Gleichgültigkeit gegenüber dieser WeltIndifference towards this worldباب الزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا .
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " لَيْسَ الزَّهَادَةُ فِي الدُّنْيَا بِتَحْرِيمِ الْحَلاَلِ وَلاَ فِي إِضَاعَةِ الْمَالِ وَلَكِنِ الزَّهَادَةُ فِي الدُّنْيَا أَنْ لاَ تَكُونَ بِمَا فِي يَدَيْكَ أَوْثَقَ مِنْكَ بِمَا فِي يَدِ اللَّهِ وَأَنْ تَكُونَ فِي ثَوَابِ الْمُصِيبَةِ إِذَا أُصِبْتَ بِهَا أَرْغَبَ مِنْكَ فِيهَا لَوْ أَنَّهَا أُبْقِيَتْ لَكَ " . قَالَ هِشَامٌ كَانَ أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيُّ يَقُولُ مِثْلُ هَذَا الْحَدِيثِ فِي الأَحَادِيثِ كَمِثْلِ الإِبْرِيزِ فِي الذَّهَبِ .
Es wurde von Abū Dharr al-Ghifārī überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Weltentsagung bedeutet nicht, das Erlaubte zu verbieten oder Vermögen zu verschwenden. Vielmehr bedeutet Weltentsagung, nicht zu meinen, dass das, was du in deiner Hand hast, verlässlicher ist als das, was sich in Allahs Hand befindet, und zu empfinden, dass der Lohn für ein Unglück, das dich trifft, größer ist als das, was dir durch dieses Unglück entgeht.“
It was
narrated from Abu Dharr Al-Ghifari that the Messenger of Allah
(ﷺ)
said: “Indifference towards this world does not mean forbidding
what is permitted, or squandering wealth, rather indifference towards
this world means not thinking that what you have in your hand is more
reliable than what is in Allah’s Hand, and it means feeling that
the
reward for a calamity that befalls you is greater than that which
the
calamity makes you miss out on.’”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Gleichgültigkeit gegenüber dieser WeltIndifference towards this worldباب الزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا .
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ أَبِي خَلاَّدٍ، - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ قَدْ أُعْطِيَ زُهْدًا فِي الدُّنْيَا وَقِلَّةَ مَنْطِقٍ فَاقْتَرِبُوا مِنْهُ فَإِنَّهُ يُلَقَّى الْحِكْمَةَ " .
Es wurde überliefert, dass Abū Khallād, der zu den Gefährten des Propheten (ﷺ) gehörte, sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wenn ihr einen Mann seht, dem Gleichgültigkeit gegenüber dieser Welt gegeben wurde und der wenig spricht, dann nähert euch ihm, denn er wird gewiss Weisheit darbieten.‘“
It was
narrated that Abu Khallad, who was one of the Companions of
the
Prophet (ﷺ), said: “The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘If you
see a man who has been given indifference with regard to this world
and who speaks little, then draw close to him for he will indeed
offer
wisdom.’”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Gleichgültigkeit gegenüber dieser WeltIndifference towards this worldباب الزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا .
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ أَتَى النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا أَنَا عَمِلْتُهُ أَحَبَّنِيَ اللَّهُ وَأَحَبَّنِيَ النَّاسُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبَّكَ اللَّهُ وَازْهَدْ فِيمَا فِي أَيْدِي النَّاسِ يُحِبُّوكَ " .
Es wurde überliefert, dass Sahl ibn Saʿd as-Sāʿidī sagte: „Ein Mann kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: ‚O Gesandter Allahs, zeige mir eine Tat, durch die Allah mich lieben wird, wenn ich sie verrichte, und die Menschen mich lieben werden.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Sei dieser Welt gegenüber gleichgültig, dann wird Allah dich lieben. Sei dem gegenüber gleichgültig, was sich in den Händen der Menschen befindet, dann werden sie dich lieben.‘“
It was
narrated that Sahl bin Sa’d As-Sa’idi said: “A man came to the
Prophet (ﷺ) and said: ‘O Messenger of Allah, show me a deed
which,
if I do it, Allah will love me and people will love me. The
Messenger
of Allah (ﷺ) said: “Be indifferent towards this world,
and Allah
will love you. Be indifferent to what is in people’s
hands, and they
will love you.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Gleichgültigkeit gegenüber dieser WeltIndifference towards this worldباب الزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا .
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ سَهْمٍ، - رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ - قَالَ نَزَلْتُ عَلَى أَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ وَهُوَ طَعِينٌ فَأَتَاهُ مُعَاوِيَةُ يَعُودُهُ فَبَكَى أَبُو هَاشِمٍ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ مَا يُبْكِيكَ أَىْ خَالِ أَوَجَعٌ يُشْئِزُكَ أَمْ عَلَى الدُّنْيَا فَقَدْ ذَهَبَ صَفْوُهَا قَالَ عَلَى كُلٍّ لاَ وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَهِدَ إِلَىَّ عَهْدًا وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ تَبِعْتُهُ قَالَ " إِنَّكَ لَعَلَّكَ تُدْرِكُ أَمْوَالاً تُقْسَمُ بَيْنَ أَقْوَامٍ وَإِنَّمَا يَكْفِيكَ مِنْ ذَلِكَ خَادِمٌ وَمَرْكَبٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " . فَأَدْرَكْتُ فَجَمَعْتُ .
Es wurde von Abū Wāʾil überliefert, dass ein Mann aus seinem Volk – Samurah ibn Sahm – sagte: „Wir hielten uns bei Abū Hāschim ibn ʿUtbah auf, der niedergestochen worden war, und Muʿāwiyah kam, um ihn zu besuchen. Abū Hāschim weinte, und Muʿāwiyah sagte zu ihm: ‚Warum weinst du, o Onkel mütterlicherseits? Plagt dich irgendein Schmerz, oder liegt es daran, dass diese Welt, deren Bestes bereits vergangen ist, zu Ende geht?‘ Er sagte: ‚Keiner dieser Gründe ist es. Vielmehr gab mir der Gesandte Allahs (ﷺ) einen Rat, und ich wünschte, ich hätte ihn befolgt. Er (ﷺ) sagte: „Es mag eine Zeit kommen, in der du sehen wirst, wie Vermögen unter den Menschen verteilt wird, und alles, was du davon benötigen wirst, ist ein Diener und ein Reittier, um auf Allahs Weg zu reiten.“ Diese Zeit kam, doch ich häufte Vermögen an.‘“
It was
narrated from Abu Wa’il that a man from his people – Samurah
bin
Sahm – said: “We stopped with Abu Hashim bin ‘Utbah, who had
been
stabbed, and Mu’awiyah came to visit him. Abu Hashim wept and
Mu’awiyah said to him: ‘Why are you weeping, O maternal uncle? Is
there some pain bothering you, or is it because of this world, the
best of which has already passed?’ He said: ‘It is not for any of
these reasons. But the Messenger of Allah (ﷺ) gave me some advice
and I wish that I had followed it. He (ﷺ) said: “There may come a
time when you will see wealth divided among the people, and all you
will need of that is a servant and a mount to ride in the cause of
Allah.” That time came, but I accumulated wealth.’”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Gleichgültigkeit gegenüber dieser WeltIndifference towards this worldباب الزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا .
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ اشْتَكَى سَلْمَانُ فَعَادَهُ سَعْدٌ فَرَآهُ يَبْكِي فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ مَا يُبْكِيكَ يَا أَخِي أَلَيْسَ قَدْ صَحِبْتَ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَلَيْسَ أَلَيْسَ قَالَ سَلْمَانُ مَا أَبْكِي وَاحِدَةً مِنَ اثْنَتَيْنِ مَا أَبْكِي صَبًّا لِلدُّنْيَا وَلاَ كَرَاهِيَةً لِلآخِرَةِ وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَهِدَ إِلَىَّ عَهْدًا فَمَا أُرَانِي إِلاَّ قَدْ تَعَدَّيْتُ . قَالَ وَمَا عَهِدَ إِلَيْكَ قَالَ عَهِدَ إِلَىَّ أَنَّهُ يَكْفِي أَحَدَكُمْ مِثْلُ زَادِ الرَّاكِبِ وَلاَ أُرَانِي إِلاَّ قَدْ تَعَدَّيْتُ وَأَمَّا أَنْتَ يَا سَعْدُ فَاتَّقِ اللَّهَ عِنْدَ حُكْمِكَ إِذَا حَكَمْتَ وَعِنْدَ قَسْمِكَ إِذَا قَسَمْتَ وَعِنْدَ هَمِّكَ إِذَا هَمَمْتَ . قَالَ ثَابِتٌ فَبَلَغَنِي أَنَّهُ مَا تَرَكَ إِلاَّ بِضْعَةً وَعِشْرِينَ دِرْهَمًا مِنْ نَفَقَةٍ كَانَتْ عِنْدَهُ .
Es wurde von Thābit überliefert, dass Anas sagte: „Salman wurde krank, und Saʿd kam, um ihn zu besuchen. Als er ihn sah, weinte er. Saʿd sagte zu ihm: ‚Warum weinst du, mein Bruder? Bist du nicht ein Gefährte des Gesandten Allahs ﷺ? Bist du es nicht? Bist du es nicht?‘ Salman sagte: ‚Ich weine nur aus einem Grund. Ich weine weder aus Sehnsucht nach dieser Welt noch aus Abneigung gegen das Jenseits. Doch der Gesandte Allahs ﷺ gab mir einen Rat, und ich denke, dass ich dagegen verstoßen habe.‘ Er sagte: ‚Welchen Rat gab er dir?‘ Salman sagte: ‚Er riet mir, dass für jeden von euch etwas wie der Proviant eines Reisenden ausreichend ist, und ich denke, dass ich dagegen verstoßen habe. Was dich betrifft, o Saʿd: Fürchte Allah, wenn du ein Urteil fällst, wenn du die Kriegsbeute verteilst und wenn du beschließt, etwas zu tun.‘“
It was
narrated from Thabit that Anas said: “Salman felt sick and
Sa’d
came to visit him, and when he saw him he wept. Sa’d said to him:
‘Why are you weeping, my brother? Are you not a Companion of the
Messenger of Allah (ﷺ)? Are you not? Are you not?’ Salman said:
‘I
am only weeping for one reason: I am not weeping because of
longing
for this world or for dislike of the Hereafter. But the
Messenger of
Allah (ﷺ) gave me some advice and I think that I have
transgressed.’
He said: ‘What was his advice to you?’ He said:
‘He advised me that
something like the provision of a rider is
sufficient for anyone of
you, and I think that I have transgressed
that. As for you, O Sa’d,
fear Allah when you pass a verdict, and
when you distribute (spoils of
war), and when you decide to do
anything.’”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Sich um diese Welt sorgenBeing concerned with this worldباب الْهَمِّ بِالدُّنْيَا .
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سُلَيْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ خَرَجَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ مِنْ عِنْدِ مَرْوَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ فَقُلْتُ مَا بَعَثَ إِلَيْهِ هَذِهِ السَّاعَةَ إِلاَّ لِشَىْءٍ سَأَلَ عَنْهُ . فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ سَأَلَنَا عَنْ أَشْيَاءَ سَمِعْنَاهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ " مَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا هَمَّهُ فَرَّقَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَمْرَهُ وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلاَّ مَا كُتِبَ لَهُ وَمَنْ كَانَتِ الآخِرَةُ نِيَّتَهُ جَمَعَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَهُ وَجَعَلَ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ " .
ʿAbdur-Rahmān ibn Abān ibn ʿUthmān ibn ʿAffān berichtete, dass sein Vater sagte: „Zaid ibn Thābit verließ Marwān zur Mittagszeit. Ich sagte:
‚Er hat ihn zu dieser Tageszeit nur wegen etwas hinausgeschickt, wonach er ihn gefragt hat.‘
Also fragte ich ihn, und er sagte: ‚Er fragte mich nach einigen Dingen, die wir vom Gesandten Allahs (ﷺ) gehört haben, als er sagte:
„Wer sich ausschließlich auf diese Welt konzentriert, dessen Angelegenheiten wird Allah durcheinanderbringen, und Er wird ihn ständig Armut fürchten lassen; und er wird von dieser Welt nichts erhalten außer dem, was für ihn bestimmt worden ist.
Wer sich auf das Jenseits konzentriert, dessen Angelegenheiten wird Allah für ihn ordnen und ihn mit seinem Anteil zufrieden sein lassen; und seine Versorgung und seine weltlichen Gewinne werden zweifellos zu ihm kommen.“‘
‘Abdur-Rahman bin Aban bin ‘Uthman bin ‘Affan narrated that his
father said: “Zaid bin Thabit departed from Marwan at mid-day. I
said:
‘He has not sent him out at this time of the day except for
something
he asked.’ So I asked him, and he said: ‘He asked me
about some things
we heard from the Messenger of Allah (ﷺ) say:
“Whoever is focused
only on this world, Allah will confound his
affairs and make him fear
poverty constantly, and he will not get
anything of this world except
that which has been decreed for him.
Whoever is focused on the
Hereafter, Allah will settle his affairs
for him and make him feel
content with his lot, and his provision
and worldly gains will
undoubtedly come to him.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Sich um diese Welt sorgenBeing concerned with this worldباب الْهَمِّ بِالدُّنْيَا .
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ النَّصْرِيِّ، عَنْ نَهْشَلٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ، ـ ﷺ ـ يَقُولُ " مَنْ جَعَلَ الْهُمُومَ هَمًّا وَاحِدًا هَمَّ الْمَعَادِ كَفَاهُ اللَّهُ هَمَّ دُنْيَاهُ وَمَنْ تَشَعَّبَتْ بِهِ الْهُمُومُ فِي أَحْوَالِ الدُّنْيَا لَمْ يُبَالِ اللَّهُ فِي أَىِّ أَوْدِيَتِهِ هَلَكَ " .
ʿAbdullah sagte: „Ich hörte euren Propheten (ﷺ) sagen: ‚Wessen einziges Anliegen das Jenseits ist, dem wird Allah seine weltlichen Sorgen abnehmen. Wer jedoch seine Anliegen auf verschiedene weltliche Angelegenheiten verteilt, um dessen Tal Allah sich nicht kümmern wird, in welchem er stirbt.‘“
‘Abdullah said: “I heard your Prophet (ﷺ) say: ‘Whoever
focuses all
his concerns on one thing, the Hereafter, Allah will
relieve him of
worldly concerns, but whoever has disparate concerns
scattered among a
number of worldly issues, Allah will not care in
which of its valleys
he died.’”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Sich um diese Welt sorgenBeing concerned with this worldباب الْهَمِّ بِالدُّنْيَا .
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ زَائِدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ - وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ قَدْ رَفَعَهُ - قَالَ " يَقُولُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ يَا ابْنَ آدَمَ تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِي أَمْلأْ صَدْرَكَ غِنًى وَأَسُدَّ فَقْرَكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ مَلأْتُ صَدْرَكَ شُغْلاً وَلَمْ أَسُدَّ فَقْرَكَ " .
Abu Khalid al-Walibi überlieferte von Abu Huraira, und er – einer der Überlieferer – sagte: „Ich weiß nur, dass er es dem Propheten (ﷺ) zuschrieb“: „Allah sagt: ‚O Sohn Adams, widme dich Meiner Anbetung, und Ich werde dein Herz mit Zufriedenheit erfüllen und mich um deine Armut kümmern. Wenn du dies jedoch nicht tust, werde Ich dein Herz mit weltlichen Sorgen erfüllen und mich nicht um deine Armut kümmern.‘“
(Abu)
Khalid Al-Walibi narrated from Abu Hurairah and he (one of the
narrators) said: “I do not know except that he attributed it to the
Prophet (ﷺ)” – “Allah says: ‘O son of Adam, devote yourself
to My
worship, and I will fill your heart with contentment and take
care of
your poverty; but if you do not do that, then I will fill
your heart
with worldly concerns and will not take care of your
poverty.’”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Gleichnis dieses DiesseitsThe likeness of this worldباب مَثَلِ الدُّنْيَا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ سَمِعْتُ الْمُسْتَوْرِدَ، أَخَا بَنِي فِهْرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ " مَا مَثَلُ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ مَثَلُ مَا يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ إِصْبَعَهُ فِي الْيَمِّ فَلْيَنْظُرْ بِمَ يَرْجِعُ " .
Mustawrid, ein Bruder der Banū Fihr, sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Das Gleichnis dieser Welt im Vergleich zum Jenseits ist wie das Eintauchen des Fingers eines von euch ins Meer: Er soll sehen, was er herausbringt.‘“
Mustawrid, a brother of Banu Fihr, said: “I heard the Messenger of
Allah (ﷺ) say: ‘The likeness of this world in comparison to the
Hereafter is that of anyone of you dipping his finger into the sea:
let him see what he brings forth.’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Gleichnis dieses DiesseitsThe likeness of this worldباب مَثَلِ الدُّنْيَا
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ اضْطَجَعَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ عَلَى حَصِيرٍ فَأَثَّرَ فِي جِلْدِهِ فَقُلْتُ بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ كُنْتَ آذَنْتَنَا فَفَرَشْنَا لَكَ عَلَيْهِ شَيْئًا يَقِيكَ مِنْهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " مَا أَنَا وَالدُّنْيَا إِنَّمَا أَنَا وَالدُّنْيَا كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا " .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah sagte: „Der Prophet (ﷺ) legte sich auf eine Schilfmatte, und sie hinterließ Abdrücke auf seiner Haut. Ich sagte: ‚Mögen mein Vater und meine Mutter für dich geopfert werden, o Gesandter Allahs! Wenn du uns davon berichtet hättest, hätten wir dir etwas bereitgestellt, das dir diese Mühe erspart hätte.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Was habe ich mit der Welt zu tun? Ich und diese Welt sind nur wie ein Reiter, der unter dem Schatten eines Baumes Rast macht, dann weiterzieht und ihn hinter sich lässt.‘“
It was
narrated that ‘Abdullah said: “The Prophet (ﷺ) lay down on a
reed mat, and it left marks on his skin. I said: ‘May my father and
mother be ransomed for you, O Messenger of Allah! If you had told us
we would have provided you with something that would save you this
trouble.’ The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘What is there
between
myself and the world? This world and I are just like a rider
who stops
to rest beneath the shade of a tree then goes and leaves
it.’”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Gleichnis dieses DiesseitsThe likeness of this worldباب مَثَلِ الدُّنْيَا
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى، زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَإِذَا هُوَ بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ شَائِلَةٍ بِرِجْلِهَا فَقَالَ " أَتُرَوْنَ هَذِهِ هَيِّنَةً عَلَى صَاحِبِهَا فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى صَاحِبِهَا وَلَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا تَزِنُ عِنْدَ اللَّهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا سَقَى كَافِرًا مِنْهَا قَطْرَةً أَبَدًا " .
Es wurde überliefert, dass Sahl ibn Saʿd sagte: „Wir waren mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) in Dhū l-Ḥulaifa, als wir ein verendetes Schaf sahen, das sein Bein emporhob, weil es aufgebläht war. Er sagte: ‚Meint ihr nicht, dass dieses für seinen Besitzer wertlos ist? Bei Dem, in dessen Hand meine Seele liegt: Diese Welt ist Allah wertloser als dieses verendete Schaf für seinen Besitzer. Wenn diese Welt bei Allah auch nur den Wert des Flügels einer Mücke hätte, würde der Ungläubige nicht einen Tropfen daraus zu trinken bekommen.‘“
It was
narrated that Sahl bin Sa’d said: “We were with the Messenger
of
Allah (ﷺ) in Dhul-Hulaifah, when we saw a dead sheep lifting its
leg (because of bloating). He said: ‘Don’t you think this is
worthless
to its owner? By the One in Whose hand is my soul, this
world is more
worthless to Allah than this (dead sheep) is to its
owner. If this
world was worth the wing of a mosquito to Allah, the
disbeliever would
not have a drop to drink from it.’”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Gleichnis dieses DiesseitsThe likeness of this worldباب مَثَلِ الدُّنْيَا
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ الْهَمْدَانِيِّ، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُسْتَوْرِدُ بْنُ شَدَّادٍ، قَالَ إِنِّي لَفِي الرَّكْبِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ إِذْ أَتَى عَلَى سَخْلَةٍ مَنْبُوذَةٍ قَالَ فَقَالَ " أَتُرَوْنَ هَذِهِ هَانَتْ عَلَى أَهْلِهَا " . قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ هَوَانِهَا أَلْقَوْهَا . أَوْ كَمَا قَالَ قَالَ " فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا " .
Mustawrid ibn Schaddād sagte: „Ich ritt mit dem Gesandten Allahs (ﷺ), als er auf ein totes Lamm stieß, das weggeworfen worden war. Er sagte: ‚Meint ihr nicht, dass dieses für seine Besitzer wertlos ist?‘ Man sagte: ‚O Gesandter Allahs, gerade weil es wertlos ist, haben sie es weggeworfen‘ – oder Worte in diesem Sinne. Er sagte: ‚Bei Dem, in Dessen Hand meine Seele ist: Diese Welt ist für Allah wertloser, als dieses für seine Besitzer ist.‘“
Mustawrid bin Shaddad said: “I was riding with the Messenger of
Allah
(ﷺ) when he came across a dead lamb that had been thrown
out.’ He
said: ‘Don’t you think that this is worthless to its
owners?’ It was
said: ‘O Messenger of Allah, it is because it is
worthless that they
have thrown it out, - or words to that effect. He
said: ‘By the One in
Whose Hand is my soul, this world is more
worthless to Allah than this
is to its owners.’”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Gleichnis dieses DiesseitsThe likeness of this worldباب مَثَلِ الدُّنْيَا
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو خُلَيْدٍ، عُتْبَةُ بْنُ حَمَّادٍ الدِّمَشْقِيُّ عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضَمْرَةَ السَّلُولِيِّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ وَهُوَ يَقُولُ " الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ مَلْعُونٌ مَا فِيهَا إِلاَّ ذِكْرَ اللَّهِ وَمَا وَالاَهُ أَوْ عَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا " .
Abu Huraira sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen:
‚Diese Welt ist verflucht, und alles, was in ihr ist, ist verflucht, außer dem Gedenken Allahs (Dhikr) und dem, was dazu beiträgt, oder jemandem, der Wissen besitzt oder Wissen erwirbt.‘“
Abu
Hurairah said: “I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying:
‘This
world is cursed and what is in it is cursed, except the
remembrance
of Allah (dhikr) and what is conducive to that, or one who
has
knowledge or who acquires knowledge.’”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Gleichnis dieses DiesseitsThe likeness of this worldباب مَثَلِ الدُّنْيَا
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ، مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Diese Welt ist ein Gefängnis für den Gläubigen und ein Paradies für den Ungläubigen.“
It was
narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“This world is a prison for the believer and a paradise for the
disbeliever.’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Gleichnis dieses DiesseitsThe likeness of this worldباب مَثَلِ الدُّنْيَا
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ بِبَعْضِ جَسَدِي فَقَالَ " يَا عَبْدَ اللَّهِ كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ كَأَنَّكَ عَابِرُ سَبِيلٍ وَعُدَّ نَفْسَكَ مِنْ أَهْلِ الْقُبُورِ " .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) ergriff einen Teil meines Körpers und sagte: ‚O ʿAbdullah, sei in dieser Welt wie ein Fremder oder jemand, der unterwegs ist, und betrachte dich als einen der Bewohner der Gräber.‘“
It was
narrated that Ibn ‘Umar said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
took
hold of some part of my body and said: ‘O ‘Abdullah, be in this
world like a stranger, or one who is passing through, and consider
yourself as one of the people of the graves.’”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Jemand, dem keine Beachtung geschenkt wirdOne who is not paid any heedباب مَنْ لاَ يُؤْبَهُ لَهُ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " أَلاَ أُخْبِرُكَ عَنْ مُلُوكِ الْجَنَّةِ " . قُلْتُ بَلَى . قَالَ " رَجُلٌ ضَعِيفٌ مُسْتَضْعَفٌ ذُو طِمْرَيْنِ لاَ يُؤْبَهُ لَهُ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ " .
Es wurde von Muʿādh ibn Dschabal überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Soll ich euch nicht von den Königen des Paradieses berichten?“ Ich sagte: „Doch.“ Er sagte: „Ein schwacher und unterdrückter Mann, der zerlumpte Kleidung trägt und dem keine Beachtung geschenkt wird. Wenn er bei Allah schwört, erfüllt Allah seinen Schwur.“
It was
narrated from Mu’adh bin Jabal that the Messenger of Allah
(ﷺ)
said: “Shall I not tell you about the kings of Paradise?’ I
said:
‘Yes.’ He said: ‘A weak and oppressed man who wears tattered
clothes and is not paid any heed. If he swears (an oath) by Allah,
Allah fulfills it.’”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Jemand, dem keine Beachtung geschenkt wirdOne who is not paid any heedباب مَنْ لاَ يُؤْبَهُ لَهُ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ " .
Hārithah ibn Wahb überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Soll ich euch nicht über die Bewohner des Paradieses berichten? Jeder Schwache und Unterdrückte. Soll ich euch nicht über die Bewohner der Hölle berichten? Jeder Hartherzige, Hochmütige und Überhebliche.“
Harithah
bin Wahb narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“Shall I
not tell you about the people of Paradise? Every weak and
oppressed
one. Shall I not tell you about the people of Hell? Every
harsh,
haughty and arrogant one.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Jemand, dem keine Beachtung geschenkt wirdOne who is not paid any heedباب مَنْ لاَ يُؤْبَهُ لَهُ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ " إِنَّ أَغْبَطَ النَّاسِ عِنْدِي مُؤْمِنٌ خَفِيفُ الْحَاذِ ذُو حَظٍّ مِنْ صَلاَةٍ غَامِضٌ فِي النَّاسِ لاَ يُؤْبَهُ لَهُ كَانَ رِزْقُهُ كَفَافًا وَصَبَرَ عَلَيْهِ عَجِلَتْ مَنِيَّتُهُ وَقَلَّ تُرَاثُهُ وَقَلَّتْ بَوَاكِيهِ " .
Es wurde von Abū Umāmah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Derjenige, der meiner Ansicht nach am ehesten beneidet werden sollte, ist derjenige, der die geringste Last trägt, viel betet und Freude am Gebet findet, unter den Menschen unbekannt ist und dem keine Beachtung geschenkt wird. Sein Lebensunterhalt wird ausreichend sein, er wird damit zufrieden sein, sein Tod wird schnell eintreten, sein Nachlass wird gering sein und seine Trauernden werden wenige sein.“
It was
narrated from Abu Umamah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said: “The
one who most deserved to be envied, un my view, is the one
who has
the least burden, who prays a great deal and finds joy in
prayer, and
who is unknown among people and is not paid any heed. His
provision
will be sufficient, he will be content with it, his death
will come
quickly, his estate will be small and his mourners will be
few.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Jemand, dem keine Beachtung geschenkt wirdOne who is not paid any heedباب مَنْ لاَ يُؤْبَهُ لَهُ
حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ الْحَارِثِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " الْبَذَاذَةُ مِنَ الإِيمَانِ " . قَالَ الْبَذَاذَةُ الْقَشَافَةُ يَعْنِي التَّقَشُّفَ .
Es wurde von ʿAbdullāh bin Abī Umāmah al-Ḥārithī überliefert, dass sein Vater sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Bescheidenheit ist ein Teil des Glaubens.‘“
It was
narrated from ‘Abdullah bin Abi Umamah Al-Harithi that his
father
said: “The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘Simplicity is part
of
faith.’”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Jemand, dem keine Beachtung geschenkt wirdOne who is not paid any heedباب مَنْ لاَ يُؤْبَهُ لَهُ
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ " أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِخِيَارِكُمْ " . قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " خِيَارُكُمُ الَّذِينَ إِذَا رُءُوا ذُكِرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ " .
Es wurde von Asmāʾ bint Yazīd überliefert, dass sie den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen hörte: „Soll ich euch nicht über die Besten von euch berichten?“ Sie sagten: „Doch, o Gesandter Allahs.“ Er sagte: „Die Besten von euch sind diejenigen, bei deren Anblick Allah, der Allmächtige, der Majestätische, gedacht wird.“
It was
narrated from Asma’ bint Yazid that she heard the Messenger of
Allah (ﷺ) say: “Shall I not tell you of the best of you?” They
said:
“Yes, O Messenger of Allah.” He said: “The best of you
are those who,
when they are seen, Allah the Mighty, the Majestic, is
remembered.”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
