das Totengebet (Salāt) für einen Verstorbenen mit SchuldenThe funeral Salat (prayer) for a dead person in debtباب الصَّلاَةِ عَلَى مَنْ تَرَكَ دَيْنًا
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ
ﷺ قَالَ " مَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلاَّ وَأَنَا أَوْلَى بِهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ
Qur’an 33:5{النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ} فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ مَاتَ وَتَرَكَ مَالاً فَلْيَرِثْهُ عَصَبَتُهُ مَنْ كَانُوا، وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَلْيَأْتِنِي فَأَنَا مَوْلاَهُ ".
Überliefert von Abū Huraira:
Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ich stehe den Gläubigen näher als sie sich selbst – sowohl in dieser Welt als auch im Jenseits. Und wenn ihr wollt, könnt ihr Allahs Aussage lesen: ‚Der Prophet (ﷺ) steht den Gläubigen näher als sie sich selbst.‘ (33:6) Wenn also ein wahrer Gläubiger stirbt und Vermögen hinterlässt, dann gehört es seinen Erben väterlicherseits. Wenn er jedoch Schulden hinterlässt, die beglichen werden müssen, oder bedürftige Nachkommen, dann sollen sie zu mir kommen, denn ich bin der Schutzherr des Verstorbenen.“
Narrated Abu Huraira:
The Prophet (ﷺ) said, "I am closer to the believers than their selves in this world and in the Hereafter, and
if you like, you can read Allah's Statement: "The Prophet (ﷺ) is closer to the believers than their own
selves." (33.6) So, if a true believer dies and leaves behind some property, it will be for his inheritors
(from the father's side), and if he leaves behind some debt to be paid or needy offspring, then they
should come to me as I am the guardian of the deceased."
Sahih (Sunnah.com)
Das Hinauszögern der Schuldentilgung durch einen wohlhabenden Menschen ist UngerechtigkeitProcrastination (delay) in repaying debts by a wealthy person is injusticeباب مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، أَخِي وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ".
Abū Huraira berichtete:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Das Hinauszögern der Rückzahlung von Schulden durch einen wohlhabenden Menschen ist Ungerechtigkeit.“
Narrated Abu Huraira:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "Procrastination (delay) in repaying debts by a wealthy person is injustice."
Sahih (Sunnah.com)
Der Anspruchsberechtigte hat das Recht, seinen Anspruch einzufordernThe owner of the right has the permission to demand his rightباب لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالٌ
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ رَجُلٌ يَتَقَاضَاهُ فَأَغْلَظَ لَهُ فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُهُ. فَقَالَ " دَعُوهُ فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالاً ".
Überliefert von Abū Huraira:
Ein Mann kam zum Propheten (ﷺ), forderte seine Schulden ein und gebrauchte harte Worte. Die Gefährten des Propheten wollten ihm etwas antun, doch der Prophet (ﷺ) sagte: „Lasst ihn, denn der Gläubiger (der Inhaber des Rechts) hat das Recht zu sprechen.“
Narrated Abu Huraira:
A man came to the Prophet (ﷺ) and demanded his debts and used harsh words. The companions of the
Prophet wanted to harm him, but the Prophet (ﷺ) said, "Leave him, as the creditor (owner of the right) has
the right to speak."
Sahih (Sunnah.com)
Wenn jemand etwas verleiht und der Besitzer zahlungsunfähig wirdIf somebody lends something and the possessor gets bankruptباب إِذَا وَجَدَ مَالَهُ عِنْدَ مُفْلِسٍ فِي الْبَيْعِ وَالْقَرْضِ وَالْوَدِيعَةِ فَهْوَ أَحَقُّ بِهِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَوْ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " مَنْ أَدْرَكَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ أَوْ إِنْسَانٍ قَدْ أَفْلَسَ، فَهْوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ ".
Abū Huraira berichtete:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn ein Mann seine eigenen Sachen bei einem Bankrotteur vorfindet, hat er mehr Recht als jeder andere, sie zurückzunehmen.“
Narrated Abu Huraira:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "If a man finds his very things with a bankrupt, he has more right to take them
back than anyone else."
Sahih (Sunnah.com)
Das Vermögen eines BankrottenThe property of a bankruptباب مَنْ بَاعَ مَالَ الْمُفْلِسِ أَوِ الْمُعْدِمِ فَقَسَمَهُ بَيْنَ الْغُرَمَاءِ، أَوْ أَعْطَاهُ حَتَّى يُنْفِقَ عَلَى نَفْسِهِ
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أَعْتَقَ رَجُلٌ غُلاَمًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي ". فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، فَأَخَذَ ثَمَنَهُ، فَدَفَعَهُ إِلَيْهِ.
Überliefert von Jābir ibn ʿAbdullāh:
Ein Mann verfügte, dass sein Sklave nach seinem Tod freigelassen werden solle. Der Prophet (ﷺ) fragte: „Wer wird mir den Sklaven abkaufen?“ Nuʿaim ibn ʿAbdullāh kaufte den Sklaven, und der Prophet (ﷺ) nahm dessen Preis und gab ihn dem Besitzer.
Narrated Jabir bin `Abdullah:
A man pledged that his slave would be manumitted after his death. The Prophet (ﷺ) asked, "Who will buy
the slave from me?" Nu'aim bin `Abdullah bought the slave and the Prophet (ﷺ) took its price and gave it
to the owner.
Sahih (Sunnah.com)
Geld zu verleihen oder auf bestimmte Zeit auf Kredit zu verkaufenTo lend money or sell on credit for a fixed timeباب إِذَا أَقْرَضَهُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى أَوْ أَجَّلَهُ فِي الْبَيْعِ
وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ ذَكَرَ رَجُلاً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، سَأَلَ بَعْضَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يُسْلِفَهُ، فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
Abū Huraira (ra) überlieferte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) erwähnte einen Mann aus den Kindern Israels, der einen anderen Mann aus den Kindern Israels bat, ihm Geld zu leihen. Dieser gab es ihm für eine festgelegte Frist. (Abū Huraira erwähnte den Rest der Überlieferung.) [Siehe das Kapitel: Bürgschaft bei Darlehen und Schulden. Hadith 2291]
Narrated Abu Hurairah (ra): Allah's Messenger (ﷺ) mentioned an Israeli man who asked another Israeli to lend him money, and the latter gave it to him for a fixed period. (Abu Hurairah mentioned the rest of narration) [See chapter: Kafala in loans and debts. Hadith 2291]
Sahih (Sunnah.com)
