Die Kinder der GötzendienerThe Children Of The Idolatersباب أَوْلاَدِ الْمُشْرِكِينَ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ أَوْلاَدِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ " خَلَقَهُمُ اللَّهُ حِينَ خَلَقَهُمْ وَهُوَ يَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass er sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) wurde nach den Kindern der Götzendiener gefragt, und er sagte: ‚Allah erschuf sie, als Er sie erschuf, und Er weiß am besten, was sie getan hätten.‘“
It was narrated that Ibn 'Abbas said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) was asked about the children of the idolators and he said: 'Allah created them when He created them, and He knows best what they would have done."'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Kinder der GötzendienerThe Children Of The Idolatersباب أَوْلاَدِ الْمُشْرِكِينَ
أَخْبَرَنِي مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ عَنْ ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ " اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ " .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) wurde nach den Kindern der Götzendiener gefragt und sagte: ‚Allah weiß am besten, was sie getan hätten.‘“
It was narrated that Ibn 'Abbas said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) was asked about he children of the idolators and he said: 'Allah knows best what they would have done."'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Totengebet für Märtyrer verrichtenOffering The Funeral Prayer For Martyrsباب الصَّلاَةِ عَلَى الشُّهَدَاءِ
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ، أَنَّ ابْنَ أَبِي عَمَّارٍ، أَخْبَرَهُ عَنْ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، أَنَّ رَجُلاً، مِنَ الأَعْرَابِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَآمَنَ بِهِ وَاتَّبَعَهُ ثُمَّ قَالَ أُهَاجِرُ مَعَكَ . فَأَوْصَى بِهِ النَّبِيُّ ﷺ بَعْضَ أَصْحَابِهِ فَلَمَّا كَانَتْ غَزْوَةٌ غَنِمَ النَّبِيُّ ﷺ سَبْيًا فَقَسَمَ وَقَسَمَ لَهُ فَأَعْطَى أَصْحَابَهُ مَا قَسَمَ لَهُ وَكَانَ يَرْعَى ظَهْرَهُمْ فَلَمَّا جَاءَ دَفَعُوهُ إِلَيْهِ فَقَالَ مَا هَذَا قَالُوا قِسْمٌ قَسَمَهُ لَكَ النَّبِيُّ ﷺ . فَأَخَذَهُ فَجَاءَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ مَا هَذَا قَالَ " قَسَمْتُهُ لَكَ " . قَالَ مَا عَلَى هَذَا اتَّبَعْتُكَ وَلَكِنِّي اتَّبَعْتُكَ عَلَى أَنْ أُرْمَى إِلَى هَا هُنَا - وَأَشَارَ إِلَى حَلْقِهِ بِسَهْمٍ - فَأَمُوتَ فَأَدْخُلَ الْجَنَّةَ . فَقَالَ " إِنْ تَصْدُقِ اللَّهَ يَصْدُقْكَ " . فَلَبِثُوا قَلِيلاً ثُمَّ نَهَضُوا فِي قِتَالِ الْعَدُوِّ فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ يُحْمَلُ قَدْ أَصَابَهُ سَهْمٌ حَيْثُ أَشَارَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " أَهُوَ هُوَ " . قَالُوا نَعَمْ . قَالَ " صَدَقَ اللَّهَ فَصَدَقَهُ " . ثُمَّ كَفَّنَهُ النَّبِيُّ ﷺ فِي جُبَّةِ النَّبِيِّ ﷺ ثُمَّ قَدَّمَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ فَكَانَ فِيمَا ظَهَرَ مِنْ صَلاَتِهِ " اللَّهُمَّ هَذَا عَبْدُكَ خَرَجَ مُهَاجِرًا فِي سَبِيلِكَ فَقُتِلَ شَهِيدًا أَنَا شَهِيدٌ عَلَى ذَلِكَ " .
Es wurde von Schaddād ibn al-Hād überliefert, dass:
Ein Mann aus den Beduinen zum Propheten ﷺ kam, an ihn glaubte und ihm folgte. Dann sagte er: „Ich werde mit dir auswandern.“ Der Prophet ﷺ wies einen seiner Gefährten an, sich um ihn zu kümmern. Während eines Kampfes nahm der Prophet ﷺ einige Gefangene als Kriegsbeute und verteilte sie; dabei gab er auch jenem Beduinen einen Anteil. Seine Gefährten gaben ihm, was ihm zugeteilt worden war. Er hatte für sie Vieh gehütet, und als er kam, gaben sie ihm seinen Anteil. Er sagte: „Was ist das?“ Sie sagten: „Ein Anteil, den der Prophet ﷺ dir zugeteilt hat.“ Er nahm ihn, brachte ihn zum Propheten ﷺ und sagte: „Was ist das?“ Er sagte: „Ich habe ihn dir zugeteilt.“ Er sagte: „Nicht dafür bin ich dir gefolgt. Vielmehr bin ich dir gefolgt, damit ich hier – und er zeigte auf seine Kehle – von einem Pfeil getroffen werde, sterbe und ins Paradies eingehe.“ Er sagte: „Wenn du Allah gegenüber aufrichtig bist, wird Allah deinen Wunsch erfüllen.“
Kurz darauf erhoben sie sich, um gegen den Feind zu kämpfen, und er wurde zum Propheten gebracht, auf den er gezeigt hatte. Der Prophet ﷺ sagte: „Ist er es?“ Sie sagten: „Ja.“ Er sagte: „Er war Allah gegenüber aufrichtig, und Allah hat seinen Wunsch erfüllt.“
Dann hüllte der Prophet ﷺ ihn in sein eigenes Gewand, legte ihn vor sich und verrichtete für ihn das Totengebet. In seinem Bittgebet sagte er: „O Allah, dies ist Dein Diener, der als Auswanderer (Muhādschir) um Deinetwillen auszog und als Märtyrer getötet wurde; ich bezeuge dies.
It was narrated from Shaddad bin Al-Had that:
a man from among the Bedouins came to the Prophet (ﷺ) and believed in him and followed him, then he said: "I will emigrate with you." The Prophet (ﷺ) told one of his Companions to look after him. During one battle the Prophet (ﷺ) got some prisoners as spoils of war, and he distributed them, giving him (that Bedouin) a share. His Companions gave him what had been allocated to him. He had been looking after some livestock for them, and when he came they gave him his share. He said: "What is this?" They said: "A share that the Prophet (ﷺ) has allocated to you." He took it and brought it to the Prophet (ﷺ) and said: "What is this?" He said: "I allocated it to you." He said: "It is not for this that I followed you. Rather I followed you so that I might be shot here - and he pointed to his throat - with an arrow and die and enter Paradise." He said, "If you are sincere toward Allah, Allah will fulfill your wish." Shortly after that, they got up to fight the enemy, and he was brought to the Prophet, whom he had pointed to. The Prophet (ﷺ) said, "Is it him?" They said, "Yes." He said, "He was sincere toward Allah, and Allah fulfilled his wish." Then the Prophet (ﷺ) shrouded him in his own cloak and out him in front of him and offered the (funeral) prayer for him. During his supplication he said: "O Allah, this is Your slave who went out as a emigrant (Muhajir) for your sake and was killed as a martyr; I am a witness to that.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Totengebet für Märtyrer verrichtenOffering The Funeral Prayer For Martyrsباب الصَّلاَةِ عَلَى الشُّهَدَاءِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَرَجَ يَوْمًا فَصَلَّى عَلَى أَهْلِ أُحُدٍ صَلاَتَهُ عَلَى الْمَيِّتِ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ " إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ وَأَنَا شَهِيدٌ عَلَيْكُمْ " .
Es wurde von ʿUqbah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) eines Tages hinausging und das Totengebet für die Gefallenen von Uhud verrichtete. Dann ging er zur Minbar und sagte: „Ich gehe euch voraus und bin ein Zeuge über euch.“
It was narrated from 'Upbah that:
the Messenger of Allah (ﷺ) went out one day and offered the funeral prayer for the people f Uhd, then he went to the Minbar and said: "I am your predecessor and I am a witness over your."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Für sie (Märtyrer) kein Totengebet verrichtenNot Offering the Funeral Prayer for Them (Matyrs)باب تَرْكِ الصَّلاَةِ عَلَيْهِمْ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَقُولُ " أَيُّهُمَا أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ " . فَإِذَا أُشِيرَ إِلَى أَحَدِهِمَا قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ . قَالَ " أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلاَءِ " . وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ فِي دِمَائِهِمْ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يُغَسَّلُوا .
Es wurde von ʿAbd ar-Raḥmān ibn Kaʿb ibn Mālik überliefert, dass Jābir ibn ʿAbdullāh ihm berichtete:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) legte zwei derjenigen, die in Uhud getötet worden waren, in ein einziges Leichentuch. Dann fragte er, wer von ihnen mehr vom Qurʾān gelernt hatte. Wenn ihm einer von ihnen bezeichnet wurde, legte er ihn zuerst in die Lahd-Nische des Grabes. Er sagte: „Ich bin Zeuge für diese.“ Und er ordnete an, dass sie mit ihrem Blut begraben werden, dass kein Totengebet für sie verrichtet und dass sie nicht gewaschen werden sollten.
It was narrated from 'Abdur-Rahman bin Ka 'b bin Malik that Jabir bin 'Abdullah told him that:
the Messenger of Allah (ﷺ) put two men from those who had been slain in Uhud in one shrud, then he would ask which of them had learned more Qur'an and when one of them was pointed out, he would put him in the Lahd (grave) first. He said: "I am a witness to these." And he ordered that they be buried with their blood, and that the funeral prayer should not be offered, and they should not be washed.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Totengebet für jemanden, der zu Tode gesteinigt wurde, nicht verrichten.Not Offering The Funeral Prayer For One Who Has Been Stoned To Death.باب تَرْكِ الصَّلاَةِ عَلَى الْمَرْجُومِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَنُوحُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَجُلاً، مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ اعْتَرَفَ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ اعْتَرَفَ فَأَعْرَضَ عَنْهُ حَتَّى شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " أَبِكَ جُنُونٌ " . قَالَ لاَ . قَالَ " أَحْصَنْتَ " . قَالَ نَعَمْ . فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ فَرُجِمَ فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ فَرَّ فَأُدْرِكَ فَرُجِمَ فَمَاتَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ خَيْرًا وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ .
Es wurde von Dschābir ibn ʿAbdullāh überliefert, dass:
Ein Mann aus Aslam zum Propheten (ﷺ) kam und gestand, Unzucht begangen zu haben. Da wandte er sich von ihm ab. Er gestand es erneut, und da wandte er sich von ihm ab. Er gestand es ein weiteres Mal, und da wandte er sich von ihm ab. Als er dann viermal gegen sich selbst ausgesagt hatte, sagte der Prophet (ﷺ): „Bist du verrückt?“ Er sagte: „Nein.“ Er sagte: „Bist du verheiratet?“ Er sagte: „Ja.“ Daraufhin ordnete der Prophet (ﷺ) an, dass er gesteinigt werde. Als die Steine ihn trafen, lief er davon, doch sie holten ihn ein, steinigten ihn, und er starb. Danach sprach der Prophet (ﷺ) lobend über ihn, betete jedoch nicht für ihn. (Sahih)
It was narrated from Jabir bin Abdullah that:
a man from Aslam came to the Prophet (ﷺ) and confessed to committing Zina, and he turned away from him. He admitted it again, and he turned away from him. He admitted it again, and he turned away from him. Then when he had testified against himself four times, the Prophet (ﷺ) said: "Are your crazy?" He said: "No." He said: "Have you been marred?" he said: "Yes." So the Prophet (ﷺ) ordered that he be stoned. When the stones struck him, he ran away, but they caught up with him and stoned him and he died. Then the Prophet (ﷺ) spoke well of him but he did not pray for him. (Shih)
Das Totengebet für jemanden verrichten, der zu Tode gesteinigt wurde.Offering The Funeral Prayer For One Who Was Stoned To Death.باب الصَّلاَةِ عَلَى الْمَرْجُومِ
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ امْرَأَةً، مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَتْ إِنِّي زَنَيْتُ وَهِيَ حُبْلَى فَدَفَعَهَا إِلَى وَلِيِّهَا فَقَالَ " أَحْسِنْ إِلَيْهَا فَإِذَا وَضَعَتْ فَائْتِنِي بِهَا " . فَلَمَّا وَضَعَتْ جَاءَ بِهَا فَأَمَرَ بِهَا فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا ثُمَّ رَجَمَهَا ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا فَقَالَ لَهُ عُمَرُ أَتُصَلِّي عَلَيْهَا وَقَدْ زَنَتْ فَقَالَ " لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ وَهَلْ وَجَدْتَ تَوْبَةً أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " .
Es wurde von ʿImrān ibn Husain überliefert, dass:
Eine Frau aus Dschuhainah zum Gesandten Allahs ﷺ kam und sagte: „Ich habe Unzucht begangen.“ Sie war schwanger. Er übergab sie ihrem Vormund und sagte: „Kümmere dich um sie.“ Als sie dann geboren hatte, brachte er sie zu ihm. Er ordnete an, dass ihr Gewand um sie gewickelt werde, und verrichtete anschließend das Totengebet für sie.
ʿUmar sagte zu ihm: „Verrichtest du das Totengebet für sie, obwohl sie Unzucht begangen hat?“ Er sagte: „Sie hat auf eine Weise bereut, dass es, wenn ihre Reue unter siebzig Bewohnern von al-Madīnah verteilt würde, für sie ausreichen würde. Hast du jemals eine bessere Reue gesehen als diejenige dessen, der sich selbst um Allahs, des Erhabenen und Majestätischen, willen geopfert hat?“
It was narrated from "Imran bin Husain that:
a woman from Juhainah came to the Messenger of Allah (ﷺ) sand said: "I have committed Zina." And she was committed Zina." And She was pregnant. He handed her over to her guardian and said: "Look after her, and when she gave birth, he brought her to him. He ordered that her garment be wrapped around her, then he offered the funeral prayer for her. 'Umar said to him: "Are you praying for her even though she committed Zina?" he said: "She has repented in a manner that, if it were to be shared among seventy of the people of Al-Madinah it would suffice them. Have you ever seen repentance better than the one who sacrificed herself for the sake of Allah, the Mighty and Sublime?"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Totengebet für jemanden verrichten, der in seinen letztwilligen Verfügungen ungerecht war.Offering The Funeral Prayer For One Who Was Unjust In His Bequests.باب الصَّلاَةِ عَلَى مَنْ يَحِيفُ فِي وَصِيَّتِهِ
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، - وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ - عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَجُلاً، أَعْتَقَ سِتَّةً مَمْلُوكِينَ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرَهُمْ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ فَغَضِبَ مِنْ ذَلِكَ وَقَالَ " لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لاَ أُصَلِّيَ عَلَيْهِ " . ثُمَّ دَعَا مَمْلُوكِيهِ فَجَزَّأَهُمْ ثَلاَثَةَ أَجْزَاءٍ ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً .
Es wurde von ʿImrān ibn Ḥusain überliefert, dass ein Mann, als er im Sterben lag, sechs Sklaven freiließ und außer ihnen kein weiteres Vermögen besaß. Diese Nachricht erreichte den Gesandten Allahs (ﷺ), und er war darüber verärgert. Er sagte: „Ich hatte vor, das Totengebet für ihn nicht zu verrichten.“ Dann rief er die Sklaven und teilte sie in drei Gruppen ein. Er ließ das Los unter ihnen entscheiden, ließ zwei frei und beließ vier in der Sklaverei.
It was narrated from 'Imran bin Husain that:
a man freed six slaves of his when he was dying, and he did not have any wealth apart from them. News of that reached the Prophet (ﷺ) and he was angry about that. He said: "I was thinking of not offering the funeral prapyer for him." Then he called the slaves and divided them into three groups. He cast lost among them, then freed two and left four as slaves.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Totengebet für jemanden verrichten, der aus der Kriegsbeute gestohlen hat.Offering The Funeral Prayer For The One Who Stole From The Spoils of War.باب الصَّلاَةِ عَلَى مَنْ غَلَّ
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ مَاتَ رَجُلٌ بِخَيْبَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ إِنَّهُ غَلَّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " . فَفَتَّشْنَا مَتَاعَهُ فَوَجَدْنَا فِيهِ خَرَزًا مِنْ خَرَزِ يَهُودَ مَا يُسَاوِي دِرْهَمَيْنِ .
Es wurde überliefert, dass Zaid ibn Khalid sagte:
„Ein Mann starb in Chaibar, und der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Verrichtet das Totengebet für euren Gefährten; er hat von der Kriegsbeute unterschlagen.‘ Wir durchsuchten sein Gepäck und fanden einige Perlen der Juden, die nicht einmal zwei Dirham wert waren.“
It was narrated that Zaid bin Khalid said:
"A man died at Khaibar and the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Pray for your companion; he stole from the spoils war.' We inspected his luggage and fund some of the beads of the Jews that were not even worth two Dirhams."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Das Totengebet für jemanden verrichten, der Schulden hatOffering The Funeral Prayer For The One Who Owes A debt.باب الصَّلاَةِ عَلَى مَنْ عَلَيْهِ دَيْنٌ
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أُتِيَ بِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ فَإِنَّ عَلَيْهِ دَيْنًا " . قَالَ أَبُو قَتَادَةَ هُوَ عَلَىَّ . قَالَ النَّبِيُّ ﷺ " بِالْوَفَاءِ " . قَالَ بِالْوَفَاءِ . فَصَلَّى عَلَيْهِ .
ʿAbdullah ibn Abī Qatādah überlieferte von seinem Vater, dass:
Ein Mann zum Propheten (ﷺ) gebracht wurde, damit er das Totengebet für ihn verrichte. Da sagte er: „Verrichtet das Gebet für euren Gefährten, denn er hat Schulden.“ Abū Qatādah sagte: „Ich werde sie begleichen.“ Der Prophet (ﷺ) fragte: „Vollständig?“ Er sagte: „Vollständig.“ Daraufhin verrichtete er das Gebet für ihn.
'Abdullah bin Abi Qatadah narrated from his father that:
a man was brought to the Prophet (ﷺ) for him to offer the funeral prayer, and he said: "Pray for your companion, for he owes a debt." Abu Qatadah said: " I will pay it." The Prophet (ﷺ) said: "In full?" He said: "In full." So he prayed for him
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Totengebet für jemanden verrichten, der Schulden hatOffering The Funeral Prayer For The One Who Owes A debt.باب الصَّلاَةِ عَلَى مَنْ عَلَيْهِ دَيْنٌ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ، - يَعْنِي ابْنَ الأَكْوَعِ - قَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِجَنَازَةٍ فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ صَلِّ عَلَيْهَا . قَالَ " هَلْ تَرَكَ عَلَيْهِ دَيْنًا " . قَالُوا نَعَمْ . قَالَ " هَلْ تَرَكَ مِنْ شَىْءٍ " . قَالُوا لاَ . قَالَ " صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ " . قَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أَبُو قَتَادَةَ صَلِّ عَلَيْهِ وَعَلَىَّ دَيْنُهُ . فَصَلَّى عَلَيْهِ .
Salamah bin Al-Akwaʿ sagte:
„Ein Janāzah wurde zum Propheten ﷺ gebracht, und sie sagten: ‚O Gesandter Allahs, bete für ihn.‘ Er sagte: ‚Hat er Schulden hinterlassen?‘ Sie sagten: ‚Ja.‘ Er sagte: ‚Hat er etwas hinterlassen?‘ Sie sagten: ‚Nein.‘ Er sagte: ‚Betet für euren Gefährten.‘ Ein Mann von den Ansār, der Abū Qatādah genannt wurde, sagte: ‚Bete für ihn, und ich werde seine Schulden begleichen.‘ Daraufhin betete er für ihn.“
Salamah - meaning, bin Al-Akwa' - said:
"A Janazah was brought to the Prophet (ﷺ) and they said: " O Prophet of Allah, pray for him.' He said: "Did he leave any debt behind?' They said: "Yes.' He said 'Did he leave anything?' They said: No. He said; 'Pray fro your companion.' A man among the Ansar who was called Abu Qatadah said: 'Pray for him and I will pay off his debt.' So he prayed for him."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Totengebet für jemanden verrichten, der Schulden hatOffering The Funeral Prayer For The One Who Owes A debt.باب الصَّلاَةِ عَلَى مَنْ عَلَيْهِ دَيْنٌ
أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ الْقُومِسِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ لاَ يُصَلِّي عَلَى رَجُلٍ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَأُتِيَ بِمَيِّتٍ فَسَأَلَ " أَعَلَيْهِ دَيْنٌ " . قَالُوا نَعَمْ عَلَيْهِ دِينَارَانِ . قَالَ " صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ " . قَالَ أَبُو قَتَادَةَ هُمَا عَلَىَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَصَلَّى عَلَيْهِ فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ ﷺ قَالَ " أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ مَنْ تَرَكَ دَيْنًا فَعَلَىَّ وَمَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِوَرَثَتِهِ " .
Es wurde überliefert, dass Dschābir sagte:
„Der Prophet (ﷺ) pflegte nicht für einen Mann zu beten, der Schulden hatte. Ein Verstorbener wurde zu ihm gebracht, und er sagte: ‚Hat er Schulden?‘ Sie sagten: ‚Ja, er schuldet zwei Dinar.‘ Er sagte: ‚Betet für euren Gefährten.‘ Abū Qatādah sagte: ‚Ich werde sie begleichen, o Gesandter Allahs.‘ Da betete er für ihn.
Als Allah Seinen Gesandten dann durch Eroberungen reich gemacht hatte, sagte er: ‚Ich stehe jedem Gläubigen näher als dieser sich selbst. Wer Schulden hinterlässt, für den werde ich sie begleichen; und wer Vermögen hinterlässt, so gehört es seinen Erben.‘“
It was narrated that Jabir said:
"The Prophet (ﷺ) would not pray for a man who owed a debt. A deceased person was brought to him and he said: 'Does he owe any debt?' They said: 'Yes, he owes two Dinars.' He said: 'Pray for your companion.' Abu Qatadah said: 'I will pay them, O Messenger of Alllah, So he prayed for him. Then, when Allah made His Messenger rich though conquest, he said: ' I am closer to each believer than his own self. Whoever leaves behind a debt, I will pay it, and whoever leaves behind wealth, it is for his heirs."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Totengebet für jemanden verrichten, der Schulden hatOffering The Funeral Prayer For The One Who Owes A debt.باب الصَّلاَةِ عَلَى مَنْ عَلَيْهِ دَيْنٌ
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ إِذَا تُوُفِّيَ الْمُؤْمِنُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ سَأَلَ " هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ مِنْ قَضَاءٍ " . فَإِنْ قَالُوا نَعَمْ صَلَّى عَلَيْهِ وَإِنْ قَالُوا لاَ قَالَ " صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ " . فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رَسُولِهِ ﷺ قَالَ " أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَمَنْ تُوُفِّيَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَعَلَىَّ قَضَاؤُهُ وَمَنْ تَرَكَ مَالاً فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ), wenn ein Gläubiger starb und Schulden hinterließ, fragte, ob er etwas hinterlassen habe, womit seine Schulden beglichen werden könnten. Wenn sie dies bejahten, sprach er das Totengebet für ihn; wenn sie es verneinten, sagte er: „Verrichtet das Gebet für euren Gefährten.“ Als Allah Seinen Gesandten dann durch Eroberungen reich gemacht hatte, sagte er: „Ich stehe den Gläubigen näher als sie sich selbst. Wer stirbt und Schulden hinterlässt, dessen Schulden werde ich begleichen; und wer Vermögen hinterlässt, so gehört es seinen Erben.“
It was narrated from Abu Hurairah that:
if a believer died with debts outstanding, the Messenger of Allah (ﷺ) would ask whether he had left behind anything to pay off his debts. If they said yes, he would pray for him, but if they said no, he would say: "Pray for your companion." Then, when Allah made His Messenger rich through conquest, he said: "I am closer to the believers than their own selves. Whoever dies and leaves behind a debt, I will pay it, and whoever leavers behind wealth, it is for his heirs."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Totengebet für jemanden, der sich selbst getötet hat, nicht verrichten.Not Offering The Funeral Prayer For The One Who Killed Himself.باب تَرْكِ الصَّلاَةِ عَلَى مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، زُهَيْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ، عَنِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، أَنَّ رَجُلاً، قَتَلَ نَفْسَهُ بِمَشَاقِصَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَمَّا أَنَا فَلاَ أُصَلِّي عَلَيْهِ " .
Es wurde von Dschābir ibn Samura überliefert, dass ein Mann sich mit einer Pfeilspitze selbst tötete, woraufhin der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Was mich betrifft, so werde ich nicht für ihn beten.“
It was narrated from Jabir bin Samurah that:
a man killed himself with an arrowhead and the Messenger of Allah (ﷺ) said: "As for me, I will not pray for him."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Totengebet für jemanden, der sich selbst getötet hat, nicht verrichten.Not Offering The Funeral Prayer For The One Who Killed Himself.باب تَرْكِ الصَّلاَةِ عَلَى مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، سَمِعْتُ ذَكْوَانَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " مَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ يَتَرَدَّى خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا وَمَنْ تَحَسَّى سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَسُمُّهُ فِي يَدِهِ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ - ثُمَّ انْقَطَعَ عَلَىَّ شَىْءٌ خَالِدٌ يَقُولُ - كَانَتْ حَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَجَأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte:
„Wer sich hinabstürzt, wird im Höllenfeuer sein und sich darin für immer und ewig hinabstürzen. Und wer sich mit einem Stück Eisen tötet“ – dann habe ich etwas verpasst; einer der Überlieferer, Chālid, sagte: „Er wird sein Stück Eisen in der Hand halten und sich damit im Höllenfeuer für immer und ewig in den Bauch stechen.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said:
"Whoever throws himself, he will be in the Fire of Hell, throwing himself down forever and ever. And whoever kills himself with a piece of iron"- then I missed something ( one of the narrators) Khalid said-"will have his piece of iron in his hand, stabbing himself in the stomach in the Fire of Hell, forever and ever."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Totengebet für die Heuchler verrichtenOffering the funeral prayer for the Hypocritesباب الصَّلاَةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ لَمَّا مَاتَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَىِّ ابْنِ سَلُولَ دُعِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ
ﷺ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَلَمَّا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ
ﷺ وَثَبْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُصَلِّي عَلَى ابْنِ أُبَىٍّ وَقَدْ قَالَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا كَذَا وَكَذَا أُعَدِّدُ عَلَيْهِ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ
ﷺ وَقَالَ " أَخِّرْ عَنِّي يَا عُمَرُ " . فَلَمَّا أَكْثَرْتُ عَلَيْهِ قَالَ " إِنِّي قَدْ خُيِّرْتُ فَاخْتَرْتُ فَلَوْ عَلِمْتُ أَنِّي لَوْ زِدْتُ عَلَى السَّبْعِينَ غُفِرَ لَهُ لَزِدْتُ عَلَيْهَا " . فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ
ﷺ ثُمَّ انْصَرَفَ فَلَمْ يَمْكُثْ إِلاَّ يَسِيرًا حَتَّى نَزَلَتِ الآيَتَانِ مِنْ بَرَاءَةَ
Qur’an 9:84{ وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ } فَعَجِبْتُ بَعْدُ مِنْ جُرْأَتِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ
ﷺ يَوْمَئِذٍ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ .
Es wurde überliefert, dass ʿUmar ibn al-Chattāb sagte:
„Als ʿAbdullāh ibn Ubayy ibn Salūl starb, wurde der Gesandte Allahs (ﷺ) gebeten, das Totengebet für ihn zu verrichten. Als der Gesandte Allahs (ﷺ) aufstand, um das Gebet zu verrichten, stand ich schnell auf und sagte: ‚O Gesandter Allahs! Willst du für Ibn Ubayy beten, obwohl er bei jenem und jenem Anlass dies und jenes gesagt hat?‘ Und ich begann, all die Dinge aufzuzählen, die er gesagt hatte. Der Gesandte Allahs (ﷺ) lächelte und sagte: ‚Lass mich, o ʿUmar.‘ Als ich weiterredete, sagte er: ‚Mir ist die Wahl gegeben worden, und ich habe mich dafür entschieden, für ihn zu beten. Wenn ich wüsste, dass ihm vergeben werden könnte, wenn man mehr als siebzig Mal Allah um Vergebung bittet, würde ich es tun.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) verrichtete das Totengebet für ihn und ging dann fort.
Kurz darauf wurden die beiden Verse aus der Sure Barāʾa offenbart: ‚Und verrichte niemals das Totengebet für einen von ihnen, der stirbt, und stehe nicht an seinem Grab. Gewiss, sie verleugneten Allah und Seinen Gesandten und starben als Frevler.‘
Später war ich über meinen Wagemut gegenüber dem Gesandten Allahs (ﷺ) an jenem Tag erstaunt. Und Allah und Sein Gesandter wissen es am besten.“
It was narrated that 'Umar bin Al-Khattab said:
"When 'Abdullah bin Ubayy bin Soul died, the Messenger of Allah (ﷺ) was called upon to offer the funeral prayer for him. When the Messenger of Allah (ﷺ) stood up (to offer the prayer), I got up quickly and said: 'O Messenger of Allah Are you going to pray for Ibn Ubayy when he said such-and-such an occasion?' And I stated to list all the things that he had said. The Messenger of Allah (ﷺ) smiled and said: 'Leave me alone, O 'Umar.' When I spoke too much he said: 'I have been given the choice and I have chosen (to offer the prayer for him). If I knew that he could be forgiven by asking Allah's forgiveness more than seventy times, I would have done so.' The Messenger of Allah (ﷺ) offered the funeral prayer for him, and then left. A short while later, the two Verses form surah Bara were revealed: 'And never pray (funeral prayer) for any of them (hypocrites) who dies, nor stand at his grave. Certainly they disbelieved in Allah and His Messenger, and died while they were rebellious.' Later I was astonished by my audacity toward the Messenger of Allah (ﷺ) on that day. And Allah and His Messenger know best."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Totengebet in der Moschee verrichtenOffering the funeral prayer in the Masjidباب الصَّلاَةِ عَلَى الْجَنَازَةِ فِي الْمَسْجِدِ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ حَمْزَةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى سُهَيْلِ ابْنِ بَيْضَاءَ إِلاَّ فِي الْمَسْجِدِ .
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass sie sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) verrichtete das Totengebet für Sahl ibn Baiḍāʾ nirgendwo anders als in der Moschee.“
It was narrated that 'Aishah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) did not ofer gthe funeral prayer for shail bin Baida anywhere but in the Masjid."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Totengebet in der Moschee verrichtenOffering the funeral prayer in the Masjidباب الصَّلاَةِ عَلَى الْجَنَازَةِ فِي الْمَسْجِدِ
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ حَمْزَةَ، أَنَّ عَبَّادَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى سُهَيْلِ ابْنِ بَيْضَاءَ إِلاَّ فِي جَوْفِ الْمَسْجِدِ .
Es wurde von ʿAbdul-Wāhid ibn Ḥamzah überliefert, dass ʿAbbād ibn ʿAbdullāh ibn az-Zubair ihm berichtete, dass ʿĀʾischah sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) verrichtete das Totengebet für Suhail ibn Baiḍāʾ ausschließlich innerhalb der Moschee.“
It was narrated from 'Abdul-Wahid bin Hamzah that 'Abbad bin 'Abdullah bin Az-Zubair told him that 'Aishah said:
"the Messenger of Allah (ﷺ) did not offer the funeral prayer for Suhail bin Baida anywhere but inside the Masjid."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Totengebet in der Nacht verrichtenOffering the funeral prayer at nightباب الصَّلاَةِ عَلَى الْجَنَازَةِ بِاللَّيْلِ
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، أَنَّهُ قَالَ اشْتَكَتِ امْرَأَةٌ بِالْعَوَالِي مِسْكِينَةٌ فَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَسْأَلُهُمْ عَنْهَا وَقَالَ " إِنْ مَاتَتْ فَلاَ تَدْفِنُوهَا حَتَّى أُصَلِّيَ عَلَيْهَا " . فَتُوُفِّيَتْ فَجَاءُوا بِهَا إِلَى الْمَدِينَةِ بَعْدَ الْعَتَمَةِ فَوَجَدُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ نَامَ فَكَرِهُوا أَنْ يُوقِظُوهُ فَصَلُّوا عَلَيْهَا وَدَفَنُوهَا بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَلَمَّا أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ جَاءُوا فَسَأَلَهُمْ عَنْهَا فَقَالُوا قَدْ دُفِنَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَقَدْ جِئْنَاكَ فَوَجَدْنَاكَ نَائِمًا فَكَرِهْنَا أَنْ نُوقِظَكَ . قَالَ " فَانْطَلِقُوا " . فَانْطَلَقَ يَمْشِي وَمَشَوْا مَعَهُ حَتَّى أَرَوْهُ قَبْرَهَا فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَصَفُّوا وَرَاءَهُ فَصَلَّى عَلَيْهَا وَكَبَّرَ أَرْبَعًا .
Abu Umāmah bin Sahl bin Hunaif sagte:
„Eine arme Frau in al-ʿAwālī wurde krank, und der Prophet ﷺ pflegte sich nach ihr zu erkundigen. Er sagte: ‚Wenn sie stirbt, dann begrabt sie nicht, bevor ich das Totengebet für sie verrichtet habe.‘ Sie starb, und sie brachten sie nach Einbruch der Dunkelheit nach al-Madīnah. Dort stellten sie fest, dass der Gesandte Allahs ﷺ eingeschlafen war. Sie wollten ihn nicht wecken, daher verrichteten sie das Totengebet für sie und begruben sie in Baqīʿ al-Gharqad. Am nächsten Morgen kamen sie, und der Gesandte Allahs ﷺ fragte sie nach ihr. Sie sagten: ‚Sie ist begraben worden, o Gesandter Allahs. Wir kamen zu dir und fanden dich schlafend vor, und wir wollten dich nicht wecken.‘ Er sagte: ‚Lasst uns gehen.‘ Er machte sich zu Fuß auf den Weg, und sie gingen mit ihm und zeigten ihm ihr Grab. Der Gesandte Allahs ﷺ stellte sich auf, und sie bildeten hinter ihm Reihen. Dann verrichtete er das Totengebet für sie und sprach dabei viermal den Takbīr.“
Abu Umamah bin Sahl bin Hunaif said:
"A poor woman in Al-Awali fell sick and the Prophet (ﷺ) used to ask them about her. He said: 'If she dies, do not bury her until I have offered the funeral prayer for her. She died and they brought her to Al-Madinah after dark, and they found that the Messenger of Allah (ﷺ) had gone to sleep. They did not like to wake him up, so they offered the funeral prayer for her and buried her in Baqi' Al-Gharqab. The next morning they came and the Messenger of Allah (ﷺ) asked them about her. They said: 'She has been buried, O Messenger of Allah. We came to you and found you sleeping, and we did not like to wake you up.' He said: 'let's go.' He set out walking and they went with him and showed him her grave. The Messenger of Allah (ﷺ) stood and they formed rows behind him, and he offered the funeral prayer for her, saying the Takbir four times."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Aufstellung der Reihen zum Verrichten des TotengebetsForming rows to offer the funeral prayerباب الصُّفُوفِ عَلَى الْجَنَازَةِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَّ قَدْ مَاتَ فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ " . فَقَامَ فَصَفَّ بِنَا كَمَا يُصَفُّ عَلَى الْجَنَازَةِ وَصَلَّى عَلَيْهِ .
Von Dschābir wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Euer Bruder An-Nadschāschī ist gestorben. So steht auf und verrichtet das Totengebet für ihn.“ Er stand auf, stellte uns in Reihen auf, wie es beim Totengebet getan wird, und wir beteten für ihn.
It was narrated from Jair that:
the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Your brother An-Najashi has died, so get up and offer the funeral prayer for him." He stood up and put us in rows as is done for the funeral prayer, and we prayed for him.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
