Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.

Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Das Anrufen und Bittgebet des Imams für denjenigen, der Almosen gibtThe invoking and supplicating of the Imam for the one who gives in charityباب صَلاَةِ الإِمَامِ وَدُعَائِهِ لِصَاحِبِ الصَّدَقَةِ

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَتِهِمْ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ فُلاَنٍ ‏"‏‏.‏ فَأَتَاهُ أَبِي بِصَدَقَتِهِ، فَقَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah ibn Abū Aufā:

Immer wenn jemand mit seiner Zakāh zum Propheten (ﷺ) kam, sagte der Prophet (ﷺ): „O Allah, segne soundso.“ Mein Vater ging mit seiner Zakāh zum Propheten (ﷺ), und der Prophet (ﷺ) sagte: „O Allah, segne die Nachkommen von Abū Aufā.“
Narrated 'Abdullah bin Abu Aufa :



Whenever a person came to the Prophet (ﷺ) with his alms, the Prophet (ﷺ) would
say, "O Allah! Send your Blessings upon so and so." My father went to
the Prophet (ﷺ) with his alms and the Prophet (ﷺ) said, "O Allah! Send your
blessings upon the offspring of Abu Aufa."

Sahih (Sunnah.com)

(Wird Zakāh auf das erhoben,) was aus dem Meer gewonnen wird(Is Zakat imposed on) what is taken out of the seaباب مَا يُسْتَخْرَجُ مِنَ الْبَحْرِ

وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ‏"‏ أَنَّ رَجُلاً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ سَأَلَ بَعْضَ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِأَنْ يُسْلِفَهُ أَلْفَ دِينَارٍ، فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ، فَخَرَجَ فِي الْبَحْرِ، فَلَمْ يَجِدْ مَرْكَبًا، فَأَخَذَ خَشَبَةً فَنَقَرَهَا فَأَدْخَلَ فِيهَا أَلْفَ دِينَارٍ، فَرَمَى بِهَا فِي الْبَحْرِ، فَخَرَجَ الرَّجُلُ الَّذِي كَانَ أَسْلَفَهُ، فَإِذَا بِالْخَشَبَةِ فَأَخَذَهَا لأَهْلِهِ حَطَبًا ـ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ـ فَلَمَّا نَشَرَهَا وَجَدَ الْمَالَ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abu Huraira

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ein Mann von den Kindern Israels bat einen anderen Mann von den Kindern Israels um ein Darlehen von eintausend Dinaren, und der Letztere gab es ihm. Der Schuldner begab sich auf eine Reise, als die Frist zur Rückzahlung der Schuld fällig wurde, aber er fand kein Schiff. Da nahm er ein Stück Holz, höhlte es aus, legte 1000 Dinare hinein und warf es ins Meer. Der Gläubiger ging hinaus und nahm das Stück Holz zu seiner Familie mit, damit es als Brennholz verwendet werde.“ (Siehe Hadith Nr. 488 B, Band 3.) Und der Prophet (ﷺ) erzählte den Bericht weiter und sagte: „Als er das Holz zersägte, fand er sein Geld.“
Narrated Abu Huraira



The Prophet (ﷺ) said, "A man from Bani Israel asked someone from Bani
Israel to give him a loan of one thousand Dinars and the later gave it
to him. The debtor went on a voyage (when the time for the payment of
the debt became due) but he did not find a boat, so he took a piece of
wood and bored it and put 1000 diners in it and threw it into the sea.
The creditor went out and took the piece of wood to his family to be
used as fire-wood." (See Hadith No. 488 B, Vol. 3). And the Prophet (ﷺ)
narrated the narration (and said), "When he sawed the wood, he found
his money."

Sahih (Sunnah.com)

Auf Rikāz ist ein Fünftel zu entrichtenThere is Khumus on Rikazباب فِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Für jemanden, der durch ein Tier getötet oder verletzt wird, in einen Brunnen fällt oder durch die Arbeit in Bergwerken zu Schaden kommt, gibt es keinen Schadensersatz; doch auf Rikāz ist ein Fünftel verpflichtend.“
Narrated Abu Huraira:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "There is no compensation for one killed or wounded by an animal or by falling
in a well, or because of working in mines; but Khumus is compulsory on Rikaz."

Sahih (Sunnah.com)

Die Aussage Allahs, des Erhabenen: „… und diejenigen, die mit der Erhebung (der Gelder) beauftragt sind …“ (9:60). Und der Imam soll die Arbeit der Eintreiber überwachen und überprüfen.The Statement of Allah Most High: "... And those employed to collect (the funds) ..." (9:60) And the Imam is to supervise and check the work of the collectors.بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا} وَمُحَاسَبَةِ الْمُصَدِّقِينَ مَعَ الإِمَامِ

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَجُلاً مِنَ الأَسْدِ عَلَى صَدَقَاتِ بَنِي سُلَيْمٍ يُدْعَى ابْنَ اللُّتْبِيَّةِ، فَلَمَّا جَاءَ حَاسَبَهُ‏.‏
Überliefert von Abu Humaid Al-Saʿidi:

Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) beauftragte einen Mann namens Ibn Al-Lutbiya aus dem Stamm Al-Asd damit, die Zakāh von den Banū Sulaim einzusammeln. Als er zurückkehrte, überprüfte der Prophet (ﷺ) mit ihm die Abrechnung.
Narrated Abu Humaid Al-Sa`idi:


Allah's Messenger ﷺ appointed a man called Ibn Al-Lutbiya, from the tribe of Al-Asd to collect
Zakat from Bani Sulaim. When he returned, (after collecting the Zakat) the Prophet (ﷺ) checked the
account with him.

Sahih (Sunnah.com)

Die Nutzung der als Zakāh entrichteten Kamele und ihrer MilchThe use of the camels and their milk given as Zakatباب اسْتِعْمَالِ إِبِلِ الصَّدَقَةِ وَأَلْبَانِهَا لأَبْنَاءِ السَّبِيلِ

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ نَاسًا، مِنْ عُرَيْنَةَ اجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ، فَرَخَّصَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَأْتُوا إِبِلَ الصَّدَقَةِ فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا، فَقَتَلُوا الرَّاعِيَ وَاسْتَاقُوا الذَّوْدَ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَأُتِيَ بِهِمْ، فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ، وَتَرَكَهُمْ بِالْحَرَّةِ يَعَضُّونَ الْحِجَارَةَ‏.‏ تَابَعَهُ أَبُو قِلاَبَةَ وَحُمَيْدٌ وَثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ‏.‏
Anas berichtete:

Einige Menschen vom Stamm ʿUrayna kamen nach Medina, doch das Klima bekam ihnen nicht. Daher erlaubte ihnen der Gesandte Allahs (ﷺ), zu den Kamelen zu gehen, die als Zakāh gegeben worden waren, und ihre Milch und ihren Urin als Heilmittel zu trinken. Doch sie töteten den Hirten und trieben alle Kamele fort. Daraufhin sandte der Gesandte Allahs (ﷺ) Männer aus, um sie zu verfolgen und zu ergreifen. Sie wurden herbeigebracht, und er ließ ihnen Hände und Füße abschlagen und ihre Augen mit glühenden Eisenstücken ausbrennen. Anschließend wurden sie in der Harra, einem steinigen Gebiet bei Medina, zurückgelassen, wo sie an den Steinen nagten. (Siehe Hadith Nr. 234, Band 1.)
Narrated Anas:


Some people from `Uraina tribe came to Medina and its climate did not suit them, so Allah's Messenger (ﷺ)
ﷺ allowed them to go to the herd of camels (given as Zakat) and they drank their milk and urine
(as medicine) but they killed the shepherd and drove away all the camels. So Allah's Messenger (ﷺ) sent
(men) in their pursuit to catch them, and they were brought, and he had their hands and feet cut, and
their eyes were branded with heated pieces of iron and they were left in the Harra (a stony place at
Medina) biting the stones. (See Hadith No. 234, Vol. 1)

Sahih (Sunnah.com)

Das Brandzeichen der vom Imam mit eigener Hand als Almosen (Zakāh) gegebenen KameleBranding the camels given in As-Sadaqa (Zakat) by the Imam with his own handsباب وَسْمِ الإِمَامِ إِبِلَ الصَّدَقَةِ بِيَدِهِ

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ غَدَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ لِيُحَنِّكَهُ، فَوَافَيْتُهُ فِي يَدِهِ الْمِيسَمُ يَسِمُ إِبِلَ الصَّدَقَةِ‏.‏
Überliefert von Anas ibn Mālik:

Ich brachte ʿAbdullāh ibn Abī Talha zum Gesandten Allahs (ﷺ), damit er bei ihm Tahnīk vollziehe. (Tahnīk war ein Brauch unter den Muslimen: Wenn ein Kind geboren wurde, brachten sie es zum Propheten (ﷺ), der ein Stück Dattel kaute und einen Teil ihres Saftes in den Mund des Kindes gab.) Ich sah den Propheten (ﷺ), während er ein Brandzeicheninstrument in den Händen hielt und die Kamele der Zakāh brandmarkte.
Narrated Anas bin Malik:


I took `Abdullah bin Abu Talha to Allah's Messenger (ﷺ) to perform Tahnik for him. (Tahnik was a custom
among the Muslims that whenever a child was born they used to take it to the Prophet (ﷺ) who would
chew a piece of date and put a part of its juice in the child's mouth). I saw the Prophet (ﷺ) and he had an
instrument for branding in his hands and was branding the camels of Zakat.

Sahih (Sunnah.com)

Pflicht der Sadaqat al-FitrObligation of Sadaqat-ul-Fitrباب فَرْضِ صَدَقَةِ الْفِطْرِ

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى الْعَبْدِ وَالْحُرِّ، وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى، وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلاَةِ‏.‏
Ibn ʿUmar überlieferte:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) verpflichtete jeden muslimischen Sklaven oder freien Menschen, Mann oder Frau, jung oder alt, zur Entrichtung einer Ṣāʿ Datteln oder einer Ṣāʿ Gerste als Zakāh al-Fiṭr. Er ordnete an, dass sie entrichtet werde, bevor die Menschen hinausgingen, um das ʿĪd-Gebet zu verrichten. (Eine Ṣāʿ entspricht ungefähr 3 Kilogramm.)
Narrated Ibn `Umar:


Allah's Messenger (ﷺ) enjoined the payment of one Sa' of dates or one Sa' of barley as Zakat-ul-Fitr on every
Muslim slave or free, male or female, young or old, and he ordered that it be paid before the people
went out to offer the `Id prayer. (One Sa' = 3 Kilograms approx.)

Sahih (Sunnah.com)

Die Sadaqat-ul-Fitr für freie oder versklavte MuslimeSadaqat-ul-Fitr on the free or slave Muslimsباب صَدَقَةِ الْفِطْرِ عَلَى الْعَبْدِ وَغَيْرِهِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ، ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى، مِنَ الْمُسْلِمِينَ‏.‏
Überliefert von Ibn ʿUmar:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) machte es allen muslimischen Sklaven und freien Muslimen, Männern wie Frauen, zur Pflicht, als Zakāt al-Fitr einen Sāʿ Datteln oder Gerste zu entrichten.
Narrated Ibn `Umar:


Allah's Messenger (ﷺ) made it incumbent on all the slave or free Muslims, male or female, to pay one Sa' of
dates or barley as Zakat-ul-Fitr.

Sahih (Sunnah.com)

Die Sadaqat al-Fitr beträgt einen Sāʿ GersteSadaqat-ul-Fitr is one Sa' of barleyباب صَاعٍ مِنْ شَعِيرٍ

حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا نُطْعِمُ الصَّدَقَةَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ‏.‏
Überliefert von Abū Saʿīd:

Wir pflegten pro Person einen Ṣāʿ Gerste als Ṣadaqat al-Fiṭr zu entrichten.
Narrated Abu Sa`id:


We used to give one Sa' of barley as Sadaqat-ul-Fitr (per head).

Sahih (Sunnah.com)

Die Sadaqat-ul-Fitr beträgt pro Person einen Sāʿ Getreide.Sadaqat-ul-Fitr is one Sa' of meal (per head)باب صَدَقَةِ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ الْعَامِرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ‏.‏
Überliefert von Abū Saʿīd al-Chudrī:

Wir pflegten als Zakāt al-Fiṭr einen Ṣāʿ Nahrungsmittel, einen Ṣāʿ Gerste, einen Ṣāʿ Datteln, einen Ṣāʿ Quark oder einen Ṣāʿ Rosinen (getrocknete Weintrauben) zu entrichten.
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri:


We used to give one Sa' of meal or one Sa' of barley or one Sa' of dates, or one Sa' of cottage cheese
or one Sa' of Raisins (dried grapes) as Zakat-ul-Fitr.

Sahih (Sunnah.com)

Die Sadaqat-ul-Fitr beträgt pro Person einen Sāʿ DattelnSadaqat-ul-Fitr is one Sa' of dates (per head)باب صَدَقَةِ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ، قَالَ أَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ‏.‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ فَجَعَلَ النَّاسُ عِدْلَهُ مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ‏.‏
`Abdullah ibn `Umar berichtete:

Der Prophet (ﷺ) ordnete an, als Zakāt al-Fiṭr ein Ṣāʿ Datteln oder ein Ṣāʿ Gerste zu entrichten. Die Menschen setzten dafür zwei Mudd Weizen als gleichwertig an.
Narrated `Abdullah bin `Umar:


The Prophet (ﷺ) ordered (Muslims) to give one Sa' of dates or one Sa' of barley as Zakat-ul-Fitr. The
people rewarded two Mudds of wheat as equal to that.

Sahih (Sunnah.com)

(Sadaqat al-Fitr ist) ein Ṣāʿ Datteln(Sadaqat-ul-Fitr is) one Sa' of raisins (dried grapes)باب صَاعٍ مِنْ زَبِيبٍ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ، سَمِعَ يَزِيدَ الْعَدَنِيَّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ حَدَّثَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا نُعْطِيهَا فِي زَمَانِ النَّبِيِّ ﷺ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ، فَلَمَّا جَاءَ مُعَاوِيَةُ وَجَاءَتِ السَّمْرَاءُ قَالَ أُرَى مُدًّا مِنْ هَذَا يَعْدِلُ مُدَّيْنِ‏.‏
Überliefert von Abū Saʿīd al-Chudrī:

Zu Lebzeiten des Propheten ﷺ pflegten wir als Ṣadaqat al-Fiṭr einen Ṣāʿ Lebensmittel, einen Ṣāʿ Datteln, einen Ṣāʿ Gerste oder einen Ṣāʿ Rosinen (getrocknete Trauben) zu entrichten. Als Muʿāwiya Kalif wurde und Weizen in großer Menge verfügbar war, sagte er: „Ich bin der Ansicht, dass ein Mudd Weizen zwei Mudds von jedem der oben genannten Dinge entspricht.“
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri:


In the lifetime of the Prophet (ﷺ) we used to give one Sa' of food or one Sa' of dates or one Sa' of barley or
one Sa' of Raisins (dried grapes) as Sadaqat-ul-Fitr. And when Muawiya became the Caliph and the
wheat was (available in abundance) he said, "I think (observe) that one Mudd (of wheat) equals two
Mudds (of any of the above mentioned things).

Sahih (Sunnah.com)

Die Sadaqat-ul-Fitr ist vor dem Eid-Gebet zu entrichtenSadaqat-ul-Fitr is to be given before the 'Eid prayersباب الصَّدَقَةِ قَبْلَ الْعِيدِ

حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلاَةِ‏.‏
Ibn ʿUmar überlieferte:

Der Prophet (ﷺ) wies die Menschen an, die Zakāt al-Fitr vor dem Gang zum ʿĪd-Gebet zu entrichten.
Narrated Ibn `Umar:


The Prophet (ﷺ) ordered the people to pay Zakat-ul-Fitr before going to the `Id prayer.

Sahih (Sunnah.com)

Die Sadaqat-ul-Fitr ist vor dem Eid-Gebet zu entrichtenSadaqat-ul-Fitr is to be given before the 'Eid prayersباب الصَّدَقَةِ قَبْلَ الْعِيدِ

حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا نُخْرِجُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ‏.‏ وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ وَكَانَ طَعَامَنَا الشَّعِيرُ وَالزَّبِيبُ وَالأَقِطُ وَالتَّمْرُ‏.‏
Überliefert von Abū Saʿīd al-Chudrī:

Zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (ﷺ) pflegten wir als Sadaqat al-Fiṭr den Armen einen Ṣāʿ an Lebensmitteln zu geben. Unsere Lebensmittel bestanden gewöhnlich entweder aus Gerste, Rosinen, Hüttenkäse oder Datteln.
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri:


In the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ) , we used to give one Sa' of food (edible things) as Sadaqat-ul-Fitr
(to the poor). Our food used to be either of barley, raisins (dried grapes), cottage cheese or dates.

Sahih (Sunnah.com)

Die Sadaqat-ul-Fitr für einen Sklaven ebenso wie für einen freien MuslimSadaqat-ul-Fitr on a slave as well as on a free Muslimباب صَدَقَةِ الْفِطْرِ عَلَى الْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ فَرَضَ النَّبِيُّ ﷺ صَدَقَةَ الْفِطْرِ ـ أَوْ قَالَ رَمَضَانَ ـ عَلَى الذَّكَرِ وَالأُنْثَى، وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، فَعَدَلَ النَّاسُ بِهِ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ‏.‏ فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ يُعْطِي التَّمْرَ، فَأَعْوَزَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنَ التَّمْرِ فَأَعْطَى شَعِيرًا، فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُعْطِي عَنِ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ، حَتَّى إِنْ كَانَ يُعْطِي عَنْ بَنِيَّ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ يُعْطِيهَا الَّذِينَ يَقْبَلُونَهَا، وَكَانُوا يُعْطُونَ قَبْلَ الْفِطْرِ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ‏.‏
Überliefert von Nāfiʿ:

Ibn ʿUmar sagte: „Der Prophet (ﷺ) verpflichtete jeden männlichen und weiblichen, freien und unfreien Menschen zur Entrichtung eines Ṣāʿ Datteln oder Gerste als Ṣadaqat al-Fiṭr (oder er sagte: Ṣadaqa Ramaḍān).“ Danach ersetzten die Menschen dafür einen halben Ṣāʿ Weizen. Ibn ʿUmar pflegte Datteln als Ṣadaqat al-Fiṭr zu geben. Einmal herrschte in Medina Dattelknappheit, und Ibn ʿUmar gab Gerste. Und Ibn ʿUmar pflegte die Ṣadaqat al-Fiṭr für jede junge und alte Person zu entrichten. Er entrichtete sie sogar für meine Kinder. Ibn ʿUmar pflegte die Ṣadaqat al-Fiṭr denjenigen zu geben, die offiziell mit ihrer Sammlung beauftragt worden waren. Die Menschen pflegten die Ṣadaqat al-Fiṭr bereits einen oder zwei Tage vor dem ʿĪd zu entrichten.
Narrated Nafi`:


Ibn `Umar said, "The Prophet (ﷺ) made incumbent on every male or female, free man or slave, the
payment of one Sa' of dates or barley as Sadaqat-ul-Fitr (or said Sadaqa-Ramadan)." The people then
substituted half Sa' of wheat for that. Ibn `Umar used to give dates (as Sadaqat-ul-Fitr). Once there
was scarcity of dates in Medina and Ibn `Umar gave barley. 'And Ibn `Umar used to give Sadaqat-ul-
Fitr for every young and old person. He even used to give on behalf of my children. Ibn `Umar used to
give Sadaqat-ul-Fitr to those who had been officially appointed for its collection. People used to give
Sadaqat-ul-Fitr (even) a day or two before the `Id.

Sahih (Sunnah.com)

Die Sadaqat-ul-Fitr ist für Junge und Alte verpflichtend.Sadaqat-ul-Fitr is obligatory on the young and the oldباب صَدَقَةِ الْفِطْرِ عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صَدَقَةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ‏.‏
Überliefert von Ibn ʿUmar:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) hat die Sadaqat al-Fitr zur Pflicht gemacht: entweder einen Sāʿ Gerste oder einen Sāʿ Datteln. Ihre Entrichtung war für Junge und Alte, für Freie ebenso wie für Sklaven verpflichtend.
Narrated Ibn `Umar:


Allah's Messenger (ﷺ) has made Sadaqat-ul-Fitr obligatory, (and it was), either one Sa' of barley or one Sa' of
dates (and its payment was obligatory) on young and old people, and on free men as well as on slaves.

Sahih (Sunnah.com)

Die Verpflichtung, den Hadsch (einmal im Leben) zu vollziehen, und seine VorzüglichkeitIt is obligatory to perform Hajj (once in a life time) and its superiorityباب وُجُوبِ الْحَجِّ وَفَضْلِهِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ الْفَضْلُ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ، فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ، وَجَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ إِلَى الشِّقِّ الآخَرِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا، لاَ يَثْبُتُ عَلَى الرَّاحِلَةِ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ ‏"‏‏.‏ وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿAbbās:

Al-Fadl, sein Bruder, ritt hinter dem Gesandten Allahs ﷺ, als eine Frau aus dem Stamm der Khathʿam kam. Al-Fadl begann, sie anzusehen, und sie begann, ihn anzusehen. Der Prophet ﷺ wandte Al-Fadls Gesicht zur anderen Seite. Die Frau sagte: „O Gesandter Allahs! Die von Allah Seinen Dienern auferlegte Pflicht des Hadsch ist für meinen Vater fällig geworden, doch er ist alt und schwach und kann nicht sicher auf dem Reittier sitzen. Darf ich den Hadsch für ihn vollziehen?“ Der Prophet ﷺ antwortete: „Ja, das darfst du.“ Dies geschah während des Abschiedshadschs des Propheten ﷺ.
Narrated `Abdullah bin `Abbas:


Al-Fadl (his brother) was riding behind Allah's Messenger (ﷺ) and a woman from the tribe of Khath'am came
and Al-Fadl started looking at her and she started looking at him. The Prophet (ﷺ) turned Al-Fadl's face to
the other side. The woman said, "O Allah's Messenger! The obligation of Hajj enjoined by Allah on His
devotees has become due on my father and he is old and weak, and he cannot sit firm on the Mount;
may I perform Hajj on his behalf?" The Prophet (ﷺ) replied, "Yes, you may." That happened during the
Hajj-al-Wida (of the Prophet (ﷺ) ).

Sahih (Sunnah.com)

Die Aussage Allahs, des Erhabenen: „Rufe alle Menschen zum Hadsch.¹ Sie werden zu dir zu Fuß und auf jedem mageren Kamel aus jedem entfernten Weg kommen, damit sie die für sie bereitgehaltenen Vorteile erlangen, …“The Statement of Allah Most High: "Call ˹all˺ people to the pilgrimage.1 They will come to you on foot and on every lean camel from every distant path, so they may obtain the benefits ˹in store˺ for them, ..."بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ}

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَرْكَبُ رَاحِلَتَهُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ثُمَّ يُهِلُّ حَتَّى تَسْتَوِيَ بِهِ قَائِمَةً‏.‏
Ibn ʿUmar berichtete:

Ich sah, dass der Gesandte Allahs ﷺ in Dhul-Hulaifa auf seinem Reittier zu reiten pflegte und begann, „Labbayk“ zu sagen, sobald das Reittier aufrecht stand.
Narrated Ibn `Umar:


I saw that Allah's Messenger (ﷺ) used to ride on his Mount at Dhul Hulaifa and used to start saying,
"Labbaik" when the Mount stood upright.

Sahih (Sunnah.com)

Die Aussage Allahs, des Erhabenen: „Rufe alle Menschen zum Hadsch.¹ Sie werden zu dir zu Fuß und auf jedem mageren Kamel aus jedem entfernten Weg kommen, damit sie die für sie bereitgehaltenen Vorteile erlangen, …“The Statement of Allah Most High: "Call ˹all˺ people to the pilgrimage.1 They will come to you on foot and on every lean camel from every distant path, so they may obtain the benefits ˹in store˺ for them, ..."بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ}

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، سَمِعَ عَطَاءً، يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ إِهْلاَلَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ‏.‏ رَوَاهُ أَنَسٌ وَابْنُ عَبَّاسٍ رضى الله عنهم‏.‏
Überliefert von Dschābir ibn ʿAbdullāh:

dass der Gesandte Allahs (ﷺ) begann, „Labbaika“ zu sagen, als er in Dhū l-Hulaifa war und sein Reittier, das ihn trug, aufrecht stand.
Narrated Jabir bin `Abdullah:


that Allah's Messenger (ﷺ) started saying, "Labbaik" from Dhul-Hulaifa when his Mount stood upright
carrying him .

Sahih (Sunnah.com)

Die Verrichtung des Hadsch auf einem KamelsattelTo go for Hajj on a pack-saddle (of a camel)باب الْحَجِّ عَلَى الرَّحْلِ

وَقَالَ أَبَانُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَ مَعَهَا أَخَاهَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، فَأَعْمَرَهَا مِنَ التَّنْعِيمِ، وَحَمَلَهَا عَلَى قَتَبٍ‏.‏ وَقَالَ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ شُدُّوا الرِّحَالَ فِي الْحَجِّ، فَإِنَّهُ أَحَدُ الْجِهَادَيْنِ‏.‏
ʿĀʾischa berichtete: Der Prophet (ﷺ) schickte meinen Bruder ʿAbdur-Raḥmān mit mir nach Tanʿīm, um die ʿUmra zu vollziehen, und ließ mich auf dem Packsattel eines Kamels reiten. ʿUmar sagte: „Seid bereit, zur Hadsch aufzubrechen, denn sie ist eine der beiden Arten des Dschihad.“
Narrated 'Aishah: The Prophet (ﷺ) sent my brother, 'Abdur Rahman with me to Tan'im for the 'Umra, and he made me ride on the packsaddle (of a camel). 'Umar said, "Be ready to travel for Hajj as it (Hajj) is one of the two kind of Jihad".

Sahih (Sunnah.com)