Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sahih al-Bukhari 3280

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ إِذَا اسْتَجْنَحَ ‏{‏اللَّيْلُ‏}‏ ـ أَوْ كَانَ جُنْحُ اللَّيْلِ ـ فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ، فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ، فَإِذَا ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنَ الْعِشَاءِ فَحُلُّوهُمْ وَأَغْلِقْ بَابَكَ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ، وَأَطْفِئْ مِصْبَاحَكَ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ، وَأَوْكِ سِقَاءَكَ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ، وَخَمِّرْ إِنَاءَكَ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ، وَلَوْ تَعْرُضُ عَلَيْهِ شَيْئًا ‏"‏‏.‏
Überliefert von Dschābir:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn die Nacht hereinbricht, dann haltet eure Kinder bei euch, denn dann breitet sich der Satan aus. Eine Stunde später könnt ihr sie wieder frei lassen. Schließt die Türen eures Hauses (in der Nacht) und erwähnt dabei den Namen Allahs. Bedeckt eure Gefäße und erwähnt dabei den Namen Allahs. Wenn ihr nichts habt, womit ihr euer Gefäß bedecken könnt, dann legt etwas darüber (zum Beispiel ein Stück Holz oder Ähnliches).“
Narrated Jabir:


The Prophet (ﷺ) said, "When nightfalls, then keep your children close to you, for the devil spread out
then. An hour later you can let them free; and close the gates of your house (at night), and mention
Allah's Name thereupon, and cover your utensils, and mention Allah's Name thereupon, (and if you
don't have something to cover your utensil) you may put across it something (e.g. a piece of wood
etc.).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3281

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ حُيَىٍّ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مُعْتَكِفًا، فَأَتَيْتُهُ أَزُورُهُ لَيْلاً فَحَدَّثْتُهُ ثُمَّ قُمْتُ، فَانْقَلَبْتُ فَقَامَ مَعِي لِيَقْلِبَنِي‏.‏ وَكَانَ مَسْكَنُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، فَمَرَّ رَجُلاَنِ مِنَ الأَنْصَارِ، فَلَمَّا رَأَيَا النَّبِيَّ ﷺ أَسْرَعَا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَىٍّ ‏"‏‏.‏ فَقَالاَ سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ، وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا سُوءًا ـ أَوْ قَالَ ـ شَيْئًا ‏"‏‏.‏
Überliefert von Safiyya bint Huyayy:

Während der Gesandte Allahs (ﷺ) sich im Iʿtikāf befand, besuchte ich ihn nachts. Nachdem ich mich mit ihm unterhalten hatte, stand ich auf, um zu gehen. Auch er stand auf, um mich zu meiner Wohnung zu begleiten, die sich damals im Haus von Usāma ibn Zayd befand. Zwei Männer von den Ansār kamen vorbei. Als sie den Propheten (ﷺ) sahen, gingen sie hastig weiter. Der Prophet sagte zu ihnen: „Geht nicht so schnell! Sie ist Safiyya, die Tochter von Huyayy (das heißt, meine Ehefrau).“ Sie sagten: „Gepriesen sei Allah! O Gesandter Allahs! (Wie könnten wir dich verdächtigen?)“ Er sagte: „Der Satan zirkuliert im Menschen so, wie das Blut in ihm zirkuliert, und ich hatte Angst, dass der Satan einen bösen Gedanken (oder etwas Ähnliches) in eure Herzen werfen könnte.“
Narrated Safiya bint Huyay:


While Allah's Messenger (ﷺ) was in I`tikaf, I called on him at night and having had a talk with him, I got up
to depart. He got up also to accompany me to my dwelling place, which was then in the house of
Usama bin Zaid. Two Ansari men passed by, and when they saw the Prophet (ﷺ) they hastened away. The
Prophet said (to them). "Don't hurry! It is Safiya, the daughter of Huyay (i.e. my wife)." They said,
"Glorified be Allah! O Allah's Messenger! (How dare we suspect you?)" He said, "Satan circulates in the
human mind as blood circulates in it, and I was afraid that Satan might throw an evil thought (or
something) into your hearts."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3282

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ، قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ وَرَجُلاَنِ يَسْتَبَّانِ، فَأَحَدُهُمَا احْمَرَّ وَجْهُهُ وَانْتَفَخَتْ أَوْدَاجُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ إِنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ، لَوْ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ‏.‏ ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ ‏"‏‏.‏ فَقَالُوا لَهُ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ ‏"‏ تَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ وَهَلْ بِي جُنُونٌ
Überliefert von Sulaimān ibn Surad:

Während ich in der Gesellschaft des Propheten saß, beschimpften sich zwei Männer gegenseitig. Das Gesicht eines von ihnen wurde vor Zorn rot, und seine Halsadern schwollen an (das heißt, er geriet in heftige Wut). Darauf sagte der Prophet: „Ich kenne ein Wort, durch dessen Ausspruch er sich beruhigen würde, wenn er es sagen würde. Wenn er sagt: ‚Ich suche Zuflucht bei Allah vor Satan‘, wird seine ganze Wut vergehen.“ Jemand sagte zu ihm: „Der Prophet hat gesagt: ‚Suche Zuflucht bei Allah vor Satan.‘“ Der zornige Mann sagte: „Bin ich etwa verrückt?“
Narrated Sulaiman bin Surd:


While I was sitting in the company of the Prophet, two men abused each other and the face of one of
them became red with anger, and his jugular veins swelled (i.e. he became furious). On that the
Prophet said, "I know a word, the saying of which will cause him to relax, if he does say it. If he says:
'I seek Refuge with Allah from Satan.' then all is anger will go away." Some body said to him, "The
Prophet has said, 'Seek refuge with Allah from Satan."' The angry man said, "Am I mad?"

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3283

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ ‏{‏اللَّهُمَّ‏}‏ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنِي‏.‏ فَإِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ لَمْ يَضُرُّهُ الشَّيْطَانُ، وَلَمْ يُسَلَّطْ عَلَيْهِ ‏"‏‏.‏ قَالَ وَحَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ سَالِمٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ‏.‏
Ibn ʿAbbās überlieferte:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn einer von euch beim Geschlechtsverkehr mit seiner Ehefrau sagt: ›O Allah, bewahre mich vor Satan und halte Satan von dem Nachwuchs fern, den Du mir schenken wirst‹, und wenn die Frau daraufhin ein Kind empfängt, wird Satan ihm weder schaden noch Macht über es erhalten.“
Narrated Ibn `Abbas:


The Prophet (ﷺ) said, "If anyone of you, on having sexual relation with his wife, says: 'O Allah! Protect
me from Satan, and prevent Satan from approaching the offspring you are going to give me,' and if it
happens that the lady conceives a child, Satan will neither harm it nor be given power over it."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3284

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ صَلَّى صَلاَةً فَقَالَ ‏"‏ إِنَّ الشَّيْطَانَ عَرَضَ لِي، فَشَدَّ عَلَىَّ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ عَلَىَّ، فَأَمْكَنَنِي اللَّهُ مِنْهُ ‏"‏‏.‏ فَذَكَرَهُ‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Der Prophet (ﷺ) verrichtete ein Gebet und sagte anschließend: „Satan trat vor mich und versuchte beharrlich, mich vom Gebet abzulenken, doch Allah gab mir die Kraft, ihn zu überwältigen.“
Narrated Abu Huraira:


The Prophet (ﷺ) offered a prayer, and (after finishing) he said, "Satan came in front of me trying
persistently to divert my attention from the prayer, but Allah gave me the strength to over-power
him."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3285

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ إِذَا نُودِيَ بِالصَّلاَةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ، فَإِذَا قُضِيَ أَقْبَلَ، فَإِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ، فَإِذَا قُضِيَ أَقْبَلَ، حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الإِنْسَانِ وَقَلْبِهِ، فَيَقُولُ اذْكُرْ كَذَا وَكَذَا‏.‏ حَتَّى لاَ يَدْرِي أَثَلاَثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا فَإِذَا لَمْ يَدْرِ ثَلاَثًا صَلَّى أَوْ أَرْبَعًا سَجَدَ سَجْدَتَىِ السَّهْوِ ‏"‏‏.‏
Abu Huraira berichtete:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn der Gebetsruf ausgerufen wird, ergreift Satan die Flucht und lässt dabei geräuschvoll Winde ab. Wenn der Gebetsruf beendet ist, kehrt er zurück. Und wenn die Iqāma ausgerufen wird, ergreift er erneut die Flucht; nach ihrer Beendigung kehrt er wieder zurück, um sich zwischen den Betenden und dessen Herz zu stellen, und sagt zu ihm: ‚Denke an dies oder jenes!‘, bis der Betende vergisst, ob er drei oder vier Rakʿāt gebetet hat. Wenn jemand also vergisst, ob er drei oder vier Rakʿāt gebetet hat, soll er zwei Niederwerfungen des Vergessens (Sahw) verrichten.“
Narrated Abu Huraira:


The Prophet (ﷺ) said, "When the call for the prayer is pronounced, Satan takes to his heels, passing wind
with noise, When the call for the prayer is finished, he comes back. And when the Iqama is
pronounced, he again takes to his heels, and after its completion, he returns again to interfere between
the (praying) person and his heart, saying to him. 'Remember this or that thing.' till the person forgets
whether he has offered three or four rak`at: so if one forgets whether he has prayed three or four rak`at,
he should perform two prostrations of Sahu (i.e. forgetfulness).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3286

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ كُلُّ بَنِي آدَمَ يَطْعُنُ الشَّيْطَانُ فِي جَنْبَيْهِ بِإِصْبَعِهِ حِينَ يُولَدُ، غَيْرَ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ، ذَهَبَ يَطْعُنُ فَطَعَنَ فِي الْحِجَابِ ‏"‏‏.‏
Abū Huraira überlieferte:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn ein Mensch geboren wird, berührt Satan ihn mit seinen beiden Fingern an beiden Seiten seines Körpers, außer Jesus, dem Sohn Maryams, den Satan zu berühren versuchte, aber scheiterte, denn er berührte stattdessen die Fruchthülle.“
Narrated Abu Huraira:


The Prophet (ﷺ) said, "When any human being is born. Satan touches him at both sides of the body with
his two fingers, except Jesus, the son of Mary, whom Satan tried to touch but failed, for he touched
the placenta-cover instead."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3287

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ قَدِمْتُ الشَّأْمَ ‏{‏فَقُلْتُ مَنْ هَا هُنَا‏}‏ قَالُوا أَبُو الدَّرْدَاءِ قَالَ أَفِيكُمُ الَّذِي أَجَارَهُ اللَّهُ مِنَ الشَّيْطَانِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ ﷺ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُغِيرَةَ وَقَالَ الَّذِي أَجَارَهُ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ ﷺ يَعْنِي عَمَّارًا‏.‏
Überliefert von Alqama:

Ich ging nach Scham und fragte: „Wer ist hier?“ Die Leute sagten: „Abū ad-Dardāʾ.“ Abū ad-Dardāʾ sagte: „Befindet sich unter euch die Person, die Allah vor dem Satan geschützt hat, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte?“ Der Unterüberlieferer Mughīra sagte, dass die Person, der durch die Zunge des Propheten Allahs Schutz gewährt worden war, ʿAmmār ibn Yāsir war.
Narrated Alqama:


I went to Sham (and asked. "Who is here?"), The people said, "Abu Ad-Darda." Abu Darda said, "Is
the person whom Allah has protected against Satan, (as Allah's Messenger (ﷺ) said) amongst you". The subnarrator,
Mughira said that the person who was given Allah's Refuge through the tongue of the
Prophet was `Ammar (bin Yasir).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3288

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

قَالَ وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ، أَنَّ أَبَا الأَسْوَدِ، أَخْبَرَهُ عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ الْمَلاَئِكَةُ تَتَحَدَّثُ فِي الْعَنَانِ ـ وَالْعَنَانُ الْغَمَامُ ـ بِالأَمْرِ يَكُونُ فِي الأَرْضِ، فَتَسْمَعُ الشَّيَاطِينُ الْكَلِمَةَ، فَتَقُرُّهَا فِي أُذُنِ الْكَاهِنِ، كَمَا تُقَرُّ الْقَارُورَةُ، فَيَزِيدُونَ مَعَهَا مِائَةَ كَذِبَةٍ ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿĀʾischa:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Während die Engel sich in den Wolken über Dinge unterhalten, die sich auf der Erde ereignen werden, hören die Satane ein Wort von dem, was sie sagen, und flüstern es einem Wahrsager ins Ohr, so wie man etwas in eine Flasche gießt, und fügen diesem einen Wort einhundert Lügen hinzu.“
Narrated `Aisha:


The Prophet (ﷺ) said, "While the angels talk amidst the clouds about things that are going to happen on
earth, the devils hear a word of what they say and pour it in the ears of a soothsayer as one pours
something in a bottle, and they add one hundred lies to that (one word).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3289

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ التَّثَاؤُبُ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرُدَّهُ مَا اسْتَطَاعَ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَالَ هَا‏.‏ ضَحِكَ الشَّيْطَانُ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Das Gähnen kommt vom Satan. Wenn jemand von euch gähnt, soll er sein Gähnen so weit wie möglich unterdrücken, denn wenn jemand von euch beim Gähnen ›Ha‹ sagt, lacht der Satan über ihn.“
Narrated Abu Huraira:


The Prophet (ﷺ) said, "Yawning is from Satan and if anyone of you yawns, he should check his yawning
as much as possible, for if anyone of you (during the act of yawning) should say: 'Ha', Satan will
laugh at him."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3290

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ هِشَامٌ أَخْبَرَنَا عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ لَمَّا كَانَ يَوْمَ أُحُدٍ هُزِمَ الْمُشْرِكُونَ فَصَاحَ إِبْلِيسُ أَىْ عِبَادَ اللَّهِ أُخْرَاكُمْ‏.‏ فَرَجَعَتْ أُولاَهُمْ فَاجْتَلَدَتْ هِيَ وَأُخْرَاهُمْ، فَنَظَرَ حُذَيْفَةُ فَإِذَا هُوَ بِأَبِيهِ الْيَمَانِ فَقَالَ أَىْ عِبَادَ اللَّهِ أَبِي أَبِي‏.‏ فَوَاللَّهِ مَا احْتَجَزُوا حَتَّى قَتَلُوهُ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ غَفَرَ اللَّهُ لَكُمْ‏.‏ قَالَ عُرْوَةُ فَمَا زَالَتْ فِي حُذَيْفَةَ مِنْهُ بَقِيَّةُ خَيْرٍ حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ‏.‏
Überliefert von ʿĀʾischa:

Am Tag der Schlacht von Uhud, als die Götzendiener besiegt worden waren, rief Satan: „O Diener Allahs! Nehmt euch vor den Truppen hinter euch in Acht!“ Daraufhin kämpften die Muslime in den vorderen Reihen gegen die Muslime in den hinteren Reihen, weil sie dachten, diese seien Götzendiener. Hudhaifa blickte zurück und sah, wie sein Vater al-Yamān von den Muslimen angegriffen wurde. Er rief: „O Diener Allahs! Mein Vater! Mein Vater!“ Bei Allah, sie hörten nicht auf, bis sie ihn getötet hatten. Hudhaifa sagte: „Möge Allah euch vergeben.“ ʿUrwa sagte, dass Hudhaifa weiterhin Gutes tat, indem er Allah bat, demjenigen zu vergeben, der seinen Vater getötet hatte, bis er Allah begegnete, das heißt, bis er starb.
Narrated `Aisha:


On the day (of the battle) of Uhud when the pagans were defeated, Satan shouted, "O slaves of Allah!
Beware of the forces at your back," and on that the Muslims of the front files fought with the Muslims
of the back files (thinking they were pagans). Hudhaifa looked back to see his father "Al-Yaman,"
(being attacked by the Muslims). He shouted, "O Allah's Slaves! My father! My father!" By Allah,
they did not stop till they killed him. Hudhaifa said, "May Allah forgive you." `Urwa said that
Hudhaifa continued to do good (invoking Allah to forgive the killer of his father till he met Allah (i.e.
died).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3291

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ ـ رضى الله عنها ـ سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الْتِفَاتِ الرَّجُلِ فِي الصَّلاَةِ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ هُوَ اخْتِلاَسٌ يَخْتَلِسُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاَةِ أَحَدِكُمْ ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿĀ'ischa:

Ich fragte den Propheten (ﷺ) nach dem Umherschauen während des Gebets. Er antwortete: „Es ist das, was Satan vom Gebet eines jeden von euch stiehlt.“
Narrated `Aisha:


I asked the Prophet (ﷺ) about one's looking here and there during the prayer. He replied, "It is what Satan
steals from the prayer of any one of you."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3292

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ‏.‏ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللَّهِ، وَالْحُلُمُ مِنَ الشَّيْطَانِ فَإِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ حُلُمًا يَخَافُهُ فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ، وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا، فَإِنَّهَا لاَ تَضُرُّهُ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Qatāda:

wie folgt.

Überliefert von Abū Qatāda:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ein guter Traum ist von Allah, und ein schlechter oder böser Traum ist vom Satan. Wenn also jemand von euch einen schlechten Traum hat, vor dem er sich fürchtet, soll er zu seiner linken Seite spucken und bei Allah Zuflucht vor dessen Übel suchen; dann wird er ihm nicht schaden.“
Narrated Abu Qatada:


as below.


Narrated Abu Qatada:


The Prophet (ﷺ) said, "A good dream is from Allah, and a bad or evil dream is from Satan; so if anyone of
you has a bad dream of which he gets afraid, he should spit on his left side and should seek Refuge
with Allah from its evil, for then it will not harm him."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3293

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ سُمَىٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ‏.‏ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ، إِلاَّ أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: „Wenn jemand an einem Tag hundertmal sagt: ‚Niemand hat das Recht, angebetet zu werden, außer Allah, dem Einen, Der keinen Teilhaber hat. Ihm gehört die Herrschaft, und Ihm gebührt alles Lob, und Er hat Macht über alle Dinge (d. h. Er ist allmächtig)‘, erhält er den Lohn für die Befreiung von zehn Sklaven, ihm werden hundert gute Taten in sein Tatenbuch eingetragen und hundert schlechte Taten aus seinem Tatenbuch getilgt oder gelöscht. An jenem Tag wird er vom Morgen bis zum Abend vor Satan geschützt sein, und niemand wird ihm überlegen sein, außer jemand, der mehr getan hat als das, was er getan hat.“
Narrated Abu Huraira:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "If one says one-hundred times in one day: "None has the right to be worshipped
but Allah, the Alone Who has no partners, to Him belongs Dominion and to Him belong all the
Praises, and He has power over all things (i.e. Omnipotent)", one will get the reward of manumitting
ten slaves, and one-hundred good deeds will be written in his account, and one-hundred bad deeds will
be wiped off or erased from his account, and on that day he will be protected from the morning till
evening from Satan, and nobody will be superior to him except one who has done more than that
which he has done."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3294

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَعِنْدَهُ نِسَاءٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُكَلِّمْنَهُ وَيَسْتَكْثِرْنَهُ، عَالِيَةً أَصْوَاتُهُنَّ، فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ عُمَرُ، قُمْنَ يَبْتَدِرْنَ الْحِجَابَ، فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَضْحَكُ، فَقَالَ عُمَرُ أَضْحَكَ اللَّهُ سِنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ عَجِبْتُ مِنْ هَؤُلاَءِ اللاَّتِي كُنَّ عِنْدِي، فَلَمَّا سَمِعْنَ صَوْتَكَ ابْتَدَرْنَ الْحِجَابَ ‏"‏‏.‏ قَالَ عُمَرُ فَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنْتَ أَحَقَّ أَنْ يَهَبْنَ‏.‏ ثُمَّ قَالَ أَىْ عَدُوَّاتِ أَنْفُسِهِنَّ، أَتَهَبْنَنِي وَلاَ تَهَبْنَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قُلْنَ نَعَمْ، أَنْتَ أَفَظُّ وَأَغْلَظُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ قَطُّ سَالِكًا فَجًّا إِلاَّ سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Saʿd ibn Abī Waqqāṣ:

Einmal bat ʿUmar um Erlaubnis, den Gesandten Allahs ﷺ zu sehen, bei dem sich einige Frauen der Quraisch befanden, die mit ihm sprachen und ihn um mehr finanzielle Unterstützung baten, wobei sie ihre Stimmen erhoben. Als ʿUmar um Erlaubnis bat einzutreten, standen die Frauen schnell auf und eilten, um sich zu verhüllen. Als der Gesandte Allahs ﷺ ʿUmar hereinließ, lächelte der Gesandte Allahs ﷺ. ʿUmar fragte: „O Gesandter Allahs! Möge Allah dich stets in Glückseligkeit bewahren.“ Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Ich wundere mich über diese Frauen, die bei mir waren. Sobald sie deine Stimme hörten, eilten sie, sich zu verhüllen.“ ʿUmar sagte: „O Gesandter Allahs! Du hast mehr Anspruch darauf, dass sie dich fürchten.“ Dann wandte er sich an jene Frauen und sagte: „O Feinde eurer eigenen Seelen! Fürchtet ihr mich und nicht den Gesandten Allahs ﷺ?“ Sie erwiderten: „Ja, denn du bist im Vergleich zum Gesandten Allahs ein furchteinflößender und strenger Mann.“ Darauf sagte der Gesandte Allahs ﷺ zu ʿUmar: „Bei Demjenigen, in Dessen Hand mein Leben liegt: Wann immer Satan dich einen Weg einschlagen sieht, nimmt er einen anderen Weg als deinen.“
Narrated Sa`d bin Abi Waqqas:


Once `Umar asked the leave to see Allah's Messenger (ﷺ) in whose company there were some Quraishi
women who were talking to him and asking him for more financial support raising their voices. When
`Umar asked permission to enter the women got up (quickly) hurrying to screen themselves. When
Allah's Messenger (ﷺ) admitted `Umar, Allah's Messenger (ﷺ) was smiling, `Umar asked, "O Allah's Messenger! May
Allah keep you in happiness always." Allah's Messenger (ﷺ) said, "I am astonished at these women who were with
me. As soon as they heard your voice, they hastened to screen themselves." `Umar said, "O Allah's
Apostle! You have more right to be feared by them." Then he addressed (those women) saying, "O
enemies of your own souls! Do you fear me and not Allah's Messenger (ﷺ) ?" They replied. "Yes, for you are
a fearful and fierce man as compared with Allah's Messenger." On that Allah's Messenger (ﷺ) said (to `Umar),
"By Him in Whose Hands my life is, whenever Satan sees you taking a path, he follows a path other
than yours."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3295

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ إِذَا اسْتَيْقَظَ ـ أُرَاهُ ـ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَتَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلاَثًا، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَبِيتُ عَلَى خَيْشُومِهِ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn einer von euch aus dem Schlaf erwacht und die Gebetswaschung vollzieht, soll er seine Nase reinigen, indem er dreimal Wasser in sie zieht und es anschließend wieder ausbläst, denn Satan hat die ganze Nacht im oberen Teil seiner Nase verweilt.“
Narrated Abu Huraira:


The Prophet (ﷺ) said, "If anyone of you rouses from sleep and performs the ablution, he should wash his
nose by putting water in it and then blowing it out thrice, because Satan has stayed in the upper part of
his nose all the night."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3296

Die Erwähnung der Dschinn, ihrer Belohnung und BestrafungThe mention of Jinn, their reward and retributionبَابُ ذِكْرِ الْجِنِّ وَثَوَابِهِمْ وَعِقَابِهِمْ

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَهُ ‏"‏ إِنِّي أَرَاكَ تُحِبُّ الْغَنَمَ وَالْبَادِيَةَ، فَإِذَا كُنْتَ فِي غَنَمِكَ وَبَادِيَتِكَ فَأَذَّنْتَ بِالصَّلاَةِ، فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالنِّدَاءِ، فَإِنَّهُ لاَ يَسْمَعُ مَدَى صَوْتِ الْمُؤَذِّنِ جِنٌّ وَلاَ إِنْسٌ وَلاَ شَىْءٌ إِلاَّ شَهِدَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ‏.‏
Überliefert von ʿAbdur-Raḥmān ibn ʿAbdullāh ibn ʿAbdur-Raḥmān ibn Abī Saʿṣaʿa al-Anṣārī:

Abū Saʿīd al-Khudrī sagte zu seinem Vater: „Ich sehe, dass du Schafe und die Wüste liebst. Wenn du daher den Gebetsruf (Adhān) ausrufen möchtest, erhebe dabei deine Stimme, denn jeder, der den Adhān hört – sei es ein Mensch, ein Dschinn oder etwas anderes –, wird am Tag der Auferstehung zu deinen Gunsten Zeugnis ablegen.“ Abū Saʿīd fügte hinzu: „Ich habe dies vom Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) gehört.“
Narrated `Abdur-Rahman bin `Abdullah bin `Abdur-Rahman bin Abi Sasaa Ansari:


That Abu Sa`id Al-Khudri said to his father. "I see you are fond of sheep and the desert, so when you
want to pronounce the Adhan, raise your voice with it for whoever will hear the Adhan whether a
human being, or a Jinn, or anything else, will bear witness, in favor on the Day of Resurrection." Abu
Sa`id added, "I have heard this from Allah's Messenger (ﷺ) ."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3297, 3298

Die Aussage Allahs, des Erhabenen: „… und die Lebewesen aller Arten, die Er darin verbreitet hat …“The Statement of Allah Taa'la: "... And the moving creatures of all kinds that He has scattered therein..."بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ}

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ ‏"‏ اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ، وَاقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ، فَإِنَّهُمَا يَطْمِسَانِ الْبَصَرَ، وَيَسْتَسْقِطَانِ الْحَبَلَ ‏"‏‏.‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَبَيْنَا أَنَا أُطَارِدُ، حَيَّةً لأَقْتُلَهَا فَنَادَانِي أَبُو لُبَابَةَ لاَ تَقْتُلْهَا‏.‏ فَقُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ أَمَرَ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ‏.‏ قَالَ إِنَّهُ نَهَى بَعْدَ ذَلِكَ عَنْ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ، وَهْىَ الْعَوَامِرُ‏.‏
Überliefert von Ibn ʿUmar:

Er hörte den Propheten (ﷺ), wie er auf der Kanzel eine Predigt hielt und sagte: „Tötet die Schlangen und tötet Dhu at-Tufyatain (das heißt: eine Schlange mit zwei weißen Streifen auf ihrem Rücken) sowie Al-Abtar (das heißt: eine Schlange mit kurzem oder verstümmeltem Schwanz), denn sie zerstören das Augenlicht und verursachen Fehlgeburten.“ ʿAbdullah ibn ʿUmar fügte hinzu: Einmal verfolgte ich eine Schlange, um sie zu töten, da rief mich Abu Lubaba und sagte: „Töte sie nicht!“ Ich sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) hat uns befohlen, die Schlangen zu töten.“ Er sagte: „Später jedoch verbot er, die in den Häusern lebenden Schlangen zu töten.“ (Az-Zuhri sagte: „Solche Schlangen werden Al-Awamir genannt.“)
Narrated Ibn `Umar:


That he heard the Prophet (ﷺ) delivering a sermon on the pulpit saying, "Kill snakes and kill Dhu-at-
Tufyatain (i.e. a snake with two white lines on its back) and Al-Abtar (i.e. a snake with short or
mutilated tail) for they destroy the sight of one's eyes and bring about abortion." (`Abdullah bin `Umar
further added): Once while I was chasing a snake in order, to kill it, Abu Lubaba called me saying:
"Don't kill it," I said. "Allah's Messenger (ﷺ) ordered us to kill snakes." He said, "But later on he prohibited
the killing of snakes living in the houses." (Az-Zuhri said. "Such snakes are called Al-Awamir.")

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3299

Die Aussage Allahs, des Erhabenen: „… und die Lebewesen aller Arten, die Er darin verbreitet hat …“The Statement of Allah Taa'la: "... And the moving creatures of all kinds that He has scattered therein..."بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ}

وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، فَرَآنِي أَبُو لُبَابَةَ أَوْ زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ‏.‏ وَتَابَعَهُ يُونُسُ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَإِسْحَاقُ الْكَلْبِيُّ وَالزُّبَيْدِيُّ‏.‏ وَقَالَ صَالِحٌ وَابْنُ أَبِي حَفْصَةَ وَابْنُ مُجَمِّعٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رَآنِي أَبُو لُبَابَةَ وَزَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ‏.‏
Ibn ʿUmar (ra) berichtete: Abū Lubāba und Zaid ibn Chattāb sahen mich.
Narrated Ibn 'Umar (ra): Abu Lubaba and Zaid bin Khattab saw me.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3300

Der beste Besitz eines Muslims werden Schafe sein.The best property of a Muslim will be sheepباب خَيْرُ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الرَّجُلِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ، يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنَ الْفِتَنِ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Saʿīd al-Chudrī:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Es wird eine Zeit kommen, in der der beste Besitz eines Mannes Schafe sein werden, die er auf den Gipfeln der Berge und an den Orten, an denen Regen fällt (d. h. auf Weideflächen), weidet, um sich vor den Versuchungen um seiner Religion willen in Sicherheit zu bringen.“
Narrated Abu Sa`id al-Khudri:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "There will come a time when the best property of a man will be sheep which he
will graze on the tops of mountains and the places where rain falls (i.e. pastures) escaping to protect
his religion from afflictions."

Sahih (Sunnah.com)