Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.

Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Es ist verpönt, einige seiner Kinder bei Geschenken gegenüber anderen zu bevorzugenIt Is Disliked To Favor Some Of One's Children Over Others In Gift-Givingباب كَرَاهَةِ تَفْضِيلِ بَعْضِ الأَوْلاَدِ فِي الْهِبَةِ ‏‏

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ، عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ أَتَى بِي أَبِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ إِنِّي نَحَلْتُ ابْنِي هَذَا غُلاَمًا ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَكُلَّ بَنِيكَ نَحَلْتَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَارْدُدْهُ ‏"‏ ‏.‏
Nuʿmān ibn Baschīr berichtete: Mein Vater brachte mich zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: „Ich habe diesen Sklaven meinem Sohn geschenkt.“ Daraufhin sagte er: „Hast du jedem deiner Söhne eine solche Schenkung gemacht?“ Er sagte: „Nein.“ Da sagte er (der heilige Prophet): „Dann nimm ihn zurück.“
Nu'man b. Bashir reported: My father brought me to Allah's Messenger (ﷺ) and said: I have donated this slave to my son. whereupon he said: Have you made (such) donation to every one or your sons? He said: No. Thereupon he (the-Holy Prophet) said: Then take him back.

Sahih (Sunnah.com)

Es ist verpönt, einige seiner Kinder bei Geschenken gegenüber anderen zu bevorzugenIt Is Disliked To Favor Some Of One's Children Over Others In Gift-Givingباب كَرَاهَةِ تَفْضِيلِ بَعْضِ الأَوْلاَدِ فِي الْهِبَةِ ‏‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، وَابْنُ، رُمْحٍ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، ح وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ، وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالاَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ أَمَّا يُونُسُ وَمَعْمَرٌ فَفِي حَدِيثِهِمَا ‏"‏ أَكُلَّ بَنِيكَ ‏"‏ ‏.‏ وَفِي حَدِيثِ اللَّيْثِ وَابْنِ عُيَيْنَةَ ‏"‏ أَكُلَّ وَلَدِكَ ‏"‏ ‏.‏ وَرِوَايَةُ اللَّيْثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ بَشِيرًا جَاءَ بِالنُّعْمَانِ ‏.‏
Dieser Hadith wurde von Zuhri über verschiedene Überliefererketten und mit einer geringfügigen Abweichung im Wortlaut überliefert.
This hadith has been narrated on the authority of Zuhri with different chains of transmitters and a slight variation of words.

Sahih (Sunnah.com)

Es ist verpönt, einige seiner Kinder bei Geschenken gegenüber anderen zu bevorzugenIt Is Disliked To Favor Some Of One's Children Over Others In Gift-Givingباب كَرَاهَةِ تَفْضِيلِ بَعْضِ الأَوْلاَدِ فِي الْهِبَةِ ‏‏

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ، قَالَ وَقَدْ أَعْطَاهُ أَبُوهُ غُلاَمًا فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ مَا هَذَا الْغُلاَمُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَعْطَانِيهِ أَبِي ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَكُلَّ إِخْوَتِهِ أَعْطَيْتَهُ كَمَا أَعْطَيْتَ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَرُدَّهُ ‏"‏ ‏.‏
Nuʿmān ibn Baschīr berichtete, dass sein Vater ihm einen Sklaven geschenkt hatte. Der Gesandte Allahs – Allahs Segen und Frieden seien auf ihm – sagte: „Wer ist dieser Sklave? Wie bist du in seinen Besitz gelangt?“ Darauf sagte er – Nuʿmān ibn Baschīr –: „Mein Vater hat ihn mir geschenkt.“ Da sagte er: „Haben auch alle deine Brüder ein solches Geschenk erhalten, wie du es erhalten hast?“ Er sagte: „Nein.“ Darauf sagte er – der Prophet –: „Dann gib ihn zurück.“
Nu'man b. Bashir reported that his father had donated a slave to him. Allah's Messenger (may peace he upon him) said: Who is this slave (how have you come to possess it)? Thereupon he (Nu'man b. Bashir) said: My father has donated it to me, whereupon he said: Have all brothers (of yours) been given this gift as given to you? He said: No. Thereupon he (the Holy Prophet) said: Then return him.

Sahih (Sunnah.com)

Es ist verpönt, einige seiner Kinder bei Geschenken gegenüber anderen zu bevorzugenIt Is Disliked To Favor Some Of One's Children Over Others In Gift-Givingباب كَرَاهَةِ تَفْضِيلِ بَعْضِ الأَوْلاَدِ فِي الْهِبَةِ ‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، ح
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَخْبَرَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ تَصَدَّقَ عَلَىَّ أَبِي بِبَعْضِ مَالِهِ فَقَالَتْ أُمِّي عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ لاَ أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ‏.‏ فَانْطَلَقَ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ ﷺ لِيُشْهِدَهُ عَلَى صَدَقَتِي فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ أَفَعَلْتَ هَذَا بِوَلَدِكَ كُلِّهِمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اتَّقُوا اللَّهَ وَاعْدِلُوا فِي أَوْلاَدِكُمْ ‏"‏ ‏.‏ فَرَجَعَ أَبِي فَرَدَّ تِلْكَ الصَّدَقَةَ ‏.‏
Nuʿmān b. Baschīr überlieferte: Mein Vater schenkte mir einen Teil seines Vermögens. Meine Mutter ʿAmra bint Rawāha sagte: Ich werde damit nicht zufrieden sein, bis du den Gesandten Allahs (ﷺ) zum Zeugen dafür machst. Mein Vater ging zum Gesandten Allahs (ﷺ), um ihn zum Zeugen der mir gegebenen Schenkung zu machen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihm: Hast du dasselbe mit jedem deiner Söhne getan? Er sagte: Nein. Daraufhin sagte er (der edle Prophet): Fürchte Allah und wahre die Gerechtigkeit unter deinen Kindern. Mein Vater kehrte zurück und nahm das Geschenk wieder zurück.
Nu'man b. Bashir reported: My father donated to me some of his property. My mother Amra bint Rawaha said: I shall not be pleased (with this act) until you make Allah's Messenger (ﷺ) a witness to it. My father went to Allah's Messenger (ﷺ) in order to make him the witness of the donation given to me. Allah's Messenger (ﷺ) said to him: Have you done the same with every son of yours? He said: No. Thereupon he (the Holy Prophet) said: Fear Allah, and observe equity in case of your children. My father returned and got back the gift.

Sahih (Sunnah.com)

Es ist verpönt, einige seiner Kinder bei Geschenken gegenüber anderen zu bevorzugenIt Is Disliked To Favor Some Of One's Children Over Others In Gift-Givingباب كَرَاهَةِ تَفْضِيلِ بَعْضِ الأَوْلاَدِ فِي الْهِبَةِ ‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، ح.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، حَدَّثَنِي النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ، أَنَّ أُمَّهُ بِنْتَ رَوَاحَةَ، سَأَلَتْ أَبَاهُ بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ مِنْ مَالِهِ لاِبْنِهَا فَالْتَوَى بِهَا سَنَةً ثُمَّ بَدَا لَهُ فَقَالَتْ لاَ أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى مَا وَهَبْتَ لاِبْنِي ‏.‏ فَأَخَذَ أَبِي بِيَدِي وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلاَمٌ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمَّ هَذَا بِنْتَ رَوَاحَةَ أَعْجَبَهَا أَنْ أُشْهِدَكَ عَلَى الَّذِي وَهَبْتُ لاِبْنِهَا ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ يَا بَشِيرُ أَلَكَ وَلَدٌ سِوَى هَذَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَكُلَّهُمْ وَهَبْتَ لَهُ مِثْلَ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَلاَ تُشْهِدْنِي إِذًا فَإِنِّي لاَ أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ ‏"‏ ‏.‏
Nuʿmān b. Baschīr berichtete, dass seine Mutter, Bint Rawāḥa, seinen (Nuʿmāns) Vater danach fragte, seinem Sohn einige Geschenke aus seinem Vermögen zu geben. Er stellte die Angelegenheit um ein Jahr zurück und machte sich dann daran, dies zu tun. Sie (Nuʿmāns Mutter) sagte: Ich werde nicht zufrieden sein, solange du den Gesandten Allahs (ﷺ) nicht als Zeugen dafür hinzuziehst, was du deinem Sohn als Geschenk übergibst. (Nuʿmān sagte): Da ergriff mein Vater meine Hand – ich war zu jener Zeit ein Junge – und kam zum Gesandten Allahs (ﷺ). und sagte: O Gesandter Allahs, die Mutter dieses meines Sohnes, die Tochter von Rawāḥa, möchte, dass ich dich als Zeugen dafür hinzuziehe, was ich ihrem Sohn als Geschenk übergebe. Der Gesandte Allahs (möge Allah ihm Frieden schenken) sagte: Baschīr, hast du außer diesem deinem Sohn noch einen anderen Sohn? Er sagte: Ja. Er (der edle Prophet) sagte: Hast du ihnen allen in gleicher Weise Geschenke gemacht? Er sagte: Nein. Daraufhin sagte er (der edle Prophet): Ziehe mich dann nicht als Zeugen hinzu, denn ich kann kein Zeuge für eine Ungerechtigkeit sein.
Nu'man b. Bashir reported that his mother bint Rawaha asked his (Nu'man's) father about donating some gifts from his property to his son. He deferred the matter by one year, and then set forth to do that. She (Nu'man's mother) said: I shall not be pleased unless you call Allah's Messenger (ﷺ) as witness to what you confer as a gift on your son. (Nu'man said): So father took hold of my hand and I was at that time a boy, and came to Allah's Messenger (ﷺ). and said: Allah's Messenger, the mother of this son (of mine), daughter of Rawaha wishes that I should call you witness to what I confer as gift to her son. Allah's Messenger (may pease be upon him) said: Bashir, have you any other son besides this (son of yours)? He said: Yes. He (the Holy Prophet) said: Have you given gifts to all of them like this? He said: No. Thereupon he (the Holy Prophet) said: Then call me not as witness, for I cannot be witness to an injustice.

Sahih (Sunnah.com)

Es ist verpönt, einige seiner Kinder bei Geschenken gegenüber anderen zu bevorzugenIt Is Disliked To Favor Some Of One's Children Over Others In Gift-Givingباب كَرَاهَةِ تَفْضِيلِ بَعْضِ الأَوْلاَدِ فِي الْهِبَةِ ‏‏

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ أَلَكَ بَنُونَ سِوَاهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَكُلَّهُمْ أَعْطَيْتَ مِثْلَ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَلاَ أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ ‏"‏ ‏.‏
Nuʿmān ibn Baschīr berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) gesagt habe: „Hast du außer ihm noch andere Söhne?“ Er sagte: „Ja.“ Daraufhin sagte er (der Gesandte Allahs): „Hast du ihnen allen Geschenke in gleicher Weise gemacht wie diesem hier (wie du Nuʿmān beschenkt hast)?“ Er sagte: „Nein.“ Daraufhin sagte er (der Gesandte Allahs): „Ich kann kein Zeugnis für eine Ungerechtigkeit ablegen.“
Nu'man b. Bashir, reported that Allah's Messenger (ﷺ) had said: Have you, besides him, other sons? He said: Yes. Thereupon he (the Holy Prophet) said: Have you given gifts to all of them like this (as you have given to Nu'man)? He said: No. Thereupon he (the Holy Prophet) said: I cannot bear witness to an injustice.

Sahih (Sunnah.com)

Es ist verpönt, einige seiner Kinder bei Geschenken gegenüber anderen zu bevorzugenIt Is Disliked To Favor Some Of One's Children Over Others In Gift-Givingباب كَرَاهَةِ تَفْضِيلِ بَعْضِ الأَوْلاَدِ فِي الْهِبَةِ ‏‏

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لأَبِيهِ ‏"‏ لاَ تُشْهِدْنِي عَلَى جَوْرٍ ‏"‏ ‏.‏
Nuʿmān ibn Baschīr (Allah sei mit ihnen zufrieden) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) zu seinem Vater sagte: „Nimm mich nicht als Zeugen für eine Ungerechtigkeit.“
Nu'man b. Bashir (Allah be pleased with them) reported that Allah's Messenger (ﷺ) said to his father: Call me not as witness to an injustice.

Sahih (Sunnah.com)

Es ist verpönt, einige seiner Kinder bei Geschenken gegenüber anderen zu bevorzugenIt Is Disliked To Favor Some Of One's Children Over Others In Gift-Givingباب كَرَاهَةِ تَفْضِيلِ بَعْضِ الأَوْلاَدِ فِي الْهِبَةِ ‏‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، وَعَبْدُ الأَعْلَى، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَيَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، - وَاللَّفْظُ لِيَعْقُوبَ - قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ انْطَلَقَ بِي أَبِي يَحْمِلُنِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اشْهَدْ أَنِّي قَدْ نَحَلْتُ النُّعْمَانَ كَذَا وَكَذَا مِنْ مَالِي ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَكُلَّ بَنِيكَ قَدْ نَحَلْتَ مِثْلَ مَا نَحَلْتَ النُّعْمَانَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي - ثُمَّ قَالَ - أَيَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا إِلَيْكَ فِي الْبِرِّ سَوَاءً ‏"‏ ‏.‏ قَالَ بَلَى ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَلاَ إِذًا ‏"‏ ‏.‏
Nuʿmān ibn Baschīr (Allah sei mit ihnen beiden zufrieden) berichtete: Mein Vater brachte mich zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: „O Gesandter Allahs, bezeuge, dass ich Nuʿmān dieses und jenes Geschenk aus meinem Besitz gemacht habe.“ Darauf sagte er (der Prophet): „Hast du all deinen Söhnen dasselbe geschenkt, was du Nuʿmān geschenkt hast?“ Er sagte: „Nein.“ Darauf sagte er (der Prophet): „Nimm jemand anderen außer mir als Zeugen.“ Und er sagte ferner: „Würde es dir gefallen, wenn sie sich alle dir gegenüber rechtschaffen verhielten?“ Er sagte: „Ja.“ Er (der Prophet) sagte: „Dann tu dies nicht“ – das heißt: Schenke nicht einem unter Ausschluss der anderen.
Nu'man b. Bashir (Allah be pleased with them) reported: My father took me to Allah's Messenger (ﷺ) and said: Allah's Messenger, bear witness that I have given such and such gift to Nu'man from my property, whereupon he (the Holy Prophet) said: Have you conferred upon all of your sons as you have conferred upon Nu'man? He said: No. Thereupon he (the Holy Prophet) said: Call someone else besides me as a witness. And he further said: Would it, please you that they (your children) should all behave virtuously towards you? He said: Yes. He (the Holy Prophet) said: Then don't do that (i e. don't give gift to one to the exclusion of others).

Sahih (Sunnah.com)

Es ist verpönt, einige seiner Kinder bei Geschenken gegenüber anderen zu bevorzugenIt Is Disliked To Favor Some Of One's Children Over Others In Gift-Givingباب كَرَاهَةِ تَفْضِيلِ بَعْضِ الأَوْلاَدِ فِي الْهِبَةِ ‏‏

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ، حَدَّثَنَا أَزْهَرُ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ نَحَلَنِي أَبِي نُحْلاً ثُمَّ أَتَى بِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لِيُشْهِدَهُ فَقَالَ ‏"‏ أَكُلَّ وَلَدِكَ أَعْطَيْتَهُ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَلَيْسَ تُرِيدُ مِنْهُمُ الْبِرَّ مِثْلَ مَا تُرِيدُ مِنْ ذَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ بَلَى ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنِّي لاَ أَشْهَدُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ فَحَدَّثْتُ بِهِ مُحَمَّدًا فَقَالَ إِنَّمَا تَحَدَّثْنَا أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ قَارِبُوا بَيْنَ أَوْلاَدِكُمْ ‏"‏ ‏.‏
Nuʿmān ibn Baschīr berichtete: Mein Vater schenkte mir etwas und brachte mich anschließend zum Gesandten Allahs (ﷺ), damit er dies bezeuge. Er (der Prophet) sagte: „Hast du jedem deiner Söhne eine solche Schenkung gemacht, wie du sie Nuʿmān gemacht hast?“ Er sagte: „Nein.“ Daraufhin sagte er (der Prophet): „Erwartest du von ihnen nicht ebenfalls Gutes, wie du es von ihm erwartest?“ Er sagte: „Ja, gewiss.“ Er (der Prophet) sagte: „Ich werde dies nicht bezeugen, denn es ist Ungerechtigkeit.“ Ibn ʿAun, einer der Überlieferer, sagte: „Ich erzählte diesen Hadith Muhammad, dem anderen Überlieferer, worauf er sagte: ‚Wahrlich, wir haben überliefert, dass der Prophet gesagt hat: Behandelt eure Kinder gerecht.‘“
Nu'man b. Bashir reported: My father conferred a gift upon me, and then brought me to Allah's Messenger (ﷺ) to make him a witness (to it). He (the Holy Prophet) said: Have you given such gift to every son of yours (as you have given to Nu'man)? He said: No. Thereupon he (the Holy Prophet) said: Don't you expect goodness from them as you expect from him? He said: Yes. of course. He (the Holy Prophet) said: I am not going to bear witness to it (as it is injustice). Ibn Aun (one of the narrators) said: I narrated this hadith to Muhammad (the other narrator) who said: Verily we narrated that lie (the Holy Prophet) had said: Observe equity amongst your children.

Sahih (Sunnah.com)

Es ist verpönt, einige seiner Kinder bei Geschenken gegenüber anderen zu bevorzugenIt Is Disliked To Favor Some Of One's Children Over Others In Gift-Givingباب كَرَاهَةِ تَفْضِيلِ بَعْضِ الأَوْلاَدِ فِي الْهِبَةِ ‏‏

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَتِ امْرَأَةُ بَشِيرٍ انْحَلِ ابْنِي غُلاَمَكَ وَأَشْهِدْ لِي رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ‏.‏ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ إِنَّ ابْنَةَ فُلاَنٍ سَأَلَتْنِي أَنْ أَنْحَلَ ابْنَهَا غُلاَمِي وَقَالَتْ أَشْهِدْ لِي رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ ‏"‏ أَلَهُ إِخْوَةٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَفَكُلَّهُمْ أَعْطَيْتَ مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَلَيْسَ يَصْلُحُ هَذَا ‏.‏ وَإِنِّي لاَ أَشْهَدُ إِلاَّ عَلَى حَقٍّ ‏"‏ ‏.‏
Jābir (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete, dass die Ehefrau von Baschir zu ihrem Ehemann sagte: „Schenke deinem Sohn deinen Sklaven und lasse den Gesandten Allahs (ﷺ) für mich als Zeugen auftreten.“ Er kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: „Die Tochter des So-und-so – seine Ehefrau ʿAmra bint Rawāḥa – hat mich gebeten, ihrem Sohn meinen Sklaven zu schenken und den Gesandten Allahs (ﷺ) für mich als Zeugen zu rufen.“ Daraufhin sagte er (der heilige Prophet): „Hat er (Nuʿmān) Brüder?“ Er (Baschir) sagte: „Ja.“ Er sagte weiter: „Hast du allen anderen das gegeben, was du ihm gegeben hast?“ Er sagte: „Nein.“ Er sagte: „Dann ist das nicht gerecht; und wahrlich, ich kann nur für das Zeugnis ablegen, was gerecht ist.“
Jabir (Allah be pleased with him) reported that the wife of Bashir said (to her husband): Give to my son your slave as a gift, and make for me Allah's Messenger (ﷺ) a witness He came to Allah's Messenger (ﷺ) and said: The daughter of so and so (his wife Amra bint Rawaha) asked me to give my slave as a gift to her son, and call for me Allah's Messenger (ﷺ) as a witness. Thereupon he (the Holy Prophet) said: Has he (Nu'man) brothers? He (Bashir) said: Yes. He (further) said: Have you given to all others as you have given to him? He said: No. He said: Then it is not fair; and verily I cannot bear witness but only to what is just.

Sahih (Sunnah.com)

Die ʿUmra (lebenslanges Geschenk)The 'Umra (Lifelong Gift)باب الْعُمْرَى ‏‏

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ، عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي أُعْطِيَهَا لاَ تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَا لأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ ‏"‏ ‏.‏
Jābir ibn ʿAbdullāh (Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Jedem Mann, dem etwas auf Lebenszeit geschenkt wird, gehört es ihm und seinen Erben. Es gehört demjenigen, dem es geschenkt wurde, und geht nicht an denjenigen zurück, der es geschenkt hat, denn er hat es auf eine Weise geschenkt, die den Regeln des Erbrechts unterliegt.“
Jabir b. 'Abdullah (Allah be pleased with them) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: "Any man who is given a
gift for life, it belongs to him and
his heirs. It belongs to the one to
whom it is given, and does not go
back to the one who gave it,
because he has given it in such a
way that it is subject to the rules
of inheritance."

Sahih (Sunnah.com)

Die ʿUmra (lebenslanges Geschenk)The 'Umra (Lifelong Gift)باب الْعُمْرَى ‏‏

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، قَالاَ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ مَنْ أَعْمَرَ رَجُلاً عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَقَدْ قَطَعَ قَوْلُهُ حَقَّهُ فِيهَا وَهِيَ لِمَنْ أُعْمِرَ وَلِعَقِبِهِ ‏"‏ ‏.‏ غَيْرَ أَنَّ يَحْيَى قَالَ فِي أَوَّلِ حَدِيثِهِ ‏"‏ أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى فَهِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ ‏"‏ ‏.
Dschābir ibn ʿAbdullāh (Allah sei mit ihnen beiden zufrieden) berichtete, dass der Gesandte Allahs (Allahs Frieden sei auf ihm) sagte: „Wem jemand ein lebenslanges Nutzungsrecht gewährt, so wird es zu seinem Besitz und zum Besitz seiner Nachkommen, denn durch seine Erklärung hat er sein Recht daran aufgegeben. Dieses Eigentum gehört nun demjenigen, dem dieses lebenslange Nutzungsrecht gewährt wurde, und seinen Nachkommen.“ Yahyā überlieferte am Anfang seiner Überlieferung: „Jedem Mann, dem ein lebenslanges Nutzungsrecht gewährt wird, gehört es und seiner Nachkommenschaft.“
Jaber b. 'Abdullah (Allah be pleased with them) reported Allah's Messenger (may peace be upan him) as saying: He who conferred a life grant upon a person, it becomes his possession and that of his successors, for he surrendered his right in that by his declaration. (This property) now belongs to one to whom this lifelong grant has been made, and to his successors. Yahya narrated in the beginning of his narration: Whatever man is given a life grant, then it belongs to him and his posterity.

Sahih (Sunnah.com)

Die ʿUmra (lebenslanges Geschenk)The 'Umra (Lifelong Gift)باب الْعُمْرَى ‏‏

حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنِ الْعُمْرَى، وَسُنَّتِهَا، عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ، اللَّهِ الأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْمَرَ رَجُلاً عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَقَالَ قَدْ أَعْطَيْتُكَهَا وَعَقِبَكَ مَا بَقِيَ مِنْكُمْ أَحَدٌ ‏.‏ فَإِنَّهَا لِمَنْ أُعْطِيَهَا ‏.‏ وَإِنَّهَا لاَ تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ ‏"‏ ‏.‏
Jābir ibn ʿAbdullāh al-Anṣārī (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn jemand einer Person eine ʿUmrā gewährt und sagt: „Ich gewähre dir dieses sowie deinen Nachkommen und jedem, der nach dir fortbesteht“, dann wird es ihr und ihrer Nachkommenschaft Eigentum. Es wird zum dauerhaften Besitz derjenigen, denen diese Gabe gewährt wurde, und kehrt nicht zu ihrem Eigentümer (dem Schenker) zurück, denn er hat es als eine Gabe gegeben, an der das Erbrecht wirksam wurde.
Jabir b. 'Abdullah al-Ansari (Allah be pleased with him) said: Allah's Messenger (ﷺ) said: Whoever a person conferred Umra (life grant) upon a person and he says: I confer upon you this and upon your descendants and anyone who survives you, and that becomes his possession and that of his posterity. It would become (a permanent possession) of those who were conferred upon this gift, and it would not return to its owner (donor), for he gave that as a gift in which accrued the right of inheritance.

Sahih (Sunnah.com)

Die ʿUmra (lebenslanges Geschenk)The 'Umra (Lifelong Gift)باب الْعُمْرَى ‏‏

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، - وَاللَّفْظُ لِعَبْدٍ - قَالاَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ، الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ إِنَّمَا الْعُمْرَى الَّتِي أَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَقُولَ هِيَ لَكَ وَلِعَقِبِكَ ‏.‏ فَأَمَّا إِذَا قَالَ هِيَ لَكَ مَا عِشْتَ ‏.‏ فَإِنَّهَا تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا ‏.‏ قَالَ مَعْمَرٌ وَكَانَ الزُّهْرِيُّ يُفْتِي بِهِ ‏.‏
Jābir (Allah sei mit ihm zufrieden) sagte: Die ʿUmra, für die der Gesandte Allahs (ﷺ) die Erlaubnis gab, besteht darin, dass jemand sagt: „Dieses Eigentum gehört dir und deinen Nachkommen.“ Wenn er jedoch sagt: „Es gehört dir, solange du lebst“, dann fällt es nach dem Tod des Beschenkten an seinen Eigentümer zurück. Maʿmar sagte: az-Zuhrī pflegte entsprechend diesem Rechtsgutachten zu urteilen.
Jabir (Allah be pleased with him) said: The Umra for which Allah's Messenger (ﷺ) gave sanction that a person way say: This (property) is for you and for your descendants. And when he said: That is for you as long as you live, then it will return to its owner (after the death of the donee). Ma'mar said: Zuhri used to give religious verdict according to this.

Sahih (Sunnah.com)

Die ʿUmra (lebenslanges Geschenk)The 'Umra (Lifelong Gift)باب الْعُمْرَى ‏‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرٍ، - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَضَى فِيمَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَهِيَ لَهُ بَتْلَةً لاَ يَجُوزُ لِلْمُعْطِي فِيهَا شَرْطٌ وَلاَ ثُنْيَا ‏.‏ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ لأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ فَقَطَعَتِ الْمَوَارِيثُ شَرْطَهُ ‏.‏
Ǧābir b. ʿAbdullāh (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) anordnete, dass derjenige, dem zusammen mit seinen Nachkommen eine lebenslange Schenkung gemacht wird, berechtigt ist, das geschenkte Eigentum zu nutzen, solange er lebt, und dass auch seine Nachkommen dieses Recht genießen. Dieses Eigentum wird zu ihrem endgültigen Besitz. Der Schenkende kann, nachdem er eine ʿUmrā erklärt hat, keine Bedingung festlegen oder eine Ausnahme machen. Abū Salama sagte: Denn er hat eine Schenkung gemacht, und somit wird sie zum Erbe; das Erbrecht hebt seine Bedingung auf.
Jabir b. 'Abdullah (Allah be pleased with him) reported that Allah's Messenger (ﷺ) commanded that whoever is conferred upon a life grant along with his descendants is entitled to make use of the property conferred so long as he lives and his successors (also enjoy this privilege). That (property) becomes the their defect belonging. The donor cannot (after declaring Umra) lay down any condition or make any exception. Abu Salama said: For he conferred a grant and as such it becomes heritage. and the right of inheritance abrogated his condition.

Sahih (Sunnah.com)

Die ʿUmra (lebenslanges Geschenk)The 'Umra (Lifelong Gift)باب الْعُمْرَى ‏‏

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ ‏"‏ ‏.‏
Jābir (ibn ʿAbdullāh) (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Eine Schenkung auf Lebenszeit steht demjenigen zu, dem sie gewährt wird.“
Jabir (b. 'Abdullah) (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Life grant is for one upon whom it is bestowed.

Sahih (Sunnah.com)

Die ʿUmra (lebenslanges Geschenk)The 'Umra (Lifelong Gift)باب الْعُمْرَى ‏‏

وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي، كَثِيرٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ قَالَ بِمِثْلِهِ ‏.‏
Jābir ibn ʿAbdullāh überlieferte einen Hadith mit diesem Wortlaut über eine andere Überliefererkette.
Jabir b. 'Abdullah reported a hadith like this through another chain of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Die ʿUmra (lebenslanges Geschenk)The 'Umra (Lifelong Gift)باب الْعُمْرَى ‏‏

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ‏.‏
Jābir überlieferte diesen Hadith unmittelbar vom Gesandten Allahs (ﷺ).
Jabir reported this hadith directly from Allah's Messenger (ﷺ)

Sahih (Sunnah.com)

Die ʿUmra (lebenslanges Geschenk)The 'Umra (Lifelong Gift)باب الْعُمْرَى ‏‏

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ وَلاَ تُفْسِدُوهَا فَإِنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ عُمْرَى فَهِيَ لِلَّذِي أُعْمِرَهَا حَيًّا وَمَيِّتًا وَلِعَقِبِهِ ‏"‏ ‏.‏
Jābir ibn ʿAbdullāh (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Behaltet euer Eigentum bei euch und verschwendet es nicht. Denn wem jemand ein lebenslanges Nutzungsrecht an einem Besitz gewährt, so gehört dieser Besitz demjenigen, dem er gewährt wurde – ob er lebt oder stirbt – und geht als Erbe auf seine Erben über.“
Jabir (b. 'Abdullah) (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) having said: Keep your property to yourselves and do not squander it, for he who conferred a life grant upon another that property will belong to him upon whom it is conferred whether he lives or dies, and (would pass on) to his successors (as heritage).

Sahih (Sunnah.com)

Die ʿUmra (lebenslanges Geschenk)The 'Umra (Lifelong Gift)باب الْعُمْرَى ‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ أَيُّوبَ، كُلُّ هَؤُلاَءِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي خَيْثَمَةَ وَفِي حَدِيثِ أَيُّوبَ مِنَ الزِّيَادَةِ قَالَ جَعَلَ الأَنْصَارُ يُعْمِرُونَ الْمُهَاجِرِينَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ ‏"‏ ‏.‏
Dieser Hadith wird über andere Überliefererketten ebenfalls von Dschābir überliefert, jedoch mit diesem zusätzlichen Wortlaut. In dem von Aiyūb überlieferten Hadith finden sich folgende Worte: „Die Helfer (Ansār) gewährten den Auswanderern (Muhādschirūn) den Nießbrauch der ʿUmra, woraufhin der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Behaltet euer Eigentum für euch.“
This hadith is narrated on the authority of Jabir through other chains of transmitters, but (with this addition of words) that thehadith transmitted on the authority of Ayyub (these words are found):" The Helpers (Ansar) conferred the benefit of 'Umra, upon the Emigrants (Muhajirin), whereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: Keep your property to yourselves.

Sahih (Sunnah.com)