Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sahih Muslim 1024 b

Der Lohn des vertrauenswürdigen Treuhänders und wenn eine Frau aus dem Haus ihres Ehemannes Almosen gibt, ohne Schaden anzurichten, mit seiner ausdrücklichen oder stillschweigenden ErlaubnisThe reward of the Trustworthy Trustee, and if a woman gives charity from her husband's house without causing any damage, with his explicit or implicit permissionباب أَجْرِ الْخَازِنِ الأَمِينِ وَالْمَرْأَةِ إِذَا تَصَدَّقَتْ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ ب

وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ ‏"‏ مِنْ طَعَامِ زَوْجِهَا ‏"‏ ‏.‏
Dieser Hadith wurde von Mansūr mit derselben Überliefererkette überliefert, jedoch mit dieser abweichenden Formulierung: „von der Nahrung ihres Ehemannes“.
This hadith has been narrated by Mansur with the same chain of transmitters (with this alteration of words):" from the food of her husband".

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1024 c

Der Lohn des vertrauenswürdigen Treuhänders und wenn eine Frau aus dem Haus ihres Ehemannes Almosen gibt, ohne Schaden anzurichten, mit seiner ausdrücklichen oder stillschweigenden ErlaubnisThe reward of the Trustworthy Trustee, and if a woman gives charity from her husband's house without causing any damage, with his explicit or implicit permissionباب أَجْرِ الْخَازِنِ الأَمِينِ وَالْمَرْأَةِ إِذَا تَصَدَّقَتْ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ ب

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ كَانَ لَهَا أَجْرُهَا وَلَهُ مِثْلُهُ بِمَا اكْتَسَبَ وَلَهَا بِمَا أَنْفَقَتْ وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْتَقِصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا ‏"‏ ‏.‏
ʿĀʾischa berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn eine Frau aus dem Haushalt ihres Ehemannes etwas als Almosen spendet, ohne dadurch Schaden zu verursachen, erhält sie dafür einen Lohn, und auch er erhält einen entsprechenden Lohn für das, was er erworben hat. Ebenso erhält sie – die Ehefrau – für ihre Ausgabe um Allahs willen einen Lohn, und auch der Treuhänder erhält einen entsprechenden Lohn, ohne dass der Lohn eines von ihnen dadurch vermindert wird.
'A'isha reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: When a woman spends (something as Sadaqa) out of the household of her husband without causing any damage, there is a reward for her and for him too like it for whatever he earned, and for her (for the wife) because of her spending (for the sake of Allah), and for the trustee also (there is a reward like it), without any reduction from their rewards.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1024 d

Der Lohn des vertrauenswürdigen Treuhänders und wenn eine Frau aus dem Haus ihres Ehemannes Almosen gibt, ohne Schaden anzurichten, mit seiner ausdrücklichen oder stillschweigenden ErlaubnisThe reward of the Trustworthy Trustee, and if a woman gives charity from her husband's house without causing any damage, with his explicit or implicit permissionباب أَجْرِ الْخَازِنِ الأَمِينِ وَالْمَرْأَةِ إِذَا تَصَدَّقَتْ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ ب

وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ.
Dieser Hadith wurde von Aʿmasch mit derselben Überliefererkette überliefert.
This hadith has been narrated by A'mash with the same chain of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1025 a

Was ein Sklave vom Vermögen seines Herrn ausgibtWhat a slave spends of his master's wealthباب مَا أَنْفَقَ الْعَبْدُ مِنْ مَالِ مَوْلاَهُ ‏‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ حَفْصِ، بْنِ غِيَاثٍ - قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا حَفْصٌ، - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عُمَيْرٍ، مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ كُنْتُ مَمْلُوكًا فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَأَتَصَدَّقُ مِنْ مَالِ مَوَالِيَّ بِشَىْءٍ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ وَالأَجْرُ بَيْنَكُمَا نِصْفَانِ ‏"‏ ‏.‏
ʿUmair, der freigelassene Sklave von Abū Lahm, berichtete: Ich war der Sklave von Abū Lahm. Ich fragte den Gesandten Allahs (ﷺ), ob ich aus dem Vermögen meines Herrn etwas als Almosen geben dürfe. Er sagte: „Ja, und der Lohn wird zwischen euch beiden zu gleichen Teilen aufgeteilt.“
Umair, the freed slave of Abi'l-Lahm reported: I was the slave (of Abi'l-Lahm). I asked the Messenger of Allah (ﷺ) if I could give some charity out of my master's wealth. He said: Yes, and the reward is half and half between you two.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1025 b

Was ein Sklave vom Vermögen seines Herrn ausgibtWhat a slave spends of his master's wealthباب مَا أَنْفَقَ الْعَبْدُ مِنْ مَالِ مَوْلاَهُ ‏‏

وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، - يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ - عَنْ يَزِيدَ، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عُبَيْدٍ - قَالَ سَمِعْتُ عُمَيْرًا، مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ أَمَرَنِي مَوْلاَىَ أَنْ أُقَدِّدَ، لَحْمًا فَجَاءَنِي مِسْكِينٌ فَأَطْعَمْتُهُ مِنْهُ فَعَلِمَ بِذَلِكَ مَوْلاَىَ فَضَرَبَنِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَدَعَاهُ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ لِمَ ضَرَبْتَهُ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ يُعْطِي طَعَامِي بِغَيْرِ أَنْ آمُرَهُ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ الأَجْرُ بَيْنَكُمَا ‏"‏ ‏.‏
ʿUmair, der freigelassene Sklave von Abū al-Lahm, sagte: Mein Herr befahl mir, etwas Fleisch in Streifen zu schneiden. Während ich dies tat, kam ein Bedürftiger zu mir, und ich gab ihm etwas davon zu essen. Mein Herr erfuhr davon und schlug mich. Daraufhin kam ich zum Gesandten Allahs (ﷺ) und berichtete ihm davon. Er (der Prophet, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) ließ ihn zu sich rufen und sagte: „Warum hast du ihn geschlagen?“ Er (Abū al-Lahm) sagte: „Er gibt von meinem Essen weg, ohne dass ich es ihm befohlen habe.“ Daraufhin sagte er (der Prophet, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm): „Der Lohn wird zwischen euch beiden geteilt.“
'Umair, the freed slave of Abi'l-Lahm, said: My master commanded me to cut some meat in strips; (as I was doing it) a poor man came to me and I gave him some of it to eat. My master came to know of that, and he beat me. I came to the Messenger of Allah (ﷺ) and narrated it to him. He (the Holy Prophet) summoned him and said: Why did you beat him? He (Abi'l-Lahm) said: He gives away my food without being commanded to do so. Upon this he (the Holy Prophet) said: The reward would be shared by you two.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1026

Was ein Sklave vom Vermögen seines Herrn ausgibtWhat a slave spends of his master's wealthباب مَا أَنْفَقَ الْعَبْدُ مِنْ مَالِ مَوْلاَهُ ‏‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لاَ تَصُمِ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ وَلاَ تَأْذَنْ فِي بَيْتِهِ وَهُوَ شَاهِدٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ وَمَا أَنْفَقَتْ مِنْ كَسْبِهِ مِنْ غَيْرِ أَمْرِهِ فَإِنَّ نِصْفَ أَجْرِهِ لَهُ ‏"‏ ‏.‏
Hammām ibn Munabbih sagte: Dies sind einige der Hadithe Muhammads, des Gesandten Allahs (ﷺ), die er uns überliefert hat, nach Abū Huraira. Darunter überlieferte er einen Hadith wie folgt: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Keine Frau darf fasten, wenn ihr Ehemann zu Hause anwesend ist, außer mit seiner Erlaubnis. Und sie darf niemanden (von ihren Mahram-Verwandten) in sein Haus einlassen, während er anwesend ist, außer mit seiner Erlaubnis. Und was immer sie ohne seine Zustimmung von seinem Besitz ausgibt, dafür erhält er die Hälfte des Lohns.
Hammam b. Munabbih said: These are some of the a hadith of Muhammad. the Messenger of Allah (ﷺ), transmitted to us on the authority of Abu Huraira. So he narrated one hadith out of them (as this): The Messenger of Allah (ﷺ) said: No woman should observe fast when her spouse is present (in the house) but with his permission. And she should not admit any (mahram) in his house, while he (her husband) is present, but with his permission. And whatever she spends from his earnings without his sanction, for him is half the reward.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1027 a

Die Vorzüglichkeit dessen, der zusätzlich zum Spenden weitere gute Taten verrichtetThe virtue of the one who does other kinds of good deeds in addition to giving charityباب مَنْ جَمَعَ الصَّدَقَةَ وَأَعْمَالَ الْبِرِّ ‏‏

حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ، - وَاللَّفْظُ لأَبِي الطَّاهِرِ - قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ نُودِيَ فِي الْجَنَّةِ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا خَيْرٌ ‏.‏ فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلاَةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّلاَةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الْجِهَادِ ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّدَقَةِ ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الرَّيَّانِ " ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عَلَى أَحَدٍ يُدْعَى مِنْ تِلْكَ الْأَبْوَابِ مِنْ ضَرُورَةٍ ، فَهَلْ يُدْعَى أَحَدٌ مِنْ تِلْكَ الْأَبْوَابِ كُلِّهَا ؟ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَعَمْ وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ " ، حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَالْحَسَنُ الْحُلْوَانِيُّ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ . وحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ كِلَاهُمَا ، عَنْ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِ يُونُسَ وَمَعْنَى حَدِيثِهِ .
Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn jemand um Allahs willen ein Paar von irgendetwas spendet, wird er eingeladen, das Paradies zu betreten, mit den Worten: ‚O Diener Allahs, dies ist gut für dich.‘ Diejenigen, die sich dem Gebet widmen, werden durch das Tor des Gebets eingeladen einzutreten; diejenigen, die am Dschihad teilnehmen, werden durch das Tor des Dschihad eingeladen einzutreten; diejenigen, die Almosen geben, werden durch das Tor der Almosen eingeladen einzutreten; und diejenigen, die fasten, werden durch das Tor ar-Rayyan eingeladen einzutreten.“ Abu Bakr as-Siddiq sagte: „Gesandter Allahs, ist es notwendig, dass ein Mensch durch eines dieser Tore eingeladen wird? Wird jemand eingeladen, durch all diese Tore einzutreten?“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ja, und ich hoffe, dass du einer von ihnen sein wirst.“
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: If anyone contributes a pair of anything for the sake of Allah, he would be invited to enter Paradise (with these words): O servant of Allah, it is good (for you). Those who engage in prayer will he invited to enter by the gate of prayer; those who take part in Jihad will be invited to enter by the gate of Jihad; those who give charity will be invited to enter by the gate of charity; and those who observe fast will be invited to enter by the gate ar-Rayyan. Abu Bakr Siddiq said: Messenger of Allah, is it necessary that a person be invited through one of these gates? Will anyone be invited to enter by all those gates? The Messenger of Allah (ﷺ) said: Yes, and I hope you will be one of them.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1027 b

Die Vorzüglichkeit dessen, der zusätzlich zum Spenden weitere gute Taten verrichtetThe virtue of the one who does other kinds of good deeds in addition to giving charityباب مَنْ جَمَعَ الصَّدَقَةَ وَأَعْمَالَ الْبِرِّ ‏‏

حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَالْحَسَنُ الْحُلْوَانِيُّ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ - حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ، الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، كِلاَهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِإِسْنَادِ يُونُسَ وَمَعْنَى حَدِيثِهِ ‏.‏
Dieser Hadith wurde von Zuhri über eine andere Überliefererkette überliefert.
This hadith has been narrated by Zuhri through another chain of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1027 c

Die Vorzüglichkeit dessen, der zusätzlich zum Spenden weitere gute Taten verrichtetThe virtue of the one who does other kinds of good deeds in addition to giving charityباب مَنْ جَمَعَ الصَّدَقَةَ وَأَعْمَالَ الْبِرِّ ‏‏

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنِي شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ دَعَاهُ خَزَنَةُ الْجَنَّةِ كُلُّ خَزَنَةِ بَابٍ أَىْ فُلُ هَلُمَّ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَلِكَ الَّذِي لاَ تَوَى عَلَيْهِ ‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ ‏"‏ ‏.‏
Abu Huraira überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer um Allahs willen paarweise ausgab, den würden die Wächter des Paradieses rufen – ja, jeder Wächter eines Tores des Paradieses würde ihn willkommen heißen und sagen: ‚O du, komm her!‘ Darauf sagte Abu Bakr: ‚O Gesandter Allahs, das bedeutet, dass dieser Mensch keinerlei Bedrängnis erfahren wird.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Ich hoffe, dass du zu ihnen gehören wirst.‘“
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: He who spent pairs for the sake of Allah, the guardians of Paradise would call him, (in fact) every guardian of the door (of Paradise would welcome him saying): O, so and so, come on. Upon this Abu Bakr said: Messenger of Allah, (it means) there would be no distress on this person. The Messenger of Allah (ﷺ) said. I hope you would be among them.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1028

Die Vorzüglichkeit dessen, der zusätzlich zum Spenden weitere gute Taten verrichtetThe virtue of the one who does other kinds of good deeds in addition to giving charityباب مَنْ جَمَعَ الصَّدَقَةَ وَأَعْمَالَ الْبِرِّ ‏‏

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، - يَعْنِي الْفَزَارِيَّ - عَنْ يَزِيدَ، - وَهُوَ ابْنُ كَيْسَانَ - عَنْ أَبِي حَازِمٍ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ صَائِمًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رضى الله عنه أَنَا ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَمَنْ تَبِعَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ جَنَازَةً ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رضى الله عنه أَنَا ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَمَنْ أَطْعَمَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ مِسْكِينًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رضى الله عنه أَنَا ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَمَنْ عَادَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ مَرِيضًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رضى الله عنه أَنَا ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَا اجْتَمَعْنَ فِي امْرِئٍ إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ ‏"‏ ‏.‏
Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wer von euch hat heute gefastet?“ Abu Bakr – möge Allah mit ihm zufrieden sein – antwortete: „Ich.“ Er – der Prophet ﷺ – sagte erneut: „Wer von euch hat heute einen Leichenzug begleitet?“ Abu Bakr – möge Allah mit ihm zufrieden sein – antwortete: „Ich.“ Er – der Prophet ﷺ – sagte erneut: „Wer von euch hat heute einen Armen gespeist?“ Abu Bakr – möge Allah mit ihm zufrieden sein – antwortete: „Ich.“ Er sagte erneut: „Wer von euch hat heute einen Kranken besucht?“ Abu Bakr – möge Allah mit ihm zufrieden sein – sagte: „Ich.“ Daraufhin sagte der Gesandte Allahs ﷺ: „Wer diese guten Taten in sich vereint, wird gewiss ins Paradies eintreten.“
Abu Huraira reported that the Messenger of Allah (ﷺ) said: Who fasted among you today? Abu Bakr (Allah be pleased with him) replied: I did. He (the Prophet (ﷺ) again) said: Who among you followed a bier today? Abu Bakr (Allah be pleased with him) replied: I did. He (the Prophet (ﷺ) again) said: Who among you fed a poor man today? Abu Bakr (Allah he pleased with him) replied: I did. He (again) said: Who among you visited an invalid today? Abu Bakr (Allah be pleased with him) said: I did. Upon this the Messenger of Allah (ﷺ) said: Anyone in whom (these good deeds) are combined will certainly enter paradise.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1029 a

Ermutigung zum Spenden; und es ist verpönt, zu zählen, wie viel man spendetEncouragement to spend, and it is disliked to count how muchباب الْحَثِّ فِي الإِنْفَاقِ وَكَرَاهَةِ الإِحْصَاءِ ‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ، - يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ - عَنْ هِشَامٍ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، - رضى الله عنها - قَالَتْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ أَنْفِقِي - أَوِ انْضَحِي أَوِ انْفَحِي - وَلاَ تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ ‏"‏ ‏.‏
Asmāʾ, die Tochter von Abū Bakr (Allah möge mit ihm zufrieden sein), berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu mir: „Spende und rechne nicht nach, sonst würde Allah auch dir gegenüber nachrechnen.“
Asma', daughter of Abu Bakr (Allah be pleased with him), reported: The Messenger of Allah (ﷺ) said to me: Spend, and do not calculate, or otherwise Allah would also calculate in your case.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1029 b

Ermutigung zum Spenden; und es ist verpönt, zu zählen, wie viel man spendetEncouragement to spend, and it is disliked to count how muchباب الْحَثِّ فِي الإِنْفَاقِ وَكَرَاهَةِ الإِحْصَاءِ ‏‏

وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي، مُعَاوِيَةَ - قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ حَمْزَةَ، وَعَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ انْفَحِي - أَوِ انْضَحِي أَوْ أَنْفِقِي - وَلاَ تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ وَلاَ تُوعِي فَيُوعِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ ‏"‏ ‏.‏
Asmaʾ berichtete, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) zu ihr sagte: „Gib aus und rechne nicht nach, sonst würde Allah dir gegenüber nachrechnen; und horte nicht, sonst würde Allah dir gegenüber zurückhalten.“
Asma' reported Allah's Messenger (way peace be upon him) as saying (to her): Spend and do not calculate, (for) Allah would calculate in your case; and do not hoard, otherwise Allah would be withholding from you.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1029 c

Ermutigung zum Spenden; und es ist verpönt, zu zählen, wie viel man spendetEncouragement to spend, and it is disliked to count how muchباب الْحَثِّ فِي الإِنْفَاقِ وَكَرَاهَةِ الإِحْصَاءِ ‏‏

وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ حَمْزَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَهَا نَحْوَ حَدِيثِهِمْ ‏.‏
Dieser Hadith wurde über eine andere Überlieferungskette von Asmāʾ überliefert.
This hadith has been narrated on the authority of Asma' through another chain of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1029 d

Ermutigung zum Spenden; und es ist verpönt, zu zählen, wie viel man spendetEncouragement to spend, and it is disliked to count how muchباب الْحَثِّ فِي الإِنْفَاقِ وَكَرَاهَةِ الإِحْصَاءِ ‏‏

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ عَبَّادَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَخْبَرَهُ عَنْ أَسْمَاءَ، بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا جَاءَتِ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ لَيْسَ لِي شَىْءٌ إِلاَّ مَا أَدْخَلَ عَلَىَّ الزُّبَيْرُ فَهَلْ عَلَىَّ جُنَاحٌ أَنْ أَرْضَخَ مِمَّا يُدْخِلُ عَلَىَّ فَقَالَ ‏"‏ ارْضَخِي مَا اسْتَطَعْتِ وَلاَ تُوعِي فَيُوعِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ ‏"‏ ‏.‏
Asmāʾ, die Tochter von Abū Bakr, berichtete, dass Hind zur Gesandten Allahs ﷺ kam und sagte: „O Gesandter Allahs, ich besitze nichts außer dem, was mir az-Zubair für die Haushaltsausgaben gibt. Ist es eine Sünde für mich, wenn ich von dem ausgebe, was mir az-Zubair gibt?“ Darauf sagte er ﷺ: „Gib entsprechend deinen Möglichkeiten aus und horte nicht, denn sonst wird Allah dir vorenthalten.“
Asma', daughter of Abu Bakr, reported that abe came to the Messenger of Allah (may peace he upon him) and said: Apostle of Allah, I have nothing with me, but only, that which is given to me by Zubair (for household expenses). Is there any sin for me if I spend out of that which is given to me (by Zabair)? Upon this he (the Holy Prophet) said: Spend according to your means; and do not hoard, for Allah will withhold from you.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1030

Ermutigung, Almosen zu geben, selbst wenn es wenig ist, und das Wenige nicht zurückzuhalten, weil man es für zu gering hältEncouragement to give in charity even if it is a little, and a little should not be withheld because one thinks it is too littleباب الْحَثِّ عَلَى الصَّدَقَةِ وَلَوْ بِالْقَلِيلِ وَلاَ تُمْتَنَعُ مِنَ الْقَلِيلِ لاِحْتِقَارِهِ ‏

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ ‏"‏ يَا نِسَاءَ الْمُسْلِمَاتِ لاَ تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ ‏"‏ ‏.‏
Abū Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „O muslimische Frauen, keine von euch soll den Fuß eines Schafes für zu unbedeutend halten, um ihn ihrer Nachbarin zu schenken.“
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: O Muslim women, none of you should consider even a sheep's trotter too insignificant to give to her neighbour.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1031 a

Der Vorzug, das in der Almosengabe Gegebene geheim zu haltenThe virtue of concealing (what is given in) charityباب فَضْلِ إِخْفَاءِ الصَّدَقَةِ ‏

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ، - قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ الإِمَامُ الْعَادِلُ وَشَابٌّ نَشَأَ بِعِبَادَةِ اللَّهِ وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي الْمَسَاجِدِ وَرَجُلاَنِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ ‏.‏ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لاَ تَعْلَمَ يَمِينُهُ مَا تُنْفِقُ شِمَالُهُ وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ ‏"‏ ‏.‏
Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) gesagt hatte:

Sieben (Arten von Menschen) wird Allah am Tag, an dem es keinen Schatten außer Seinem Schatten gibt, unter Seinen Schatten stellen: ein gerechter Herrscher; ein junger Mensch, der mit der Anbetung Allahs aufgewachsen ist; ein Mensch, dessen Herz an den Moscheen hängt; zwei Menschen, die einander um Allahs willen lieben, sich um Seinetwillen treffen und um Seinetwillen voneinander scheiden; ein Mann, den eine schöne Frau von hohem Rang zu einer unerlaubten Beziehung verführen will, der dies jedoch ablehnt und sagt: „Ich fürchte Allah“; ein Mensch, der Almosen gibt und sie so geheim hält, dass die rechte Hand nicht weiß, was die linke gegeben hat; und ein Mensch, der Allah in der Einsamkeit gedenkt und dessen Augen Tränen vergießen.
Abu Huraira reported that the Messenger of Allah (ﷺ) had said: Seven are (the persons) whom Allah would give protection with His Shade on the Day when there would be no shade but that of Him (i. e. on the Day of Judgment, and they are): a just ruler, a youth who grew up with the worship of Allah; a person whose heart is attached to the mosques; two persons who love and meet each other and depart from each other for the sake of Allah; a man whom a beautiful woman of high rank seduces (for illicit relation), but he (rejects this offer by saying):" I fear Allah" ; a person who gives charity and conceals it (to such an extent) that the right hand does not know what the left has given: and a person who remembered Allah in privacy and his eyes shed tears.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1031 b

Der Vorzug, das in der Almosengabe Gegebene geheim zu haltenThe virtue of concealing (what is given in) charityباب فَضْلِ إِخْفَاءِ الصَّدَقَةِ ‏

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، - أَوْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، - أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏.‏ بِمِثْلِ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ ‏.‏ وَقَالَ ‏"‏ وَرَجُلٌ مُعَلَّقٌ بِالْمَسْجِدِ إِذَا خَرَجَ مِنْهُ حَتَّى يَعُودَ إِلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏
Dieser Hadith wurde von Abū Huraira mit folgender abweichender Formulierung überliefert: „Eine Person, deren Herz an der Moschee hängt, wenn sie sie verlässt, bis sie zu ihr zurückkehrt.“
This hadith has been narrated, on the authority, of Abu Huraira (with this change of words)." A person whose heart is attached to the mosque when he goes out of it till he returns to it."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1032 a

Die beste Almosengabe ist jene, die man gibt, wenn man gesund ist und dazu neigt, geizig zu sein.The best of charity is that which is given when one is healthy and inclined to be stingyباب بَيَانِ أَنَّ أَفْضَلَ الصَّدَقَةِ صَدَقَةُ الصَّحِيحِ الشَّحِيحِ ‏

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ فَقَالَ ‏"‏ أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْغِنَى وَلاَ تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتَ لِفُلاَنٍ كَذَا وَلِفُلاَنٍ كَذَا أَلاَ وَقَدْ كَانَ لِفُلاَنٍ ‏"‏ ‏.‏
Abu Huraira berichtete, dass ein Mann zum Gesandten Allahs (ﷺ) kam und sagte: „Gesandter Allahs, welche Almosenspende ist die beste?“ Darauf sagte er: „Dass du Almosen gibst, während du gesund und geizig bist, von der Armut geplagt wirst und hoffst, reich zu werden. Eine Almosenspende in einem solchen Zustand der Gesundheit und Gesinnung ist die beste. Und du darfst die Almosenspende nicht so lange aufschieben, bis du im Sterben liegst und sagst: ‚Das ist für den und das ist für den.‘ Wahrlich, es ist bereits in den Besitz des und des gelangt.“
Abu Huraira reported that there came a person to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: Messenger of Allah, which charity is the best? Upon this he said: That you should give charity (in a state when you are) healthy and close-fisted, one haunted by the fear of poverty, hoping to become rich (charity in such a state of health and mind is the best). And you must not defer (charity to such a length) that you are about to die and would he saying: This is for so and so, and this is for so and so. Lo, it has already come into (the possession of so and so).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1032 b

Die beste Almosengabe ist jene, die man gibt, wenn man gesund ist und dazu neigt, geizig zu sein.The best of charity is that which is given when one is healthy and inclined to be stingyباب بَيَانِ أَنَّ أَفْضَلَ الصَّدَقَةِ صَدَقَةُ الصَّحِيحِ الشَّحِيحِ ‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ أَجْرًا فَقَالَ ‏"‏ أَمَا وَأَبِيكَ لَتُنَبَّأَنَّهُ أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْبَقَاءَ وَلاَ تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتَ لِفُلاَنٍ كَذَا وَلِفُلاَنٍ كَذَا وَقَدْ كَانَ لِفُلاَنٍ ‏"‏ ‏.‏
Abu Huraira berichtete, dass ein Mann zum Gesandten Allahs (ﷺ) kam und sagte: „Gesandter Allahs, welche Almosengabe ist hinsichtlich des Lohns die großartigste?“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Bei deinem Vater, hüte dich davor! Du sollst Almosen geben, während du gesund bist, geizig bist, von der Angst vor Armut heimgesucht wirst und noch hoffst, lange zu leben und reich zu bleiben. Und du darfst die Almosengabe nicht so lange aufschieben, bis du im Sterben liegst und dann sagst: ‚Dies ist für den und den, und dies ist für den und den.‘ Es ist bereits in den Besitz des und des übergegangen.“
Abu Huraira reported that a person came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: Messenger of Allah, which charity is the greatest in reward? (The Prophet (ﷺ) said): By your father, beware, you should give charity (in a state when you are) healthy and close-fisted, haunted by the fear of poverty, and still hoping to live (as rich). And you must not defer charity (to the time) when you are about to die, and would then say:" This is for so and so, and this for so and so." It has already become the possession of so and so.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1032 c

Die beste Almosengabe ist jene, die man gibt, wenn man gesund ist und dazu neigt, geizig zu sein.The best of charity is that which is given when one is healthy and inclined to be stingyباب بَيَانِ أَنَّ أَفْضَلَ الصَّدَقَةِ صَدَقَةُ الصَّحِيحِ الشَّحِيحِ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ جَرِيرٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَىُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ‏.‏
Dieser Hadith wurde mit derselben Überliefererkette überliefert, jedoch mit folgender Änderung im Wortlaut: „Welche Almosengabe ist die vorzüglichste?“
This hadith has been narrated with the same chain of transmitters except with this change (of words):" Which charity is most excellent?"

Sahih (Sunnah.com)