Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.

Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Dem Tischgenossen gegenüber etwas darbieten.To present something to the companion across the dining table.باب مَنْ نَاوَلَ أَوْ قَدَّمَ إِلَى صَاحِبِهِ عَلَى الْمَائِدَةِ شَيْئًا

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ إِنَّ خَيَّاطًا دَعَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لِطَعَامٍ صَنَعَهُ ـ قَالَ أَنَسٌ ـ فَذَهَبْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَى ذَلِكَ الطَّعَامِ، فَقَرَّبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ خُبْزًا مِنْ شَعِيرٍ وَمَرَقًا فِيهِ دُبَّاءٌ وَقَدِيدٌ ـ قَالَ أَنَسٌ ـ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوْلِ الصَّحْفَةِ، فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ مِنْ يَوْمِئِذٍ‏.‏ وَقَالَ ثُمَامَةُ عَنْ أَنَسٍ، فَجَعَلْتُ أَجْمَعُ الدُّبَّاءَ بَيْنَ يَدَيْهِ‏.‏
Überliefert von Anas ibn Mālik:

Ein Schneider lud den Gesandten Allahs (ﷺ) zu einer Mahlzeit ein, die er zubereitet hatte. Ich ging mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) zu dieser Mahlzeit, und der Schneider servierte dem Propheten (ﷺ) Gerstenbrot sowie eine Suppe aus Flaschenkürbis und gepökeltem Fleisch. Ich sah, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) die Stücke des Flaschenkürbisses aus dem Topf herausnahm, und seitdem esse ich Flaschenkürbis gern.
Narrated Anas bin Malik:


A tailor invited Allah's Messenger (ﷺ) to a meal which he had prepared. I went with Allah's Messenger (ﷺ) to that
meal, and the tailor served the Prophet (ﷺ) with barley bread and soup of gourd and cured meat. I saw
Allah's Messenger (ﷺ) picking the pieces of gourd from around the dish, and since then I have kept on liking
gourd.

Sahih (Sunnah.com)

Das Essen von Schlangengurke mit frischen DattelnThe eating of snake cucumber with fresh datesباب الرُّطَبِ بِالْقِثَّاءِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَأْكُلُ الرُّطَبَ بِالْقِثَّاءِ‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah ibn Jaʿfar ibn Abī Ṭālib:

Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ), wie er frische Datteln mit Schlangengurken aß.
Narrated `Abdullah bin Ja`far bin Abi Talib:


I saw Allah's Messenger (ﷺ) eating fresh dates with snake cucumber.

Sahih (Sunnah.com)

KAPITELCHAPTERباب

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبَّاسٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ تَضَيَّفْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ سَبْعًا، فَكَانَ هُوَ وَامْرَأَتُهُ وَخَادِمُهُ يَعْتَقِبُونَ اللَّيْلَ أَثْلاَثًا، يُصَلِّي هَذَا، ثُمَّ يُوقِظُ هَذَا‏.‏ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْنِ أَصْحَابِهِ تَمْرًا، فَأَصَابَنِي سَبْعُ تَمَرَاتٍ إِحْدَاهُنَّ حَشَفَةٌ‏.‏
Überliefert von Abū ʿUthmān:

Ich war sieben Tage lang bei Abū Huraira zu Gast. Abū Huraira, seine Frau und sein Sklave pflegten abwechselnd aufzustehen und ein Drittel der Nacht wach zu bleiben. Jeder von ihnen verrichtete das Nachtgebet und weckte anschließend den anderen. Ich hörte Abū Huraira sagen: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verteilte Datteln unter seinen Gefährten, und mein Anteil bestand aus sieben Datteln, von denen eine eine Ḥashafa war (eine Dattel, die am Baum trocknete, bevor sie vollständig reif war).“
Narrated Abu `Uthman:


I was a guest of Abu Huraira for seven days. Abu Huraira, his wife and his slave used to get up and
remain awake for one-third of the night by turns. Each would offer the night prayer and then awaken
the other. I heard Abu Huraira saying, "Allah's Messenger (ﷺ) distributed dates among his companions and
my share was seven dates, one of which was a Hashafa (a date which dried on the tree before it was
fully ripe).

Sahih (Sunnah.com)

KAPITELCHAPTERباب

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَسَمَ النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَنَا تَمْرًا فَأَصَابَنِي مِنْهُ خَمْسٌ أَرْبَعُ تَمَرَاتٍ وَحَشَفَةٌ، ثُمَّ رَأَيْتُ الْحَشَفَةَ هِيَ أَشَدُّهُنَّ لِضِرْسِي‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Der Prophet (ﷺ) verteilte Datteln unter uns, und mein Anteil betrug fünf Datteln, von denen vier gut waren und eine eine Ḥashafa war. Ich fand, dass die Ḥashafa für meine Zähne am härtesten war.
Narrated Abu Huraira:


The Prophet (ﷺ) distributed dates among us, and my share was five dates, four of which were good, and
one was a ,Hashafa, and I found the Hashafa the hardest for my teeth.

Sahih (Sunnah.com)

Das Essen des Blütenkolbens der DattelpalmeThe eating of a spadix of the palm tree.باب أَكْلِ الْجُمَّارِ

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورِ ابْنِ صَفِيَّةَ، حَدَّثَتْنِي أُمِّي، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَقَدْ شَبِعْنَا مِنَ الأَسْوَدَيْنِ التَّمْرِ وَالْمَاءِ‏.‏
ʿĀʾischa (möge Allah mit ihr zufrieden sein) sagte: „Als der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) starb, hatten wir uns mit den beiden schwarzen Dingen, nämlich Datteln und Wasser, zufriedengegeben.“
Aishah (ra) said, "When Allah's Messenger (ﷺ) died, we had been satisfied by the two black things, i.e., dates and water."

Sahih (Sunnah.com)

Das Essen des Blütenkolbens der DattelpalmeThe eating of a spadix of the palm tree.باب أَكْلِ الْجُمَّارِ

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رضى الله عنهما قَالَ كَانَ بِالْمَدِينَةِ يَهُودِيٌّ وَكَانَ يُسْلِفُنِي فِي تَمْرِي إِلَى الْجِدَادِ، وَكَانَتْ لِجَابِرٍ الأَرْضُ الَّتِي بِطَرِيقِ رُومَةَ فَجَلَسَتْ، فَخَلاَ عَامًا فَجَاءَنِي الْيَهُودِيُّ عِنْدَ الْجَدَادِ، وَلَمْ أَجُدَّ مِنْهَا شَيْئًا، فَجَعَلْتُ أَسْتَنْظِرُهُ إِلَى قَابِلٍ فَيَأْبَى، فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ لأَصْحَابِهِ ‏"‏ امْشُوا نَسْتَنْظِرْ لِجَابِرٍ مِنَ الْيَهُودِيِّ ‏"‏‏.‏ فَجَاءُونِي فِي نَخْلِي فَجَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ يُكَلِّمُ الْيَهُودِيَّ فَيَقُولُ أَبَا الْقَاسِمِ لاَ أُنْظِرُهُ‏.‏ فَلَمَّا رَأَى النَّبِيُّ ﷺ قَامَ فَطَافَ فِي النَّخْلِ، ثُمَّ جَاءَهُ فَكَلَّمَهُ فَأَبَى فَقُمْتُ فَجِئْتُ بِقَلِيلِ رُطَبٍ فَوَضَعْتُهُ بَيْنَ يَدَىِ النَّبِيِّ ﷺ فَأَكَلَ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَيْنَ عَرِيشُكَ يَا جَابِرُ ‏"‏‏.‏ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ ‏"‏ افْرُشْ لِي فِيهِ ‏"‏‏.‏ فَفَرَشْتُهُ فَدَخَلَ فَرَقَدَ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَجِئْتُهُ بِقَبْضَةٍ أُخْرَى فَأَكَلَ مِنْهَا، ثُمَّ قَامَ فَكَلَّمَ الْيَهُودِيَّ فَأَبَى عَلَيْهِ فَقَامَ فِي الرِّطَابِ فِي النَّخْلِ الثَّانِيَةَ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ يَا جَابِرُ جُدَّ وَاقْضِ ‏"‏‏.‏ فَوَقَفَ فِي الْجَدَادِ فَجَدَدْتُ مِنْهَا مَا قَضَيْتُهُ وَفَضَلَ مِنْهُ فَخَرَجْتُ حَتَّى جِئْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَبَشَّرْتُهُ فَقَالَ ‏"‏ أَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ‏"‏‏.‏
عُرُوشٌ وَعَرِيشٌ بِنَاءٌ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَعْرُوشَاتٍ مَا يُعَرَّشُ مِنْ الْكُرُومِ وَغَيْرِ ذَلِكَ يُقَالُ عُرُوشُهَا أَبْنِيَتُهَا
Überliefert von Dschābir ibn ʿAbdullāh:

In Medina lebte ein Jude, der mir bis zur Zeit der Dattelernte Geld zu leihen pflegte. (Dschābir besaß ein Stück Land, das am Weg nach Rūmā lag.) In jenem Jahr war die Ernte des Landes nicht vielversprechend, weshalb die Rückzahlung der Schuld um ein Jahr aufgeschoben wurde. Der Jude kam zur Zeit der Dattelernte zu mir, doch er sammelte nichts auf meinem Land. Ich bat ihn, mir ein weiteres Jahr Aufschub zu gewähren, aber er lehnte ab. Diese Nachricht erreichte den Propheten (ﷺ), woraufhin er zu seinen Gefährten sagte: „Lasst uns hingehen und den Juden um Aufschub für Dschābir bitten.“

Sie alle kamen mit mir in meinen Garten, und der Prophet (ﷺ) begann, mit dem Juden zu sprechen. Doch der Jude sagte: „O Abū al-Qāsim! Ich werde ihm keinen Aufschub gewähren.“ Als der Prophet (ﷺ) die Haltung des Juden sah, stand er auf, ging im ganzen Garten umher, kam wieder zurück und sprach erneut mit dem Juden, doch der Jude lehnte seine Bitte ab.

Ich stand auf, brachte einige reife, frische Datteln und legte sie vor den Propheten. Er aß davon und sagte dann zu mir: „Wo ist deine Hütte, o Dschābir?“ Ich zeigte sie ihm, und er sagte: „Breite mir darin ein Bett aus.“ Ich breitete ein Bett aus, und er trat ein und schlief. Als er aufwachte, brachte ich ihm wieder einige Datteln, und er aß davon. Dann stand er auf und sprach erneut mit dem Juden, doch der Jude lehnte seine Bitte wieder ab.

Daraufhin stand der Prophet (ﷺ) zum zweiten Mal zwischen den mit frischen Datteln beladenen Palmen auf und sagte: „O Dschābir! Pflücke Datteln, um deine Schuld zu begleichen.“ Der Jude blieb bei mir, während ich die Datteln pflückte, bis ich ihm seinen gesamten Anspruch bezahlt hatte. Dennoch blieb eine zusätzliche Menge Datteln übrig.

Da ging ich hinaus und machte mich auf den Weg, bis ich den Propheten erreichte, und teilte ihm die frohe Nachricht mit. Daraufhin sagte er: „Ich bezeuge, dass ich der Gesandte Allahs bin.“
Narrated Jabir bin `Abdullah:


There was a Jew in Medina who used to lend me money up to the season of plucking dates. (Jabir had
a piece of land which was on the way to Ruma). That year the land was not promising, so the payment
of the debt was delayed one year. The Jew came to me at the time of plucking, but gathered nothing
from my land. I asked him to give me one year respite, but he refused. This news reached the Prophet (ﷺ)
whereupon he said to his companions, "Let us go and ask the Jew for respite for Jabir." All of them
came to me in my garden, and the Prophet (ﷺ) started speaking to the Jew, but he Jew said, "O Abu
Qasim! I will not grant him respite." When the Prophet (ﷺ) saw the Jew's attitude, he stood up and walked
all around the garden and came again and talked to the Jew, but the Jew refused his request. I got up
and brought some ripe fresh dates and put it in front of the Prophet. He ate and then said to me,
"Where is your hut, O Jabir?" I informed him, and he said, "Spread out a bed for me in it." I spread
out a bed, and he entered and slept. When he woke up, I brought some dates to him again and he ate of
it and then got up and talked to the Jew again, but the Jew again refused his request. Then the Prophet (ﷺ)
got up for the second time amidst the palm trees loaded with fresh dates, and said, "O Jabir! Pluck
dates to repay your debt." The Jew remained with me while I was plucking the dates, till I paid him all
his right, yet there remained extra quantity of dates. So I went out and proceeded till I reached the
Prophet and informed him of the good news, whereupon he said, "I testify that I am Allah's Messenger."

Sahih (Sunnah.com)

Das Essen des Blütenkolbens der DattelpalmeThe eating of a spadix of the palm tree.باب أَكْلِ الْجُمَّارِ

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ حَدَّثَنِي مُجَاهِدٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ جُلُوسٌ إِذْ أُتِيَ بِجُمَّارِ نَخْلَةٍ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ لَمَا بَرَكَتُهُ كَبَرَكَةِ الْمُسْلِمِ ‏"‏‏.‏ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يَعْنِي النَّخْلَةَ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ هِيَ النَّخْلَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ ثُمَّ الْتَفَتُّ فَإِذَا أَنَا عَاشِرُ عَشَرَةٍ أَنَا أَحْدَثُهُمْ فَسَكَتُّ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ هِيَ النَّخْلَةُ ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿAbdullāh ibn ʿUmar:

Während wir beim Propheten saßen, wurden ihm frische Datteln gebracht. Der Prophet (ﷺ) sagte: „Unter den Bäumen gibt es einen Baum, der ebenso gesegnet ist wie ein Muslim.“ Ich dachte, es sei die Dattelpalme, und beabsichtigte zu sagen: „Es ist die Dattelpalme, o Gesandter Allahs!“, doch ich blickte hinter mich und sah, dass ich der zehnte und jüngste von zehn anwesenden Männern war, daher schwieg ich. Dann sagte der Prophet (ﷺ): „Es ist die Dattelpalme.“
Narrated `Abdullah bin `Umar:


While we were sitting with the Prophet, fresh dates were brought to him. The Prophet (ﷺ) said, "There is a
tree among the trees which is as blessed as a Muslim" I thought that it was the date palm tree and
intended to say, "It is the date-palm tree, O Allah's Messenger!" but I looked behind to see that I was the
tenth and youngest of ten men present there, so I kept quiet' Then the Prophet (ﷺ) said, "It is the datepalm
tree."

Sahih (Sunnah.com)

Al-ʿAjwa (eine besondere Dattelsorte)Al-'Ajwa (a special kind of date).باب الْعَجْوَةِ

حَدَّثَنَا جُمْعَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، أَخْبَرَنَا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ، أَخْبَرَنَا عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَنْ تَصَبَّحَ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعَ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً لَمْ يَضُرُّهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ سُمٌّ وَلاَ سِحْرٌ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Saʿd:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer jeden Morgen sieben ʿAjwa-Datteln isst, wird an dem Tag, an dem er sie isst, weder von Gift noch von Zauberei betroffen sein.“
Narrated Sa`d:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "He who eats seven 'Ajwa dates every morning, will not be affected by poison or
magic on the day he eats them."

Sahih (Sunnah.com)

Zwei Datteln auf einmal essenTo eat two dates at a timeباب الْقِرَانِ فِي التَّمْرِ

حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ، قَالَ أَصَابَنَا عَامُ سَنَةٍ مَعَ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَرَزَقَنَا تَمْرًا، فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَمُرُّ بِنَا وَنَحْنُ نَأْكُلُ وَيَقُولُ لاَ تُقَارِنُوا فَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ الْقِرَانِ‏.‏ ثُمَّ يَقُولُ إِلاَّ أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَخَاهُ‏.‏ قَالَ شُعْبَةُ الإِذْنُ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عُمَرَ‏.‏
Überliefert von Jabala ibn Suhaim:

Zur Zeit von Ibn az-Zubair wurden wir von einer Hungersnot heimgesucht, und er versorgte uns mit Datteln als Nahrung.

ʿAbdullah ibn ʿUmar kam gewöhnlich an uns vorbei, während wir aßen, und sagte: „Esst nicht jeweils zwei Datteln auf einmal, denn der Prophet (ﷺ) verbot, bei einer Zusammenkunft jeweils zwei Datteln auf einmal zu nehmen.“ Ibn ʿUmar pflegte hinzuzufügen: „Es sei denn, man bittet seine Gefährten um Erlaubnis.“
Narrated Jabala bin Suhaim.:


At the time of Ibn Az-Zubair, we were struck with famine, and he provided us with dates for our food.
`Abdullah bin `Umar used to pass by us while we were eating, and say, "Do not eat two dates together
at a time, for the Prophet (ﷺ) forbade the taking of two dates together at a time (in a gathering)." Ibn
`Umar used to add, "Unless one takes the permission of one's companions."

Sahih (Sunnah.com)

Die SchlangengurkeThe snake cucumberباب الْقِثَّاءِ

حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَأْكُلُ الرُّطَبَ بِالْقِثَّاءِ‏.‏
ʿAbdullah ibn Jaʿfar berichtete:

Ich sah den Propheten (ﷺ), wie er frische Datteln mit Schlangengurken aß.
Narrated `Abdullah bin Ja`far:


I saw the Prophet (ﷺ) eating fresh dates with snake cucumbers.

Sahih (Sunnah.com)

Die Vorzüglichkeit der Dattelpalme.The goodness of the date-palm tree.باب بَرَكَةِ النَّخْلِ

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ تَكُونُ مِثْلَ الْمُسْلِمِ، وَهْىَ النَّخْلَةُ ‏"‏‏.‏
Ibn ʿUmar überlieferte:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Unter den Bäumen gibt es einen Baum, der einem Muslim in seiner Güte ähnelt, und das ist die Dattelpalme.“
Narrated Ibn `Umar:


The Prophet (ﷺ) said, "There is a tree among the trees which is similar to a Muslim (in goodness), and that
is the date palm tree."

Sahih (Sunnah.com)

Das gleichzeitige Nehmen von zwei Arten von Früchten oder Speisen.The taking of two kinds of fruit or food at a time.باب جَمْعِ اللَّوْنَيْنِ أَوِ الطَّعَامَيْنِ بِمَرَّةٍ

حَدَّثَنَا ابْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَأْكُلُ الرُّطَبَ بِالْقِثَّاءِ‏.‏
ʿAbdullah ibn Jaʿfar berichtete:

Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ), wie er frische Datteln mit Schlangengurken aß.
Narrated `Abdullah bin Ja`far:


I saw Allah's Messenger (ﷺ) eating fresh dates with snake cucumbers.

Sahih (Sunnah.com)

Wer die Gäste in Gruppen von jeweils zehn Personen einließ.Whoever admitted the guests in batches of ten persons (by turns).باب مَنْ أَدْخَلَ الضِّيفَانَ عَشَرَةً عَشَرَةً وَالْجُلُوسِ عَلَى الطَّعَامِ عَشَرَةً عَشَرَةً

حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَنَسٍ،‏.‏ وَعَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسٍ،‏.‏ وَعَنْ سِنَانٍ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ، أُمَّهُ عَمَدَتْ إِلَى مُدٍّ مِنْ شَعِيرٍ، جَشَّتْهُ وَجَعَلَتْ مِنْهُ خَطِيفَةً، وَعَصَرَتْ عُكَّةً عِنْدَهَا، ثُمَّ بَعَثَتْنِي إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَأَتَيْتُهُ وَهْوَ فِي أَصْحَابِهِ فَدَعَوْتُهُ قَالَ ‏"‏ وَمَنْ مَعِي ‏"‏‏.‏ فَجِئْتُ فَقُلْتُ إِنَّهُ يَقُولُ، وَمَنْ مَعِي، فَخَرَجَ إِلَيْهِ أَبُو طَلْحَةَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا هُوَ شَىْءٌ صَنَعَتْهُ أُمُّ سُلَيْمٍ، فَدَخَلَ فَجِيءَ بِهِ وَقَالَ ‏"‏ أَدْخِلْ عَلَىَّ عَشَرَةً ‏"‏‏.‏ فَدَخَلُوا فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَدْخِلْ عَلَىَّ عَشَرَةً ‏"‏‏.‏ فَدَخَلُوا فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَدْخِلْ عَلَىَّ عَشَرَةً ‏"‏‏.‏ حَتَّى عَدَّ أَرْبَعِينَ، ثُمَّ أَكَلَ النَّبِيُّ ﷺ ثُمَّ قَامَ، فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ هَلْ نَقَصَ مِنْهَا شَىْءٌ‏.‏
Überliefert von Anas:

Meine Mutter, Umm Sulaim, nahm ein Mudd Gerstenkörner, mahlte sie und bereitete daraus einen Brei zu. Darüber legte sie einen Butterbeutel, den sie bei sich hatte, und drückte ihn aus. Dann schickte sie mich zum Propheten. Ich erreichte ihn, während er mit seinen Gefährten zusammensaß. Ich lud ihn ein, woraufhin er sagte: „Und diejenigen, die bei mir sind?“ Ich kehrte zurück und sagte: „Er sagt: ‚Und diejenigen, die bei mir sind?‘“ Abu Talha ging zu ihm hinaus und sagte: „O Gesandter Allahs! Es ist nur eine von Umm Sulaim zubereitete Mahlzeit.“ Der Prophet (ﷺ) trat ein, und das Essen wurde ihm gebracht. Er sagte: „Lasst zehn Personen zu mir eintreten.“ Diese zehn traten ein und aßen, bis sie satt waren. Wieder sagte er: „Lasst weitere zehn zu mir eintreten.“ Diese zehn traten ein und aßen, bis sie satt waren. Dann sagte er: „Lasst weitere zehn zu mir eintreten.“ Insgesamt rief er vierzig Personen herein. Danach aß der Gesandte Allahs (ﷺ) und stand auf. Ich begann, auf das Essen zu schauen, um zu sehen, ob es weniger geworden war oder nicht.
Narrated Anas:


My mother, Um Sulaim, took a Mudd of barley grain, ground it and made porridge from it, and
pressed (over it), a butter skin she had with her. Then she sent me to the Prophet, and I reached him
while he was sitting with his companions. I invited him, whereupon he said, "And those who are with
me?' I returned and said, "He says, 'And those who are with me?" Abu Talha went out to him and said,
"O Allah's Messenger! It is just a meal prepared by Um Sulaim." The Prophet (ﷺ) entered and the food was
brought to him. He said, "Let ten persons enter upon me." Those ten entered and ate their fill. Again
he said, 'Let ten (more) enter upon me." Those ten entered and ate their fill. Then he said, "Let ten
(more) enter upon me." He called forty persons in all Then Allah's Messenger (ﷺ) ate and got up. I started
looking (at the food) to see if it decreased or not.

Sahih (Sunnah.com)

Das Essen von Knoblauch oder anderem (übelriechendem Gemüse)The eating of garlic or other (bad smelling vegetables).باب مَا يُكْرَهُ مِنَ الثُّومِ وَالْبُقُولِ

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ قِيلَ لأَنَسٍ مَا سَمِعْتَ النَّبِيَّ ﷺ فِي الثُّومِ فَقَالَ ‏"‏ مَنْ أَكَلَ فَلاَ يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿAbdulʿAzīz:

Anas wurde gefragt: „Was hast du den Propheten (ﷺ) über Knoblauch sagen hören?“ Anas antwortete: „Wer Knoblauch gegessen hat, soll sich unserer Moschee nicht nähern.“
Narrated `Abdul `Aziz:


It was said to Anas "What did you hear the Prophet (ﷺ) saying about garlic?" Anas replied, "Whoever has
eaten (garlic) should not approach our mosque."

Sahih (Sunnah.com)

Das Essen von Knoblauch oder anderem (übelriechendem Gemüse)The eating of garlic or other (bad smelling vegetables).باب مَا يُكْرَهُ مِنَ الثُّومِ وَالْبُقُولِ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو صَفْوَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ زَعَمَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلاً فَلْيَعْتَزِلْنَا، أَوْ لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا ‏"‏‏.‏
Überliefert von Jābir ibn ʿAbdullāh:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer Knoblauch oder Zwiebeln gegessen hat, soll sich von uns fernhalten (oder sich von unserer Moschee fernhalten).“
Narrated Jabir bin `Abdullah:


The Prophet (ﷺ) said, "Whoever has eaten garlic or onion should keep away from us (or should keep away
from our mosque).'

Sahih (Sunnah.com)

Al-Kabāth, d. h. die Blätter des Al-ArākAl-Kabath, i.e., the leaves of Al-Arakباب الْكَبَاثِ وَهْوَ ثَمَرُ الأَرَاكِ

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِمَرِّ الظَّهْرَانِ نَجْنِي الْكَبَاثَ فَقَالَ ‏"‏ عَلَيْكُمْ بِالأَسْوَدِ مِنْهُ، فَإِنَّهُ أَيْطَبُ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ أَكُنْتَ تَرْعَى الْغَنَمَ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ، وَهَلْ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ رَعَاهَا ‏"‏‏.‏
Überliefert von Dschābir ibn ʿAbdullāh:

Wir waren mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) in Mar az-Zahrān und sammelten Al-Kabāth. Der Prophet (ﷺ) sagte: „Sammelt die schwarzen, denn sie sind besser.“ Jemand sagte: „O Gesandter Allahs, hast du jemals Schafe gehütet?“ Er sagte: „Es gab keinen Propheten, der nicht Schafe gehütet hätte.“
Narrated Jabir bin `Abdullah:


We were with Allah's Messenger (ﷺ) collecting Al-Kabath at Mar-Az-Zahran. The Prophet (ﷺ) said, "Collect the
black ones, for they are better." Somebody said, (O Allah's Messenger!) Have you ever shepherded
sheep?" He said, "There has been no prophet but has shepherded them. "

Sahih (Sunnah.com)

Den Mund nach dem Essen ausspülenTo rinse the mouth after taking mealsباب الْمَضْمَضَةِ بَعْدَ الطَّعَامِ

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَى خَيْبَرَ، فَلَمَّا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ دَعَا بِطَعَامٍ فَمَا أُتِيَ إِلاَّ بِسَوِيقٍ، فَأَكَلْنَا فَقَامَ إِلَى الصَّلاَةِ، فَتَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا‏.‏
Überliefert von Suwaid ibn an-Nuʿmān:

Wir zogen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) nach Khaibar, und als wir as-Sahbāʾ erreichten, bat der Prophet (ﷺ) um Essen, doch ihm wurde nichts außer Sawīq angeboten. Wir aßen, und dann erhob sich der Gesandte Allahs (ﷺ) zum Gebet. Er spülte seinen Mund mit Wasser aus, und auch wir spülten unseren Mund aus.
Narrated Suwaid bin An Nu`man:


We went out with Allah's Messenger (ﷺ) to Khaibar, and when we reached As-Sahba', the Prophet (ﷺ) asked for
food, and he was offered nothing but Sawiq. We ate, and then Allah's Messenger (ﷺ) stood up for the prayer.
He rinsed his mouth with water, and we too, rinsed our mouths.

Sahih (Sunnah.com)

Den Mund nach dem Essen ausspülenTo rinse the mouth after taking mealsباب الْمَضْمَضَةِ بَعْدَ الطَّعَامِ

قَالَ يَحْيَى سَمِعْتُ بُشَيْرًا، يَقُولُ حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ، خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَى خَيْبَرَ، فَلَمَّا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ ـ قَالَ يَحْيَى وَهْىَ مِنْ خَيْبَرَ عَلَى رَوْحَةٍ ـ دَعَا بِطَعَامٍ فَمَا أُتِيَ إِلاَّ بِسَوِيقٍ، فَلُكْنَاهُ فَأَكَلْنَا مَعَهُ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏ وَقَالَ سُفْيَانُ كَأَنَّكَ تَسْمَعُهُ مِنْ يَحْيَى‏.‏
Überliefert von Suwaid: Wir zogen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) nach Chaibar. Als wir as-Sahbāʾ erreichten, das nach Yahyā eine Tagesreise von Chaibar entfernt ist, bat der Prophet (ﷺ) um Essen, doch man bot ihm nichts außer Sawīq an, den wir anfeuchteten und aßen. Dann bat der Prophet (ﷺ) um Wasser und spülte seinen Mund aus, und auch wir spülten gemeinsam mit ihm unseren Mund aus. Anschließend leitete er uns beim Maghrib-Gebet, ohne erneut die Gebetswaschung zu vollziehen.
Narrated Suwaid: We went out with
Allah's Messenger (ﷺ) to Khaibar. and when we reached As-Sahba', which (Yahya says) is one day' journey
from Khaibar, the Prophet (ﷺ) asked for food, and he was offered nothing but Sawiq which we chewed
and ate. Then the Prophet (ﷺ) asked for water and rinsed his mouth, and we too, rinsed our mouths along
with him. He then led us in the Maghrib prayer without performing ablution again.

Sahih (Sunnah.com)

Die Finger ablecken und ablecken lassenTo lick and suck the fingersباب لَعْقِ الأَصَابِعِ وَمَصِّهَا قَبْلَ أَنْ تُمْسَحَ بِالْمِنْدِيلِ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ ‏"‏ إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا ‏"‏‏.‏
Ibn ʿAbbās berichtete:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn einer von euch isst, soll er seine Hand nicht abwischen, bevor er sie abgeleckt hat oder sie ablecken lässt.“
Narrated Ibn `Abbas:


The Prophet (ﷺ) said, '"If one of you eats, let him not wipe his hand until he licks it or has it licked."

Sahih (Sunnah.com)

Das Taschentuch.The handkerchief.باب الْمِنْدِيلِ

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ، فَقَالَ لاَ قَدْ كُنَّا زَمَانَ النَّبِيِّ ﷺ لاَ نَجِدُ مِثْلَ ذَلِكَ مِنَ الطَّعَامِ إِلاَّ قَلِيلاً، فَإِذَا نَحْنُ وَجَدْنَاهُ لَمْ يَكُنْ لَنَا مَنَادِيلُ، إِلاَّ أَكُفَّنَا وَسَوَاعِدَنَا وَأَقْدَامَنَا، ثُمَّ نُصَلِّي وَلاَ نَتَوَضَّأُ‏.‏
Überliefert von Saʿīd ibn al-Ḥārith:

dass er Jābir ibn ʿAbdullāh nach der Gebetswaschung fragte, nachdem man eine gekochte Speise gegessen hatte. Er antwortete: „Sie ist nicht erforderlich“, und fügte hinzu: „Zu Lebzeiten des Propheten bekamen wir eine solche Speise gewöhnlich nur selten; und wenn wir überhaupt ein solches Gericht bekamen, hatten wir keine Tücher, um unsere Hände abzuwischen, außer unseren Handflächen, unseren Unterarmen und unseren Füßen. Danach verrichteten wir das Gebet, ohne eine neue Gebetswaschung vorzunehmen.“
Narrated Sa`id bin Al-Harith:


that he asked Jabir bin `Abdullah about performing ablution after taking a cooked meal. He replied, "It
is not essential," and added, "We never used to get such kind of food during the lifetime of the
Prophet except rarely; and if at all we got such a dish, we did not have any handkerchiefs to wipe our
hands with except the palms of our hands, our forearms and our feet. We would perform the prayer
thereafter with-out performing new ablution."

Sahih (Sunnah.com)