Über das NachtgebetOn The Night Prayerباب فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ : أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً بِرَكْعَتَىِ الْفَجْرِ .
‘Ā’ischa überlieferte:
Der Prophet (ﷺ) pflegte nachts dreizehn Rakʿahs zu beten, einschließlich der zwei Rakʿahs des Morgengebets.
Narrated 'Aishah:
The Prophet (ﷺ) used to pray thirteen rak'ahs during the night including the two rak'ahs of the dawn prayer.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über das NachtgebetOn The Night Prayerباب فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ الْمُقْرِئَ، أَخْبَرَهُمَا عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى الْعِشَاءَ، ثُمَّ صَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ قَائِمًا، وَرَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الأَذَانَيْنِ وَلَمْ يَكُنْ يَدَعُهُمَا . قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ فِي حَدِيثِهِ : وَرَكْعَتَيْنِ جَالِسًا بَيْنَ الأَذَانَيْنِ، زَادَ : جَالِسًا .
Überliefert von ʿĀʾischa:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) verrichtete das Nachtgebet und betete anschließend im Stehen acht Rakʿahs sowie zwei Rakʿahs zwischen den beiden Gebetsrufen (d. h. dem Gebetsruf für das Morgengebet und der Iqāmah). Er ließ sie niemals aus.
Jaʿfar ibn Musāfir sagte in seiner Überlieferung: „Er betete die beiden Rakʿahs zwischen den beiden Gebetsrufen im Sitzen.“ Er fügte das Wort „sitzend“ hinzu.
Narrated 'Aishah:
The Messenger of Allah (ﷺ) offered the night prayer and then prayed eight rak'ahs standing, and two rak'ahs between the two adhans (i.e. the adhan for the dawn prayer and the iqamah). He never left them.
Jaf'ar b. Musafir said in his version: (He prayed) the two rak'ahs sitting between the two adhans. He added the word "sitting".
Über das NachtgebetOn The Night Prayerباب فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ رضى الله عنها : بِكَمْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُوتِرُ قَالَتْ : كَانَ يُوتِرُ بِأَرْبَعٍ وَثَلاَثٍ، وَسِتٍّ وَثَلاَثٍ، وَثَمَانٍ وَثَلاَثٍ، وَعَشْرٍ وَثَلاَثٍ، وَلَمْ يَكُنْ يُوتِرُ بِأَنْقَصَ مِنْ سَبْعٍ، وَلاَ بِأَكْثَرَ مِنْ ثَلاَثَ عَشْرَةَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ زَادَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ : وَلَمْ يَكُنْ يُوتِرُ بِرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ . قُلْتُ : مَا يُوتِرُ قَالَتْ : لَمْ يَكُنْ يَدَعُ ذَلِكَ . وَلَمْ يَذْكُرْ أَحْمَدُ : وَسِتٍّ وَثَلاَثٍ .
ʿAbd Allāh ibn Abī Qais sagte, dass er ʿĀʾischa fragte: Wie viele Rakʿahs betete der Gesandte Allahs (ﷺ) gewöhnlich beim Verrichten des Witr-Gebets? Sie sagte: Er verrichtete das Witr gewöhnlich mit vier und drei, sechs und drei, acht und drei sowie zehn und drei Rakʿahs; dabei verrichtete er niemals weniger als sieben oder mehr als dreizehn.
Der Überlieferer Ahmad fügte in seiner Version hinzu: Er verrichtete das Witr nicht mit zwei Rakʿahs vor der Morgendämmerung. Ich fragte: Womit verrichtete er das Witr? Sie sagte: Er ließ es niemals aus. In der Version von Ahmad werden die Worte „sechs und drei (Rakʿahs)“ nicht erwähnt.
'Abd Allah b. Abi Qais said that he asked 'Aishah: How many rak'ahs would the Messenger of Allah (ﷺ) pray observing the witr ? She said: He used to observe the witr with four and three, six and three, eight and three, and ten and three rak'ahs never observing less than seven or more than thirteen.
The narrator Ahmad added in his version: He would not observe the witr with two rak'ahs before the dawn. I asked: With what would he observe the witr ? She said: He would never leave it. The version of Ahmad does not mention the words "six and three (rak'ahs)".
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über das NachtgebetOn The Night Prayerباب فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، : أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلَهَا عَنْ صَلاَةِ، رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِاللَّيْلِ . فَقَالَتْ : كَانَ يُصَلِّي ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ اللَّيْلِ، ثُمَّ إِنَّهُ صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، وَتَرَكَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قُبِضَ ﷺ حِينَ قُبِضَ وَهُوَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ، وَكَانَ آخِرُ صَلاَتِهِ مِنَ اللَّيْلِ الْوِتْرَ .
Überliefert von ʿĀischa, der Mutter der Gläubigen:
Al-Aswad ibn Yazīd berichtete, dass er zu ʿĀischa ging und sie nach dem Gebet des Gesandten Allahs (ﷺ) während der Nacht fragte. Sie sagte: Er pflegte während der Nacht dreizehn Rakʿahs zu beten. Dann begann er, elf Rakʿahs zu beten, und ließ zwei Rakʿahs aus. Als er starb, pflegte er während der Nacht neun Rakʿahs zu beten. Sein letztes Gebet während der Nacht war das Witr-Gebet.
Narrated Aisha, Ummul Mu'minin:
Al-Aswad ibn Yazid said that he entered upon Aisha and asked her about the prayer of the Messenger of Allah (ﷺ) during the night. She said: He used to pray thirteen rak'ahs during the night. Then he began to pray eleven rak'ahs and left two rak'ahs. When he died, he would pray nine rak'ahs during the night. His last prayer during the night was witr.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Über das NachtgebetOn The Night Prayerباب فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، أَنَّ كُرَيْبًا، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ كَيْفَ كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِاللَّيْلِ قَالَ : بِتُّ عِنْدَهُ لَيْلَةً وَهُوَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ، فَنَامَ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفُهُ اسْتَيْقَظَ فَقَامَ إِلَى شَنٍّ فِيهِ مَاءٌ فَتَوَضَّأَ وَتَوَضَّأْتُ مَعَهُ، ثُمَّ قَامَ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ عَلَى يَسَارِهِ فَجَعَلَنِي عَلَى يَمِينِهِ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي كَأَنَّهُ يَمَسُّ أُذُنِي كَأَنَّهُ يُوقِظُنِي فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، قُلْتُ : فَقَرَأَ فِيهِمَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى حَتَّى صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً بِالْوِتْرِ، ثُمَّ نَامَ فَأَتَاهُ بِلاَلٌ فَقَالَ : الصَّلاَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَقَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى لِلنَّاسِ .
Der Freigelassene von Ibn ʿAbbās berichtete, dass er ihn fragte: „Wie pflegte der Gesandte Allahs (ﷺ) in der Nacht zu beten?“ Er antwortete: „Ich verbrachte eine Nacht bei ihm, als er bei Maimūna war. Er schlief und wachte auf, als die Hälfte oder ein Drittel der Nacht vergangen war. Er stand auf und ging zu einem Lederschlauch, der Wasser enthielt. Er vollzog die Gebetswaschung, und auch ich vollzog mit ihm die Gebetswaschung. Dann stand er auf, und ich stellte mich zu seiner linken Seite. Er ließ mich zu seiner rechten Seite stehen. Dann legte er seine Hand auf meinen Kopf, wobei er mein Ohr berührte und mich aufweckte. Danach betete er zwei leichte Rakʿahs, rezitierte in jeder von ihnen die Sūrat al-Fātiha und sprach den Friedensgruß. Dann betete er elf Rakʿahs, wobei er das Witr-Gebet verrichtete, und schlief. Danach kam Bilāl zu ihm und sagte: ‚Das Gebet, o Gesandter Allahs!‘ Er stand auf, betete zwei Rakʿahs und leitete anschließend die Menschen im Gebet.
The client of Ibn 'Abbas said that he asked him: How would the Messenger of Allah (ﷺ) pray during the night ? He replied: I spent a night with him when he was with Maimunah. He slept and awoke when half the night or one-third of it had passed. He stood up and went to a leather bad containing water. He performed ablution and I also performed ablution with him. He then stood up and I also stood at his left side. He made me stand at his right side. He then put his hand upon my head, as he was touching my ear and awakening me. He then prayed two light rak'ahs and recited Surah al-Fatihah in each of them, and uttered the salutation. He then prayed eleven rak'ahs observing the witr and slept. Then Bilal came to him and said: Prayer, Messenger of Allah. He got up and prayed two rak'ahs, and then led the people in the prayer.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über das NachtgebetOn The Night Prayerباب فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ
حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ، وَيَحْيَى بْنُ مُوسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِيُّ
ﷺ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّى ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنْهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِ، حَزَرْتُ قِيَامَهُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِقَدْرِ
Qur’an 73:1{ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ } لَمْ يَقُلْ نُوحٌ : مِنْهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِ .
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿAbbās:
Ich verbrachte eine Nacht bei meiner Tante mütterlicherseits, Maymūnah. Der Prophet (ﷺ) stand auf, um in der Nacht zu beten. Er betete dreizehn Rakʿahs, einschließlich zweier Rakʿahs des Morgengebets. Ich schätzte, dass er in jeder Rakʿah so lange stand, wie man die Sūrah al-Muzzammil (73) rezitieren kann.
Narrated Abdullah ibn Abbas:
I spent a night with my maternal aunt Maymunah. The Prophet (ﷺ) got up to pray at night. He prayed thirteen rak'ahs including two rak'ahs of the dawn prayer. I guessed that he stood in every rak'ah as long as one could recite Surah al-Muzzammil (73).
Über das NachtgebetOn The Night Prayerباب فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ، أَخْبَرَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُ - قَالَ - لأَرْمُقَنَّ صَلاَةَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ اللَّيْلَةَ، قَالَ : فَتَوَسَّدْتُ عَتَبَتَهُ أَوْ فُسْطَاطَهُ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ أَوْتَرَ، فَذَلِكَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً .
Chālid al-Dschuhanī sagte: Ich werde das Nachtgebet des Gesandten Allahs (ﷺ) beobachten. Ich schlief an der Schwelle seiner Tür oder seines Zeltes. Der Gesandte Allahs (ﷺ) betete zwei kurze Rakʿahs und anschließend zwei lange, lange, lange Rakʿahs. Danach betete er zwei Rakʿahs, die nicht so lang waren wie die beiden Rakʿahs davor; anschließend betete er zwei Rakʿahs, die von kürzerer Dauer waren als die vorherigen Rakʿahs; dann betete er wiederum zwei Rakʿahs, die kürzer waren als die vorangegangenen Rakʿahs; danach betete er zwei Rakʿahs, die kürzer waren als die vorherigen Rakʿahs. Insgesamt waren es dreizehn Rakʿahs.
Khalid al-Juhani said: I shall watch the prayer of the Messenger of Allah (ﷺ) at night. I slept at the threshold of his door or of his tent. The Messenger of Allah (ﷺ) prayed two light rak'ahs, and then prayed two long, long, long rak'ahs. He then prayed two rak'ahs that were not so long as the two rak'ahs before them ; he then prayed two rak'ahs that were less in duration, than the rak'ahs before them; again he prayed two rak'ahs that were less in length then the preceding rak'ahs; he then prayed two rak'ahs that were less in length than the previous rak'ahs. This made altogether thirteen rak'ahs.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über das NachtgebetOn The Night Prayerباب فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ، بَاتَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ وَهِيَ خَالَتُهُ - قَالَ - فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادَةِ، وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا، فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ اللَّيْلُ - أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ، أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ - اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَجَلَسَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ الآيَاتِ الْخَوَاتِمَ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ، ثُمَّ ذَهَبْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي فَأَخَذَ بِأُذُنِي يَفْتِلُهَا، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، قَالَ الْقَعْنَبِيُّ : سِتَّ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَوْتَرَ، ثُمَّ اضْطَجَعَ، حَتَّى جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ .
Überliefert von ʿAbdallāh ibn ʿAbbās:
Er verbrachte eine Nacht bei Maimūnah, der Ehefrau des Propheten (ﷺ), die zugleich seine (Ibn ʿAbbās’) mütterliche Tante war. Ich legte mich quer zum Kissen, während der Gesandte Allahs (ﷺ) und seine Ehefrau sich der Länge nach darauf legten. Der Gesandte Allahs (ﷺ) schlief. Als die Hälfte der Nacht vergangen war oder etwas davor beziehungsweise etwas danach, wachte der Gesandte Allahs (ﷺ) auf und begann, sein Gesicht (seine Augen) zu reiben, um den Schlaf zu vertreiben. Dann rezitierte er zehn Verse aus dem letzten Teil der Sura Āl ʿImrān. Danach ging er zu einem aufgehängten Wasserschlauch. Er vollzog daraus die Gebetswaschung und vollzog sie gründlich. Dann stand er auf und betete. Auch ich stand auf und tat, was er tat. Danach ging ich und stellte mich an seine Seite. Der Gesandte Allahs (ﷺ) legte seine rechte Hand auf meinen Kopf, nahm mich am Ohr und drehte es. Dann betete er zwei Rakʿahs, danach zwei Rakʿahs, danach zwei Rakʿahs, danach zwei Rakʿahs, danach zwei Rakʿahs und danach zwei Rakʿahs. Der Überlieferer al-Qaʿnabī sagte: sechs Mal. Er verrichtete das Witr-Gebet und schlief dann, bis der Muʾadhdhin kam. Er stand auf, betete zwei leichte Rakʿahs und ging dann hinaus und verrichtete das Morgengebet.
Narrated 'Abd Allah b. 'Abbas:
That he spent a night with Maimunah, wife of the Prophet (ﷺ), who was also his (Ibn 'Abbas's) maternal aunt. I lay towards the width of the pillow and the Messenger of Allah (ﷺ) and his wife slept towards its length. The Messenger of Allah (ﷺ) slept. When half the night passed, or a little before it or a little after it, the Messenger of Allah (ﷺ) awoke and began to rub his face (eyes) to remove the sleep. He then recited ten verses from the last part of Surah 'Al-Imran. Hen then came to a bag of water that was hanging. He performed ablution from it and performed his ablution well. He then stood up and prayed. I also got up and did as he did. I then went and stood at his side. The Messenger of Allah (ﷺ) placed his right hand upon my head and took me by my ear twisting it. He then prayed two rak'ahs, then two rak'ahs, then two rak'ahs, then two rak'ahs, then two rak'ahs, then two rak'ahs. The narrator al-Qa'nabi said: Six times. He observed the witr prayer, and then slept until the mu'adhdhin came. He got up and prayed two light rak'ahs and then came out and offered the dawn prayer.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Das Gebot, es in gemäßigter Weise zu verrichtenThe Command To Pray It Moderatelyباب مَا يُؤْمَرُ بِهِ مِنَ الْقَصْدِ فِي الصَّلاَةِ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : " اكْلَفُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ، فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا، وَإِنَّ أَحَبَّ الْعَمَلِ إِلَى اللَّهِ أَدْوَمُهُ وَإِنْ قَلَّ " . وَكَانَ إِذَا عَمِلَ عَمَلاً أَثْبَتَهُ .
ʿĀʾischa berichtete:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wählt solche Taten, die ihr zu verrichten vermögt, denn Allah wird nicht müde, bis ihr müde werdet. Die Allah liebsten Taten sind diejenigen, die am beständigsten verrichtet werden, selbst wenn sie wenig sind.“ Wann immer er eine Tat begann, verrichtete er sie beständig.
Narrated 'Aishah:
The Messenger of Allah (ﷺ) as saying: Choose such actions as you are capable of performing, for Allah does not grow weary till you do. The acts most pleasing to Allah are those which are done most continuously, even if they amount to little. Whenever he began an action, he would do it continuously.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Das Gebot, es in gemäßigter Weise zu verrichtenThe Command To Pray It Moderatelyباب مَا يُؤْمَرُ بِهِ مِنَ الْقَصْدِ فِي الصَّلاَةِ
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا عَمِّي، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، : أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ فَجَاءَهُ فَقَالَ : " يَا عُثْمَانُ أَرَغِبْتَ عَنْ سُنَّتِي " . قَالَ : لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلَكِنْ سُنَّتَكَ أَطْلُبُ . قَالَ : " فَإِنِّي أَنَامُ وَأُصَلِّي، وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ، وَأَنْكِحُ النِّسَاءَ، فَاتَّقِ اللَّهَ يَا عُثْمَانُ، فَإِنَّ لأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِضَيْفِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، فَصُمْ وَأَفْطِرْ، وَصَلِّ وَنَمْ " .
ʿĀʾischa berichtete:
Der Prophet ﷺ rief ʿUthmān ibn Maẓʿūn. Als dieser zu ihm kam, sagte er: „O ʿUthmān, missbilligst du meine Lebensweise?“ Er sagte: „Nein, bei Allah, doch ich strebe nach deiner Lebensweise.“ Er sagte: „Ich schlafe, ich bete, ich faste, ich unterlasse das Fasten (manchmal), und ich heirate Frauen. Fürchte Allah, o ʿUthmān! Deine Ehefrau hat ein Recht auf dich, dein Gast hat ein Recht auf dich und du selbst hast ein Recht auf dich. Du sollst fasten und (manchmal) das Fasten unterlassen sowie beten und schlafen.“
Narrated 'Aishah:
The Prophet (ﷺ) called 'Uthman b. Maz'un. When he came to him, he said: 'Uthman, did you dislike my practice ? He said: No, by Allah, but I seek your practice. He said: I sleep, I pray, I keep fast, I (sometimes) leave fast, and I marry women. Fear Allah, 'Uthman, your wife has a right on you, your guest has a right on you, your self has a right on you ; you should keep fast and (sometimes) leave fast, and pray and sleep.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Das Gebot, es in gemäßigter Weise zu verrichtenThe Command To Pray It Moderatelyباب مَا يُؤْمَرُ بِهِ مِنَ الْقَصْدِ فِي الصَّلاَةِ
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَ عَمَلُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ هَلْ كَانَ يَخُصُّ شَيْئًا مِنَ الأَيَّامِ قَالَتْ : لاَ، كَانَ كُلُّ عَمَلِهِ دِيمَةً، وَأَيُّكُمْ يَسْتَطِيعُ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَسْتَطِيعُ
ʿAlqamah sagte: ʿĀʾischah wurde nach den Taten des Gesandten Allahs (ﷺ) gefragt: Verrichtete er an bestimmten Tagen einige Taten ausschließlich? Sie sagte: Nein, er verrichtete seine Taten regelmäßig. Wer von euch hat schon so viel Kraft, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) hatte?
'Alqamah said: 'Aishah was asked about the actions of the Messenger of Allah (ﷺ). Did he perform some actions exclusively on some particular days ? She said: No, he performed his actions regularly. Which of you has the strength as much as the Messenger of Allah (ﷺ) had ?
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über das Aufstehen (zum freiwilligen Nachtgebet) im Monat RamadanRegarding Standing (In Voluntary Night Prayer) During The Month Of Ramadanباب فِي قِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، - قَالَ الْحَسَنُ فِي حَدِيثِهِ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ - عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةٍ ثُمَّ يَقُولُ " مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " . فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَالأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ ثُمَّ كَانَ الأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ فِي خِلاَفَةِ أَبِي بَكْرٍ - رضى الله عنه - وَصَدْرًا مِنْ خِلاَفَةِ عُمَرَ رضى الله عنه . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَا رَوَاهُ عُقَيْلٌ وَيُونُسُ وَأَبُو أُوَيْسٍ " مَنْ قَامَ رَمَضَانَ " . وَرَوَى عُقَيْلٌ " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَقَامَهُ " .
Abū Huraira berichtete:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte zum Gebet in der Nacht während des Ramadan anzuspornen, schrieb es jedoch nicht als Pflicht vor. Er sagte: „Wer während des Ramadan aus Glauben und in der Hoffnung auf Allahs Lohn in der Nacht betet, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben.“ Als der Gesandte Allahs (ﷺ) starb, wurde dies weiterhin so praktiziert, und ebenso war es während des Kalifats von Abū Bakr und im frühen Teil des Kalifats von ʿUmar.
Abū Dāwūd sagte: Diese Überlieferung wurde von ʿUqail, Yūnus und Abū Uwais in gleicher Weise überliefert. Die Überlieferung von ʿUqail lautet: „Wer im Ramadan fastet und in der Nacht betet.“
Narrated Abu Hurairah:
The Messenger of Allah (ﷺ) used to commend prayer at night during Ramadan, but did not command it as duty. He would say: If anyone prays during the night in Ramadan because of faith and seeking his reward from Allah, his previous sins will be forgiven for him. When the Messenger of Allah (ﷺ) died, this was the practice, and it continued thus during Abu Bakr's caliphate and early part of 'Umar's.
Abu Dawud said: This tradition has been transmitted by 'Uqail, Yunus, and Abu Uwais in like manner. The version of 'Uqail goes: He who fasts during Ramadan and prays during the night.
Über das Aufstehen (zum freiwilligen Nachtgebet) im Monat RamadanRegarding Standing (In Voluntary Night Prayer) During The Month Of Ramadanباب فِي قِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، وَابْنُ أَبِي خَلَفٍ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ .
Abū Huraira berichtete:
Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn jemand im Ramadan aus Glauben und in der Hoffnung auf Allahs Lohn fastet, werden ihm seine vergangenen Sünden vergeben. Wenn jemand in der Nacht der Bestimmung (Lailat al-Qadr) aus Glauben und in der Hoffnung auf Allahs Lohn betet, werden ihm seine vergangenen Sünden vergeben.“
Abū Dāwūd sagte: „Dieser Hadith wurde in ähnlicher Weise von Yaḥyā ibn Abī Kathīr und Muḥammad ibn ʿAmr überliefert, von Abū Salama.“
Narrated Abu Hurairah:
The Prophet (ﷺ) as saying: If anyone fasts during Ramadan because of faith and in order to seek his reward from Allah, his previous sins will be forgiven to him. If anyone prays in the night of the power (lailat al-qadr) because of faith and in order to seek his reward from Allah his previous sins will be forgiven for him.
Abu Dawud said: This tradition has been transmitted in a similar manner by Yahya b. Abi Kathir and Muhammad b. 'Amr from Abu Salamah.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über das Aufstehen (zum freiwilligen Nachtgebet) im Monat RamadanRegarding Standing (In Voluntary Night Prayer) During The Month Of Ramadanباب فِي قِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ فَصَلَّى بِصَلاَتِهِ نَاسٌ ثُمَّ صَلَّى مِنَ الْقَابِلَةِ فَكَثُرَ النَّاسُ ثُمَّ اجْتَمَعُوا مِنَ اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ " قَدْ رَأَيْتُ الَّذِي صَنَعْتُمْ فَلَمْ يَمْنَعْنِي مِنَ الْخُرُوجِ إِلَيْكُمْ إِلاَّ أَنِّي خَشِيتُ أَنْ يُفْرَضَ عَلَيْكُمْ " . وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ .
Überliefert von ʿĀʾischa, der Ehefrau des Propheten (ﷺ):
Der Prophet (ﷺ) verrichtete einmal das Gebet (Tarāwīh) in der Moschee, und die Menschen beteten ebenfalls mit ihm. In der darauffolgenden Nacht betete er wieder, und die Menschen versammelten sich in großer Zahl. Auch in der dritten Nacht versammelten sie sich, doch der Gesandte Allahs (ﷺ) kam nicht zu ihnen heraus. Als der Morgen anbrach, sagte er: „Ich habe gesehen, was ihr getan habt. Nichts hinderte mich daran, zu euch herauszukommen, außer dass ich befürchtete, dass dieses Gebet euch verpflichtend vorgeschrieben werden könnte.“ Dies geschah im Ramadan.
Narrated 'Aishah, wife of Prophet (ﷺ):
That the Prophet (ﷺ) once offered (tarawih) prayer in the mosque and the people also prayed along with him. He then prayed on the following night, and the people gathered in large numbers. They gathered on the third night too, but the Messenger of Allah (ﷺ) did not come out to them. When the morning came, he said: I witnessed what you did, and nothing prevented me from coming out to you except that I feared that this (prayer) might be prescribed to you. That was in Ramadan.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über das Aufstehen (zum freiwilligen Nachtgebet) im Monat RamadanRegarding Standing (In Voluntary Night Prayer) During The Month Of Ramadanباب فِي قِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ النَّاسُ يُصَلُّونَ فِي الْمَسْجِدِ فِي رَمَضَانَ أَوْزَاعًا فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَضَرَبْتُ لَهُ حَصِيرًا فَصَلَّى عَلَيْهِ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَتْ فِيهِ قَالَ - تَعْنِي النَّبِيَّ ﷺ - " أَيُّهَا النَّاسُ أَمَا وَاللَّهِ مَا بِتُّ لَيْلَتِي هَذِهِ بِحَمْدِ اللَّهِ غَافِلاً وَلاَ خَفِيَ عَلَىَّ مَكَانُكُمْ " .
Überliefert von ʿĀʾischa:
Die Menschen pflegten im Ramadan einzeln das Tarāwīh-Gebet in der Moschee zu verrichten. Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl mir, eine Matte auszubreiten. Ich breitete für ihn eine Matte aus, und er betete darauf. Der Überlieferer berichtete anschließend dieselbe Begebenheit. Der Prophet (ﷺ) sagte: „O Menschen, alles Lob gebührt Allah. Ich habe diese Nacht nicht achtlos verbracht, und eure Anwesenheit ist mir nicht verborgen geblieben.“
Narrated 'Aishah:
The people used to pray (tarawih prayer) in the mosque during Ramadan severally. The Messenger of Allah (ﷺ) commanded me (to spread a mat). I spread a mat for him and he prayed upon it. The narrator then transmitted the same story. The Prophet (ﷺ) said: O People, praise be to Allah, I did not pass my night carelessly, nor did your position remain hidden from me.
Hasan Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über das Aufstehen (zum freiwilligen Nachtgebet) im Monat RamadanRegarding Standing (In Voluntary Night Prayer) During The Month Of Ramadanباب فِي قِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ صُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ رَمَضَانَ فَلَمْ يَقُمْ بِنَا شَيْئًا مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى بَقِيَ سَبْعٌ فَقَامَ بِنَا حَتَّى ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ فَلَمَّا كَانَتِ السَّادِسَةُ لَمْ يَقُمْ بِنَا فَلَمَّا كَانَتِ الْخَامِسَةُ قَامَ بِنَا حَتَّى ذَهَبَ شَطْرُ اللَّيْلِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ نَفَّلْتَنَا قِيَامَ هَذِهِ اللَّيْلَةِ . قَالَ فَقَالَ " إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا صَلَّى مَعَ الإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ حُسِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ " . قَالَ فَلَمَّا كَانَتِ الرَّابِعَةُ لَمْ يَقُمْ فَلَمَّا كَانَتِ الثَّالِثَةُ جَمَعَ أَهْلَهُ وَنِسَاءَهُ وَالنَّاسَ فَقَامَ بِنَا حَتَّى خَشِينَا أَنْ يَفُوتَنَا الْفَلاَحُ . قَالَ قُلْتُ مَا الْفَلاَحُ قَالَ السُّحُورُ ثُمَّ لَمْ يَقُمْ بِنَا بَقِيَّةَ الشَّهْرِ .
Abū Dharr berichtete:
Wir fasteten im Ramadan gemeinsam mit dem Gesandten Allahs (ﷺ), doch ließ er uns während des ganzen Monats zu keiner Zeit zum Nachtgebet aufstehen, bis noch sieben Nächte übrig waren. Dann ließ er uns zum Gebet aufstehen, bis ein Drittel der Nacht vergangen war. Als noch sechs Nächte übrig waren, ließ er uns nicht zum Gebet aufstehen. Als noch fünf Nächte übrig waren, ließ er uns im Gebet stehen, bis die Hälfte der Nacht vergangen war.
Da sagte ich: „O Gesandter Allahs, ich wünschte, du hättest uns während dieser ganzen Nacht die freiwilligen Gebete geleitet.“
Er sagte: „Wenn ein Mann mit einem Imam betet, bis dieser geht, wird ihm angerechnet, als hätte er die ganze Nacht im Gebet verbracht.“
Als noch vier Nächte übrig waren, ließ er uns nicht zum Gebet aufstehen. Als noch drei Nächte übrig waren, versammelte er seine Familie, seine Ehefrauen und die Menschen und betete mit uns, bis wir befürchteten, die Falah zu verpassen.
Ich sagte: „Was ist die Falah?“ Er sagte: „Die Mahlzeit vor Tagesanbruch.“
Danach ließ er uns während des restlichen Monats nicht mehr zum Gebet aufstehen.
Narrated AbuDharr:
We fasted with the Messenger of Allah (ﷺ) during Ramadan, but he did not make us get up at night for prayer at any time during the month till seven nights remained; then he made us get up for prayer till a third of the night had passed. When the sixth remaining night came, he did not make us get up for prayer. When the fifth remaining night came, he made us stand in prayer till a half of the night had gone.
So I said: Messenger of Allah, I wish you had led us in supererogatory prayers during the whole of tonight.
He said: When a man prays with an imam till he goes he is reckoned as having spent a whole night in prayer. On the fourth remaining night he did not make us get up. When the third remaining night came, he gathered his family, his wives, and the people and prayed with us till we were afraid we should miss the falah (success).
I said: What is falah? He said: The meal before daybreak. Then he did not make us get up for prayer during the remainder of the month.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über das Aufstehen (zum freiwilligen Nachtgebet) im Monat RamadanRegarding Standing (In Voluntary Night Prayer) During The Month Of Ramadanباب فِي قِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، وَدَاوُدُ بْنُ أُمَيَّةَ، أَنَّ سُفْيَانَ، أَخْبَرَهُمْ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ، - وَقَالَ دَاوُدُ عَنِ ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ، - عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ أَحْيَا اللَّيْلَ وَشَدَّ الْمِئْزَرَ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَأَبُو يَعْفُورٍ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ .
Überliefert von ʿĀʾischa:
Wenn die letzten zehn Tage des Ramadan anbrachen, blieb der Prophet (ﷺ) die ganze Nacht wach und betete, zog sein Gewand fest und weckte seine Familie zum nächtlichen Gebet.
Abū Dāwūd sagte: Der Name von Abū Yaʿfūr ist ʿAbd ar-Raḥmān ibn ʿUbaid ibn Nistās.
Narrated 'Aishah:
When the last ten days of Ramadan came, the Prophet (ﷺ) kept vigil and prayed during the whole night, and tied the wrapper tightly, and awakened his family (to pray during the night).
Abu Dawud said: The name of Abu Ya'fur is 'Abd al-Rahman b. 'Ubaid b. Nistas.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über das Aufstehen (zum freiwilligen Nachtgebet) im Monat RamadanRegarding Standing (In Voluntary Night Prayer) During The Month Of Ramadanباب فِي قِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَإِذَا أُنَاسٌ فِي رَمَضَانَ يُصَلُّونَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ " مَا هَؤُلاَءِ " . فَقِيلَ هَؤُلاَءِ نَاسٌ لَيْسَ مَعَهُمْ قُرْآنٌ وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ يُصَلِّي وَهُمْ يُصَلُّونَ بِصَلاَتِهِ . فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " أَصَابُوا وَنِعْمَ مَا صَنَعُوا " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ لَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ بِالْقَوِيِّ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ضَعِيفٌ .
Überliefert von Abū Huraira:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam heraus und sah, dass die Menschen während (der Nacht) im Ramadan in einem Winkel der Moschee beteten. Er fragte: „Wer sind diese Leute?“ Man sagte ihm, dass es Menschen seien, die den Qur’an nicht gelernt hätten. Doch Ubayy ibn Kaʿb betete, und sie beteten hinter ihm. Der Prophet (ﷺ) sagte: „Sie haben richtig gehandelt, und gut ist, was sie getan haben.“
Abū Dāwūd sagte: „Diese Überlieferung ist nicht stark; der Überlieferer Muslim ibn Chālid ist schwach.“
Narrated Abu Hurairah:
The Messenger of Allah (ﷺ) came out and saw that the people were praying during (the night of) Ramadan in the corner of the mosque. He asked: Who are these people ? It was said to him that those were people who had not learnt Quran. But Ubayy b. Ka'b is praying and they would pray behind him. The Prophet (ﷺ) said: They did right and it is good what they did.
Abu Dawud said: This tradition is not strong, the narrator Muslim b. Khalid is weak.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Über die Nacht der Bestimmung (Lailat al-Qadr)Concerning Lailat Al-Qadr (The Night Of Decree)باب فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُسَدَّدٌ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ قُلْتُ لأُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، يَا أَبَا الْمُنْذِرِ فَإِنَّ صَاحِبَنَا سُئِلَ عَنْهَا . فَقَالَ مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ يُصِبْهَا . فَقَالَ رَحِمَ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ - زَادَ مُسَدَّدٌ وَلَكِنْ كَرِهَ أَنْ يَتَّكِلُوا أَوْ أَحَبَّ أَنْ لاَ يَتَّكِلُوا ثُمَّ اتَّفَقَا - وَاللَّهِ إِنَّهَا لَفِي رَمَضَانَ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ لاَ يَسْتَثْنِي . قُلْتُ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَنَّى عَلِمْتَ ذَلِكَ قَالَ بِالآيَةِ الَّتِي أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ . قُلْتُ لِزِرٍّ مَا الآيَةُ قَالَ تُصْبِحُ الشَّمْسُ صَبِيحَةَ تِلْكَ اللَّيْلَةِ مِثْلَ الطَّسْتِ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ حَتَّى تَرْتَفِعَ .
Zirr (ibn Hubaisch) sagte: Ich sagte zu Ubayy ibn Kaʿb: „Berichte mir über die Nacht der Bestimmung, o Abū al-Mundhir, denn unser Gefährte (Ibn Masʿūd) wurde danach gefragt und sagte: ‚Wer das ganze Jahr hindurch jede Nacht zum Gebet aufsteht, wird sie gewiss antreffen.‘“ Er erwiderte: „Möge Allah Abū ʿAbd ar-Raḥmān Barmherzigkeit erweisen. Bei Allah, er wusste, dass sie im Ramadan ist“ (in der Überlieferung von Musaddad heißt es:) „doch er missbilligte, dass die Menschen sich damit begnügen sollten“ (also nur mit jener Nacht); oder: „er wollte nicht, dass die Menschen sich damit begnügen sollten“ (also nur mit jener Nacht). Gemäß der übereinstimmenden Überlieferung sagte er: „Bei Allah, sie ist ohne jeden Zweifel die siebenundzwanzigste Nacht des Ramadan.“
Ich sagte: „Wie hast du das gewusst, o Abū al-Mundhir?“ Er erwiderte: „Durch das Zeichen, von dem uns der Gesandte Allahs (ﷺ) berichtet hat.“
Ich fragte Zirr: „Was ist das Zeichen?“ Er antwortete: „Die Sonne geht am Morgen nach jener Nacht wie ein Wassergefäß auf; sie hat keine Strahlen, bis sie hoch aufgegangen ist.“
Zirr (b. Hubaish) said: I said to Ubayy b. Ka'b: Tell me about lailat al-qadr, O Abu al-Mundhir, for our companion (Ibn Mas'ud) was questioned about it, and he said: Anyone who gets up for prayer every night all the year round will hit upon it (i.e. lailat al-qadr). He replied: May Allah have mercy on Abu 'Abd al-Rahman. By Allah, he knew that it was in Ramadan, (Musaddad's version goes) but he disliked that the people should content themselves (with that night alone); or he liked that the people should not content themselves (with the night alone). According to the agreed version: By Allah, it is the twenty-seventh night of Ramadan, without any reservation. I said: How did you know that, Abu al-Mundhir? He replied: By the indication (or sign) of which the Messenger of Allah (ﷺ) informed us. I asked Zirr: What is the sign ? He replied: The sun rises like a vessel of water in the morning following that night; it has no rays until it rises high up.
Hasan Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über die Nacht der Bestimmung (Lailat al-Qadr)Concerning Lailat Al-Qadr (The Night Of Decree)باب فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنْتُ فِي مَجْلِسِ بَنِي سَلِمَةَ وَأَنَا أَصْغَرُهُمْ، فَقَالُوا مَنْ يَسْأَلُ لَنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَذَلِكَ صَبِيحَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ . فَخَرَجْتُ فَوَافَيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ صَلاَةَ الْمَغْرِبِ ثُمَّ قُمْتُ بِبَابِ بَيْتِهِ فَمَرَّ بِي فَقَالَ " ادْخُلْ " . فَدَخَلْتُ فَأُتِيَ بِعَشَائِهِ فَرَآنِي أَكُفُّ عَنْهُ مِنْ قِلَّتِهِ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ " نَاوِلْنِي نَعْلِي " . فَقَامَ وَقُمْتُ مَعَهُ فَقَالَ " كَأَنَّ لَكَ حَاجَةً " . قُلْتُ أَجَلْ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ رَهْطٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ يَسْأَلُونَكَ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَقَالَ " كَمِ اللَّيْلَةُ " . فَقُلْتُ اثْنَتَانِ وَعِشْرُونَ قَالَ " هِيَ اللَّيْلَةُ " . ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ " أَوِ الْقَابِلَةُ " . يُرِيدُ لَيْلَةَ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ .
Überliefert von ʿAbdullah ibn Unays:
Ich war bei der Versammlung der Banū Salamah anwesend und war der Jüngste unter ihnen.
Sie sagten: „Wer wird für uns den Gesandten Allahs (ﷺ) nach der Nacht der Bestimmung fragen?“ Das war die einundzwanzigste Nacht des Ramadan. Ich ging hinaus und verrichtete das Abendgebet gemeinsam mit dem Gesandten Allahs (ﷺ). Danach stellte ich mich an die Tür seines Hauses.
Er ging an mir vorbei und sagte: „Komm herein.“ Ich trat ein, und ihm wurde das Abendessen gebracht. Ich wurde daran gehindert, etwas zu essen, da es nur wenig war.
Als er sein Abendessen beendet hatte, sagte er zu mir: „Gib mir meine Schuhe.“ Dann stand er auf, und auch ich stand mit ihm auf. Er sagte: „Vielleicht hast du ein Anliegen an mich.“
Ich sagte: „Ja. Einige Leute der Banū Salamah haben mich zu dir geschickt, damit ich dich nach der Nacht der Bestimmung frage.“ Er fragte: „Welche Nacht? Ist es diese Nacht?“
Ich sagte: „Die zweiundzwanzigste.“ Er sagte: „Diese Nacht ist es.“ Dann zog er sich zurück und sagte: „Oder die folgende Nacht“, womit er die dreiundzwanzigste Nacht meinte.
Narrated Abdullah ibn Unays:
I was present at the gathering of Banu Salamah, and I was the youngest of them.
They (the people) said: Who will ask the Messenger of Allah (ﷺ) for us about Laylat al-Qadr? That was the twenty-first of Ramadan. I went out and said the sunset prayer along with the Messenger of Allah (ﷺ). I then stood at the door of his house.
He passed by me and said: Come in. I entered (the house) and dinner was brought for him. I was prevented from taking food as it was scanty.
When he finished his dinner, he said to me: Give me my shoes. He then stood up and I also stood up with him. He said: Perhaps you have some business with me.
I said: Yes. Some people of Banu Salamah have sent me to you to ask you about Laylat al-Qadr. He asked: Which night: Is it tonight?
I said: Twenty-second. He said: This is the very night. He then withdrew and said: Or the following night, referring to the twenty-third night.
Hasan Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
