Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

LeseansichtReading view

Ohne Speichern gilt die Auswahl nur für diese Seite. Gemerkte Einstellungen enthalten keine Texte oder Kontodaten. Die Fokusansicht ändert weder Quelle noch Bewertung.Without saving, settings apply to this page only. Remembered preferences contain no texts or account data. Focus view does not change the source or grading.

Bücher dieser SammlungBooks in this collection 38

Original-Buchtitel und tatsächlich gespeicherte Datensätze.Original book titles and actually cached records.

introductionDas Buch der SunnahThe Book of the Sunnahكتاب المقدمة266 AhadithHadiths 1Das Buch der Reinigung und ihrer SunnaThe Book of Purification and its Sunnahكتاب الطهارة وسننها400 AhadithHadiths 2Das Buch des GebetsThe Book of the Prayerكتاب الصلاة39 AhadithHadiths 3Das Buch des Adhān und der Sunna darüberThe Book of the Adhan and the Sunnah Regarding Itكتاب الأذان والسنة فيها29 AhadithHadiths 4Das Buch über die Moscheen und die GemeinschaftsgebeteThe Book On The Mosques And The Congregationsكتاب المساجد والجماعات68 AhadithHadiths 5Verrichtung des Gebets und die diesbezügliche SunnaEstablishing the Prayer and the Sunnah Regarding Themكتاب إقامة الصلاة والسنة فيها630 AhadithHadiths 6Kapitel über die BestattungenChapters Regarding Funeralsكتاب الجنائز205 AhadithHadiths 7FastenFastingكتاب الصيام145 AhadithHadiths 8Die Kapitel über die ZakāhThe Chapters Regarding Zakatكتاب الزكاة62 AhadithHadiths 9Die Kapitel über die EheThe Chapters on Marriageكتاب النكاح171 AhadithHadiths 10Die Kapitel über die ScheidungThe Chapters on Divorceكتاب الطلاق74 AhadithHadiths 11Die Kapitel über SühneleistungenThe Chapters on Expiationكتاب الكفارات47 AhadithHadiths 12Die Kapitel über HandelsgeschäfteThe Chapters on Business Transactionsكتاب التجارات171 AhadithHadiths 13Die Kapitel über RechtsentscheidungenThe Chapters on Rulingsكتاب الأحكام67 AhadithHadiths 14Die Kapitel über GeschenkeThe Chapters on Giftsكتاب الهبات15 AhadithHadiths 15Die Kapitel über die AlmosensteuerThe Chapters on Charityكتاب الصدقات46 AhadithHadiths 16Die Kapitel über das VerpfändenThe Chapters on Pawningكتاب الرهون57 AhadithHadiths 17Die Kapitel über das VorkaufsrechtThe Chapters on Pre-emptionكتاب الشفعة11 AhadithHadiths 18Die Kapitel über FundsachenThe Chapters on Lost Propertyكتاب اللقطة10 AhadithHadiths 19Die Kapitel über die Freilassung von SklavenThe Chapters on Manumission (of Slaves)كتاب العتق21 AhadithHadiths 20Die Kapitel über die gesetzlichen StrafenThe Chapters on Legal Punishmentsكتاب الحدود82 AhadithHadiths 21Die Kapitel über BlutgeldThe Chapters on Blood Moneyكتاب الديات80 AhadithHadiths 22Die Kapitel über VermächtnisseThe Chapters on Willsكتاب الوصايا24 AhadithHadiths 23Kapitel über ErbanteileChapters on Shares of Inheritanceكتاب الفرائض34 AhadithHadiths 24Die Kapitel über den DschihadThe Chapters on Jihadكتاب الجهاد129 AhadithHadiths 25Kapitel über die Riten des HadschChapters on Hajj Ritualsكتاب المناسك238 AhadithHadiths 26Kapitel über die OpfertiereChapters on Sacrificesكتاب الأضاحي42 AhadithHadiths 27Kapitel über das SchlachtenChapters on Slaughteringكتاب الذبائح38 AhadithHadiths 28Kapitel über die JagdChapters on Huntingكتاب الصيد51 AhadithHadiths 29Kapitel über SpeisenChapters on Foodكتاب الأطعمة120 AhadithHadiths 30Kapitel über GetränkeChapters on Drinksكتاب الأشربة65 AhadithHadiths 31Kapitel über MedizinChapters on Medicineكتاب الطب114 AhadithHadiths 32Kapitel über KleidungChapters on Dressكتاب اللباس107 AhadithHadiths 33BenimmregelnEtiquetteكتاب الأدب170 AhadithHadiths 34BittgebetSupplicationكتاب الدعاء66 AhadithHadiths 35TraumdeutungInterpretation of Dreamsكتاب تعبير الرؤيا34 AhadithHadiths 36DrangsaleTribulationsكتاب الفتن175 AhadithHadiths 37AskeseZuhdكتاب الزهد242 AhadithHadiths

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Das Trinken im StehenDrinking while standing upباب الشُّرْبِ قَائِمًا

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ سَقَيْتُ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ مِنْ زَمْزَمَ فَشَرِبَ قَائِمًا ‏.‏ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعِكْرِمَةَ فَحَلَفَ بِاللَّهِ مَا فَعَلَ ‏.‏
ʿĀsim überlieferte von asch-Schaʿbī, von Ibn ʿAbbās, der sagte: „Ich schöpfte Wasser aus Zamzam für den Propheten (ﷺ), und er trank im Stehen.“
‘Asim
narrated from Sha’bi, from Ibn ‘Abbas who said: “I drew water
from Zamzam for the Prophet (ﷺ) and he drank standing up.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Das Trinken im StehenDrinking while standing upباب الشُّرْبِ قَائِمًا

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ جَدَّةٍ، لَهُ يُقَالُ لَهَا كَبْشَةُ الأَنْصَارِيَّةُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا قِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ فَشَرِبَ مِنْهَا وَهُوَ قَائِمٌ فَقَطَعَتْ فَمَ الْقِرْبَةِ تَبْتَغِي بَرَكَةَ مَوْضِعِ فِي رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏.‏
Es wurde von ʿAbdur-Rahmān ibn Abī ʿAmrah überliefert, von einer seiner Großmütter, die Kabschah al-Ansāriyyah genannt wurde, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) zu ihr kam, während dort ein Wasserschlauch hing. Er trank daraus im Stehen, und sie schnitt die Öffnung des Wasserschlauchs ab, um den Segen des Ortes zu erlangen, an dem sich der Mund des Gesandten Allahs (ﷺ) befunden hatte.
It was
narrated from ‘Abdur-Rahman bin Abi ‘Amrah, from a grandmother
of
his who was called Kabshah Al-Ansariyyah, that the Messenger of
Allah
(ﷺ) entered upon her, and there was a water skin hanging
there. He
drank from it while standing, and she cut off the mouth of
the water
skin, seeking the blessing of the place where the mouth of
the
Messenger of Allah (ﷺ) had been.

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Das Trinken im StehenDrinking while standing upباب الشُّرْبِ قَائِمًا

حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ نَهَى عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا ‏.‏
Von Anas wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) das Trinken im Stehen untersagte.
It was
narrated from Anas that the Messenger of Allah (ﷺ) forbade
drinking
while standing up.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Beim Trinken soll das (Gefäß) nach rechts herumgereicht werdenWhen drinking, the (vessel) should be passed around to the rightباب إِذَا شَرِبَ أَعْطَى الأَيْمَنَ فَالأَيْمَنَ

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أُتِيَ بِلَبَنٍ قَدْ شِيبَ بِمَاءٍ وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ وَعَنْ يَسَارِهِ أَبُو بَكْرٍ فَشَرِبَ ثُمَّ أَعْطَى الأَعْرَابِيَّ وَقَالَ ‏"‏ الأَيْمَنُ فَالأَيْمَنُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Anas ibn Mālik überliefert, dass dem Gesandten Allahs (ﷺ) etwas mit Wasser vermischte Milch gebracht wurde. Zu seiner Rechten saß ein Beduine, und zu seiner Linken befand sich Abū Bakr. Er trank etwas davon, reichte es dann dem Beduinen und sagte: „Reicht es nach rechts weiter.“
It was
narrated from Anas bin Malik that the Messenger of Allah (ﷺ)
was
brought some milk mixed with water. On his right there was a
Bedouin
and on his left was Abu Bakr. He drank some, then he gave it
to the
Bedouin and said: “Pass it around to the right.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Beim Trinken soll das (Gefäß) nach rechts herumgereicht werdenWhen drinking, the (vessel) should be passed around to the rightباب إِذَا شَرِبَ أَعْطَى الأَيْمَنَ فَالأَيْمَنَ

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ بِلَبَنٍ وَعَنْ يَمِينِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ وَعَنْ يَسَارِهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ لاِبْنِ عَبَّاسٍ ‏"‏ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَسْقِيَ خَالِدًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا أُحِبُّ أَنْ أُوثِرَ بِسُؤْرِ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَلَى نَفْسِي أَحَدًا ‏.‏ فَأَخَذَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَشَرِبَ وَشَرِبَ خَالِدٌ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte: „Dem Gesandten Allahs ﷺ wurde etwas Milch gebracht. Zu seiner Rechten saß Ibn ʿAbbās, und zu seiner Linken saß Chālid ibn al-Walīd. Der Gesandte Allahs ﷺ sagte zu Ibn ʿAbbās: ‚Gestattest du mir, Chālid zu trinken zu geben?‘ Ibn ʿAbbās sagte: ‚Ich möchte niemandem den Vorzug vor mir selbst geben, wenn es um das übrig gebliebene Getränk des Gesandten Allahs ﷺ geht.‘ Darauf nahm Ibn ʿAbbās es und trank etwas davon, dann trank Chālid etwas davon.“
It was
narrated that Ibn ‘Abbas said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
was
brought some milk. On his right was Ibn ‘Abbas and on his left was
Khalid bin Walid. The Messenger of Allah (ﷺ) said to Ibn ‘Abbas:
‘Will you permit me to give Khalid to drink?’ Ibn ‘Abbas said:
‘I
would not like to give preference to anyone over myself when it
comes
to the leftover drink of the Messenger of Allah (ﷺ). So Ibn
‘Abbas
took it and drank some, then Khalid drank some.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

In das Gefäß hineinblasenBreathing into the vesselباب التَّنَفُّسِ فِي الإِنَاءِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَتَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيُنَحِّ الإِنَاءَ ثُمَّ لْيَعُدْ إِنْ كَانَ يُرِيدُ ‏"‏ ‏.‏
Von Abū Huraira wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Wenn jemand von euch trinkt, soll er nicht in das Gefäß atmen. Wenn er weitertrinken möchte, soll er das Gefäß zum Atmen von sich wegnehmen und es dann, wenn er möchte, wieder an den Mund führen.“
It was
narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“When anyone of you drinks, let him not breathe into the vessel.
If
he wants to continue drinking, let him move the vessel away (in
order
to breathe) then bring it back, if he wants.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

In das Gefäß hineinblasenBreathing into the vesselباب التَّنَفُّسِ فِي الإِنَاءِ

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَنِ التَّنَفُّسِ فِي الإِنَاءِ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot, in das Trinkgefäß zu atmen.“
It was
narrated that Ibn ‘Abbas said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
forbade breathing into the vessel.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

In das Getränk blasenBlowing into the drinkباب النَّفْخِ فِي الشَّرَابِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَنْ يُنْفَخَ فِي الإِنَاءِ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot, in das Gefäß zu blasen.“
It was
narrated that Ibn ‘Abbas said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
forbade blowing into the vessel.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

In das Getränk blasenBlowing into the drinkباب النَّفْخِ فِي الشَّرَابِ

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَنْفُخُ فِي الشَّرَابِ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) blies nicht in seine Getränke.“
It was
narrated that Ibn ‘Abbas said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
did
not blow into his drinks.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Aus der eigenen Hand trinken und Wasser (wie ein Tier) aufleckenDrinking from one’s hand and lapping up water (like an animal)باب الشُّرْبِ بِالأَكُفِّ وَالْكَرْعِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَنْ نَشْرَبَ عَلَى بُطُونِنَا وَهُوَ الْكَرْعُ وَنَهَانَا أَنْ نَغْتَرِفَ بِالْيَدِ الْوَاحِدَةِ وَقَالَ ‏"‏ لاَ يَلَغْ أَحَدُكُمْ كَمَا يَلَغُ الْكَلْبُ وَلاَ يَشْرَبْ بِالْيَدِ الْوَاحِدَةِ كَمَا يَشْرَبُ الْقَوْمُ الَّذِينَ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلاَ يَشْرَبْ بِاللَّيْلِ مِنْ إِنَاءٍ حَتَّى يُحَرِّكَهُ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ إِنَاءً مُخَمَّرًا وَمَنْ شَرِبَ بِيَدِهِ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَى إِنَاءٍ يُرِيدُ التَّوَاضُعَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِعَدَدِ أَصَابِعِهِ حَسَنَاتٍ وَهُوَ إِنَاءُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ إِذْ طَرَحَ الْقَدَحَ فَقَالَ أُفٍّ هَذَا مَعَ الدُّنْيَا ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿĀsim ibn Muhammad ibn Zaid ibn ʿAbdullah überliefert, von seinem Vater, dass sein Großvater sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot uns, auf dem Bauch liegend zu trinken und das Wasser aufzulecken, und er verbot uns, nur mit einer Hand zu trinken. Er sagte: ‚Keiner von euch soll das Wasser auflecken, wie es ein Hund tut, und er soll das Wasser nicht mit einer Hand trinken, wie es diejenigen tun, auf denen Allahs Zorn liegt. Er soll nachts nicht aus einem Gefäß trinken, ohne es vorher umzurühren, es sei denn, das Gefäß war bedeckt. Wer aus seiner Hand trinkt, obwohl er in der Lage ist, aus einem Gefäß zu trinken, und dies aus Demut tut, dem wird Allah gute Taten entsprechend der Anzahl seiner Finger aufschreiben. Sie – das heißt, die Hand – ist das Gefäß von ʿĪsā ibn Maryam, als er den Becher wegwarf und sagte: ‚Pfui! Das gehört zu dieser Welt.‘“
It was
narrated from ‘Asim bin Muhammad bin Zaid bin ‘Abdullah, from
his
father, that his grandfather said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
forbade us to drink while (lying) on our bellies, lapping up water,
and he forbade us to drink from one hand only. He said: ‘None of
you
should lap up water as a dog does, and he should not drink water
from
one hand as the people with whom Allah is angry do, and he
should not
drink from a vessel at night without stirring it first,
unless the
vessel was covered. Whoever drinks from his hand when he
is able to
drink from a vessel, with the intention of humility, Allah
will record
good deeds equivalent to the number of fingers for him.
It (i.e., the
hand) is the vessel of ‘Eisa bin Maryam, (as) when he
threw away the
cup and said: ‘Ugh! That belongs to this world.’”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Aus der eigenen Hand trinken und Wasser (wie ein Tier) aufleckenDrinking from one’s hand and lapping up water (like an animal)باب الشُّرْبِ بِالأَكُفِّ وَالْكَرْعِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَهُوَ يُحَوِّلُ الْمَاءَ فِي حَائِطِهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِنْ كَانَ عِنْدَكَ مَاءٌ بَاتَ فِي شَنٍّ فَاسْقِنَا وَإِلاَّ كَرَعْنَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ عِنْدِي مَاءٌ بَاتَ فِي شَنٍّ ‏.‏ فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقْنَا مَعَهُ إِلَى الْعَرِيشِ فَحَلَبَ لَهُ شَاةً عَلَى مَاءٍ بَاتَ فِي شَنٍّ فَشَرِبَ ثُمَّ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ بِصَاحِبِهِ الَّذِي مَعَهُ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Jābir ibn ʿAbdullāh sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) besuchte einen Mann von den Ansār, während dieser seinen Garten bewässerte. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihm: ‚Wenn du Wasser hast, das über Nacht in einem Wasserschlauch aufbewahrt wurde, dann gib uns etwas davon zu trinken; andernfalls werden wir trinken, indem wir unseren Mund an das Wasserbecken halten.‘

Er sagte: ‚Ich habe Wasser, das in einem Wasserschlauch aufbewahrt wurde.‘ Dann ging er los, und wir gingen mit ihm zu einem Unterstand. Dort molk er für ihn ein Schaf und mischte die Milch mit dem Wasser, das über Nacht in einem Wasserschlauch aufbewahrt worden war. Er trank davon und tat dasselbe für seinen Gefährten, der bei ihm war.“
It was
narrated that Jabir bin ‘Abdullah said: “The Messenger of
Allah
(ﷺ) entered upon a man among the Ansar when he was watering
his
garden. The Messenger of Allah (ﷺ) said to him: ‘If you have any
water that has been kept overnight in a water skin, then give us some
to drink, otherwise we will drink by putting out mouths in the
basin.’
He said: ‘I have water that has been kept in a water
skin. So he went
and we went with him, to the shelter, where he
milked a sheep for him
and (mixed it with) the water that had been
kept overnight in a water
skin. He drank from it, then he did
likewise for his Companion who was
with him.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Aus der eigenen Hand trinken und Wasser (wie ein Tier) aufleckenDrinking from one’s hand and lapping up water (like an animal)باب الشُّرْبِ بِالأَكُفِّ وَالْكَرْعِ

حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ مَرَرْنَا عَلَى بِرْكَةٍ فَجَعَلْنَا نَكْرَعُ فِيهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ لاَ تَكْرَعُوا وَلَكِنِ اغْسِلُوا أَيْدِيَكُمْ ثُمَّ اشْرَبُوا فِيهَا فَإِنَّهُ لَيْسَ إِنَاءٌ أَطْيَبَ مِنَ الْيَدِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte: „Wir kamen an einem Teich vorbei und begannen, Wasser daraus zu schöpfen und zu trinken. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Schöpft das Wasser nicht mit dem Mund, sondern wascht eure Hände und trinkt dann daraus, denn es gibt kein besseres Gefäß als die Hand.‘“
It was
narrated that Ibn ‘Umar said: “We passed by a pond and we
started
to lap up water from it. The Messenger of Allah (ﷺ) said:
‘Do not
lap up the water, rather wash your hands then drink from them,
for
there is no better vessel than the hand.’”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Wer anderen Wasser reicht, soll zuletzt davon trinken.The one who serves water to others should be the last one to drink from itباب سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Qatāda überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Derjenige, der anderen Wasser reicht, soll als Letzter davon trinken.“
It was
narrated from Abu Qatadah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“The oen who serves water to others should be the last one to drink
from it.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Aus einem Glas trinkenDrinking from a glassباب الشُّرْبِ فِي الزُّجَاجِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَدَحٌ مِنْ قَوَارِيرَ يَشْرَبُ فِيهِ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) hatte einen Glasbecher, aus dem er zu trinken pflegte.“
It was
narrated that Ibn ‘Abbas said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
had
a glass cup from which he would drink.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Die Kleidung des Gesandten Allahs (ﷺ)The clothing of the Messenger of Allah (ﷺ)باب لِبَاسِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلاَمٌ فَقَالَ ‏"‏ شَغَلَنِي أَعْلاَمُ هَذِهِ اذْهَبُوا بِهَا إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَائْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّتِهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass sie sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verrichtete das Gebet in einer Khamīsa*, die Muster aufwies. Daraufhin sagte er: ‚Diese Muster haben mich abgelenkt. Bringt sie zu Abū Dschahm und bringt mir eine Anbidschāniyya.‘“**
It was
narrated that ‘Aishah said: “The Messenger of Allah (ﷺ) prayed
in a Khamisah* that had markings on it. Then he said: ‘These
markings distracted me. Take it to Abu Jahm and bring me an
Anbijaniyyah.’”**

Die Kleidung des Gesandten Allahs (ﷺ)The clothing of the Messenger of Allah (ﷺ)باب لِبَاسِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَأَخْرَجَتْ لِي إِزَارًا غَلِيظًا مِنَ الَّتِي تُصْنَعُ بِالْيَمَنِ وَكِسَاءً مِنْ هَذِهِ الأَكْسِيَةِ الَّتِي تُدْعَى الْمُلَبَّدَةَ وَأَقْسَمَتْ لِي لَقُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فِيهِمَا ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Burdah sagte: „Ich trat bei ʿĀʾischah ein, und sie brachte mir ein dickes Hüfttuch, wie es im Jemen hergestellt wird, sowie einen jener Umhänge, die Mulabbadah genannt werden, und sie schwor mir, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) in diesen Kleidungsstücken verstorben war.“
It was
narrated that Abu Burdah said: “I entered upon ‘Aishah and she
brought out to me a thick waist wrap of the type made in Yemen, and
one of these cloaks that are called Mulabbadah,* and she swore to me
that the Messenger of Allah (ﷺ) had passed away in them.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Die Kleidung des Gesandten Allahs (ﷺ)The clothing of the Messenger of Allah (ﷺ)باب لِبَاسِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ صَلَّى فِي شَمْلَةٍ قَدْ عَقَدَ عَلَيْهَا ‏.‏
Es wurde von ʿUbādah ibn aṣ-Ṣāmit überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) in einem Schamlah-Gewand betete, das mit einem Knoten zusammengebunden war.
It was
narrated from ‘Ubadah bin Samit that the Messenger of Allah
(ﷺ)
prayed in a Shamlah tied with a knot.

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Die Kleidung des Gesandten Allahs (ﷺ)The clothing of the Messenger of Allah (ﷺ)باب لِبَاسِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ

حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ وَعَلَيْهِ رِدَاءٌ نَجْرَانِيٌّ غَلِيظُ الْحَاشِيَةِ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Anas ibn Mālik sagte: „Ich war beim Gesandten Allahs (ﷺ), und er trug ein Obergewand aus Nadschrān mit einem dicken Saum.“
It was
narrated that Anas bin Malik said: “I was with the Messenger
of
Allah (ﷺ) and over him was a Najrani upper wrap with a thick
border.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Die Kleidung des Gesandten Allahs (ﷺ)The clothing of the Messenger of Allah (ﷺ)باب لِبَاسِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَسُبُّ أَحَدًا وَلاَ يُطْوَى لَهُ ثَوْبٌ ‏.‏
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass sie sagte: „Ich habe den Gesandten Allahs (ﷺ) niemals jemanden beleidigen sehen, und kein Kleidungsstück wurde jemals für ihn zusammengelegt.“*
It was
narrated that ‘Aishah said: “I never saw the Messenger of
Allah
(ﷺ) insulting anyone, and no garment was ever folded up for
him.”*

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Die Kleidung des Gesandten Allahs (ﷺ)The clothing of the Messenger of Allah (ﷺ)باب لِبَاسِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّ امْرَأَةً، جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ بِبُرْدَةٍ - قَالَ وَمَا الْبُرْدَةُ قَالَ الشَّمْلَةُ - قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَسَجْتُ هَذِهِ بِيَدِي لأَكْسُوَكَهَا ‏.‏ فَأَخَذَهَا رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ مُحْتَاجًا إِلَيْهَا فَخَرَجَ عَلَيْنَا فِيهَا وَإِنَّهَا لإِزَارُهُ فَجَاءَ فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ - رَجُلٌ سَمَّاهُ يَوْمَئِذٍ - فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَحْسَنَ هَذِهِ الْبُرْدَةَ اكْسُنِيهَا ‏.‏ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ ‏"‏ ‏.‏ فَلَمَّا دَخَلَ طَوَاهَا وَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ وَاللَّهِ مَا أَحْسَنْتَ كُسِيَهَا النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ مُحْتَاجًا إِلَيْهَا ثُمَّ سَأَلْتَهُ إِيَّاهَا وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّهُ لاَ يَرُدُّ سَائِلاً ‏.‏ فَقَالَ إِنِّي وَاللَّهِ مَا سَأَلْتُهُ إِيَّاهَا لأَلْبَسَهَا وَلَكِنْ سَأَلْتُهُ إِيَّاهَا لِتَكُونَ كَفَنِي ‏.‏ فَقَالَ سَهْلٌ فَكَانَتْ كَفَنَهُ يَوْمَ مَاتَ ‏.‏
Es wurde von Sahl bin Saʿd as-Sāʿidī überliefert, dass eine Frau mit einem gewebten Tuch zum Gesandten Allahs (ﷺ) kam. Er sagte: „Was für ein gewebtes Tuch?“ Er sagte: „Eine Schamla.“ Sie sagte: „O Gesandter Allahs, ich habe dieses mit meinen eigenen Händen für dich gewebt, damit du es tragen kannst.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) nahm es an, da er es benötigte. Er kam zu uns heraus und trug es als Untergewand. So-und-so, der Sohn des So-und-so – ein Mann, dessen Namen er an jenem Tag nannte –, sagte: „O Gesandter Allahs, wie schön dieses Tuch ist! Lass mich es tragen.“ Er sagte: „Ja.“ Als er hineinging, faltete er es zusammen und schickte es ihm. Die Leute sagten zu ihm: „Bei Allah, du hast nicht richtig gehandelt. Der Prophet (ﷺ) trug es, weil er es benötigte, und dann hast du danach gefragt, obwohl du wusstest, dass er niemandem etwas verweigert, um das er ihn bittet.“ Er sagte: „Bei Allah, ich habe nicht darum gebeten, damit ich es tragen kann, sondern ich habe darum gebeten, damit es mein Leichentuch wird.“

Sahl sagte: „Und es wurde an dem Tag, an dem er starb, sein Leichentuch.“
It was
narrated from Sahl bin Sa’d Sa’idi that a woman came to the
Messenger of Allah (ﷺ) with a woven sheet – he said:* “What
type of
woven sheet?” He said: “A Shamlah.” She said: “O
Messenger of Allah, I
have woven this with my own hands for you to
wear.” The Messenger of
Allah (ﷺ) took it, since he needed it. He
came out to us wearing it
as a lower wrap. So-and-so the son of
so-and-so.” – a man whose name
he told that day – said: “O
Messenger of Allah, how beautiful this
sheet is! Let me wear it.”
He said: “Yes.” When he went inside he
folded it up and sent it
to him. The people said to him: “By Allah,
you have not done well.
The Prophet (ﷺ) wore it because he needed
it, then you asked for
it, and you knew that he would not refuse
anyone who asked him for
something.” He said: “By Allah, I did not ask
for it so that I
could wear it, rather I asked for it so that it could
be my shroud.”
Sahl said: “And it became his shroud the day he died.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)