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Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

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Bücher dieser SammlungBooks in this collection 97

Original-Buchtitel und tatsächlich gespeicherte Datensätze.Original book titles and actually cached records.

1Die OffenbarungRevelationكتاب بدء الوحى7 AhadithHadiths 2GlaubeBeliefكتاب الإيمان51 AhadithHadiths 3WissenKnowledgeكتاب العلم76 AhadithHadiths 4Die Gebetswaschung (Wuḍūʾ)Ablutions (Wudu')كتاب الوضوء113 AhadithHadiths 5Waschung (Ghusl)Bathing (Ghusl)كتاب الغسل45 AhadithHadiths 6MenstruationsperiodenMenstrual Periodsكتاب الحيض37 AhadithHadiths 7Hände und Füße mit Erde abreiben (Tayammum)Rubbing hands and feet with dust (Tayammum)كتاب التيمم15 AhadithHadiths 8Gebete (Salāt)Prayers (Salat)كتاب الصلاة167 AhadithHadiths 9GebetszeitenTimes of the Prayersكتاب مواقيت الصلاة77 AhadithHadiths 10Gebetsruf (Adhān)Call to Prayers (Adhaan)كتاب الأذان266 AhadithHadiths 11FreitagsgebetFriday Prayerكتاب الجمعة65 AhadithHadiths 12Gebet in Zeiten der FurchtFear Prayerكتاب صلاة الخوف6 AhadithHadiths 13Die beiden Feste (ʿIds)The Two Festivals (Eids)كتاب العيدين37 AhadithHadiths 14Witr-GebetWitr Prayerكتاب الوتر15 AhadithHadiths 15Allah um Regen bitten (Istisqā’)Invoking Allah for Rain (Istisqaa)كتاب الاستسقاء34 AhadithHadiths 16FinsternisseEclipsesكتاب الكسوف24 AhadithHadiths 17Niederwerfung während der Qurʾān-RezitationProstration During Recital of Qur'anكتاب سجود القرآن13 AhadithHadiths 18Verkürzung der Gebete (At-Taqṣīr)Shortening the Prayers (At-Taqseer)كتاب التقصير39 AhadithHadiths 19Das Nachtgebet (Tahadschud)Prayer at Night (Tahajjud)كتاب التهجد63 AhadithHadiths 20Vorzüge des Gebets in der Moschee von Makka und MadinaVirtues of Prayer at Masjid Makkah and Madinahكتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة9 AhadithHadiths 21Handlungen während des GebetsActions while Prayingكتاب العمل فى الصلاة27 AhadithHadiths 22Vergesslichkeit im GebetForgetfulness in Prayerكتاب السهو14 AhadithHadiths 23Bestattungen (Al-Janā’iz)Funerals (Al-Janaa'iz)كتاب الجنائز148 AhadithHadiths 24Pflichtabgabe (Zakāh)Obligatory Charity Tax (Zakat)كتاب الزكاة112 AhadithHadiths 25Hadsch (Pilgerfahrt)Hajj (Pilgrimage)كتاب الحج247 AhadithHadiths 26ʿUmra (kleine Pilgerfahrt)`Umrah (Minor pilgrimage)كتاب العمرة30 AhadithHadiths 27Pilger, die daran gehindert wurden, die Pilgerfahrt zu vollendenPilgrims Prevented from Completing the Pilgrimageكتاب المحصر15 AhadithHadiths 28Strafe für das Jagen während des PilgerzustandsPenalty of Hunting while on Pilgrimageكتاب جزاء الصيد46 AhadithHadiths 29Tugenden von MedinaVirtues of Madinahكتاب فضائل المدينة24 AhadithHadiths 30FastenFastingكتاب الصوم112 AhadithHadiths 31Das Nachtgebet im Ramadan (Tarāwīḥ)Praying at Night in Ramadaan (Taraweeh)كتاب صلاة التراويح6 AhadithHadiths 32Vorzüge der Nacht der BestimmungVirtues of the Night of Qadrكتاب فضل ليلة القدر11 AhadithHadiths 33Sich zur Erinnerung an Allah in eine Moschee zurückziehen (Iʿtikāf)Retiring to a Mosque for Remembrance of Allah (I'tikaf)كتاب الاعتكاف21 AhadithHadiths 34Verkauf und HandelSales and Tradeكتاب البيوع184 AhadithHadiths 35Verkäufe, bei denen der Preis für später zu liefernde Waren bezahlt wird (As-Salam)Sales in which a Price is paid for Goods to be Delivered Later (As-Salam)كتاب السلم16 AhadithHadiths 36VorkaufsrechtShuf'aكتاب الشفعة3 AhadithHadiths 37EinstellungHiringكتاب الإجارة25 AhadithHadiths 38Übertragung einer Schuld von einer Person auf eine andere (Al-Hawāla)Transferance of a Debt from One Person to Another (Al-Hawaala)كتاب الحوالات3 AhadithHadiths 39BürgschaftKafalahكتاب الكفالة9 AhadithHadiths 40Vertretung, Bevollmächtigung, Geschäftsabwicklung durch StellvertretungRepresentation, Authorization, Business by Proxyكتاب الوكالة18 AhadithHadiths 41LandwirtschaftAgricultureكتاب المزارعة28 AhadithHadiths 42Verteilung des WassersDistribution of Waterكتاب المساقاة31 AhadithHadiths 43Darlehen, Rückzahlung von Darlehen, Beschlagnahmung von Eigentum, InsolvenzLoans, Payment of Loans, Freezing of Property, Bankruptcyكتاب فى الاستقراض24 AhadithHadiths 44StreitigkeitenKhusoomaatكتاب الخصومات15 AhadithHadiths 45Von jemandem aufgehobene verlorene Gegenstände (Luqatah)Lost Things Picked up by Someone (Luqatah)كتاب فى اللقطة15 AhadithHadiths 46UnterdrückungenOppressionsكتاب المظالم43 AhadithHadiths 47PartnerschaftPartnershipكتاب الشركة22 AhadithHadiths 48VerpfändungMortgagingكتاب الرهن8 AhadithHadiths 49Freilassung von SklavenManumission of Slavesكتاب العتق41 AhadithHadiths 50Mukatab-VerträgeMakaatibكتاب المكاتب6 AhadithHadiths 51GeschenkeGiftsكتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها68 AhadithHadiths 52ZeugenWitnessesكتاب الشهادات50 AhadithHadiths 53FriedensstiftungPeacemakingكتاب الصلح20 AhadithHadiths 54BedingungenConditionsكتاب الشروط24 AhadithHadiths 55Vermächtnisse und Testamente (Waṣāyā)Wills and Testaments (Wasaayaa)كتاب الوصايا44 AhadithHadiths 56Kämpfen für die Sache Allahs (Dschihād)Fighting for the Cause of Allah (Jihaad)كتاب الجهاد والسير294 AhadithHadiths 57Ein Fünftel der Beute für die Sache Allahs (Khumus)One-fifth of Booty to the Cause of Allah (Khumus)كتاب فرض الخمس63 AhadithHadiths 58Dschizya und MuwādaʿaJizyah and Mawaada'ahكتاب الجزية والموادعة30 AhadithHadiths 59Beginn der SchöpfungBeginning of Creationكتاب بدء الخلق131 AhadithHadiths 60ProphetenProphetsكتاب أحاديث الأنبياء154 AhadithHadiths 61Tugenden und Vorzüge des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) und seiner GefährtenVirtues and Merits of the Prophet (pbuh) and his Companionsكتاب المناقب151 AhadithHadiths 62Gefährten des ProphetenCompanions of the Prophetكتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم120 AhadithHadiths 63Die Vorzüge der Helfer in Medina (Ansār)Merits of the Helpers in Madinah (Ansaar)كتاب مناقب الأنصار172 AhadithHadiths 64Vom Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) angeführte Feldzüge (Al-Maghāzī)Military Expeditions led by the Prophet (pbuh) (Al-Maghaazi)كتاب المغازى488 AhadithHadiths 65Prophetische Kommentierung des Qur’an (Tafsīr des Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm))Prophetic Commentary on the Qur'an (Tafseer of the Prophet (pbuh))كتاب التفسير499 AhadithHadiths 66Vorzüge des QurʾānVirtues of the Qur'anكتاب فضائل القرآن87 AhadithHadiths 67Ehe, Heirat (Nikāḥ)Wedlock, Marriage (Nikaah)كتاب النكاح183 AhadithHadiths 68ScheidungDivorceكتاب الطلاق95 AhadithHadiths 69Unterstützung der FamilieSupporting the Familyكتاب النفقات22 AhadithHadiths 70Speisen, MahlzeitenFood, Mealsكتاب الأطعمة95 AhadithHadiths 71Opfer anlässlich der Geburt (ʿAqīqa)Sacrifice on Occasion of Birth (`Aqiqa)كتاب العقيقة9 AhadithHadiths 72Jagen und SchlachtenHunting, Slaughteringكتاب الذبائح والصيد69 AhadithHadiths 73Opfer am Fest von al-Adha (Adāhī)Al-Adha Festival Sacrifice (Adaahi)كتاب الأضاحي30 AhadithHadiths 74GetränkeDrinksكتاب الأشربة65 AhadithHadiths 75PatientenPatientsكتاب المرضى37 AhadithHadiths 76MedizinMedicineكتاب الطب93 AhadithHadiths 77KleidungDressكتاب اللباس185 AhadithHadiths 78Gute Umgangsformen und Benehmen (Al-Adab)Good Manners and Form (Al-Adab)كتاب الأدب250 AhadithHadiths 79Um Erlaubnis bittenAsking Permissionكتاب الاستئذان75 AhadithHadiths 80BittgebeteInvocationsكتاب الدعوات106 AhadithHadiths 81Das Herz empfänglich machen (Ar-Riqāq)To make the Heart Tender (Ar-Riqaq)كتاب الرقاق181 AhadithHadiths 82Der göttliche Wille (Al-Qadar)Divine Will (Al-Qadar)كتاب القدر26 AhadithHadiths 83Eide und GelübdeOaths and Vowsكتاب الأيمان والنذور84 AhadithHadiths 84Sühne für nicht eingehaltene EideExpiation for Unfulfilled Oathsكتاب كفارات الأيمان15 AhadithHadiths 85Erbrecht (al-Farāʾiḍ)Laws of Inheritance (Al-Faraa'id)كتاب الفرائض47 AhadithHadiths 86Von Allah festgelegte Grenzen und Strafen (Hudūd)Limits and Punishments set by Allah (Hudood)كتاب الحدود81 AhadithHadiths 87Blutgeld (Ad-Diyāt)Blood Money (Ad-Diyat)كتاب الديات55 AhadithHadiths 88Apostasie begangen habende PersonenApostatesكتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم21 AhadithHadiths 89(Unter) Zwang gemachte Aussagen(Statements made under) Coercionكتاب الإكراه12 AhadithHadiths 90List und TückeTricksكتاب الحيل28 AhadithHadiths 91TraumdeutungInterpretation of Dreamsكتاب التعبير61 AhadithHadiths 92Heimsuchungen und das Ende der WeltAfflictions and the End of the Worldكتاب الفتن83 AhadithHadiths 93Rechtsurteile (Ahkām)Judgments (Ahkaam)كتاب الأحكام84 AhadithHadiths 94WünscheWishesكتاب التمنى20 AhadithHadiths 95Die Annahme von Informationen, die von einer wahrhaftigen Person übermittelt werdenAccepting Information Given by a Truthful Personكتاب أخبار الآحاد21 AhadithHadiths 96Festhalten am Qur’an und an der SunnaHolding Fast to the Qur'an and Sunnahكتاب الاعتصام بالكتاب والسنة92 AhadithHadiths 97Die Einheit und Einzigartigkeit Allahs (Tawḥīd)Oneness, Uniqueness of Allah (Tawheed)كتاب التوحيد188 AhadithHadiths

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Das Hinausgehen des Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) zum Verrichten des Istisqāʾ-GebetsGoing out of the Prophet (pbuh) to offer Istisqa' prayerباب الاِسْتِسْقَاءِ وَخُرُوجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الاِسْتِسْقَاءِ

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ يَسْتَسْقِي وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ‏.‏
Der Onkel von ʿAbbād ibn Tamīm berichtete:

Der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) ging hinaus, um das Istisqāʾ-Gebet zu verrichten, und wendete seinen Umhang von innen nach außen.
Narrated `Abbad bin Tamim's uncle:


The Prophet ﷺ went out to offer the Istisqa' prayer and turned (and put on) his cloak inside out.

Sahih (Sunnah.com)

Bittgebet des Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm)Invocation of the Prophet (pbuh)باب دُعَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ ‏"‏

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ يَقُولُ ‏"‏ اللَّهُمَّ أَنْجِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ، اللَّهُمَّ أَنْجِ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ، اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ، اللَّهُمَّ أَنْجِ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ ‏"‏‏.‏ وَأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ ‏"‏ غِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا، وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ هَذَا كُلُّهُ فِي الصُّبْحِ‏.‏
Überliefert von Abu Huraira:

Wann immer der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) in der letzten Rakʿa seinen Kopf aus der Verbeugung erhob, pflegte er zu sagen: „O Allah! Rette ʿAiyāsch ibn Abī Rabīʿa. O Allah! Rette Salama ibn Hischām. O Allah! Rette Walīd ibn Walīd. O Allah! Rette die schwachen gläubigen Menschen. O Allah! Sei hart gegen die Stämme von Mudar und sende über sie Jahre der Dürre wie die Dürrejahre des (Propheten) Joseph.“ Der Prophet (ﷺ) sagte ferner: „Möge Allah den Stämmen von Ghifār vergeben und die Stämme von Aslam retten.“ Abū az-Zinād (ein Unterüberlieferer) sagte: „Der Qunūt wurde vom Propheten (ﷺ) im Fadschr-Gebet rezitiert.“
Narrated Abu Huraira;:


Whenever the Prophet ﷺ lifted his head from the bowing in the last rak`a he used to say: "O
Allah! Save `Aiyash bin Abi Rabi`a. O Allah! Save Salama bin Hisham. O Allah! Save Walid bin
Walid. O Allah! Save the weak faithful believers. O Allah! Be hard on the tribes of Mudar and send
(famine) years on them like the famine years of (Prophet) Joseph ." The Prophet (ﷺ) further said, "Allah
forgive the tribes of Ghifar and save the tribes of Aslam." Abu Az-Zinad (a sub-narrator) said, "The
Qunut used to be recited by the Prophet (ﷺ) in the Fajr prayer."

Sahih (Sunnah.com)

Bittgebet des Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm)Invocation of the Prophet (pbuh)باب دُعَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ ‏"‏

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمَّا رَأَى مِنَ النَّاسِ إِدْبَارًا قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ سَبْعٌ كَسَبْعِ يُوسُفَ ‏"‏‏.‏ فَأَخَذَتْهُمْ سَنَةٌ حَصَّتْ كُلَّ شَىْءٍ حَتَّى أَكَلُوا الْجُلُودَ وَالْمَيْتَةَ وَالْجِيَفَ، وَيَنْظُرَ أَحَدُهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فَيَرَى الدُّخَانَ مِنَ الْجُوعِ، فَأَتَاهُ أَبُو سُفْيَانَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّكَ تَأْمُرُ بِطَاعَةِ اللَّهِ وَبِصِلَةِ الرَّحِمِ وَإِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا، فَادْعُ اللَّهَ لَهُمْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ‏Qur’an 44:10–16{‏فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏Qur’an 44:15–16{‏عَائِدُونَ * يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى‏}‏ فَالْبَطْشَةُ يَوْمَ بَدْرٍ، وَقَدْ مَضَتِ الدُّخَانُ وَالْبَطْشَةُ وَاللِّزَامُ وَآيَةُ الرُّومِ‏.‏
Überliefert von Masruq:

Wir waren bei ʿAbdullāh, und er sagte: „Als der Prophet (ﷺ) sah, dass die Menschen sich weigerten, den Islam anzunehmen, sagte er: ‚O Allah, sende über sie Hungerjahre – sieben Jahre lang –, wie die sieben Hungerjahre zur Zeit des Propheten Yūsuf.‘ Da befiel sie ein Jahr lang eine Hungersnot und vernichtete jede Art von Leben in einem solchen Ausmaß, dass die Menschen anfingen, Häute, Aas und verdorbene tote Tiere zu essen. Wann immer einer von ihnen zum Himmel blickte, meinte er wegen des Hungers, Rauch zu sehen.

Da ging Abū Sufyān zum Propheten (ﷺ) und sagte: ‚O Muhammad, du befiehlst den Menschen, Allah zu gehorchen und die Verwandtschaftsbande zu pflegen. Zweifellos sterben die Menschen aus deinem Stamm; so bitte Allah doch für sie.‘ Da offenbarte Allah: ‚So erwarte den Tag, an dem der Himmel einen deutlich sichtbaren Rauch hervorbringen wird … Wahrlich, ihr werdet zum Unglauben zurückkehren. An dem Tag, an dem Wir euch mit dem gewaltigen Zugriff packen werden.‘ (44:10–16)

Ibn Masʿūd fügte hinzu: ‚Der gewaltige Zugriff ereignete sich in der Schlacht von Badr. Und zweifellos sind der Rauch, der gewaltige Zugriff, al-Lizām und der Vers aus der Sura ar-Rūm bereits vergangen.‘“
Narrated Masruq:


We were with `Abdullah and he said, "When the Prophet (ﷺ) saw the refusal of the people to accept Islam
he said, "O Allah! Send (famine) years on them for (seven years) like the seven years (of famine
during the time) of (Prophet) Joseph." So famine overtook them for one year and destroyed every kind
of life to such an extent that the people started eating hides, carcasses and rotten dead animals.
Whenever one of them looked towards the sky, he would (imagine himself to) see smoke because of
hunger. So Abu Sufyan went to the Prophet (ﷺ) and said, "O Muhammad! You order people to obey Allah
and to keep good relations with kith and kin. No doubt the people of your tribe are dying, so please
pray to Allah for them." So Allah revealed: "Then watch you For the day that The sky will bring forth
a kind Of smoke Plainly visible ... Verily! You will return (to disbelief) On the day when We shall
seize You with a mighty grasp. (44.10-16) Ibn Mas`ud added, "Al-Batsha (i.e. grasp) happened in the
battle of Badr and no doubt smoke, Al-Batsha, Al-Lizam, and the verse of Surat Ar-Rum have all
passed .

Sahih (Sunnah.com)

Die Bitte der Menschen an den Imam, das Istisqāʾ-Gebet zu verrichtenRequest of the people to the Imam to offer the Istisqa' prayerباب سُؤَالِ النَّاسِ الإِمَامَ الاِسْتِسْقَاءَ إِذَا قَحَطُوا

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَتَمَثَّلُ بِشِعْرِ أَبِي طَالِبٍ وَأَبْيَضَ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ ثِمَالُ الْيَتَامَى عِصْمَةٌ لِلأَرَامِلِ وَقَالَ عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا سَالِمٌ، عَنْ أَبِيهِ، رُبَّمَا ذَكَرْتُ قَوْلَ الشَّاعِرِ وَأَنَا أَنْظُرُ، إِلَى وَجْهِ النَّبِيِّ ﷺ يَسْتَسْقِي، فَمَا يَنْزِلُ حَتَّى يَجِيشَ كُلُّ مِيزَابٍ‏.‏ وَأَبْيَضَ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ ثِمَالَ الْيَتَامَى عِصْمَةً لِلأَرَامِلِ وَهْوَ قَوْلُ أَبِي طَالِبٍ‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah ibn Dīnār:

Mein Vater sagte: „Ich hörte Ibn ʿUmar die dichterischen Verse von Abū Tālib rezitieren: ,Und ein Weißer (d. h. der Prophet), den man bittet, um Regen zu beten, der sich um die Waisen kümmert und der Beschützer der Witwen ist.‘“

Sālīms Vater (Ibn ʿUmar) sagte: „Der folgende Vers kam mir in den Sinn, während ich das Gesicht des Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) betrachtete, als er um Regen betete. Er ging nicht hinunter, bis das Regenwasser reichlich aus jeder Dachrinne floss: ,Und ein Weißer, den man bittet, um Regen zu beten, der sich um die Waisen kümmert und der Beschützer der Witwen ist …‘ Und dies waren die Worte von Abū Tālib.“
Narrated `Abdullah bin Dinar:


My father said, "I heard Ibn `Umar reciting the poetic verses of Abu Talib: And a white (person) (i.e.
the Prophet) who is requested to pray for rain and who takes care of the orphans and is the guardian of
widows." Salim's father (Ibn `Umar) said, "The following poetic verse occurred to my mind while I
was looking at the face of the Prophet ﷺ while he was praying for rain. He did not get down till
the rain water flowed profusely from every roof-gutter: And a white (person) who is requested to pray
for rain and who takes care of the orphans and is the guardian of widows . . . And these were the
words of Abu Talib."

Sahih (Sunnah.com)

Die Bitte der Menschen an den Imam, das Istisqāʾ-Gebet zu verrichtenRequest of the people to the Imam to offer the Istisqa' prayerباب سُؤَالِ النَّاسِ الإِمَامَ الاِسْتِسْقَاءَ إِذَا قَحَطُوا

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ كَانَ إِذَا قَحَطُوا اسْتَسْقَى بِالْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنَّا كُنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّنَا فَتَسْقِينَا وَإِنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِعَمِّ نَبِيِّنَا فَاسْقِنَا‏.‏ قَالَ فَيُسْقَوْنَ‏.‏
Überliefert von Anas:

Wenn ihnen Dürre drohte, pflegte ʿUmar ibn al-Chattāb al-ʿAbbās ibn ʿAbd al-Muttalib zu bitten, Allah um Regen anzurufen. Er pflegte zu sagen: „O Allah! Wir pflegten unseren Propheten zu bitten, Dich um Regen anzurufen, und Du hast uns mit Regen gesegnet. Nun bitten wir seinen Onkel, Dich um Regen anzurufen. O Allah! Segne uns mit Regen.“(1) Und so regnete es.
Narrated Anas:


Whenever drought threatened them, `Umar bin Al-Khattab, used to ask Al-Abbas bin `Abdul Muttalib
to invoke Allah for rain. He used to say, "O Allah! We used to ask our Prophet to invoke You for rain,
and You would bless us with rain, and now we ask his uncle to invoke You for rain. O Allah ! Bless
us with rain."(1) And so it would rain.

Sahih (Sunnah.com)

Den Umhang beim Verrichten des Istisqāʾ-Gebets wendenTurning cloak inside out while offering the Istisqa' prayerباب تَحْوِيلِ الرِّدَاءِ فِي الاِسْتِسْقَاءِ

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ حَدَّثَنَا وَهْبٌ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اسْتَسْقَى فَقَلَبَ رِدَاءَهُ‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah ibn Zaid:

Der Prophet (ﷺ) kehrte bei der Bitte um Regen seinen Umhang von innen nach außen.
Narrated `Abdullah bin Zaid:


The Prophet (ﷺ) turned his cloak inside out on Istisqa.

Sahih (Sunnah.com)

Den Umhang beim Verrichten des Istisqāʾ-Gebets wendenTurning cloak inside out while offering the Istisqa' prayerباب تَحْوِيلِ الرِّدَاءِ فِي الاِسْتِسْقَاءِ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ، يُحَدِّثُ أَبَاهُ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى فَاسْتَسْقَى، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، وَقَلَبَ رِدَاءَهُ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ كَانَ ابْنُ عُيَيْنَةَ يَقُولُ هُوَ صَاحِبُ الأَذَانِ، وَلَكِنَّهُ وَهْمٌ، لأَنَّ هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيُّ، مَازِنُ الأَنْصَارِ‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah ibn Zaid:

Der Prophet (ﷺ) begab sich zum Gebetsplatz und bat Allah um Regen. Er wandte sich der Qibla zu, drehte seinen Umhang von innen nach außen und verrichtete zwei Rakʿat.
Narrated `Abdullah bin Zaid:


The Prophet (ﷺ) went towards the Musalla and invoked Allah for rain. He faced the Qibla and wore his
cloak inside out, and offered two rak`at.

Sahih (Sunnah.com)

Das Regengebet in der Hauptmoschee (der Stadt)Istisqa' in the main mosque (of the town)باب الاِسْتِسْقَاءِ فِي الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو ضَمْرَةَ، أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَذْكُرُ أَنَّ رَجُلاً، دَخَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِنْ باب كَانَ وُجَاهَ الْمِنْبَرِ، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَائِمٌ يَخْطُبُ فَاسْتَقْبَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَائِمًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلَكَتِ الْمَوَاشِي وَانْقَطَعَتِ السُّبُلُ، فَادْعُ اللَّهَ يُغِيثُنَا‏.‏ قَالَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدَيْهِ فَقَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ اسْقِنَا، اللَّهُمَّ اسْقِنَا، اللَّهُمَّ اسْقِنَا ‏"‏‏.‏ قَالَ أَنَسٌ وَلاَ وَاللَّهِ مَا نَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ سَحَابٍ وَلاَ قَزَعَةً وَلاَ شَيْئًا، وَمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ سَلْعٍ مِنْ بَيْتٍ وَلاَ دَارٍ، قَالَ فَطَلَعَتْ مِنْ وَرَائِهِ سَحَابَةٌ مِثْلُ التُّرْسِ، فَلَمَّا تَوَسَّطَتِ السَّمَاءَ انْتَشَرَتْ ثُمَّ أَمْطَرَتْ‏.‏ قَالَ وَاللَّهِ مَا رَأَيْنَا الشَّمْسَ سِتًّا، ثُمَّ دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ ذَلِكَ الْبَابِ فِي الْجُمُعَةِ الْمُقْبِلَةِ، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَائِمٌ يَخْطُبُ، فَاسْتَقْبَلَهُ قَائِمًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلَكَتِ الأَمْوَالُ وَانْقَطَعَتِ السُّبُلُ، فَادْعُ اللَّهَ يُمْسِكْهَا، قَالَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا، اللَّهُمَّ عَلَى الآكَامِ وَالْجِبَالِ وَالآجَامِ وَالظِّرَابِ وَالأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَانْقَطَعَتْ وَخَرَجْنَا نَمْشِي فِي الشَّمْسِ‏.‏ قَالَ شَرِيكٌ فَسَأَلْتُ أَنَسًا أَهُوَ الرَّجُلُ الأَوَّلُ قَالَ لاَ أَدْرِي‏.‏
Überliefert von Scharik ibn ʿAbdullah ibn Abi Namir:

Ich hörte Anas ibn Malik sagen: „An einem Freitag betrat eine Person die Hauptmoschee durch das Tor, das der Kanzel gegenüberlag, während der Gesandte Allahs ﷺ die Khutba hielt. Der Mann stellte sich vor den Gesandten Allahs und sagte: ‚O Gesandter Allahs! Das Vieh verendet und die Wege sind abgeschnitten; so bitte Allah um Regen.‘“ Anas fügte hinzu: „Der Gesandte Allahs erhob beide Hände und sagte: ‚O Allah! Schenke uns Regen! O Allah! Schenke uns Regen! O Allah! Schenke uns Regen!‘“ Anas fügte hinzu: „Bei Allah, wir konnten keine Spur einer Wolke am Himmel sehen, und zwischen uns und dem (Berg von) Sila befand sich kein Gebäude und kein Haus.“ Anas fügte hinzu: „Hinter ihm (d. h. dem Berg Sila) erschien eine schwere Wolke wie ein Schild. Als sie in die Mitte des Himmels gelangte, breitete sie sich aus und regnete dann.“ Anas sagte ferner: „Bei Allah! Wir konnten eine Woche lang die Sonne nicht sehen. Am folgenden Freitag betrat eine Person durch dasselbe Tor die Moschee, und zu jener Zeit hielt der Gesandte Allahs ﷺ die Freitagspredigt. Der Mann stellte sich vor ihn und sagte: ‚O Gesandter Allahs! Das Vieh verendet und die Wege sind abgeschnitten; bitte Allah, den Regen zurückzuhalten.‘“ Anas fügte hinzu: „Der Gesandte Allahs ﷺ erhob beide Hände und sagte: ‚O Allah! Um uns herum und nicht auf uns. O Allah! Auf den Hochebenen, auf den Bergen, auf den Hügeln, in den Tälern und an den Orten, an denen Bäume wachsen.‘“ Daraufhin hörte der Regen auf, und wir gingen in der Sonne hinaus.“ Scharik fragte Anas, ob es dieselbe Person gewesen sei, die am vergangenen Freitag um Regen gebeten hatte. Anas antwortete, dass er es nicht wisse.
Narrated Sharik bin `Abdullah bin Abi Namir:


I heard Anas bin Malik saying, "On a Friday a person entered the main Mosque through the gate
facing the pulpit while Allah's Messenger (ﷺ) was delivering the Khutba. The man stood in front of Allah's
Apostle and said, 'O Allah's Messenger! The livestock are dying and the roads are cut off; so please pray
to Allah for rain.' " Anas added, "Allah's Messenger ﷺ raised both his hands and said, 'O Allah!
Bless us with rain! O Allah! Bless us with rain! O Allah! Bless us with rain!' " Anas added, "By Allah,
we could not see any trace of cloud in the sky and there was no building or a house between us and
(the mountains of) Sila." Anas added, "A heavy cloud like a shield appeared from behind it (i.e. Sila'
Mountain). When it came in the middle of the sky, it spread and then rained." Anas further said, "By
Allah! We could not see the sun for a week. Next Friday a person entered through the same gate and
at that time Allah's Messenger (ﷺ) was delivering the Friday's Khutba. The man stood in front of him and
said, 'O Allah's Messenger! The livestock are dying and the roads are cut off, please pray to Allah to
withhold rain.' " Anas added, "Allah's Messenger (ﷺ) I raised both his hands and said, 'O Allah! Round about
us and not on us. O Allah! On the plateaus, on the mountains, on the hills, in the valleys and on the
places where trees grow.' So the rain stopped and we came out walking in the sun." Sharik asked Anas
whether it was the same person who had asked for the rain (the last Friday). Anas replied that he did
not know.

Sahih (Sunnah.com)

Allah im Freitags-Khutba in eine andere Richtung als zur Qibla gewandt um Regen bittenTo invoke Allah for rain in the Khutba of Friday facing a direction other than the Qiblahباب الاِسْتِسْقَاءِ فِي خُطْبَةِ الْجُمُعَةِ غَيْرَ مُسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةِ

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَجُلاً، دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ جُمُعَةٍ مِنْ بَابٍ كَانَ نَحْوَ دَارِ الْقَضَاءِ، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَائِمٌ يَخْطُبُ، فَاسْتَقْبَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَائِمًا ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَتِ الأَمْوَالُ وَانْقَطَعَتِ السُّبُلُ، فَادْعُ اللَّهَ يُغِيثُنَا فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ أَغِثْنَا، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا ‏"‏‏.‏ قَالَ أَنَسٌ وَلاَ وَاللَّهِ مَا نَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ سَحَابٍ، وَلاَ قَزَعَةً، وَمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ سَلْعٍ مِنْ بَيْتٍ وَلاَ دَارٍ‏.‏ قَالَ فَطَلَعَتْ مِنْ وَرَائِهِ سَحَابَةٌ مِثْلُ التُّرْسِ، فَلَمَّا تَوَسَّطَتِ السَّمَاءَ انْتَشَرَتْ ثُمَّ أَمْطَرَتْ، فَلاَ وَاللَّهِ مَا رَأَيْنَا الشَّمْسَ سِتًّا، ثُمَّ دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ ذَلِكَ الْبَابِ فِي الْجُمُعَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَائِمٌ يَخْطُبُ، فَاسْتَقْبَلَهُ قَائِمًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَتِ الأَمْوَالُ وَانْقَطَعَتِ السُّبُلُ، فَادْعُ اللَّهَ يُمْسِكْهَا عَنَّا‏.‏ قَالَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا، اللَّهُمَّ عَلَى الآكَامِ وَالظِّرَابِ وَبُطُونِ الأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَأَقْلَعَتْ وَخَرَجْنَا نَمْشِي فِي الشَّمْسِ‏.‏ قَالَ شَرِيكٌ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَهُوَ الرَّجُلُ الأَوَّلُ فَقَالَ مَا أَدْرِي‏.‏
Überliefert von Scharik:

Anas ibn Mālik sagte: „Eine Person betrat an einem Freitag durch das Tor gegenüber dem Dār al-Qadāʾ die Moschee, während der Gesandte Allahs ﷺ stand und die Chutba (Predigt) hielt. Der Mann stellte sich vor den Gesandten Allahs ﷺ und sagte: ‚O Gesandter Allahs, das Vieh verendet und die Wege sind abgeschnitten; bitte Allah um Regen.‘ Daraufhin hob der Gesandte Allahs ﷺ beide Hände und sagte: ‚O Allah, schenke uns Regen. O Allah, schenke uns Regen. O Allah, schenke uns Regen!‘

Anas fügte hinzu: ‚Bei Allah, am Himmel waren keine Wolken, und zwischen uns und dem Berg Silaʿ befand sich kein Haus und kein Gebäude. Dann erschien hinter ihm (das heißt hinter dem Berg Silaʿ) eine große Wolke wie ein Schild, und als sie in die Mitte des Himmels gelangte, breitete sie sich aus und begann zu regnen. Bei Allah, wir konnten eine Woche lang die Sonne nicht sehen.

Am folgenden Freitag betrat eine Person durch dasselbe Tor die Moschee, während der Gesandte Allahs ﷺ die Freitags-Chutba hielt. Der Mann stellte sich vor ihn und sagte: ‚O Gesandter Allahs! Das Vieh verendet und die Wege sind abgeschnitten; bitte Allah, den Regen zurückzuhalten.‘“

Anas fügte hinzu: „Der Gesandte Allahs ﷺ hob beide Hände und sagte: ‚O Allah, um uns herum und nicht auf uns. O Allah! Auf den Hochebenen, auf den Bergen, auf den Hügeln, in den Tälern und an den Orten, an denen Bäume wachsen.‘“

Anas fügte hinzu: „Der Regen hörte auf, und wir gingen hinaus und liefen in der Sonne.“

Scharik fragte Anas, ob es dieselbe Person gewesen sei, die am vorherigen Freitag um Regen gebeten hatte. Anas antwortete, dass er es nicht wisse.
Narrated Sharik:


Anas bin Malik said, "A person entered the Mosque on a Friday through the gate facing the Daril-
Qada' and Allah's Messenger (ﷺ) was standing delivering the Khutba (sermon). The man stood in front of
Allah's Messenger (ﷺ) and said, 'O Allah's Messenger, livestock are dying and the roads are cut off; please pray
to Allah for rain.' So Allah's Messenger ﷺ raised both his hands and said, 'O Allah! Bless us with
rain. O Allah! Bless us with rain. O Allah! Bless us with rain!" Anas added, "By Allah, there were no
clouds in the sky and there was no house or building between us and the mountain of Sila'. Then a big
cloud like a shield appeared from behind it (i.e. Silas Mountain) and when it came in the middle of the
sky, it spread and then rained. By Allah! We could not see the sun for a week. The next Friday, a
person entered through the same gate and Allah's Messenger (ﷺ) was delivering the Friday Khutba and the
man stood in front of him and said, 'O Allah's Messenger! The livestock are dying and the roads are cut
off; Please pray to Allah to withhold rain.' " Anas added, "Allah's Messenger (ﷺ) raised both his hands and
said, 'O Allah! Round about us and not on us. O Allah!' On the plateaus, on the mountains, on the
hills, in the valleys and on the places where trees grow.' " Anas added, "The rain stopped and we came
out, walking in the sun." Sharik asked Anas whether it was the same person who had asked for rain
the previous Friday. Anas replied that he did not know.

Sahih (Sunnah.com)

Istisqāʾ (Allah um Regen bitten) auf der KanzelIstisqa' (to invoke Allah for the rain) on the pulpitباب الاِسْتِسْقَاءِ عَلَى الْمِنْبَرِ

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَحَطَ الْمَطَرُ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَسْقِيَنَا‏.‏ فَدَعَا فَمُطِرْنَا، فَمَا كِدْنَا أَنْ نَصِلَ إِلَى مَنَازِلِنَا فَمَا زِلْنَا نُمْطَرُ إِلَى الْجُمُعَةِ الْمُقْبِلَةِ‏.‏ قَالَ فَقَامَ ذَلِكَ الرَّجُلُ أَوْ غَيْرُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَصْرِفَهُ عَنَّا‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا ‏"‏‏.‏ قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُ السَّحَابَ يَتَقَطَّعُ يَمِينًا وَشِمَالاً يُمْطَرُونَ وَلاَ يُمْطَرُ أَهْلُ الْمَدِينَةِ‏.‏
Überliefert von Qatada:

Anas sagte: „Während der Gesandte Allahs ﷺ die Freitagspredigt (Khutba) hielt, kam ein Mann und sagte: ‚O Gesandter Allahs! Der Regen ist knapp; bitte Allah, uns mit Regen zu segnen.‘ Da rief er Allah deswegen an, und es regnete so stark, dass wir unsere Häuser kaum erreichen konnten, und es regnete bis zum folgenden Freitag weiter.“ Anas sagte ferner: „Dann stand derselbe oder ein anderer Mann auf und sagte: ‚O Gesandter Allahs! Bitte Allah, den Regen zurückzuhalten.‘ Darauf sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): ‚O Allah! Um uns herum und nicht auf uns.‘“ Anas fügte hinzu: „Ich sah, wie sich die Wolken nach rechts und links zerstreuten, und es regnete weiter, jedoch nicht über Medina.“
Narrated Qatada:


Anas I said, "While Allah's Messenger ﷺ was delivering the Friday Khutba (sermon) a man came
and said, 'O Allah's Messenger! Rain is scarce; please ask Allah to bless us with rain.' So he invoked
Allah for it, and it rained so much that we could hardly reach our homes and it continued raining till
the next Friday." Anas further said, "Then the same or some other person stood up and said, 'O Allah's
Apostle! Invoke Allah to withhold the rain.' On that, Allah's Messenger (ﷺ) I said, 'O Allah! Round about us
and not on us.' " Anas added, "I saw the clouds dispersing right and left and it continued to rain but
not over Medina."

Sahih (Sunnah.com)

Wer auch immer im Dschumuʿa-Gebet Allah um Regen bittetWhoever To invoke Allah for rain in the Jumu'ah prayerباب مَنِ اكْتَفَى بِصَلاَةِ الْجُمُعَةِ فِي الاِسْتِسْقَاءِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ هَلَكَتِ الْمَوَاشِي وَتَقَطَّعَتِ السُّبُلُ‏.‏ فَدَعَا، فَمُطِرْنَا مِنَ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ، ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ تَهَدَّمَتِ الْبُيُوتُ وَتَقَطَّعَتِ السُّبُلُ، وَهَلَكَتِ الْمَوَاشِي فَادْعُ اللَّهَ يُمْسِكْهَا‏.‏ فَقَامَ ﷺ فَقَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ عَلَى الآكَامِ وَالظِّرَابِ وَالأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ ‏"‏‏.‏ فَانْجَابَتْ عَنِ الْمَدِينَةِ انْجِيَابَ الثَّوْبِ‏.‏
Überliefert von Anas:

Ein Mann kam zum Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) und sagte: „Das Vieh geht zugrunde und die Wege sind abgeschnitten.“ Da bat der Gesandte Allahs Allah um Regen, und es regnete von jenem Freitag bis zum folgenden Freitag. Derselbe Mann kam erneut und sagte: „Häuser sind eingestürzt, die Wege sind abgeschnitten und das Vieh geht zugrunde. Bitte Allah, den Regen zurückzuhalten.“ Der Gesandte Allahs stand auf und sagte: „O Allah! Lass den Regen auf den Hochebenen, auf den Hügeln, in den Tälern und über den Orten niedergehen, an denen Bäume wachsen.“ Da zogen die Wolken von Medina ab, wie Kleider ausgezogen werden.
Narrated Anas:


A man came to the Prophet ﷺ and said, "Livestock are destroyed and the roads are cut off." So
Allah's Messenger (ﷺ) invoked Allah for rain and it rained from that Friday till the next Friday. The same
person came again and said, "Houses have collapsed, roads are cut off, and the livestock are
destroyed. Please pray to Allah to withhold the rain." Allah's Messenger (stood up and) said, "O Allah!
(Let it rain) on the plateaus, on the hills, in the valleys and over the places where trees grow." So the
clouds cleared away from Medina as clothes are taken off .

Sahih (Sunnah.com)

Bittgebet (zur Beendigung des Regens)Invocation (for stoppage of rain)باب الدُّعَاءِ إِذَا تَقَطَّعَتِ السُّبُلُ مِنْ كَثْرَةِ الْمَطَرِ

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلَكَتِ الْمَوَاشِي وَانْقَطَعَتِ السُّبُلُ، فَادْعُ اللَّهَ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَمُطِرُوا مِنْ جُمُعَةٍ إِلَى جُمُعَةٍ، فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَهَدَّمَتِ الْبُيُوتُ وَتَقَطَّعَتِ السُّبُلُ وَهَلَكَتِ الْمَوَاشِي‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ اللَّهُمَّ عَلَى رُءُوسِ الْجِبَالِ وَالآكَامِ وَبُطُونِ الأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ ‏"‏‏.‏ فَانْجَابَتْ عَنِ الْمَدِينَةِ انْجِيَابَ الثَّوْبِ‏.‏
Überliefert von Anas ibn Mālik:

Ein Mann kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: „O Gesandter Allahs! Das Vieh geht zugrunde und die Wege sind abgeschnitten. So bitte Allah für uns.“ Da sprach der Gesandte Allahs (ﷺ) ein Bittgebet, und es regnete von jenem Freitag bis zum folgenden Freitag. Dann kam er zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: „O Gesandter Allahs! Häuser sind eingestürzt, die Wege sind abgeschnitten und das Vieh geht zugrunde.“ Da sprach der Gesandte Allahs ﷺ: „O Allah! (Lass es) auf den Gipfeln der Berge, auf den Hochebenen, in den Tälern und über den Orten, an denen Bäume wachsen, regnen.“ Daraufhin zogen die Wolken von Medina fort, so wie Kleidung ausgezogen wird.
Narrated Anas bin Malik:


A man came to Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger! Livestock are destroyed and the roads
are cut off. So please invoke Allah." So Allah's Messenger (ﷺ) prayed and it rained from that Friday to the
next Friday. Then he came to Allah's Messenger (ﷺ) I and said, "O Allah's Messenger! Houses have collapsed,
roads are cut off and the livestock are destroyed." So Allah's Messenger ﷺ prayed, "O Allah! (Let
it rain) on the tops of mountains, on the plateaus, in the valleys and over the places where trees grow."
So the clouds cleared away from Medina as clothes are taken off.

Sahih (Sunnah.com)

Die Aussage, dass „der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) beim Bittgebet um Regen am Freitag seinen Umhang nicht auf links wendete“.The saying that "The Prophet (pbuh) did not turn his cloak inside out during the invocation for rain on Friday."بَابُ مَا قِيلَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُحَوِّلْ رِدَاءَهُ فِي الاِسْتِسْقَاءِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَجُلاً، شَكَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ هَلاَكَ الْمَالِ وَجَهْدَ الْعِيَالِ، فَدَعَا اللَّهَ يَسْتَسْقِي، وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُ حَوَّلَ رِدَاءَهُ وَلاَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ‏.‏
Überliefert von Anas ibn Mālik:

Ein Mann beklagte sich beim Propheten (ﷺ) über den Untergang des Viehs und der Besitztümer sowie über den Hunger der Kinder. Daraufhin bat er Allah um Regen. Der Überlieferer (Anas) erwähnte nicht, dass der Prophet (ﷺ) seinen Mantel umgedreht oder sich der Qibla zugewandt hätte.
Narrated Anas bin Malik:


I p man complained to the Prophet (ﷺ) about the destruction of livestock and property and the hunger of
the offspring. So he invoked (Allah for rain. The narrator (Anas) did not mention that the Prophet (ﷺ) had
worn his cloak inside out or faced the Qibla.

Sahih (Sunnah.com)

Wenn die Menschen den Imam bitten, Allah um Regen anzurufen, soll der Imam dies nicht ablehnen.If the people request the Imam to invoke Allah for rain, the Imam should not refuseباب إِذَا اسْتَشْفَعُوا إِلَى الإِمَامِ لِيَسْتَسْقِيَ لَهُمْ لَمْ يَرُدُّهُمْ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَتِ الْمَوَاشِي، وَتَقَطَّعَتِ السُّبُلُ، فَادْعُ اللَّهَ‏.‏ فَدَعَا اللَّهَ، فَمُطِرْنَا مِنَ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ، فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَهَدَّمَتِ الْبُيُوتُ وَتَقَطَّعَتِ السُّبُلُ وَهَلَكَتِ الْمَوَاشِي‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ اللَّهُمَّ عَلَى ظُهُورِ الْجِبَالِ وَالآكَامِ وَبُطُونِ الأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ ‏"‏‏.‏ فَانْجَابَتْ عَنِ الْمَدِينَةِ انْجِيَابَ الثَّوْبِ‏.‏
Überliefert von Anas ibn Mālik:

Ein Mann kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: „O Gesandter Allahs! Das Vieh wird vernichtet und die Wege sind abgeschnitten; bitte rufe daher Allah an.“ Daraufhin sprach der Gesandte Allahs (ﷺ) ein Bittgebet um Regen, und es regnete von jenem Freitag bis zum darauffolgenden Freitag. Dann kam ein Mann zum Propheten ﷺ und sagte: „O Gesandter Allahs! Die Häuser sind eingestürzt, die Wege sind abgeschnitten und das Vieh wird vernichtet.“ Da sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „O Allah! Lass es auf den Gipfeln der Berge, auf den Hochebenen, in den Tälern und über den Orten, an denen Bäume wachsen, regnen.“ Daraufhin verzogen sich die Wolken von Medina, wie man Kleidung auszieht.
Narrated Anas bin Malik:


A man came to Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger! Livestock are destroyed and the roads
are cut off; so please invoke Allah." So Allah's Messenger (ﷺ) prayed for rain and it rained from that Friday
till the next Friday. Then a man came to the Prophet ﷺ and said, "O Allah's Messenger! The
houses have collapsed, roads are cut off and the livestock are destroyed." So Allah's Messenger (ﷺ) said, "O
Allah ! (Let it rain) on the tops of the mountains, on the plateaus, in the valleys and over the places
where trees grow." So the clouds cleared away from Medina as clothes are taken off.

Sahih (Sunnah.com)

Wenn die Al-Muschrikūn beim Muslim Fürsprache einlegen, damit er Allah während einer Dürre um Regen bittetIf Al-Mushrikun intercede the Muslim to invoke Allah for rain during droughtباب إِذَا اسْتَشْفَعَ الْمُشْرِكُونَ بِالْمُسْلِمِينَ عِنْدَ الْقَحْطِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، وَالأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ أَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ إِنَّ قُرَيْشًا أَبْطَئُوا عَنِ الإِسْلاَمِ،، فَدَعَا عَلَيْهِمُ النَّبِيُّ ﷺ فَأَخَذَتْهُمْ سَنَةٌ حَتَّى هَلَكُوا فِيهَا وَأَكَلُوا الْمَيْتَةَ وَالْعِظَامَ، فَجَاءَهُ أَبُو سُفْيَانَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ، جِئْتَ تَأْمُرُ بِصِلَةِ الرَّحِمِ، وَإِنَّ قَوْمَكَ هَلَكُوا، فَادْعُ اللَّهَ‏.‏ فَقَرَأَ ‏Qur’an 44:10{‏فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ‏}‏ ثُمَّ عَادُوا إِلَى كُفْرِهِمْ فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى ‏Qur’an 44:16{‏يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى‏}‏ يَوْمَ بَدْرٍ‏.‏ قَالَ وَزَادَ أَسْبَاطٌ عَنْ مَنْصُورٍ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَسُقُوا الْغَيْثَ، فَأَطْبَقَتْ عَلَيْهِمْ سَبْعًا، وَشَكَا النَّاسُ كَثْرَةَ الْمَطَرِ فَقَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا ‏"‏‏.‏ فَانْحَدَرَتِ السَّحَابَةُ عَنْ رَأْسِهِ، فَسُقُوا النَّاسُ حَوْلَهُمْ‏.‏
Überliefert von Masruq:

Eines Tages ging ich zu Ibn Masʿūd. Er sagte: „Als die Quraisch zögerten, den Islam anzunehmen, bat der Prophet (ﷺ) Allah, sie zu verfluchen. Daraufhin wurden sie von einem Hungerjahr heimgesucht, durch das viele von ihnen starben und Aas aßen. Abū Sufyān kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: ‚O Muhammad, du bist gekommen, um die Menschen dazu aufzufordern, die Verwandtschaftsbande zu pflegen, während dein Volk zugrunde geht. Bitte Allah für uns!‘ Daraufhin rezitierte der Prophet (ﷺ) die heiligen Verse aus der Sūrat ad-Duchān: ‚So erwarte den Tag, an dem der Himmel einen deutlich sichtbaren Rauch hervorbringen wird.‘ (44:10) Als die Hungersnot vorüber war, fielen die Menschen wieder in den Unglauben zurück. Die Aussage Allahs in der Sūra „ad-Duchān“ (44) bezieht sich darauf: ‚Am Tag, da Wir mit dem größten Zugriff zugreifen werden.‘ (44:16) Und das geschah am Tag der Schlacht von Badr.“

Asbaṭ fügte auf Grundlage der Überlieferung von Manṣūr hinzu: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) bat Allah für sie, und sieben Tage lang regnete es unaufhörlich. Da beklagten sich die Menschen über den übermäßigen Regen. Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚O Allah, lass den Regen um uns herum fallen und nicht auf uns!‘ Daraufhin zogen die Wolken über seinem Kopf auseinander, und der Regen fiel auf die Umgebung.“
Narrated Masruq:


One day I went to Ibn Mas`ud who said, "When Quraish delayed in embracing Islam, the Prophet (ﷺ) I
invoked Allah to curse them, so they were afflicted with a (famine) year because of which many of
them died and they ate the carcasses and Abu Sufyan came to the Prophet (ﷺ) and said, 'O Muhammad!
You came to order people to keep good relation with kith and kin and your nation is being destroyed,
so invoke Allah I ? So the Prophet (ﷺ) I recited the Holy verses of Sirat-Ad-Dukhan: 'Then watch you For
the day that The sky will Bring forth a kind Of smoke Plainly visible.' (44.10) When the famine was
taken off, the people renegade once again as nonbelievers. The statement of Allah, (in Sura "Ad-
Dukhan"-44) refers to that: 'On the day when We shall seize You with a mighty grasp.' (44.16) And
that was what happened on the day of the battle of Badr." Asbath added on the authority of Mansur,
"Allah's Messenger (ﷺ) prayed for them and it rained heavily for seven days. So the people complained of the
excessive rain. The Prophet (ﷺ) said, 'O Allah! (Let it rain) around us and not on us.' So the clouds
dispersed over his head and it rained over the surroundings."

Sahih (Sunnah.com)

Zu sagen: „Um uns herum und nicht auf uns“, wenn es übermäßig regnetTo say, "Around us and not on us." when it rains excessivelyباب الدُّعَاءِ إِذَا كَثُرَ الْمَطَرُ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ يَوْمَ جُمُعَةٍ، فَقَامَ النَّاسُ فَصَاحُوا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَحَطَ الْمَطَرُ وَاحْمَرَّتِ الشَّجَرُ وَهَلَكَتِ الْبَهَائِمُ، فَادْعُ اللَّهَ يَسْقِينَا‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ اسْقِنَا ‏"‏‏.‏ مَرَّتَيْنِ، وَايْمُ اللَّهِ مَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً مِنْ سَحَابٍ، فَنَشَأَتْ سَحَابَةٌ وَأَمْطَرَتْ، وَنَزَلَ عَنِ الْمِنْبَرِ فَصَلَّى، فَلَمَّا انْصَرَفَ لَمْ تَزَلْ تُمْطِرُ إِلَى الْجُمُعَةِ الَّتِي تَلِيهَا، فَلَمَّا قَامَ النَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ صَاحُوا إِلَيْهِ تَهَدَّمَتِ الْبُيُوتُ وَانْقَطَعَتِ السُّبُلُ، فَادْعُ اللَّهَ يَحْبِسُهَا عَنَّا‏.‏ فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ ﷺ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا ‏"‏‏.‏ فَكُشِطَتِ الْمَدِينَةُ، فَجَعَلَتْ تُمْطِرُ حَوْلَهَا وَلاَ تَمْطُرُ بِالْمَدِينَةِ قَطْرَةً، فَنَظَرْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ وَإِنَّهَا لَفِي مِثْلِ الإِكْلِيلِ‏.‏
Überliefert von Anas:

Der Gesandte Allahs ﷺ hielt an einem Freitag die Khutba (Predigt), als die Menschen aufstanden, riefen und sagten: „O Gesandter Allahs! Es gibt keinen Regen (Dürre), die Bäume sind vertrocknet und das Vieh ist zugrunde gegangen. Bitte bete zu Allah um Regen.“ Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ zweimal: „O Allah, schenke uns Regen.“ Bei Allah, am Himmel war keine Spur einer Wolke zu sehen, doch plötzlich bedeckte sich der Himmel mit Wolken, und es begann zu regnen. Der Prophet ﷺ stieg von der Kanzel herab und verrichtete das Gebet. Als er vom Gebet in sein Haus zurückkehrte, regnete es, und es regnete ununterbrochen bis zum darauffolgenden Freitag.

Als der Prophet begann, die Freitags-Khutba (Predigt) zu halten, begannen die Menschen zu rufen und sagten zu ihm: „Die Häuser sind eingestürzt und die Wege sind abgeschnitten. Bitte bete daher zu Allah, dass Er den Regen zurückhält.“ Da lächelte der Prophet ﷺ und sagte: „O Allah, rings um uns herum, nicht auf uns.“ Daraufhin klarte der Himmel über Medina auf, während es an den Außenbezirken Medinas weiterregnete; kein einziger Regentropfen fiel auf Medina. Ich blickte zum Himmel, der so hell und klar war wie eine Krone.
Narrated Anas:


Allah's Messenger (ﷺ) I was delivering the Khutba (sermon) on a Friday when the people stood up, shouted
and said, "O Allah's Messenger! There is no rain (drought), the trees have dried and the livestock are
destroyed; Please pray to Allah for rain." So Allah's Messenger (ﷺ) said twice, "O Allah! Bless us with rain."
By Allah, there was no trace of cloud in the sky and suddenly the sky became overcast with clouds
and it started raining. The Prophet (ﷺ) came down the pulpit and offered the prayer. When he came back
from the prayer (to his house) it was raining and it rained continuously till the next Friday. When the
Prophet started delivering the Friday Khutba (sermon), the people started shouting and said to him,
"The houses have collapsed and the roads are cut off; so please pray to Allah to withhold the rain." So
the Prophet (ﷺ) smiled and said, "O Allah! Round about us and not on us." So the sky became clear over
Medina but it kept on raining over the outskirts (of Medina) and not a single drop of rain fell over
Median. I looked towards the sky which was as bright and clear as a crown.

Sahih (Sunnah.com)

Allah um Regen bitten, während man stehtTo invoke Allah for rain while standingباب الدُّعَاءِ فِي الاِسْتِسْقَاءِ قَائِمًا

وَقَالَ لَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، خَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الأَنْصَارِيُّ وَخَرَجَ مَعَهُ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ وَزَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ رضى الله عنهم فَاسْتَسْقَى، فَقَامَ بِهِمْ عَلَى رِجْلَيْهِ عَلَى غَيْرِ مِنْبَرٍ فَاسْتَغْفَرَ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ وَلَمْ يُؤَذِّنْ، وَلَمْ يُقِمْ‏.‏ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ وَرَأَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ النَّبِيَّ ﷺ‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah ibn Yazīd al-Anṣārī, dass er gemeinsam mit al-Barāʾ ibn ʿĀzib und Zayd ibn Arqam hinausging und um Regen bat. Er (ʿAbdullah ibn Yazīd) stand auf, jedoch nicht auf einer Kanzel, und bat Allah um Regen. Danach verrichtete er zwei Rakʿa-Gebete mit hörbarer Rezitation, ohne den Gebetsruf (Adhān) oder die Ankündigung des Gebetsbeginns (Iqāma) auszurufen. Abū Isḥāq sagte, dass ʿAbdullah ibn Yazīd den Propheten (ﷺ) dabei gesehen hatte, wie er dasselbe tat.
Narrated 'Abdullah bin Yazid Al-Ansari that he went out with Al-Bara' bin 'Azib, and Zaid bin Arqam and invoked for rain. He ('Abdullah bin Yazid) stood up but not on a pulpit and invoked Allah for rain and then offered two Rak'a prayers with loud recitation without pronouncing Adhan or Iqama. Abu Ishaq said that 'Adbullah bin Yazid had seen the Prophet (ﷺ) (doing the same)

Sahih (Sunnah.com)

Allah um Regen bitten, während man stehtTo invoke Allah for rain while standingباب الدُّعَاءِ فِي الاِسْتِسْقَاءِ قَائِمًا

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ، أَنَّ عَمَّهُ ـ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ بِالنَّاسِ يَسْتَسْقِي لَهُمْ، فَقَامَ فَدَعَا اللَّهَ قَائِمًا، ثُمَّ تَوَجَّهَ قِبَلَ الْقِبْلَةِ، وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ فَأُسْقُوا‏.‏
Überliefert von ʿAbbād ibn Tamīm:

Sein Onkel, der zu den Gefährten des Propheten gehörte, berichtete ihm: „Der Prophet (ﷺ) ging mit den Menschen hinaus, um Allah für sie um Regen zu bitten. Er stand auf und bat Allah um Regen, wandte sich dann der Qibla zu, drehte seinen Umhang um und es regnete.“
Narrated `Abbad bin Tamim:


that his uncle (who was one of the companions of the Prophet) had told him, "The Prophet (ﷺ) went out
with the people to invoke Allah for rain for them. He stood up and invoked Allah for rain, then faced
the Qibla and turned his cloak (inside out) and it rained."

Sahih (Sunnah.com)

Beim Verrichten des Istisqāʾ-Gebets laut rezitierenTo recite aloud while offering the prayer of Istisqa'باب الْجَهْرِ بِالْقِرَاءَةِ فِي الاِسْتِسْقَاءِ

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ يَسْتَسْقِي فَتَوَجَّهَ إِلَى الْقِبْلَةِ يَدْعُو، وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ جَهَرَ فِيهِمَا بِالْقِرَاءَةِ‏.‏
Überliefert von ʿAbbād ibn Tamīm:

von seinem Onkel, der sagte: „Der Prophet (ﷺ) ging hinaus, um Allah um Regen zu bitten. Er wandte sich der Qibla zu und rief Allah an. Dann drehte er seinen Umhang um (sodass die Innenseite nach außen zeigte), verrichtete anschließend zwei Rakʿat und rezitierte darin den Qurʾān laut.“
Narrated `Abbad bin Tamim:


from his uncle who said, "The Prophet (ﷺ) went out to invoke Allah for rain. He faced the Qibla invoking
Allah. He turned over his cloak (inside out) and then offered two rak`at and recited the Qur'an aloud in
them."

Sahih (Sunnah.com)

Wie der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) den Menschen den Rücken zuwandte [während er das Gebet um Regen verrichtete]How the Prophet (pbuh) turned his back towards the people [while offering the Salat (prayer) for rain]باب كَيْفَ حَوَّلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ظَهْرَهُ إِلَى النَّاسِ

حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَوْمَ خَرَجَ يَسْتَسْقِي قَالَ فَحَوَّلَ إِلَى النَّاسِ ظَهْرَهُ، وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ يَدْعُو، ثُمَّ حَوَّلَ رِدَاءَهُ، ثُمَّ صَلَّى لَنَا رَكْعَتَيْنِ جَهَرَ فِيهِمَا بِالْقِرَاءَةِ‏.‏
Überliefert von ʿAbbād ibn Tamīm, von seinem Onkel:

„Ich sah den Propheten (ﷺ) an dem Tag, an dem er hinausging, um das Istisqāʾ-Gebet zu verrichten. Er kehrte den Menschen den Rücken zu, wandte sich der Qibla zu und bat Allah um Regen. Dann wandte er seinen Umhang nach außen und leitete uns in einem Gebet von zwei Rakʿa; dabei rezitierte er den Qurʾān laut.“
Narrated `Abbad bin Tamim from his uncle:


"I saw the Prophet (ﷺ) on the day when he went out to offer the Istisqa' prayer. He turned his back
towards the people and faced the Qibla and asked Allah for rain. Then he turned his cloak inside out
and led us in a two rak`at prayer and recited the Qur'an aloud in them."

Sahih (Sunnah.com)