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Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sahih al-Bukhari 4157, 4158

Der Feldzug von al-HudaibiyaThe Ghazwa of Al-Hudaibiyaباب غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ مَرْوَانَ، وَالْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالاَ خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ، فَلَمَّا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْىَ وَأَشْعَرَ وَأَحْرَمَ مِنْهَا‏.‏ لاَ أُحْصِي كَمْ سَمِعْتُهُ مِنْ سُفْيَانَ حَتَّى سَمِعْتُهُ يَقُولُ لاَ أَحْفَظُ مِنَ الزُّهْرِيِّ الإِشْعَارَ وَالتَّقْلِيدَ، فَلاَ أَدْرِي ـ يَعْنِي ـ مَوْضِعَ الإِشْعَارِ وَالتَّقْلِيدِ، أَوِ الْحَدِيثَ كُلَّهُ‏.‏
Überliefert von Marwān und al-Miswar ibn Makhrama:

Der Prophet (ﷺ) brach im Jahr von al-Hudaibiya in Begleitung von 1300 bis 1500 seiner Gefährten auf. Als sie Dhū l-Hulaifa erreichten, versah er sein Opfertier mit einer Halsgirlande, kennzeichnete es und trat in den Weihezustand des Ihrām ein.
Narrated Marwan and Al-Miswar bin Makhrama:


The Prophet (ﷺ) went out in the company of 1300 to 1500 of his companions in the year of Al-Hudaibiya,
and when they reached Dhul-Hulaifa, he garlanded and marked his Hadi and assumed the state of
Ihram.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 4159

Der Feldzug von al-HudaibiyaThe Ghazwa of Al-Hudaibiyaباب غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ خَلَفٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، وَرْقَاءَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَآهُ وَقَمْلُهُ يَسْقُطُ عَلَى وَجْهِهِ فَقَالَ ‏"‏ أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ نَعَمْ‏.‏ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَحْلِقَ وَهْوَ بِالْحُدَيْبِيَةِ، لَمْ يُبَيِّنْ لَهُمْ أَنَّهُمْ يَحِلُّونَ بِهَا، وَهُمْ عَلَى طَمَعٍ أَنْ يَدْخُلُوا مَكَّةَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ الْفِدْيَةَ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُطْعِمَ فَرَقًا بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ، أَوْ يُهْدِيَ شَاةً، أَوْ يَصُومَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ‏.‏
Überliefert von Kaʿb ibn ʿUǧra:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sah ihn, während Läuse von seinem Kopf auf sein Gesicht fielen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Belästigen dich deine Läuse?“ Kaʿb sagte: „Ja.“ Daraufhin befahl ihm der Gesandte Allahs (ﷺ), sich den Kopf zu rasieren, während er sich in al-Hudaibiya befand. Bis dahin gab es keinen Hinweis darauf, dass sie alle ihren Ihrām-Zustand beenden würden, und sie hofften, Mekka zu betreten. Dann wurde die Anordnung über die Fidya offenbart, und der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl Kaʿb, sechs Bedürftige mit einem Faraq an Nahrung zu speisen, ein Schaf zu schlachten oder drei Tage zu fasten.
Narrated Ka`b bin Ujra:


That Allah's Messenger (ﷺ) saw him with the lice falling (from his head) on his face. Allah's Messenger (ﷺ) said,
"Are your lice troubling you? Ka`b said, "Yes." Allah's Messenger (ﷺ) thus ordered him to shave his head
while he was at Al-Hudaibiya. Up to then there was no indication that all of them would finish their
state of Ihram and they hoped that they would enter Mecca. Then the order of Al-Fidya was revealed,
so Allah's Messenger (ﷺ) ordered Ka`b to feed six poor persons with one Faraq of food or slaughter a sheep
or fast for three days.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 4160, 4161

Der Feldzug von al-HudaibiyaThe Ghazwa of Al-Hudaibiyaباب غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ إِلَى السُّوقِ، فَلَحِقَتْ عُمَرَ امْرَأَةٌ شَابَّةٌ فَقَالَتْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَلَكَ زَوْجِي وَتَرَكَ صِبْيَةً صِغَارًا، وَاللَّهِ مَا يُنْضِجُونَ كُرَاعًا، وَلاَ لَهُمْ زَرْعٌ وَلاَ ضَرْعٌ، وَخَشِيتُ أَنْ تَأْكُلَهُمُ الضَّبُعُ، وَأَنَا بِنْتُ خُفَافِ بْنِ إِيمَاءَ الْغِفَارِيِّ، وَقَدْ شَهِدَ أَبِي الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، فَوَقَفَ مَعَهَا عُمَرُ، وَلَمْ يَمْضِ، ثُمَّ قَالَ مَرْحَبًا بِنَسَبٍ قَرِيبٍ‏.‏ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى بَعِيرٍ ظَهِيرٍ كَانَ مَرْبُوطًا فِي الدَّارِ، فَحَمَلَ عَلَيْهِ غِرَارَتَيْنِ مَلأَهُمَا طَعَامًا، وَحَمَلَ بَيْنَهُمَا نَفَقَةً وَثِيَابًا، ثُمَّ نَاوَلَهَا بِخِطَامِهِ ثُمَّ قَالَ اقْتَادِيهِ فَلَنْ يَفْنَى حَتَّى يَأْتِيَكُمُ اللَّهُ بِخَيْرٍ‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَكْثَرْتَ لَهَا‏.‏ قَالَ عُمَرُ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ، وَاللَّهِ إِنِّي لأَرَى أَبَا هَذِهِ وَأَخَاهَا قَدْ حَاصَرَا حِصْنًا زَمَانًا، فَافْتَتَحَاهُ، ثُمَّ أَصْبَحْنَا نَسْتَفِيءُ سُهْمَانَهُمَا فِيهِ‏.‏
Überliefert von Aslam:

Einmal ging ich mit ʿUmar ibn al-Chattāb zum Markt. Eine junge Frau folgte ʿUmar und sagte: „O Anführer der Gläubigen! Mein Ehemann ist gestorben und hat kleine Kinder hinterlassen. Bei Allah, sie haben nicht einmal eine Schafsfüßchen, das sie kochen könnten; sie haben weder Felder noch Vieh. Ich fürchte, dass sie vor Hunger sterben könnten. Ich bin die Tochter von Chufāf ibn Īmā al-Ghifārī, und mein Vater nahm mit dem Propheten am Treueid von al-Hudaibiyya teil.“

ʿUmar blieb stehen und ging nicht weiter. Er sagte: „Willkommen, meine nahe Verwandte.“ Dann ging er zu einem kräftigen Kamel, das im Haus angebunden war, lud zwei Säcke mit Lebensmitteln auf und legte dazwischen Geld und Kleidung. Er gab ihr dessen Strick zum Festhalten und sagte: „Führe es; dieser Vorrat wird nicht aufgebraucht sein, bis Allah dir eine gute Versorgung gewährt.“

Ein Mann sagte: „O Anführer der Gläubigen! Du hast ihr zu viel gegeben.“ ʿUmar sagte missbilligend: „Möge deine Mutter dich verlieren! Bei Allah, ich habe ihren Vater und ihren Bruder gesehen, wie sie lange Zeit eine Festung belagerten und sie schließlich eroberten. Danach besprachen wir, welchen Anteil sie an dieser Kriegsbeute erhalten würden.“
Narrated Aslam:


Once I went with `Umar bin Al-Khattab to the market. A young woman followed `Umar and said, "O
chief of the believers! My husband has died, leaving little children. By Allah, they have not even a
sheep's trotter to cook; they have no farms or animals. I am afraid that they may die because of
hunger, and I am the daughter of Khufaf bin Ima Al-Ghafari, and my father witnessed the Pledge of
allegiance) of Al-Hudaibiya with the Prophet.' `Umar stopped and did not proceed, and said, "I
welcome my near relative." Then he went towards a strong camel which was tied in the house, and
carried on to it, two sacks he had loaded with food grains and put between them money and clothes
and gave her its rope to hold and said, "Lead it, and this provision will not finish till Allah gives you a
good supply." A man said, "O chief of the believers! You have given her too much." "`Umar said
disapprovingly. "May your mother be bereaved of you! By Allah, I have seen her father and brother
besieging a fort for a long time and conquering it, and then we were discussing what their shares they
would have from that war booty."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 4162

Der Feldzug von al-HudaibiyaThe Ghazwa of Al-Hudaibiyaباب غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ أَبُو عَمْرٍو الْفَزَارِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ الشَّجَرَةَ، ثُمَّ أَتَيْتُهَا بَعْدُ فَلَمْ أَعْرِفْهَا‏.‏ قَالَ مَحْمُودٌ ثُمَّ أُنْسِيتُهَا بَعْدُ‏.‏
Saʿīd ibn al-Musayyab überlieferte:

Dass sein Vater sagte: „Ich sah den Baum, unter dem der Treueschwur von ar-Riḍwān geleistet wurde, und als ich später zu ihm zurückkehrte, war ich nicht in der Lage, ihn wiederzuerkennen.“ Der Unterüberlieferer Maḥmūd sagte: „Al-Musayyab sagte: ,Dann vergaß er ihn.‘“
Narrated Sa`id bin Al-Musaiyab:


That his father said, "I saw the Tree (of the Ar-Ridwan Pledge of allegiance and when I returned to it
later, I was not able to recognize it. (The sub--narrator MahmiJd said, Al-Musaiyab said, 'Then; forgot
it (i.e., the Tree).)"

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 4163

Der Feldzug von al-HudaibiyaThe Ghazwa of Al-Hudaibiyaباب غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ

حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ انْطَلَقْتُ حَاجًّا فَمَرَرْتُ بِقَوْمٍ يُصَلُّونَ قُلْتُ مَا هَذَا الْمَسْجِدُ قَالُوا هَذِهِ الشَّجَرَةُ، حَيْثُ بَايَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْعَةَ الرُّضْوَانِ‏.‏ فَأَتَيْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ سَعِيدٌ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ كَانَ فِيمَنْ بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، قَالَ فَلَمَّا خَرَجْنَا مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ نَسِينَاهَا، فَلَمْ نَقْدِرْ عَلَيْهَا‏.‏ فَقَالَ سَعِيدٌ إِنَّ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ ﷺ لَمْ يَعْلَمُوهَا وَعَلِمْتُمُوهَا أَنْتُمْ، فَأَنْتُمْ أَعْلَمُ‏.‏
Überliefert von Tāriq ibn ʿAbdur-Rahmān:

Als ich zur Hadsch aufbrach, kam ich an einigen Menschen vorbei, die ein Gebet verrichteten, und fragte: „Was ist das für eine Moschee?“ Sie sagten: „Dies ist der Baum, unter dem der Gesandte Allahs (ﷺ) den Treueid von ar-Riḍwān entgegennahm.“ Dann ging ich zu Saʿīd ibn al-Musayyab und berichtete ihm davon. Saʿīd sagte: „Mein Vater sagte, dass er zu denen gehörte, die dem Gesandten Allahs (ﷺ) unter dem Baum den Treueid geleistet hatten. Er – das heißt mein Vater – sagte: ‚Als wir im folgenden Jahr aufbrachen, hatten wir den Baum vergessen und konnten ihn nicht wiedererkennen.‘“ Dann sagte Saʿīd – vielleicht ironisch: „Die Gefährten des Propheten (ﷺ) konnten ihn nicht wiedererkennen; dennoch erkennst du ihn wieder. Daher hast du ein besseres Wissen.“
Narrated Tariq bin `Abdur-Rahman:


When I set out for Hajj, I passed by some people offering a prayer, I asked, "What is this mosque?"
They said, "This is the Tree where Allah's Messenger (ﷺ) took the Ar-Ridwan Pledge of allegiance. Then I
went to Sa`id bin Musaiyab and informed him about it. Sa`id said, "My father said that he was
amongst those who had given the Pledge of allegiance to Allah's Messenger (ﷺ) beneath the Tree. He (i.e. my
father) said, "When we set out the following year, we forgot the Tree and were unable to recognize it.
"Then Sa`id said (perhaps ironically) "The companions of the Prophet (ﷺ) could not recognize it;
nevertheless, you do recognize it; therefore you have a better knowledge."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 4164

Der Feldzug von al-HudaibiyaThe Ghazwa of Al-Hudaibiyaباب غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ

حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا طَارِقٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، فَرَجَعْنَا إِلَيْهَا الْعَامَ الْمُقْبِلَ فَعَمِيَتْ عَلَيْنَا‏.‏
Überliefert von Saʿīd ibn al-Musayyab:

Sein Vater gehörte zu jenen, die dem Propheten (ﷺ) unter dem Baum den Treueid geleistet hatten. Als sie im darauffolgenden Jahr zu dem Baum gingen, konnten sie ihn nicht wiedererkennen.
Narrated Sa`id bin Al-Musaiyab:


That his father was amongst those who had given the Pledge of allegiance (to the Prophet (ﷺ) ) beneath
the Tree, and the next year when they went towards the Tree, they were not able to recognize it.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 4165

Der Feldzug von al-HudaibiyaThe Ghazwa of Al-Hudaibiyaباب غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ

حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ طَارِقٍ، قَالَ ذُكِرَتْ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ الشَّجَرَةُ فَضَحِكَ فَقَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي وَكَانَ، شَهِدَهَا‏.‏
Überliefert von Tāriq:

(Der Baum, unter dem der Prophet den Treueid von ar-Riḍwān entgegennahm,) wurde vor Saʿīd ibn al-Musayyab erwähnt. Daraufhin lächelte er und sagte: „Mein Vater hat mich darüber informiert, und er war dabei anwesend (d. h. bei dem Treueid).“
Narrated Tariq:


(The tree where the Ridwan Pledge of allegiance was taken by the Prophet) was mentioned before
Sa`id bin Al-Musaiyab. On that he smiled and said, "My father informed me (about it) and he had
witnessed it (i.e. the Pledge) ."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 4166

Der Feldzug von al-HudaibiyaThe Ghazwa of Al-Hudaibiyaباب غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ

حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى ـ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ ـ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَةٍ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِمْ ‏"‏‏.‏ فَأَتَاهُ أَبِي بِصَدَقَتِهِ فَقَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah ibn Abī Aufā:

(Er gehörte zu denen, die dem Propheten ﷺ unter dem Baum den Treueid geleistet hatten.) Wenn die Menschen dem Propheten ﷺ ihre Sadaqa (d. h. Zakāh) brachten, pflegte er zu sagen: „O Allah, segne sie mit Deiner Barmherzigkeit!“ Einmal kam mein Vater mit seiner Sadaqa zu ihm, woraufhin er (d. h. der Prophet) sagte: „O Allah, segne die Familie von Abū Aufā!“
Narrated `Abdullah bin Abi `Aufa:


(Who was one of those who had given the Pledge of allegiance to the Prophet (ﷺ) beneath the Tree) When
the people brought Sadaqa (i.e. rak`at) to the Prophet (ﷺ) he used to say, "O Allah! Bless them with your
Mercy." Once my father came with his Sadaqa to him whereupon he (i.e. the Prophet) said. "O Allah!
Bless the family of Abu `Aufa."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 4167

Der Feldzug von al-HudaibiyaThe Ghazwa of Al-Hudaibiyaباب غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْحَرَّةِ وَالنَّاسُ يُبَايِعُونَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ فَقَالَ ابْنُ زَيْدٍ عَلَى مَا يُبَايِعُ ابْنُ حَنْظَلَةَ النَّاسَ قِيلَ لَهُ عَلَى الْمَوْتِ‏.‏ قَالَ لاَ أُبَايِعُ عَلَى ذَلِكَ أَحَدًا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ‏.‏ وَكَانَ شَهِدَ مَعَهُ الْحُدَيْبِيَةَ‏.‏
Überliefert von ʿAbbās ibn Tamīm:

Als der Tag der Schlacht von al-Harra kam, leisteten die Menschen ʿAbdullah ibn Hanzala den Treueid. Ibn Zaid fragte: „Wofür leisten die Menschen ʿAbdullah ibn Hanzala den Treueid?“ Man antwortete ihm: „Für den Tod.“ Ibn Zaid sagte: „Nach dem Gesandten Allahs ﷺ werde ich niemals mehr jemand anderem dafür den Treueid leisten.“ Ibn Zaid gehörte zu denen, die mit dem Propheten am Tag von al-Hudaibiya anwesend gewesen waren.
Narrated `Abbas bin Tamim:


When it was the day (of the battle) of Al-Harra the people were giving Pledge of allegiance to
`Abdullah bin Hanzala. Ibn Zaid said, "For what are the people giving Pledge of allegiance to
`Abdullah bin Hanzala?" It was said to him, "For death." Ibn Zaid said, "I will never give the Pledge
of allegiance for that to anybody else after Allah's Messenger (ﷺ) ." Ibn Zaid was one of those who had
witnessed the day of Al-Hudaibiya with the Prophet.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 4168

Der Feldzug von al-HudaibiyaThe Ghazwa of Al-Hudaibiyaباب غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الْمُحَارِبِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، قَالَ حَدَّثَنِي ـ أَبِي وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ ـ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ الْجُمُعَةَ ثُمَّ نَنْصَرِفُ، وَلَيْسَ لِلْحِيطَانِ ظِلٌّ نَسْتَظِلُّ فِيهِ‏.‏
Überliefert von Iyās ibn Salama ibn al-Akwaʿ:

Mein Vater, der zu jenen gehörte, die dem Propheten (ﷺ) unter dem Baum den Treueid geleistet hatten, sagte zu mir: „Wir verrichteten das Dschumuʿa-Gebet mit dem Propheten (ﷺ) und brachen danach zu einer Zeit auf, in der die Mauern keinen Schatten hatten, unter dem wir Schutz hätten suchen können.“
Narrated Iyas bin Salama bin Al-Akwa`:


My father who was amongst those who had given the Pledge of allegiance to the Prophet (ﷺ) beneath the
Tree, said to me, "We used to offer the Jumua prayer with the Prophet (ﷺ) and then depart at a time when
the walls had no shade for us to take shelter in."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 4169

Der Feldzug von al-HudaibiyaThe Ghazwa of Al-Hudaibiyaباب غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، قَالَ قُلْتُ لِسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ عَلَى أَىِّ شَىْءٍ بَايَعْتُمْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ‏.‏ قَالَ عَلَى الْمَوْتِ‏.‏
Überliefert von Yazīd ibn Abī ʿUbaid:

Ich sagte zu Salama ibn al-Akwaʿ: „Wofür hast du dem Gesandten Allahs ﷺ am Tag von al-Hudaibiya den Treueid geleistet?“ Er antwortete: „Für den Tod (auf dem Weg Allahs).“
Narrated Yazid bin Abi Ubaid:


I said to Salama bin Al-Akwa`, "For what did you give the Pledge of allegiance to Allah's Messenger (ﷺ) on
the day of Al-Hudaibiya?" He replied, "For death (in the Cause of Islam.).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 4170

Der Feldzug von al-HudaibiyaThe Ghazwa of Al-Hudaibiyaباب غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ

حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِشْكَابٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ لَقِيتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ـ رضى الله عنهما ـ فَقُلْتُ طُوبَى لَكَ صَحِبْتَ النَّبِيَّ ﷺ وَبَايَعْتَهُ تَحْتَ الشَّجَرَةِ‏.‏ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثْنَا بَعْدَهُ‏.‏
Überliefert von al-Musaiyab:

Ich traf al-Barāʾ ibn ʿĀzib und sagte zu ihm: „Mögest du ein glückliches Leben führen! Du hast die Gesellschaft des Propheten (ﷺ) genossen und ihm unter dem Baum den Treueid von al-Hudaibiya geleistet.“ Darauf sagte al-Barāʾ: „O mein Neffe! Du weißt nicht, was wir nach ihm – das heißt nach seinem Tod – getan haben.“
Narrated Al-Musaiyab:


I met Al-Bara bin `Azib and said (to him). "May you live prosperously! You enjoyed the company of
the Prophet (ﷺ) and gave him the Pledge of allegiance (of Al-Hudaibiya) under the Tree." On that, Al-
Bara' said, "O my nephew! You do not know what we have done after him (i.e. his death).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 4171

Der Feldzug von al-HudaibiyaThe Ghazwa of Al-Hudaibiyaباب غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ ـ هُوَ ابْنُ سَلاَّمٍ ـ عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، أَنَّ ثَابِتَ بْنَ الضَّحَّاكِ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، بَايَعَ النَّبِيَّ ﷺ تَحْتَ الشَّجَرَةِ‏.‏
Überliefert von Abū Qilāba:

dass Thābit ibn ad-Dahhāk ihm mitgeteilt hatte, dass er zu denen gehörte, die unter dem Baum den Treueid von al-Hudaibiya geleistet hatten.
Narrated Abu Qilaba:


that Thabit bin Ad-Dahhak had informed him that he was one of those who had given the Pledge of
allegiance (of Al-Hudaibiya) beneath the Tree.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 4172

Der Feldzug von al-HudaibiyaThe Ghazwa of Al-Hudaibiyaباب غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ

حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ‏Qur’an 48:1{‏إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا‏}‏ قَالَ الْحُدَيْبِيَةُ‏.‏ قَالَ أَصْحَابُهُ هَنِيئًا مَرِيئًا فَمَا لَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏Qur’an 48:5{‏لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ‏}‏ قَالَ شُعْبَةُ فَقَدِمْتُ الْكُوفَةَ فَحَدَّثْتُ بِهَذَا كُلِّهِ عَنْ قَتَادَةَ ثُمَّ رَجَعْتُ فَذَكَرْتُ لَهُ فَقَالَ أَمَّا ‏Qur’an 48:1{‏إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ‏}‏ فَعَنْ أَنَسٍ، وَأَمَّا هَنِيئًا مَرِيئًا فَعَنْ عِكْرِمَةَ‏.‏
Überliefert von Anas ibn Mālik:

Zu Allahs Aussage: „Wahrlich, Wir haben dir, o Muhammad, einen offenkundigen Sieg gewährt.“ (48:1): Damit ist das Gelöbnis von al-Hudaibiya gemeint. Die Gefährten des Propheten (ﷺ) sagten zum Propheten: „Glückwunsch und Freude für dich; welchen Lohn aber werden wir erhalten?“ Da offenbarte Allah: „Damit Er die gläubigen Männer und gläubigen Frauen in Gärten eintreten lässt, unter denen Bäche fließen.“ (48:5)
Narrated Anas bin Malik:


regarding Allah's Statement: "Verily! We have granted you (O, Muhammad) Manifest victory."
(48.1) It refers to the Al-Hudaibiya Pledge. And the companions of the Prophet (ﷺ) said (to the Prophet),
"Congratulations and happiness for you; but what reward shall we get?" So Allah revealed:-- "That He
may admit the believing men and women to gardens beneath which rivers flow." (48.5)

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 4173

Der Feldzug von al-HudaibiyaThe Ghazwa of Al-Hudaibiyaباب غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ الأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ ـ وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ الشَّجَرَةَ ـ قَالَ إِنِّي لأُوقِدُ تَحْتَ الْقِدْرِ بِلُحُومِ الْحُمُرِ إِذْ نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَنْهَاكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ‏.‏
Überliefert von Zāhir al-Aslamī:

(der zu denen gehörte, die das Treuegelöbnis unter dem Baum bezeugt hatten): Während ich unter den Kochtöpfen mit Eselfleisch Feuer machte, rief der Ausrufer des Gesandten Allahs (ﷺ) aus: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbietet euch, Eselfleisch zu essen.“
Narrated Zahir Al-Aslami:


(who was one of those who had witnessed (the Pledge of allegiance beneath) the Tree) While I was
making fire beneath the cooking pots containing donkey's meat, the announcer of Allah's Messenger (ﷺ)
announced, "Allah's Messenger (ﷺ) forbids you to eat donkey's meat."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 4174

Der Feldzug von al-HudaibiyaThe Ghazwa of Al-Hudaibiyaباب غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ

وَعَنْ مَجْزَأَةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْهُمْ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ اسْمُهُ أُهْبَانُ بْنُ أَوْسٍ وَكَانَ اشْتَكَى رُكْبَتَهُ، وَكَانَ إِذَا سَجَدَ جَعَلَ تَحْتَ رُكْبَتِهِ وِسَادَةً‏.‏
Dieselbe Überlieferung wurde von Majzaa über einen Mann namens Uhban ibn Aus überliefert, der zu jenen gehörte, die (den Treueid unter) dem Baum geleistet hatten, und der Beschwerden in seinem Knie hatte, sodass er während der Niederwerfungen ein Kissen unter sein Knie legte.
The same narration was told by Majzaa from a man called Uhban bin Aus who was one of those who
had witnessed (the Pledge of allegiance beneath) the Tree., and who had some trouble in his knee so
that while doing prostrations, he used to put a pillow underneath his knee.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 4175

Der Feldzug von al-HudaibiyaThe Ghazwa of Al-Hudaibiyaباب غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ ـ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ ـ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَصْحَابُهُ أُتُوا بِسَوِيقٍ فَلاَكُوهُ‏.‏ تَابَعَهُ مُعَاذٌ عَنْ شُعْبَةَ‏.‏
Überliefert von Suwaid ibn an-Nuʿmān,

der zu jenen gehörte, die unter dem Baum den Treueeid leisteten: Dem Gesandten Allahs (ﷺ) und seinen Gefährten wurde Sawīq gegeben, und sie kauten ihn.
Narrated Suwaid bin An-Nu`man:


who was one of those who witnessed (the Pledge of allegiance beneath) the Tree: Allah's Messenger (ﷺ) and
his companions were given Sawiq and they chewed it.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 4176

Der Feldzug von al-HudaibiyaThe Ghazwa of Al-Hudaibiyaباب غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ بَزِيعٍ، حَدَّثَنَا شَاذَانُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِذَ بْنَ عَمْرٍو ـ رضى الله عنه ـ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ هَلْ يُنْقَضُ الْوِتْرُ قَالَ إِذَا أَوْتَرْتَ مِنْ أَوَّلِهِ، فَلاَ تُوتِرْ مِنْ آخِرِهِ‏.‏
Überliefert von Abu Dschamra:

Ich fragte ʿĀʾidh ibn ʿAmr, der zu den Gefährten des Propheten (ﷺ) gehörte und einer von denen war, die dem Propheten (ﷺ) unter dem Baum den Treueid leisteten: „Kann das Witr-Gebet (in einer Nacht) wiederholt werden?“ Er sagte: „Wenn du es im ersten Teil der Nacht verrichtet hast, sollst du es im letzten Teil der Nacht nicht wiederholen.“ (Siehe Fath-ul-Bari, Seite 458, Band 8.)
Narrated Abu Jamra:


I asked Aidh bin `Amr, who was one of the companions of the Prophet (ﷺ) one of those (who gave the
allegiance to the Prophet (ﷺ) the Tree: "Can the witr prayer be repeated (in one night)?" He said, "If you
have offered it in the first part of the night, you should not repeat it in the last part 'of the night." (See
Fath-ul-Bari page 458 Vol 8th).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 4177

Der Feldzug von al-HudaibiyaThe Ghazwa of Al-Hudaibiyaباب غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَسِيرُ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَسِيرُ مَعَهُ لَيْلاً، فَسَأَلَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَنْ شَىْءٍ فَلَمْ يُجِبْهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ، ثُمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ وَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا عُمَرُ، نَزَرْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، كُلُّ ذَلِكَ لاَ يُجِيبُكَ‏.‏ قَالَ عُمَرُ فَحَرَّكْتُ بَعِيرِي ثُمَّ تَقَدَّمْتُ أَمَامَ الْمُسْلِمِينَ، وَخَشِيتُ أَنْ يَنْزِلَ فِيَّ قُرْآنٌ، فَمَا نَشِبْتُ أَنْ سَمِعْتُ صَارِخًا يَصْرُخُ بِي ـ قَالَ ـ فَقُلْتُ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ نَزَلَ فِيَّ قُرْآنٌ‏.‏ وَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ ‏"‏ لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَىَّ اللَّيْلَةَ سُورَةٌ لَهِيَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ، ثُمَّ قَرَأَ ‏Qur’an 48:1{‏إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا‏}‏‏.‏‏"‏
Überliefert von Zaid bin Aslam:

Mein Vater sagte: „Allahs Gesandter ﷺ war auf einer seiner Reisen nachts unterwegs, und ʿUmar bin Al-Khattab ging mit ihm. ʿUmar bin Al-Khattab fragte ihn nach etwas, doch Allahs Gesandter antwortete ihm nicht. ʿUmar fragte ihn erneut, doch er antwortete ihm nicht. Er fragte ihn ein drittes Mal, doch er antwortete ihm nicht. Daraufhin wandte sich ʿUmar bin Al-Khattab an sich selbst und sagte: ‚Möge deine Mutter dich verlieren, o ʿUmar, denn du hast Allahs Gesandten ﷺ dreimal gefragt, doch er hat dir nicht geantwortet.‘ ʿUmar sagte: ‚Dann ließ ich mein Kamel schneller laufen, brachte es vor die anderen Muslime und fürchtete, dass etwas meinetwegen offenbart worden sein könnte. Kaum hatte ich einen Augenblick gewartet, hörte ich jemanden nach mir rufen. Ich sagte: „Ich hatte Angst, dass etwas über mich offenbart worden sein könnte.“ Dann kam ich zu Allahs Gesandtem ﷺ und grüßte ihn. Er, das heißt der Prophet, sagte: „Heute Nacht wurde mir eine Sura offenbart, die mir lieber ist als alles, worüber die Sonne aufgeht“, und dann rezitierte er: „Wahrlich! Wir haben dir, o Muhammad, einen offenkundigen Sieg gewährt.“ (48.1)“
Narrated Zaid bin Aslam:


My father said, "Allah's Messenger (ﷺ) was proceeding at night on one of his journeys and `Umar bin Al-
Khattab was going along with him. `Umar bin Al-Khattab asked him (about something) but Allah's
Apostle did not answer him. `Umar asked him again, but he did not answer him. He asked him again
(for the third time) but he did not answer him. On that `Umar bin Al-Khattab addressed himself
saying, "May your mother be bereaved of you, O `Umar, for you have asked Allah's Messenger (ﷺ) thrice,
yet he has not answered you." `Umar said, "Then I made my camel run fast and took it in front of the
other Muslims, and I was afraid that something might be revealed in my connection. I had hardly
waited for a moment when I heard somebody calling me. I said, 'I was afraid that something might
have been revealed about me.' Then I came to Allah's Messenger (ﷺ) and greeted him. He (i.e. the Prophet)
said, 'Tonight there has been revealed to me, a Sura which is dearer to me than (all the world) on
which the sun rises,' and then he recited: 'Verily! We have granted you (O Muhammad) A manifest
victory." (48.1)

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 4178, 4179

Der Feldzug von al-HudaibiyaThe Ghazwa of Al-Hudaibiyaباب غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، حِينَ حَدَّثَ هَذَا الْحَدِيثَ،، حَفِظْتُ بَعْضَهُ، وَثَبَّتَنِي مَعْمَرٌ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ قَالاَ خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ، فَلَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْىَ، وَأَشْعَرَهُ، وَأَحْرَمَ مِنْهَا بِعُمْرَةٍ، وَبَعَثَ عَيْنًا لَهُ مِنْ خُزَاعَةَ، وَسَارَ النَّبِيُّ ﷺ حَتَّى كَانَ بِغَدِيرِ الأَشْطَاطِ، أَتَاهُ عَيْنُهُ قَالَ إِنَّ قُرَيْشًا جَمَعُوا لَكَ جُمُوعًا، وَقَدْ جَمَعُوا لَكَ الأَحَابِيشَ، وَهُمْ مُقَاتِلُوكَ وَصَادُّوكَ عَنِ الْبَيْتِ وَمَانِعُوكَ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَشِيرُوا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَىَّ، أَتَرَوْنَ أَنْ أَمِيلَ إِلَى عِيَالِهِمْ وَذَرَارِيِّ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَصُدُّونَا عَنِ الْبَيْتِ، فَإِنْ يَأْتُونَا كَانَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ قَطَعَ عَيْنًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، وَإِلاَّ تَرَكْنَاهُمْ مَحْرُوبِينَ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ، خَرَجْتَ عَامِدًا لِهَذَا الْبَيْتِ، لاَ تُرِيدُ قَتْلَ أَحَدٍ وَلاَ حَرْبَ أَحَدٍ، فَتَوَجَّهْ لَهُ، فَمَنْ صَدَّنَا عَنْهُ قَاتَلْنَاهُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ امْضُوا عَلَى اسْمِ اللَّهِ ‏"‏‏.‏
Überliefert von al-Miswar ibn Makhrama und Marwān ibn al-Hakam:

(Einer von ihnen berichtete mehr als der andere:) Der Prophet (ﷺ) brach im Jahr von al-Hudaibiya mit mehr als tausend seiner Gefährten auf. Als er Dhū l-Hulaifa erreichte, schmückte er sein Opfertier mit einer Girlande, trat dort in den Ihrām-Zustand für die ʿUmra ein und sandte einen Späher aus dem Stamm Chuzāʿa voraus. Der Prophet (ﷺ) zog weiter, bis er (ein Dorf namens) Ghadīr al-Aschtāt erreichte. Dort kam sein Späher zu ihm und sagte: „Die Quraisch (Ungläubigen) haben eine große Zahl von Menschen gegen dich versammelt. Sie haben außerdem die Äthiopier gegen dich aufgeboten. Sie werden gegen dich kämpfen, dich daran hindern, die Kaʿba zu betreten, und dich davon abhalten.“

Der Prophet (ﷺ) sagte: „O ihr Menschen! Gebt mir eure Meinung. Empfehlt ihr mir, die Familien und Nachkommen jener zu vernichten, die uns von der Kaʿba abhalten wollen? Wenn sie zu uns kommen (um Frieden zu schließen), wird Allah einen Späher unter den Götzendienern vernichten; andernfalls werden wir sie in einem elenden Zustand zurücklassen.“

Darauf sagte Abū Bakr: „O Gesandter Allahs! Du bist mit der Absicht gekommen, dieses Haus (das heißt die Kaʿba) zu besuchen, und du willst niemanden töten oder bekämpfen. Ziehe also zu ihm weiter; und wer uns davon abhält, den werden wir bekämpfen.“

Da sagte der Prophet (ﷺ): „Zieht weiter, im Namen Allahs!“
Narrated Al-Miswar bin Makhrama and Marwan bin Al-Hakam:


(one of them said more than his friend): The Prophet (ﷺ) set out in the company of more than onethousand
of his companions in the year of Al-Hudaibiya, and when he reached Dhul-Hulaifa, he
garlanded his Hadi (i.e. sacrificing animal), assumed the state of Ihram for `Umra from that place and
sent a spy of his from Khuzaa'ah (tribe). The Prophet (ﷺ) proceeded on till he reached (a village called)
Ghadir-al-Ashtat. There his spy came and said, "The Quraish (infidels) have collected a great number
of people against you, and they have collected against you the Ethiopians, and they will fight with
you, and will stop you from entering the Ka`ba and prevent you." The Prophet (ﷺ) said, "O people! Give
me your opinion. Do you recommend that I should destroy the families and offspring of those who
want to stop us from the Ka`ba? If they should come to us (for peace) then Allah will destroy a spy
from the pagans, or otherwise we will leave them in a miserable state." On that Abu Bakr said, "O
Allah Apostle! You have come with the intention of visiting this House (i.e. Ka`ba) and you do not
want to kill or fight anybody. So proceed to it, and whoever should stop us from it, we will fight him."
On that the Prophet (ﷺ) said, "Proceed on, in the Name of Allah !"

Sahih (Sunnah.com)