Das Vermächtnis eines DrittelsBequeathing One-Thirdباب الْوَصِيَّةِ بِالثُّلُثِ
أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ مَرِضْتُ مَرَضًا أَشْفَيْتُ مِنْهُ فَأَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَعُودُنِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي مَالاً كَثِيرًا وَلَيْسَ يَرِثُنِي إِلاَّ ابْنَتِي أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَىْ مَالِي قَالَ " لاَ ". قُلْتُ فَالشَّطْرَ قَالَ " لاَ ". قُلْتُ فَالثُّلُثَ قَالَ " الثُّلُثَ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ إِنَّكَ أَنْ تَتْرُكَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ لَهُمْ مِنْ أَنْ تَتْرُكَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ ".
Es wurde von ʿĀmir ibn Saʿd überliefert, dass sein Vater sagte: „Ich erkrankte an einer Krankheit, von der ich später wieder genas. Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam, um mich zu besuchen, und ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, ich besitze viel Vermögen und habe außer meiner Tochter keinen Erben. Soll ich zwei Drittel meines Vermögens als Almosen geben?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Ich sagte: ‚Die Hälfte?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Ich sagte: ‚Ein Drittel?‘ Er sagte: ‚(Gib) ein Drittel, und ein Drittel ist viel. Es ist besser, deine Erben wohlhabend zurückzulassen, als sie arm zurückzulassen, sodass sie ihre Hände den Menschen entgegenstrecken.‘“
It was narrated from 'Amir bin Sa'd that his father said: "I became ill with a sickness from which I later recovered. The Messenger of Allah (ﷺ) came to visit me, and I said: 'O Messenger of Allah, I have a great deal of wealth and I have no heir except my daughter. Shall I give two-thirds of my wealth in charity?' He said: 'No.' I said: 'Half?' He said: 'No.' I said: 'One-third?' He said: '(Give) one-third, and one-third is a lot. It is better to leave your heirs independent of means, than to leave them poor and holding out their hands to people.'"
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Das Vermächtnis eines DrittelsBequeathing One-Thirdباب الْوَصِيَّةِ بِالثُّلُثِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، - وَاللَّفْظُ لأَحْمَدَ - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ جَاءَنِي النَّبِيُّ ﷺ يَعُودُنِي وَأَنَا بِمَكَّةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ قَالَ " لاَ ". قُلْتُ فَالشَّطْرَ قَالَ " لاَ ". قُلْتُ فَالثُّلُثَ قَالَ " الثُّلُثَ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ إِنَّكَ أَنْ تَدَعَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ يَتَكَفَّفُونَ فِي أَيْدِيهِمْ ".
Es wurde überliefert, dass Saʿd sagte: „Der Prophet (ﷺ) kam mich besuchen, als ich in Makka war. Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, soll ich mein gesamtes Vermögen als Vermächtnis hinterlassen?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Ich sagte: ‚Die Hälfte?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Ich sagte: ‚Ein Drittel?‘ Er sagte: ‚Ein Drittel, und ein Drittel ist viel. Wenn du deine Erben wohlhabend zurücklässt, sodass sie nicht auf andere angewiesen sind, ist das besser, als wenn du sie arm zurücklässt und sie ihre Hände den Menschen entgegenstrecken.‘“
It was narrated that Sa'd said: "The Prophet (ﷺ) came to visit me when I was in Makkah. I said: 'O Messenger of Allah, shall I bequeath all my money?' He said: 'No.' I said: 'One-half?' He said: 'No.' I said: 'One-third?' He said: '(Bequeath) one-third, and one-third is a lot. If you leave your heirs independent of means, that is better than if you leave them poor and holding out their hands to people.'"
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Das Vermächtnis eines DrittelsBequeathing One-Thirdباب الْوَصِيَّةِ بِالثُّلُثِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَعُودُهُ وَهُوَ بِمَكَّةَ وَهُوَ يَكْرَهُ أَنْ يَمُوتَ بِالأَرْضِ الَّتِي هَاجَرَ مِنْهَا قَالَ النَّبِيُّ ﷺ " رَحِمَ اللَّهُ سَعْدَ ابْنَ عَفْرَاءَ أَوْ يَرْحَمُ اللَّهُ سَعْدَ ابْنَ عَفْرَاءَ ". وَلَمْ يَكُنْ لَهُ إِلاَّ ابْنَةٌ وَاحِدَةٌ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ قَالَ " لاَ ". قُلْتُ النِّصْفَ قَالَ " لاَ ". قُلْتُ فَالثُّلُثَ قَالَ " الثُّلُثَ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ إِنَّكَ أَنْ تَدَعَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ ".
Es wurde von ʿĀmir ibn Saʿd überliefert, dass sein Vater sagte: „Der Prophet (ﷺ) pflegte ihn zu besuchen, als er sich in Makka befand, und er wollte nicht in dem Land sterben, aus dem er ausgewandert war. Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Möge Allah Saʿd ibn ʿAfra Barmherzigkeit erweisen.‘ Er hatte nur eine Tochter und sagte: ‚O Gesandter Allahs, soll ich mein gesamtes Vermögen als Vermächtnis hinterlassen?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Ich sagte: ‚Die Hälfte?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Ich sagte: ‚Ein Drittel?‘ Er sagte: ‚Ein Drittel, und ein Drittel ist viel. Dass du deine Erben unabhängig von den Mitteln anderer zurücklässt, ist besser, als sie arm zurückzulassen, sodass sie den Menschen ihre Hände entgegenstrecken müssen.‘“
It was narrated from 'Amir bin Sa'd that his father said: "The Prophet (ﷺ) used to visit him when he was in Makkah, and he did not want to die in the land from which he had emigrated. The Prophet (ﷺ) said: 'May Allah have mercy on Sa'd bin 'Afra.' He had only one daughter, and he said: 'O Messenger of Allah, shall I bequeath all my wealth?' He said: 'No.' I said: 'Half?' He said: 'No.' I said: 'One-third?' He said: 'One-third, and one-third is a lot. For you to leave your heirs independent of means is better than if you were to leave them poor, holding out their hands to people.'"
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Das Vermächtnis eines DrittelsBequeathing One-Thirdباب الْوَصِيَّةِ بِالثُّلُثِ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنِي بَعْضُ، آلِ سَعْدٍ قَالَ مَرِضَ سَعْدٌ فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ قَالَ " لاَ ". وَسَاقَ الْحَدِيثَ.
Jemand aus der Familie von Saʿd überlieferte: „Saʿd wurde krank, und der Gesandte Allahs (ﷺ) trat bei ihm ein. Da sagte er: ‚O Gesandter Allahs, soll ich mein gesamtes Vermögen als Vermächtnis hinterlassen?‘ Er sagte: ‚Nein.‘“ Dann führte er denselben Hadith an.
One from the family of Sa'd narrated: "Sa'd fell sick and the Messenger of Allah (ﷺ) entered upon him and he said: 'O Messenger of Allah, shall I bequeath all my money?' He said: 'No.'" And he quoted the same Hadith.
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Das Vermächtnis eines DrittelsBequeathing One-Thirdباب الْوَصِيَّةِ بِالثُّلُثِ
أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، قَالَ حَدَّثَنَا بُكَيْرُ بْنُ مِسْمَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَامِرَ بْنَ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ اشْتَكَى بِمَكَّةَ فَجَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَلَمَّا رَآهُ سَعْدٌ بَكَى وَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمُوتُ بِالأَرْضِ الَّتِي هَاجَرْتَ مِنْهَا قَالَ " لاَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ". وَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ " لاَ ". قَالَ يَعْنِي بِثُلُثَيْهِ قَالَ " لاَ ". قَالَ فَنِصْفَهُ قَالَ " لاَ ". قَالَ فَثُلُثَهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " الثُّلُثَ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ إِنَّكَ أَنْ تَتْرُكَ بَنِيكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَتْرُكَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ ".
ʿĀmir ibn Saʿd überlieferte von seinem Vater, dass dieser in Mekka erkrankte und der Gesandte Allahs (ﷺ) zu ihm kam. Als Saʿd ihn sah, weinte er und sagte: „O Gesandter Allahs, werde ich in dem Land sterben, aus dem ich ausgewandert bin?“ Er sagte: „Nein, wenn Allah will.“ Er sagte: „O Gesandter Allahs, soll ich meinen gesamten Besitz auf Allahs Weg vermachen?“ Er sagte: „Nein.“ Er sagte: „Zwei Drittel?“ Er sagte: „Nein.“ Er sagte: „Die Hälfte davon?“ Er sagte: „Nein.“ Er sagte: „Ein Drittel davon?“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ein Drittel, und ein Drittel ist viel. Wenn du deine Söhne wohlhabend zurücklässt, ist das besser, als wenn du sie arm zurücklässt, sodass sie ihre Hände den Menschen entgegenstrecken.“
'Amir bin Sa'd (narrated) from his father that he fell sick in Makkah and the Messenger of Allah (ﷺ) came to him. When Sa'd saw him, he wept and said: "O Messenger of Allah, am I to die in the land from which I emigrated?" He said: "No, if Allah wills." He said: "O Messenger of Allah, shall I bequeath all of my wealth in the cause of Allah?" He said: "No." He said: "Two-thirds?" He said: "No." He said: "Half of it?" He said: "No." He said: "One-third of it?" The Messenger of Allah (ﷺ) said: "One-third, and one-third is a lot. If you leave your sons independent of means that is better than if you leave them poor, holding out their hands to people."
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Das Vermächtnis eines DrittelsBequeathing One-Thirdباب الْوَصِيَّةِ بِالثُّلُثِ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ عَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي مَرَضِي فَقَالَ " أَوْصَيْتَ ". قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ " بِكَمْ ". قُلْتُ بِمَالِي كُلِّهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. قَالَ " فَمَا تَرَكْتَ لِوَلدِكَ ". قُلْتُ هُمْ أَغْنِيَاءُ. قَالَ " أَوْصِ بِالْعُشْرِ ". فَمَا زَالَ يَقُولُ وَأَقُولُ حَتَّى قَالَ " أَوْصِ بِالثُّلُثِ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ أَوْ كَبِيرٌ ".
Es wurde überliefert, dass Saʿd ibn Abī Waqqāṣ sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) besuchte mich, als ich krank war, und sagte: ‚Hast du ein Testament gemacht?‘ Ich sagte: ‚Ja.‘ Er sagte: ‚Wie viel?‘ Ich sagte: ‚Mein gesamtes Vermögen soll auf dem Weg Allahs ausgegeben werden.‘ Er sagte: ‚Was hast du für deine Kinder übrig gelassen?‘ Ich sagte: ‚Sie sind wohlhabend (und nicht auf andere angewiesen).‘ Er sagte: ‚Vermache ein Zehntel.‘ Wir erörterten dies weiter, bis er sagte: ‚Vermache ein Drittel, und ein Drittel ist viel oder groß.‘“
It was narrated that Sa'd bin Abi Waqqas said: "The Messenger of Allah (ﷺ) visited me when I was sick, and said: 'Have you made a will?' I said: 'Yes.' He said: 'How much?' I said: 'For all my wealth to be given in the cause of Allah.' He said: 'What have you left for your children?' I said: 'They are rich (independent of means).' He said: 'Bequeath one-tenth.' And we kept discussing it until he said: 'Bequeath one-third, and one-third is much or large.'"
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Das Vermächtnis eines DrittelsBequeathing One-Thirdباب الْوَصِيَّةِ بِالثُّلُثِ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ عَادَهُ فِي مَرَضِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ قَالَ " لاَ ". قَالَ فَالشَّطْرَ قَالَ " لاَ ". قَالَ فَالثُّلُثَ قَالَ " الثُّلُثَ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ أَوْ كَبِيرٌ ".
Es wurde von Saʿd überliefert, dass der Prophet (ﷺ) ihn besuchte, als er krank war, und er sagte: „O Gesandter Allahs, soll ich mein gesamtes Vermögen vermachen?“ Er sagte: „Nein.“ Er sagte: „Die Hälfte?“ Er sagte: „Nein.“ Er sagte: „Ein Drittel?“ Er sagte: „Ein Drittel, und ein Drittel ist viel oder groß.“
It was narrated from Sa'd that the Prophet (ﷺ) visited him when he was sick, and he said: "O Messenger of Allah, shall I bequeath all of my wealth?" He said: "No." He said: "Half?" He said: "No." He said: "One-third?" He said: "One-third, and one-third is much or large."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Vermächtnis eines DrittelsBequeathing One-Thirdباب الْوَصِيَّةِ بِالثُّلُثِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَتَى سَعْدًا يَعُودُهُ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُوصِي بِثُلُثَىْ مَالِي قَالَ " لاَ ". قَالَ فَأُوصِي بِالنِّصْفِ قَالَ " لاَ ". قَالَ فَأُوصِي بِالثُّلُثِ قَالَ " نَعَمِ الثُّلُثَ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ أَوْ كَبِيرٌ إِنَّكَ أَنْ تَدَعَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ فُقَرَاءَ يَتَكَفَّفُونَ ".
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass der Gesandte Allahs ﷺ Saʿd besuchte, als dieser krank war. Saʿd sagte zu ihm: „O Gesandter Allahs, soll ich zwei Drittel meines Vermögens als Vermächtnis bestimmen?“ Er sagte: „Nein.“ Er sagte: „Die Hälfte?“ Er sagte: „Nein.“ Er sagte: „Ein Drittel?“ Er sagte: „Ja, ein Drittel, und ein Drittel ist viel. Wenn du deine Erben wohlhabend und unabhängig zurücklässt, ist das besser, als sie arm zurückzulassen, sodass sie ihre Hände ausstrecken müssen.“
It was narrated from 'Aishah that the Messenger of Allah (ﷺ) came to visit Sa'd (when he was sick). Sa'd said to him: "O Messenger of Allah, shall I bequeath two-thirds of my wealth?" He said: "No." He said: "Shall I bequeath half?" He said: "No." He said: "Shall I bequeath one-third?" He said: "Yes, one-third, and one-third is much or large. If you leave your heirs independent of means that is better than if you leave them poor, holding out their hands."
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Das Vermächtnis eines DrittelsBequeathing One-Thirdباب الْوَصِيَّةِ بِالثُّلُثِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لَوْ غَضَّ النَّاسُ إِلَى الرُّبُعِ لأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " الثُّلُثَ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ أَوْ كَبِيرٌ ".
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass er sagte: „Wenn die Menschen ihre Vermächtnisse auf ein Viertel ihres Vermögens beschränken würden, wäre das besser, denn der Gesandte Allahs ﷺ sagte: ‚Ein Drittel – und ein Drittel ist viel.‘“
It was narrated that Ibn 'Abbas said: "If the people were to reduce (their bequests) to one-quarter (of their wealth, that would be better), because the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'One-third, and one-third is much or large.'"
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Das Vermächtnis eines DrittelsBequeathing One-Thirdباب الْوَصِيَّةِ بِالثُّلُثِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ جَاءَهُ وَهُوَ مَرِيضٌ فَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ لِي وَلَدٌ إِلاَّ ابْنَةٌ وَاحِدَةٌ فَأُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ " لاَ ". قَالَ فَأُوصِي بِنِصْفِهِ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ " لاَ ". قَالَ فَأُوصِي بِثُلُثِهِ قَالَ " الثُّلُثَ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ ".
Es wurde von Muhammad ibn Saʿd überliefert, von seinem Vater Saʿd ibn Mālik, dass der Prophet (ﷺ) zu ihm kam, als er krank war, und er sagte: „Ich habe außer einer einzigen Tochter keine Kinder. Soll ich mein gesamtes Vermögen vermachen?“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Nein.“ Er sagte: „Soll ich die Hälfte davon vermachen?“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Nein.“ Er sagte: „Soll ich ein Drittel davon vermachen?“ Er sagte: „Ein Drittel, und ein Drittel ist viel.“
It was narrated from Muhammad bin Sa'd, from his father Sa'd bin Malik, that the Prophet (ﷺ) came to him when he was sick and he said: "I do not have any children apart from one daughter. Shall I bequeath all my wealth?" The Prophet (ﷺ) said: "No." He said: "Shall I bequeath half of it?" The Prophet (ﷺ) said: "No." He said: "Shall I bequeath one-third of it?" He said: "One-third, and one-third is much or large."
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Das Vermächtnis eines DrittelsBequeathing One-Thirdباب الْوَصِيَّةِ بِالثُّلُثِ
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ أَبَاهُ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ وَتَرَكَ سِتَّ بَنَاتٍ وَتَرَكَ عَلَيْهِ دَيْنًا فَلَمَّا حَضَرَ جُدَادُ النَّخْلِ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقُلْتُ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ وَالِدِي اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ وَتَرَكَ دَيْنًا كَثِيرًا وَإِنِيِّ أُحِبُّ أَنْ يَرَاكَ الْغُرَمَاءُ. قَالَ " اذْهَبْ فَبَيْدِرْ كُلَّ تَمْرٍ عَلَى نَاحِيَةٍ ". فَفَعَلْتُ ثُمَّ دَعَوْتُهُ فَلَمَّا نَظَرُوا إِلَيْهِ كَأَنَّمَا أُغْرُوا بِي تِلْكَ السَّاعَةَ فَلَمَّا رَأَى مَا يَصْنَعُونَ أَطَافَ حَوْلَ أَعْظَمِهَا بَيْدَرًا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ جَلَسَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ " ادْعُ أَصْحَابَكَ ". فَمَا زَالَ يَكِيلُ لَهُمْ حَتَّى أَدَّى اللَّهُ أَمَانَةَ وَالِدِي وَأَنَا رَاضٍ أَنْ يُؤَدِّيَ اللَّهُ أَمَانَةَ وَالِدِي لَمْ تَنْقُصْ تَمْرَةً وَاحِدَةً.
Dschābir ibn ʿAbdullāh überlieferte, dass sein Vater am Tag von Uhud als Märtyrer gefallen war und sechs Töchter sowie einige ausstehende Schulden hinterließ. Als die Zeit gekommen war, die Datteln zu ernten, ging ich zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: „Du weißt, dass mein Vater am Tag von Uhud als Märtyrer gefallen ist und eine große Menge Schulden hinterlassen hat. Ich möchte, dass die Gläubiger dich sehen.“ Er sagte: „Geh und schichte die Datteln in getrennten Haufen auf.“ Ich tat dies und rief ihn dann. Als sie ihn sahen, war es, als hätten sie zu diesem Zeitpunkt begonnen, Druck auf mich auszuüben. Als er sah, was sie taten, ging er dreimal um den größten Haufen herum, setzte sich dann darauf und sagte: „Ruf deine Gefährten (die Gläubiger).“ Dann wog er ihnen die Datteln immer weiter ab, bis Allah alle Schulden meines Vaters beglichen hatte. Ich bin froh, dass Allah die Schulden meines Vaters beglichen hat, ohne dass auch nur eine einzige Dattel fehlte.
Jabir bin 'Abdullah narrated that his father was martyred on the Day of Uhud, and he left behind six daughters, and some outstanding debts. When the time to pick the dates came, I went to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: "You know that my father was martyred on the Day of Uhud and he left behind a great deal of debt. I would like the creditors to see you." He said: "Go and pile up the dates in separate heaps." I did that, then I called him. When they saw him, it was as if they started to put pressure on me at that time. When he saw what they were doing, he went around the biggest heap three times, then he sat on it then said: "Call your companions (the creditors)." Then he kept on weighing them out for them, until Allah cleared all my father's debts. I am pleased that Allah cleared my father's debts without even a single date being missed.
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Schuldenbegleichung vor der Verteilung des Erbes und Erwähnung der Unterschiede in den Formulierungen der ÜberlieferungenPaying Off Debts Before Distributing Inheritance And Mentioning The Difference In The Wordings Of Thباب قَضَاءِ الدَّيْنِ قَبْلَ الْمِيرَاثِ وَذِكْرِ اخْتِلاَفِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ جَابِرٍ فِيهِ
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلاَّمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، - وَهُوَ الأَزْرَقُ - قَالَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ أَبَاهُ، تُوُفِّيَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي تُوُفِّيَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ وَلَمْ يَتْرُكْ إِلاَّ مَا يُخْرِجُ نَخْلُهُ وَلاَ يَبْلُغُ مَا يُخْرِجُ نَخْلُهُ مَا عَلَيْهِ مِنَ الدَّيْنِ دُونَ سِنِينَ فَانْطَلِقْ مَعِي يَا رَسُولَ اللَّهِ لِكَىْ لاَ يَفْحُشَ عَلَىَّ الْغُرَّامُ فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدُورُ بَيْدَرًا بَيْدَرًا فَسَلَّمَ حَوْلَهُ وَدَعَا لَهُ ثُمَّ جَلَسَ عَلَيْهِ وَدَعَا الْغُرَّامَ فَأَوْفَاهُمْ وَبَقِيَ مِثْلُ مَا أَخَذُوا.
Es wurde von Dschābir überliefert, dass sein Vater starb und Schulden hinterließ. Er sagte: „Ich kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: ‚O Gesandter Allahs! Mein Vater ist gestorben und hat Schulden hinterlassen, und er hat nichts außer dem Ertrag seiner Dattelpalmen hinterlassen. Der Ertrag seiner Dattelpalmen wird seine Schulden erst nach Jahren begleichen können. Komm mit mir, o Gesandter Allahs, damit die Gläubiger nicht hart mit mir umgehen.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) ging zu jedem Haufen, sprach den Friedensgruß und sprach ein Bittgebet dafür; anschließend setzte er sich darauf. Er rief die Gläubiger und bezahlte sie vollständig, und was übrig blieb, war ebenso viel wie das, was sie genommen hatten.“
It was narrated from Jabir that his father died owing debts. "I came to the Prophet (ﷺ) and said: '(O Messenger of Allah!) My father has died owing debts, and he has not left anything but what his date-palms produce. What his date-palms produce will not pay off his debts for years. Come with me, O Messenger of Allah, so that the creditors will not be harsh with me.' The Messenger of Allah (ﷺ) went to each heap, saying Salams and supplicating for it, then sitting on it. He called the creditors and paid them off, and what was left was as much as what they had taken."
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Schuldenbegleichung vor der Verteilung des Erbes und Erwähnung der Unterschiede in den Formulierungen der ÜberlieferungenPaying Off Debts Before Distributing Inheritance And Mentioning The Difference In The Wordings Of Thباب قَضَاءِ الدَّيْنِ قَبْلَ الْمِيرَاثِ وَذِكْرِ اخْتِلاَفِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ جَابِرٍ فِيهِ
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ تُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ - قَالَ - وَتَرَكَ دَيْنًا فَاسْتَشْفَعْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَلَى غُرَمَائِهِ أَنْ يَضَعُوا مِنْ دَيْنِهِ شَيْئًا فَطَلَبَ إِلَيْهِمْ فَأَبَوْا فَقَالَ لِي النَّبِيُّ ﷺ " اذْهَبْ فَصَنِّفْ تَمْرَكَ أَصْنَافًا الْعَجْوَةَ عَلَى حِدَةٍ وَعَذْقَ ابْنِ زَيْدٍ عَلَى حِدَةٍ وَأَصْنَافَهُ ثُمَّ ابْعَثْ إِلَىَّ ". قَالَ فَفَعَلْتُ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَجَلَسَ فِي أَعْلاَهُ أَوْ فِي أَوْسَطِهِ ثُمَّ قَالَ " كِلْ لِلْقَوْمِ ". قَالَ فَكِلْتُ لَهُمْ حَتَّى أَوْفَيْتُهُمْ ثُمَّ بَقِيَ تَمْرِي كَأَنْ لَمْ يَنْقُصْ مِنْهُ شَىْءٌ.
Es wurde von Dschābir überliefert, dass er sagte: „ʿAbdullāh ibn ʿAmr ibn Harām starb und hinterließ Schulden. Ich bat den Gesandten Allahs (ﷺ), bei seinen Gläubigern Fürsprache einzulegen, damit sie auf einen Teil der Schuld verzichten würden. Er bat sie darum, doch sie weigerten sich. Der Prophet (ﷺ) sagte zu mir: ‚Geh und sortiere deine Datteln nach ihren verschiedenen Sorten: die ʿAdschwa auf die eine Seite, die Traube von Ibn Zaid auf eine andere Seite und so weiter. Dann schicke nach mir.‘ Ich tat dies. Daraufhin kam der Gesandte Allahs (ﷺ) und setzte sich an den Anfang oder in die Mitte der Haufen. Dann sagte er: ‚Miss sie für die Leute ab.‘ So maß ich sie für sie ab, bis ich ihre Schulden vollständig beglichen hatte, und meine Datteln waren noch so, als wäre ihnen nichts genommen worden.“
It was narrated that Jabir said: "Abdullah bin 'Amr bin Haram died, leaving behind debts. I asked the Messenger of Allah (ﷺ) to intercede with his creditors so that they would waive part of the debt. He asked them to do that but they refused. The Prophet (ﷺ) said to me: 'Go and sort your dates into their different kinds: The 'Ajwah on one side, the cluster of Ibn Zaid on another side, and so on. Then send for me.' I did that, then the Messenger of Allah (ﷺ) came and sat at the head or in the middle of the heaps. Then he said: 'Measure them out for the people.' So I measured them out for them until I had paid them all off, and my dates were left as if nothing had been taken from them."
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Schuldenbegleichung vor der Verteilung des Erbes und Erwähnung der Unterschiede in den Formulierungen der ÜberlieferungenPaying Off Debts Before Distributing Inheritance And Mentioning The Difference In The Wordings Of Thباب قَضَاءِ الدَّيْنِ قَبْلَ الْمِيرَاثِ وَذِكْرِ اخْتِلاَفِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ جَابِرٍ فِيهِ
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ، - حَرَمِيٌّ - قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَانَ لِيَهُودِيٍّ عَلَى أَبِي تَمْرٌ فَقُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ وَتَرَكَ حَدِيقَتَيْنِ وَتَمْرُ الْيَهُودِيِّ يَسْتَوْعِبُ مَا فِي الْحَدِيقَتَيْنِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " هَلْ لَكَ أَنْ تَأْخُذَ الْعَامَ نِصْفَهُ وَتُؤَخِّرَ نِصْفَهُ ". فَأَبَى الْيَهُودِيُّ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " هَلْ لَكَ أَنْ تَأْخُذَ الْجُدَادَ ". فَآذِنِّي فَآذَنْتُهُ فَجَاءَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ فَجَعَلَ يُجَدُّ وَيُكَالُ مِنْ أَسْفَلِ النَّخْلِ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدْعُو بِالْبَرَكَةِ حَتَّى وَفَيْنَاهُ جَمِيعَ حَقِّهِ مِنْ أَصْغَرِ الْحَدِيقَتَيْنِ - فِيمَا يَحْسِبُ عَمَّارٌ - ثُمَّ أَتَيْتُهُمْ بِرُطَبٍ وَمَاءٍ فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا ثُمَّ قَالَ " هَذَا مِنَ النَّعِيمِ الَّذِي تُسْأَلُونَ عَنْهُ ".
Es wurde überliefert, dass Dschābir ibn ʿAbdullāh sagte: „Mein Vater schuldete einem Juden einige Datteln. Er wurde am Tag von Uhud getötet und hinterließ zwei Gärten. Die dem Juden geschuldeten Datteln hätten alles in den beiden Gärten in Anspruch genommen. Der Prophet (ﷺ) sagte: ›Kannst du die Hälfte in diesem Jahr und die andere Hälfte im nächsten Jahr nehmen?‹ Doch der Jude lehnte ab. Der Prophet (ﷺ) sagte: ›Wenn die Zeit kommt, die Datteln zu ernten, dann rufe mich.‹ Da rief ich ihn, und er kam in Begleitung von Abū Bakr. Die Datteln wurden geerntet und vom unteren Teil der Palmen aus gewogen, während der Gesandte Allahs (ﷺ) um Segen bat, bis wir alles beglichen hatten, was wir ihm schuldeten, aus dem kleineren der beiden Gärten, wie von ʿAmmār berechnet. Dann brachte ich ihnen frische Datteln und Wasser, und sie aßen und tranken. Darauf sagte er: ›Dies gehört zu dem Segen, über den ihr befragt werden werdet.‹“
It was narrated that Jabir bin 'Abdullah said: "My father owed some dates to a Jew. He was killed on the Day of Uhud and he left behind two gardens. The dates owed to the Jew would take up everything in the two gardens. The Prophet (ﷺ) said: 'Can you take half this year and half next year?' But the Jew refused. The Prophet (ﷺ) said: 'When the time to pick the dates comes, call me.' So I called him and he came, accompanied by Abu Bakr. The dates were picked and weighed from the lowest part of the palm trees, and the Messenger of Allah (ﷺ) was praying for blessing, until we paid off everything that we owed him from the smaller of the two gardens, as calculated by 'Ammar. Then I brought them some fresh dates and water and they ate and drank, then he said: 'This is part of the blessing concerning which you will be questioned.'"
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Schuldenbegleichung vor der Verteilung des Erbes und Erwähnung der Unterschiede in den Formulierungen der ÜberlieferungenPaying Off Debts Before Distributing Inheritance And Mentioning The Difference In The Wordings Of Thباب قَضَاءِ الدَّيْنِ قَبْلَ الْمِيرَاثِ وَذِكْرِ اخْتِلاَفِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ جَابِرٍ فِيهِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ تُوُفِّيَ أَبِي وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَعَرَضْتُ عَلَى غُرَمَائِهِ أَنْ يَأْخُذُوا الثَّمَرَةَ بِمَا عَلَيْهِ فَأَبَوْا وَلَمْ يَرَوْا فِيهِ وَفَاءً فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ قَالَ " إِذَا جَدَدْتَهُ فَوَضَعْتَهُ فِي الْمِرْبَدِ فَآذِنِّي ". فَلَمَّا جَدَدْتُهُ وَوَضَعْتُهُ فِي الْمِرْبَدِ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَجَاءَ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَجَلَسَ عَلَيْهِ وَدَعَا بِالْبَرَكَةِ ثُمَّ قَالَ " ادْعُ غُرَمَاءَكَ فَأَوْفِهِمْ ". قَالَ فَمَا تَرَكْتُ أَحَدًا لَهُ عَلَى أَبِي دَيْنٌ إِلاَّ قَضَيْتُهُ وَفَضَلَ لِي ثَلاَثَةَ عَشَرَ وَسْقًا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَضَحِكَ وَقَالَ " ائْتِ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ فَأَخْبِرْهُمَا ذَلِكَ ". فَأَتَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ فَأَخْبَرْتُهُمَا فَقَالاَ قَدْ عَلِمْنَا إِذْ صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا صَنَعَ أَنَّهُ سَيَكُونُ ذَلِكَ.
Es wurde überliefert, dass Dschābir ibn ʿAbdullāh sagte: „Mein Vater starb und hinterließ Schulden. Ich bot seinen Gläubigern an, dass sie die Früchte als Ausgleich für das nehmen könnten, was er ihnen schuldete, doch sie lehnten dies ab, da sie meinten, dass es die Schuld nicht decken würde. Ich ging zum Gesandten Allahs ﷺ und erzählte ihm davon. Er sagte: ‚Wenn du die Datteln erntest und sie in den Mirbad (den Ort zum Trocknen der Datteln) gelegt hast, ruf mich.‘
Als ich die Datteln geerntet und sie in den Mirbad gelegt hatte, ging ich zum Gesandten Allahs ﷺ. Er kam in Begleitung von Abū Bakr und ʿUmar. Er setzte sich auf die Datteln und bat um Segen. Dann sagte er: ‚Ruf deine Gläubiger und begleiche ihre Forderungen.‘
Ich ließ niemanden, dem mein Vater etwas schuldete, ohne ihm seine Schuld zu begleichen, und es blieben mir dreizehn Wasq übrig. Ich erwähnte dies ihm gegenüber, woraufhin er lächelte und sagte: ‚Geh zu Abū Bakr und ʿUmar und erzähl ihnen davon.‘
So ging ich zu Abū Bakr und ʿUmar und erzählte ihnen davon. Sie sagten: ‚Wir wussten, als der Gesandte Allahs ﷺ das tat, was er tat, dass dies geschehen würde.‘“
It was narrated that Jabir bin 'Abdullah said: "My father died owing debts. I offered to his creditors that they could take the fruits in lieu of what he owed them, but they refused as they thought that it would not cover the debt. I went to the Messenger of Allah (ﷺ) and told him about that, he said: 'When you pick the dates and have put them in the Mirbad (place for drying dates), call me.' When I had picked the dates and put them in the Mirbad, I went to the Messenger of Allah (ﷺ) and he came, accompanied by Abu Bakr and 'Umar. He sat on (the dates) and prayed for blessing. Then he said: 'Call your creditors and pay them off.' I did not leave anyone to whom my father owed anything but I paid him off, and I had thirteen Wasqs left over. I mentioned that to him and he smiled and said: 'Go to Abu Bakr and 'Umar and tell them about that.' So I went to Abu Bakr and 'Umar and told them about that, and they said: 'We knew, when the Messenger of Allah (ﷺ) did what he did, that this would happen.'"
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Unwirksamerklärung von Vermächtnissen zugunsten von ErbenInvalidating Bequests To Heirsباب إِبْطَالِ الْوَصِيَّةِ لِلْوَارِثِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ، قَالَ خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ " إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ وَلاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ ".
Es wurde überliefert, dass ʿAmr ibn Chāridscha sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) hielt eine Chutba und sagte: ‚Allah hat jedem, der Anspruch auf etwas hat, sein Recht gegeben, und es gibt kein Vermächtnis zugunsten eines Erben.‘“
It was narrated that 'Amr bin Kharijah said: "The Messenger of Allah (ﷺ) delivered a Khutbah and said: 'Allah has given every person who has rights his due, and there is no bequest to an heir.'"
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Unwirksamerklärung von Vermächtnissen zugunsten von ErbenInvalidating Bequests To Heirsباب إِبْطَالِ الْوَصِيَّةِ لِلْوَارِثِ
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، أَنَّ ابْنَ غَنْمٍ، ذَكَرَ أَنَّ ابْنَ خَارِجَةَ، ذَكَرَ لَهُ أَنَّهُ شَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَإِنَّهَا لَتَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا وَإِنَّ لُعَابَهَا لَيَسِيلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي خُطْبَتِهِ " إِنَّ اللَّهَ قَدْ قَسَّمَ لِكُلِّ إِنْسَانٍ قِسْمَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ فَلاَ تَجُوزُ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ ".
Es wurde von Schahr ibn Hawschab überliefert, dass Ibn Ghanm erwähnte, Ibn Chāridscha habe ihm berichtet, dass er den Gesandten Allahs (ﷺ) gesehen habe, wie er von seinem Reittier aus zu den Menschen sprach, während es wiederkäute und sein Speichel herabtriefte. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte in seiner Chutba: „Allah hat jedem Menschen seinen Anteil am Erbe bestimmt, und es ist nicht zulässig, einem Erben ein Vermächtnis zu machen.“
It was narrated from Shahr bin Hawshab that Ibn Ghanm mentioned that Ibn Kharijah told him that he saw the Messenger of Allah (ﷺ) addressing the people from atop his mount, which was chewing its cud and its saliva was dripping down. The Messenger of Allah (ﷺ) said in his Khutbah: "Allah has given each person a share of the inheritance, and it is not permissible to give bequests to an heir."
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Unwirksamerklärung von Vermächtnissen zugunsten von ErbenInvalidating Bequests To Heirsباب إِبْطَالِ الْوَصِيَّةِ لِلْوَارِثِ
أَخْبَرَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ اسْمُهُ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ وَلاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ ".
Es wurde überliefert, dass ʿAmr ibn Khārijah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Allah, dessen Name mächtig ist, hat jedem, der ein Anrecht besitzt, sein Recht gegeben, und es gibt kein Vermächtnis für einen Erben.‘“
It was narrated that 'Amr bin Kharijah said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Allah, Mighty is His Name, has given every person who has rights his due, and there is no bequest to an heir.'"
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Wenn jemand seine nächsten Verwandten ermahntWhen One Exhorts His Closest Kinsmenباب إِذَا أَوْصَى لِعَشِيرَتِهِ الأَقْرَبِينَ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ
Qur’an 26:214{وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ} دَعَا رَسُولُ اللَّهِ
ﷺ قُرَيْشًا فَاجْتَمَعُوا فَعَمَّ وَخَصَّ فَقَالَ " يَا بَنِي كَعْبِ بْنِ لُؤَىٍّ يَا بَنِي مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ يَا بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ وَيَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ وَيَا بَنِي هَاشِمٍ وَيَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ وَيَا فَاطِمَةُ أَنْقِذِي نَفْسَكِ مِنَ النَّارِ إِنِّي لاَ أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا غَيْرَ أَنَّ لَكُمْ رَحِمًا سَأَبُلُّهَا بِبِلاَلِهَا ".
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte: „Als Folgendes offenbart wurde: ‚Und warne deine nächsten Verwandten‘, rief der Gesandte Allahs ﷺ die Quraisch zusammen, und sie versammelten sich. Er sprach sowohl allgemein als auch im Besonderen zu ihnen und sagte dann: ‚O Banū Kaʿb ibn Luʾayy! O Banū Murrah ibn Kaʿb! O Banū ʿAbd Schams! O Banū ʿAbd Manāf! O Banū Hāschim! O Banū ʿAbd al-Muttalib! Rettet euch vor dem Feuer! O Fātimah! Rette dich vor dem Feuer! Ich kann euch gegenüber Allah nichts nützen, aber ich werde die Verwandtschaftsbande zu euch aufrechterhalten.‘“
It was narrated that Abu Hurairah said: "When the following was revealed: 'And warn your tribe (O Muhammad) of near kindred,' the Messenger of Allah (ﷺ) called the Quraish and they gathered, and he spoke in general and specific terms, then he said: 'O Banu Ka'b bin Lu'ayy! O Banu Murrah bin Ka'b! O Banu 'Abd Shams! O Banu 'Abd Manaf! O Banu Hisham! O Banu 'Abdul-Muttalib! Save yourselves from the Fire! O Fatimah! Save yourself from the Fire. I cannot avail you anything before Allah, but I will uphold the ties of kinship with you."
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Wenn jemand seine nächsten Verwandten ermahntWhen One Exhorts His Closest Kinsmenباب إِذَا أَوْصَى لِعَشِيرَتِهِ الأَقْرَبِينَ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، - وَهُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ - عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ إِنِّي لاَ أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ إِنِّي لاَ أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَلَكِنْ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ رَحِمٌ أَنَا بَالُّهَا بِبِلاَلِهَا ".
Es wurde überliefert, dass Mūsā ibn Ṭalḥah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚O Banū ʿAbd Manāf! Erwirkt eure Erlösung bei eurem Herrn. Ich kann euch vor Allah in keiner Weise nützen. O Banū ʿAbd al-Muṭṭalib! Erwirkt eure Erlösung bei eurem Herrn. Ich kann euch vor Allah in keiner Weise nützen. Doch zwischen mir und euch bestehen verwandtschaftliche Bande, die ich aufrechterhalten werde.‘“
It was narrated that Musa bin Talhah said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'O Banu 'Abd Manaf! Buy your souls from your Lord. I cannot avail you anything before Allah. Abu Banu 'Abdul-Muttalib! Buy your souls from your Lord. I cannot avail you anything before Allah. But between me and you there are ties of kinship which I will uphold.'"
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