Sich verpflichten, zu hören und zu gehorchenPledging To Hear And Obeyباب الْبَيْعَةِ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ
أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ، مِنْ لَفْظِهِ قَالَ أَنْبَأَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْيُسْرِ وَالْعُسْرِ وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ وَأَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ وَأَنْ نَقُومَ بِالْحَقِّ حَيْثُ كُنَّا لاَ نَخَافُ لَوْمَةَ لاَئِمٍ .
Es wurde überliefert, dass ʿUbāda ibn aṣ-Ṣāmit sagte:
„Wir leisteten dem Gesandten Allahs (ﷺ) den Treueid, zu hören und zu gehorchen – sowohl in Zeiten des Wohlstands als auch in Zeiten der Not, wenn wir voller Tatkraft waren und wenn wir uns müde fühlten –, dass wir die Anordnungen dessen, dem die Angelegenheit anvertraut worden war, nicht anfechten würden, dass wir überall, wo wir uns befänden, fest auf dem Weg der Wahrheit stehen würden und dass wir den Tadel der Tadler nicht fürchten würden.“
It was narrated that 'Ubadah bin As-Samit said:
"We pledged to the Messenger of Allah (ﷺ) to hear and obey, both in times of ease and hardship, when we felt energetic and when we felt tired, that we would not contend with the orders of whomever was entrusted with it, that we would was entrusted with it, that we would stand firm in the way of truth wherever we may be, and that we would not fear the blame of the blamers."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Sich verpflichten, zu hören und zu gehorchenPledging To Hear And Obeyباب الْبَيْعَةِ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، قَالَ بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ . وَذَكَرَ مِثْلَهُ .
Es wurde überliefert, dass ʿUbādah ibn aṣ-Ṣāmit sagte:
„Wir leisteten dem Gesandten Allahs (ﷺ) den Treueid, zu hören und zu gehorchen – sowohl in Zeiten der Not als auch in Zeiten des Wohlstands.“ Und er erwähnte etwas Ähnliches.
It was narrated that 'Ubadah bin As-Samit said:
"We pledged to the Messenger of Allah (ﷺ) to hear and obey, both in times of hardship and ease." And he mentioned similarly.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Sich nicht mit den Anordnungen derjenigen in Autoritätspositionen zufriedengebenPledging Not To Content with The Orders Of Those In Authroityباب الْبَيْعَةِ عَلَى أَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عُبَادَةَ، قَالَ بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْيُسْرِ وَالْعُسْرِ وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ وَأَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ وَأَنْ نَقُولَ - أَوْ نَقُومَ - بِالْحَقِّ حَيْثُمَا كُنَّا لاَ نَخَافُ لَوْمَةَ لاَئِمٍ .
Es wurde überliefert, dass ʿUbāda sagte:
„Wir gelobten dem Gesandten Allahs (ﷺ), in Zeiten der Bedrängnis und des Wohlstands zu hören und zu gehorchen, sowohl wenn wir voller Tatkraft als auch wenn wir müde waren, dass wir die Anordnungen dessen, dem die Angelegenheit anvertraut worden war, nicht anfechten würden, dass wir die Wahrheit sprechen oder uns, wo immer wir auch sein mögen, auf dem Weg der Wahrheit festigen würden, und dass wir den Tadel der Tadelnden nicht fürchten würden.“
It was narrated that 'Ubadah said:
"We pledged to the Messenger of Allah (ﷺ) to hear and obey both in times of hardship and ease, when we felt energetic and when we felt tired, that we would not contend with the orders of whomever was entrusted with it, that we would speak the truth or stand firm in the way of truth wherever we may be, and that we would not fear the blame of the blamers."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Sich verpflichten, die Wahrheit zu sagenPledging To Speak The Truthباب الْبَيْعَةِ عَلَى الْقَوْلِ بِالْحَقِّ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ وَأَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ وَعَلَى أَنْ نَقُولَ بِالْحَقِّ حَيْثُ كُنَّا .
Es wurde von ʿUbādah bin al-Walīd bin ʿUbādah bin aṣ-Ṣāmit überliefert, von dessen Vater, dass sein Großvater sagte:
„Wir gelobten dem Gesandten Allahs (ﷺ), in Zeiten der Schwierigkeit und der Leichtigkeit zu hören und zu gehorchen, wenn wir voller Tatkraft und wenn wir müde waren, und auch dann, wenn andere uns vorgezogen wurden; dass wir nicht mit den Anordnungen dessen streiten würden, dem die Angelegenheit anvertraut worden war, und dass wir die Wahrheit sprechen würden, wo immer wir uns befänden.“
It was narrated from 'Ubadah bin Al-Walid bin 'Ubadah bin As-Samit, frim this father, that his grandfather said:
"We pledged to the Messenger of Allah (ﷺ) to hear and obey both in times of hardship and ease, when we felt energetic and when we felt tired, and when others are preferred over us, that we would not contend with the orders of whomever was entrusted with it, and that we would speak the truth wherever we may be."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Sich verpflichten, gerecht zu sprechenPledging To Speak Justlyباب الْبَيْعَةِ عَلَى الْقَوْلِ بِالْعَدْلِ
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ، أَنَّ أَبَاهُ الْوَلِيدَ، حَدَّثَهُ عَنْ جَدِّهِ، عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي عُسْرِنَا وَيُسْرِنَا وَمَنْشَطِنَا وَمَكَارِهِنَا وَعَلَى أَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ وَعَلَى أَنْ نَقُولَ بِالْعَدْلِ أَيْنَ كُنَّا لاَ نَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ .
Es wurde überliefert, dass ʿUbāda ibn aṣ-Ṣāmit sagte:
„Wir leisteten dem Gesandten Allahs (ﷺ) den Treueid, dass wir in unseren Schwierigkeiten und in unserem Wohlstand, wenn wir voller Tatkraft und wenn wir müde waren, hören und gehorchen würden; dass wir die Anordnungen dessen, dem die Angelegenheit anvertraut worden war, nicht anfechten würden; dass wir uns überall, wo wir auch sein mögen, für Gerechtigkeit einsetzen würden; und dass wir um Allahs willen den Tadel keines Tadelnden fürchten würden.“
It was narrated that 'Ubadah bin As-Samit said:
"We pledged to the Messenger of Allah (ﷺ) to hear and obey during our hardship and our ease, when we felt energetic and when we felt tired, that we would not contend with the orders of whomever was entrusted with it, that we would stand for justice wherever we may be, and that we would not fear the blame of any blamer for the sake of Allah.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Gehorsam geloben, selbst wenn andere uns vorgezogen werdenPledging Obedience Even When Other Are Preferred Over Usباب الْبَيْعَةِ عَلَى الأَثَرَةِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَيَّارٍ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُمَا سَمِعَا عُبَادَةَ بْنَ الْوَلِيدِ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، - أَمَّا سَيَّارٌ فَقَالَ عَنْ أَبِيهِ، وَأَمَّا، يَحْيَى فَقَالَ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، - قَالَ بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي عُسْرِنَا وَيُسْرِنَا وَمَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا وَأَثَرَةٍ عَلَيْنَا وَأَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ وَأَنْ نَقُومَ بِالْحَقِّ حَيْثُمَا كَانَ لاَ نَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ . قَالَ شُعْبَةُ سَيَّارٌ لَمْ يَذْكُرْ هَذَا الْحَرْفَ حَيْثُمَا كَانَ وَذَكَرَهُ يَحْيَى . قَالَ شُعْبَةُ إِنْ كُنْتُ زِدْتُ فِيهِ شَيْئًا فَهُوَ عَنْ سَيَّارٍ أَوْ عَنْ يَحْيَى .
Es wurde von Schuʿba überliefert, von Sayyār und Yaḥyā ibn Saʿīd, dass sie ʿUbāda ibn al-Walīd überlieferten hörten, der von seinem Vater berichtete. Sayyār sagte: „Von seinem Vater“, und Yaḥyā sagte: „Von seinem Vater“, von dessen Großvater, der sagte:
„Wir gelobten dem Gesandten Allahs (ﷺ), in unserer Not und in unserem Wohlstand zu hören und zu gehorchen, wenn wir tatkräftig waren und wenn wir müde waren, und auch dann, wenn andere uns vorgezogen wurden; dass wir nicht mit den Anordnungen dessen streiten würden, dem die Angelegenheit anvertraut worden war; dass wir für die Wahrheit feststehen würden, wo auch immer sie sich befinden mag; und dass wir um Allahs willen den Tadel keines Tadelnden fürchten würden.“ (Sahih)
Schuʿba sagte: „Sayyār erwähnte diese Aussage nicht: ‚Wo auch immer sie sich befinden mag‘, während Yaḥyā sie erwähnte.“ Schuʿba sagte: „Wenn ich etwas hinzugefügt habe, dann stammt es von Sayyār oder von Yaḥyā.“
It was narrated from Shu'bah, from Sayyar and Yahya bin Sa'eed that they heard 'Ubadah bin Al-Walid narrating from his father. Sayyar said:
"From his father," and Yahya said: "From his father," from his grandfather, whom said: 'We pledged to the Messenger of Allah (ﷺ) to hear and obey during our hardship and our ease, when we felt energetic and when we felt tired, and when others are preferred over us, that we would not contend with the orders of whomever was entrusted with it, that we would stand firm for the truth wherever it may be, and that we would not fear the blame of any blamer for the sake of Allah." (Sahih)
Shu'bah said: "Sayyar did not mention this statement: 'Wherever it may be' while Yahya mentioned it." Shu'bah said: "If I have added anything to it, then it is from Sayyar or from Yahya."
Gehorsam geloben, selbst wenn andere uns vorgezogen werdenPledging Obedience Even When Other Are Preferred Over Usباب الْبَيْعَةِ عَلَى الأَثَرَةِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " عَلَيْكَ بِالطَّاعَةِ فِي مَنْشَطِكَ وَمَكْرَهِكَ وَعُسْرِكَ وَيُسْرِكَ وَأَثَرَةٍ عَلَيْكَ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Ihr müsst gehorchen, wenn ihr euch voller Tatkraft fühlt und wenn ihr müde seid, in Zeiten des Wohlstands und der Bedrängnis und wenn andere euch vorgezogen werden.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"You have to obey when you feel energetic and when you feel tired, during your ease and your hardship, and when others are preferred over you."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Sich jedem Muslim gegenüber aufrichtig zu verpflichtenPledging To Be Sincere Toward Every Muslimباب الْبَيْعَةِ عَلَى النُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى النُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ .
Es wurde überliefert, dass Jarīr sagte:
„Ich gelobte dem Gesandten Allahs (ﷺ), gegenüber jedem Muslim aufrichtig zu sein.“
It was narrated that Jarir said:
"I pledged to the Messenger of Allah (ﷺ) to be sincere toward ever Muslim."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Sich jedem Muslim gegenüber aufrichtig zu verpflichtenPledging To Be Sincere Toward Every Muslimباب الْبَيْعَةِ عَلَى النُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، قَالَ جَرِيرٌ بَايَعْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَأَنْ أَنْصَحَ لِكُلِّ مُسْلِمٍ .
Jarir sagte:
„Ich gelobte dem Propheten (ﷺ), zu hören und zu gehorchen und gegenüber jedem Muslim aufrichtig zu sein.“
Jarir said:
"I pledged to the Prophet (ﷺ) to hear and obey and to be sincere toward every Muslim."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Geloben, nicht zu fliehen (vom Schlachtfeld)Pledging Not To Flee (From The Battlefield)باب الْبَيْعَةِ عَلَى أَنْ لاَ نَفِرَّ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، سَمِعَ جَابِرًا، يَقُولُ لَمْ نُبَايِعْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى الْمَوْتِ إِنَّمَا بَايَعْنَاهُ عَلَى أَنْ لاَ نَفِرَّ .
Dschābir sagte:
„Wir leisteten dem Gesandten Allahs (ﷺ) nicht den Treueid, zu sterben, sondern wir gelobten, nicht zu fliehen (aus der Schlacht).“
Jabir said:
"We did not give our pledge to the Messenger of Allah (ﷺ) for death, rather we pledged not to flee (from battle)."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Sich dem Tod verschreibenPledging For Deathباب الْبَيْعَةِ عَلَى الْمَوْتِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، قَالَ قُلْتُ لِسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ عَلَى أَىِّ شَىْءٍ بَايَعْتُمُ النَّبِيَّ ﷺ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ قَالَ عَلَى الْمَوْتِ .
Es wurde überliefert, dass Yazīd ibn Abī ʿUbaid sagte:
„Ich sagte zu Salamah ibn al-Akwaʿ: ‚Welches Gelöbnis hast du dem Propheten (ﷺ) am Tag von al-Hudaibiyyah abgelegt?‘ Er sagte: ‚Auf den Tod.‘“
It was narrated that Yazid bin Abi 'Ubaid said:
"I said to Salamah bin Al-Akwa': 'What pledge did you make to the Prophet (ﷺ) on the Day of Al-Hudaibiyyah?' He said: 'For death."'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Sich zur Beteiligung am Dschihad verpflichtenPledging To Engage In Jihadباب الْبَيْعَةِ عَلَى الْجِهَادِ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ أَخِي، يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ يَعْلَى بْنَ أُمَيَّةَ قَالَ جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِأَبِي أُمَيَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَايِعْ أَبِي عَلَى الْهِجْرَةِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أُبَايِعُهُ عَلَى الْجِهَادِ وَقَدِ انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ " .
Es wurde überliefert, dass Yaʿlā ibn Umayya sagte:
„Ich kam am Tag der Eroberung von Mekka mit meinem Vater Umayya zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: ‚O Gesandter Allahs, nimm das Treuegelöbnis meines Vaters zur Auswanderung (al-Hidschra) an.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Ich werde sein Treuegelöbnis zum Kampf auf dem Weg Allahs annehmen, denn die Auswanderung (al-Hidschra) ist beendet.‘“
It was narrated that Ya'la bin Umayyah said:
"I came to the Messenger of Allah (ﷺ) with my father Umayyah on the Day of the Conquest (of Makkah) and said: 'O Messenger of Allah, accept my father's pledge for emigration (Al-Hijrah).' The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'I will accept his pledge to fight in Jihad, for the emigration (Al-Hijrah) has ceased."'
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Sich zur Beteiligung am Dschihad verpflichtenPledging To Engage In Jihadباب الْبَيْعَةِ عَلَى الْجِهَادِ
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيُّ، أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ وَحَوْلَهُ عِصَابَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ " تُبَايِعُونِي عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلاَ تَسْرِقُوا وَلاَ تَزْنُوا وَلاَ تَقْتُلُوا أَوْلاَدَكُمْ وَلاَ تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ وَلاَ تَعْصُونِي فِي مَعْرُوفٍ فَمَنْ وَفَّى فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْكُمْ شَيْئًا فَعُوقِبَ بِهِ فَهُوَ لَهُ كَفَّارَةٌ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ثُمَّ سَتَرَهُ اللَّهُ فَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ وَإِنْ شَاءَ عَاقَبَهُ " . خَالَفَهُ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ .
Es wurde überliefert, dass ʿUbādah ibn aṣ-Ṣāmit sagte:
„Während sich eine Gruppe seiner Gefährten bei ihm befand, sagte der Gesandte Allahs ﷺ: ‚Leistet mir den Treueid, dass ihr Allah nichts beigesellt, nicht stehlt, keine unerlaubten geschlechtlichen Beziehungen begeht, eure Kinder nicht tötet, keine Verleumdung äußert, die ihr zwischen euren Händen und Füßen erfindet, und mir in dem, was recht und gut ist (Maʿrūf), nicht ungehorsam seid. Wer dieses Versprechen erfüllt, dessen Lohn ist bei Allah. Wer eine dieser Taten begeht und dafür bestraft wird, für den ist dies eine Sühne. Wer eine dieser Taten begeht und Allah ihn verbirgt, dessen Angelegenheit liegt bei Allah: Wenn Er will, wird Er ihm vergeben, und wenn Er will, wird Er ihn bestrafen.‘“
(Ṣaḥīḥ)
Aḥmad ibn Saʿīd widersprach ihm.
It was narrated that 'Ubadah bin As-Samit said:
"While there was a group of his companions around him, the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Pledge to me, that you will not associate anything with Allah, nor steal, nor commit unlawful sexual relations, nor kill your children; you will not utter slander, fabricating from between your hands and feet, and you will not disobey me in goodness (Ma'ruf). Whoever fulfills (this pledge), his reward will be with Allah, and whoever commits any of these actions and is punished for it, it will be an expiation for him. Whoever commits any of these actions then Allah conceals him, then his affair is up to Allah; if He wills He will forgive him, and if He wills punish him."' (Sahih)
Ahmed bin Sa'eed contradicted him.
Sich zur Beteiligung am Dschihad verpflichtenPledging To Engage In Jihadباب الْبَيْعَةِ عَلَى الْجِهَادِ
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، حَدَّثَهُ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " أَلاَ تُبَايِعُونِي عَلَى مَا بَايَعَ عَلَيْهِ النِّسَاءُ أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلاَ تَسْرِقُوا وَلاَ تَزْنُوا وَلاَ تَقْتُلُوا أَوْلاَدَكُمْ وَلاَ تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ وَلاَ تَعْصُونِي فِي مَعْرُوفٍ " . قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ فَبَايَعْنَاهُ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " فَمَنْ أَصَابَ بَعْدَ ذَلِكَ شَيْئًا فَنَالَتْهُ عُقُوبَةٌ فَهُوَ كَفَّارَةٌ وَمَنْ لَمْ تَنَلْهُ عُقُوبَةٌ فَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ وَإِنْ شَاءَ عَاقَبَهُ " .
Es wurde von ʿUbādah ibn aṣ-Ṣāmit überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Warum gelobt ihr mir nicht Treue zu dem, wozu die Frauen Treue gelobt haben: dass ihr Allah nichts beigesellt, dass ihr nicht stehlt, dass ihr keine unerlaubten sexuellen Beziehungen eingeht, dass ihr keine Verleumdung äußert, indem ihr sie zwischen euren Händen und Füßen erdichtet, und dass ihr mir nicht im Guten (Maʿrūf) ungehorsam seid?“
Wir sagten: „Ja, o Gesandter Allahs.“ Daraufhin gelobten wir ihm diesbezüglich Treue.
Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer danach eine dieser Taten begeht und dafür bestraft wird, für den ist dies eine Sühne. Wer nicht bestraft wird, dessen Angelegenheit liegt bei Allah: Wenn Er will, wird Er ihm vergeben, und wenn Er will, wird Er ihn bestrafen.“
It was narrated from 'Ubadah bin As-Samit that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"Why don't you pledge to me upon that which the women have pledged: That you will not associate anything with Allah, that you will not steal, that you will not have unlawful sexual relations, that you will not utter slander, fabricating from between your hands and feet, and that you will not disobey me in goodness (Ma'ruf)?" We said: "yes, O Messenger of Allah." So we gave him our pledge, on that basis. The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Whoever commits any of these actions after that, and is punished, that will be an expiation. Whoever is not punished, then his affair is up to Allah; if He wills, He will forgive him, and if He wills, He will punish him."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Versprechen zur Auswanderung (Al-Hidschra)Pledging To Emigrate (Al-Hijrah)باب الْبَيْعَةِ عَلَى الْهِجْرَةِ
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ إِنِّي جِئْتُ أُبَايِعُكَ عَلَى الْهِجْرَةِ وَلَقَدْ تَرَكْتُ أَبَوَىَّ يَبْكِيَانِ . قَالَ " ارْجِعْ إِلَيْهِمَا فَأَضْحِكْهُمَا كَمَا أَبْكَيْتَهُمَا " .
Es wurde von ʿAbdullah ibn ʿAmr überliefert, dass ein Mann zum Propheten (ﷺ) kam und sagte:
„Ich bin gekommen, um den Treueid zur Auswanderung (Hidschrah) zu leisten, und ich habe meine Eltern weinend zurückgelassen.“ Er sagte: „Geh zu ihnen zurück und bring sie zum Lächeln, so wie du sie zum Weinen gebracht hast.“
It was narrated from 'Abdullah bin 'Amr that a man came to the Prophet (ﷺ) and said:
"I have come pledging to emigrate (Hijrah), and I have left my parents weeping." He said: "Go back to them, and make them smile as you made them weep."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Bedeutung der Auswanderung (Hidschra)The Importance Of Emigration (Hijrah)باب شَأْنِ الْهِجْرَةِ
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا، سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْهِجْرَةِ فَقَالَ " وَيْحَكَ إِنَّ شَأْنَ الْهِجْرَةِ شَدِيدٌ فَهَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ " فَهَلْ تُؤَدِّي صَدَقَتَهَا " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ " فَاعْمَلْ مِنْ وَرَاءِ الْبِحَارِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَنْ يَتِرَكَ مِنْ عَمَلِكَ شَيْئًا " .
Es wurde von Abū Saʿīd überliefert, dass ein Beduine den Gesandten Allahs (ﷺ) über die Auswanderung (Hidschra) fragte. Er sagte: „Wehe dir! Die Auswanderung ist von großer Bedeutung. Besitzt du Kamele?“ Er sagte: „Ja.“ Er sagte: „Entrichtest du für sie die Sadaqa?“ Er sagte: „Ja.“ Er sagte: „Vollbringe rechtschaffene Taten, ganz gleich, wie weit du von den Muslimen entfernt bist, denn Allah, der Erhabene und Majestätische, wird gewiss keine deiner Taten verlorengehen lassen.“
It was narrated from Abu Sa'eed that:
a Bedouin asked the Messenger of Allah (ﷺ) about emigration (Hijrah). He said: "Woe to you, emigration is very important. Do you have any camels?" He said: "Yes. He said: "Do you pay Sadaqah on them?" He said: "Yes." He said: "Do righteous deeds no matter how far away you are from the Muslims, for Allah, the Mighty and sublime, will never cause any of your deeds tobe lost."
Auswanderung (Hidschra) eines BeduinenEmigration (Hijrah) Of A Bedouinباب هِجْرَةِ الْبَادِي
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ قَالَ " أَنْ تَهْجُرَ مَا كَرِهَ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ " . وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " الْهِجْرَةُ هِجْرَتَانِ هِجْرَةُ الْحَاضِرِ وَهِجْرَةُ الْبَادِي فَأَمَّا الْبَادِي فَيُجِيبُ إِذَا دُعِيَ وَيُطِيعُ إِذَا أُمِرَ وَأَمَّا الْحَاضِرُ فَهُوَ أَعْظَمُهُمَا بَلِيَّةً وَأَعْظَمُهُمَا أَجْرًا " .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah ibn ʿAmr sagte:
„Ein Mann sagte: ‚O Gesandter Allahs, welche Auswanderung (Hidschrah) ist die beste?‘ Er sagte: ‚Das Aufgeben dessen, was dein Herr, der Allmächtige und Erhabene, missbilligt.‘ Er sagte: ‚Es gibt zwei Arten der Auswanderung: die Auswanderung des Stadtbewohners und die Auswanderung des Beduinen. Was den Beduinen betrifft, so muss er antworten, wenn er zum Kampf auf dem Weg Allahs (Dschihad) aufgerufen wird, und er muss gehorchen, wenn ihm befohlen wird. Was den Stadtbewohner betrifft, so ist er derjenige, der schwereren Prüfungen ausgesetzt ist und größeren Lohn erhält.‘“
It was narrated that 'Abdullah bin 'Amr said:
"A man said: 'O Messenger of Allah! Which emigration (Hijrah) is best?' He said: 'To leave what your Lord, the Mighty and Sublime, dislikes.' He said: 'There are two kinds of emigration, the emigration of the town dweller and the emigration of the Bedouin. As for the Bedouin, when he is called (to fight in Jihad) he must respond, and he must obey when he is commanded, and as for the town dweller, he is the one who is more severely tested and more greatly rewarded."'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Erläuterung der Auswanderung (Hijrah)The Explanation Of Emigration (Hijrah)باب تَفْسِيرِ الْهِجْرَةِ
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لأَنَّهُمْ هَجَرُوا الْمُشْرِكِينَ وَكَانَ مِنَ الأَنْصَارِ مُهَاجِرُونَ لأَنَّ الْمَدِينَةَ كَانَتْ دَارَ شِرْكٍ فَجَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ .
Es wurde überliefert, dass Dschābir ibn Zaid sagte: „Ibn ʿAbbās sagte:
‚Der Gesandte Allahs (ﷺ), Abū Bakr und ʿUmar gehörten zu den Muhādschirūn (Auswanderern), weil sie die Götzendiener mieden; und einige der Ansār waren Muhādschirūn, weil al-Madīnah ein Land des Schirk war und sie in der Nacht von al-ʿAqabah zum Gesandten Allahs (ﷺ) kamen.‘“
It was narrated that Jabir bin Zaid said: "Ibn 'Abbas said:
'The Messenger of Allah (ﷺ), Abu Bakr and 'Umar were among the Muhajirin (emigrants), because they forsook (hajaru) the idolators, and
some of the Ansar were Muhajirun because Al-Madinah was a land of shirk, and they came to the Messenger of Allah (ﷺ) on the Night of Al-'Aqabah."'
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Ermutigung zur AuswanderungEncouragement to Emigrateباب الْحَثِّ عَلَى الْهِجْرَةِ .
أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ بِلاَلٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، - وَهُوَ ابْنُ عِيسَى بْنِ سُمَيْعٍ - قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، أَنَّ أَبَا فَاطِمَةَ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدِّثْنِي بِعَمَلٍ، أَسْتَقِيمُ عَلَيْهِ وَأَعْمَلُهُ . قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " عَلَيْكَ بِالْهِجْرَةِ فَإِنَّهُ لاَ مِثْلَ لَهَا " .
Es wurde von Kathīr ibn Murrah überliefert, dass Abū Fātimah ihm berichtete, dass er sagte:
„O Gesandter Allahs, nenne mir eine Tat, die ich verrichten und an der ich festhalten kann.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihm: „Du sollst auswandern, denn nichts ist ihr gleich.“
It was narrated from Kathir bin Murrah that Abu Fatimah told him that he said:
"O Messenger of Allah, tell me of an action that I may do and persist in it." The Messenger of Allah (ﷺ) said to him: "You should emigrate, for there is nothing like it."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Erwähnung der Meinungsverschiedenheit darüber, ob die Auswanderung weiterhin verpflichtend ist oder nichtMention Of The Difference Of Opinion As To Whether Emigration Is Still Obligatory Or Notباب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ فِي انْقِطَاعِ الْهِجْرَةِ
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُمَيَّةَ، أَنَّ أَبَاهُ، أَخْبَرَهُ أَنَّ يَعْلَى قَالَ جِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِأَبِي يَوْمَ الْفَتْحِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَايِعْ أَبِي عَلَى الْهِجْرَةِ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أُبَايِعُهُ عَلَى الْجِهَادِ وَقَدِ انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ " .
Es wurde von ʿAmr ibn ʿAbdur-Rahmān ibn Umayya überliefert, dass sein Vater ihm berichtete, dass Yaʿlā sagte:
„Ich kam am Tag der Eroberung von Mekka gemeinsam mit meinem Vater zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: ‚O Gesandter Allahs, nimm das Treuegelöbnis meines Vaters zur Auswanderung an.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Ich werde sein Treuegelöbnis zum Dschihad annehmen, denn die Auswanderung (Hidschra) ist beendet.‘“
It was narrated from 'Amr bin 'Abdur-Rahman bin Umayyah that his father told him that Ya'la said:
"I came to the Messenger of Allah (ﷺ) with my father on the day of the Conquest (of Makkah) and said: 'O Messenger of Allah, accept my father's pledge to emigrate.' The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'I will accept his pledge for Jihad, for the emigration (Hijrah) has ceased."'
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
