Die Zeit des OpfernsThe time for sacrificeباب وَقْتِهَا
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ، ح وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى،
بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، حَدَّثَنِي جُنْدَبُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ شَهِدْتُ
الأَضْحَى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلَمْ يَعْدُ أَنْ صَلَّى وَفَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ سَلَّمَ فَإِذَا
هُوَ يَرَى لَحْمَ أَضَاحِيَّ قَدْ ذُبِحَتْ قَبْلَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلاَتِهِ فَقَالَ " مَنْ كَانَ ذَبَحَ أُضْحِيَّتَهُ
قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ - أَوْ نُصَلِّيَ - فَلْيَذْبَحْ مَكَانَهَا أُخْرَى وَمَنْ كَانَ لَمْ يَذْبَحْ فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللَّهِ
" .
Jundab ibn Sufyān berichtete: Ich war am Tag des Opferfestes mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) zusammen. Als er nach der Verrichtung und Beendigung des Festgebets noch nicht zurückgekehrt war, sah er das Fleisch der Opfertiere, die geschlachtet worden waren, bevor er das Gebet beendet hatte. Darauf sagte er (der Prophet, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm): „Wer sein Opfertier vor seinem Gebet oder unserem Festgebet geschlachtet hat, soll an seiner Stelle ein anderes schlachten. Und wer noch nicht geschlachtet hat, soll schlachten und dabei den Namen Allahs nennen.“
Jundab b. Sufyan reported: I was with Allah's Messenger (ﷺ) on the day of 'Id al-Adha. While he had not returned after having offered (the Id prayer) and finished it, he saw the flesh of the sacrificial animals which had been slaughtered before he had completed the prayer. Thereupon he (the Holy Prophet) said: One who slaughtered his sacrificial animal before his prayer or our prayer ('Id), he should slaughter another one in its stead, and he who did not slaughter, he should slaughter by reciting the name of Allah.
Sahih (Sunnah.com)
Die Zeit des OpfernsThe time for sacrificeباب وَقْتِهَا
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، سَلاَّمُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنِ الأَسْوَدِ،
بْنِ قَيْسٍ عَنْ جُنْدَبِ بْنِ سُفْيَانَ، قَالَ شَهِدْتُ الأَضْحَى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ بِالنَّاسِ نَظَرَ إِلَى غَنَمٍ قَدْ ذُبِحَتْ فَقَالَ " مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَلْيَذْبَحْ
شَاةً مَكَانَهَا وَمَنْ لَمْ يَكُنْ ذَبَحَ فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ اللَّهِ " .
Dschundab ibn Sufyān berichtete: Ich war am Opferfest mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) zusammen. Nachdem er das Gebet mit den Menschen beendet hatte, stellte er fest, dass die Ziegen geschlachtet worden waren. Daraufhin sagte er: „Wer sein Opfertier vor dem Gebet geschlachtet hat, soll an seiner Stelle erneut eine Ziege schlachten; und wer noch nicht geschlachtet hat, soll es unter Erwähnung des Namens Allahs schlachten.“
Jundab b. Sufyan reported: I was with Allah's Messenger (ﷺ) (on the occasion) of 'Id al-Adha. After he had completed the prayer with people, he found that the goats had been slaughtered, whereupon he said: He who slaughtered sacrificial animal before the prayer should slaughter a goat (again) in its stead and he who has not slaughtered he should slaughter it by reciting the name of Allah.
Sahih (Sunnah.com)
Die Zeit des OpfernsThe time for sacrificeباب وَقْتِهَا
وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَابْنُ،
أَبِي عُمَرَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، كِلاَهُمَا عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالاَ عَلَى اسْمِ اللَّهِ
. كَحَدِيثِ أَبِي الأَحْوَصِ .
Dieser Hadith wurde überliefert von al-Aswad ibn Qais mit derselben Überliefererkette.
This hadith has been narrated on the authority of al-Aswad b. Qais with the same chain of transmitters.
Sahih (Sunnah.com)
Die Zeit des OpfernsThe time for sacrificeباب وَقْتِهَا
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَسْوَدِ، سَمِعَ جُنْدَبًا الْبَجَلِيَّ،
قَالَ شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى يَوْمَ أَضْحًى ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ " مَنْ كَانَ
ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُعِدْ مَكَانَهَا وَمَنْ لَمْ يَكُنْ ذَبَحَ فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللَّهِ " .
Dschundab al-Badschali berichtete: Ich sah den Gesandten Allahs ﷺ am Opferfesttag (dem 10. Dhu l-Hiddscha) das Festgebet verrichten und anschließend eine Predigt halten. Er sagte: „Wer das Opfertier vor dem Verrichten des Festgebets geschlachtet hat, soll stattdessen erneut opfern; und wer das Opfertier noch nicht geschlachtet hat, soll es unter Erwähnung des Namens Allahs schlachten.“
Jundab al-Bajali reported: I saw Allah's Messenger (ﷺ) observing ('Id) prayer on the Day of Sacrifice (10th of Dhu'l-Hijja) and then delivering a sermon and he said: He who sacrificed the (animal) before offering ('Id) prayer, he should offer again in its stead, and he who did not sacrifice the animal should slaughter it by reciting the name of Allah.
Sahih (Sunnah.com)
Die Zeit des OpfernsThe time for sacrificeباب وَقْتِهَا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِهَذَا
الإِسْنَادِ مِثْلَهُ .
Dieser Hadith wurde über Shuʿba durch eine weitere Überliefererkette überliefert.
This hadith has been narrated on the authority of Shu'ba through another chain of transmitters.
Sahih (Sunnah.com)
Die Zeit des OpfernsThe time for sacrificeباب وَقْتِهَا
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنِ
الْبَرَاءِ، قَالَ ضَحَّى خَالِي أَبُو بُرْدَةَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "
تِلْكَ شَاةُ لَحْمٍ " . فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عِنْدِي جَذَعَةً مِنَ الْمَعْزِ فَقَالَ " ضَحِّ بِهَا وَلاَ
تَصْلُحُ لِغَيْرِكَ " . ثُمَّ قَالَ " مَنْ ضَحَّى قَبْلَ الصَّلاَةِ فَإِنَّمَا ذَبَحَ لِنَفْسِهِ وَمَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلاَةِ
فَقَدْ تَمَّ نُسُكُهُ وَأَصَابَ سُنَّةَ الْمُسْلِمِينَ " .
Al-Barāʾ berichtete: Mein mütterlicher Onkel Abū Burda schlachtete sein Opfertier vor dem Festgebet. Darauf sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Das ist eine Ziege, die wegen ihres Fleisches geschlachtet wurde, und keine Opfergabe am Tag des Opferfestes.“ Er sagte: „Ich habe ein sechs Monate altes Lamm.“ Darauf sagte er: „Opfere es; doch es wird für niemanden außer dir genügen.“ Dann sagte er: „Wer das Tier vor dem Festgebet opfert, der hat es in Wirklichkeit nur für sich selbst geschlachtet. Wer aber nach dem Gebet schlachtet, dessen Opferhandlung ist vollständig, und er hat in Wirklichkeit die religiöse Praxis der Muslime befolgt.“
Al-Bara' reported: My maternal uncle Abu Burda sacrificed his animal before ('Id) prayer. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: That is a goat (slaughtered for the sake of) flesh (and not as a sacrifice on the day of Adha). He said: I have a lamb of six months. Thereupon he said: Offer it as a sacrifice, but it will not justify for anyone except you, and then said: He who sacrificed (the animal) before ('Id) prayer, he in fact slaughtered it for his own self, and he who slaughtered after prayer, his ritual of sacrifice became complete and he in fact observed the religious practice of the Muslims.
Sahih (Sunnah.com)
Die Zeit des OpfernsThe time for sacrificeباب وَقْتِهَا
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ،
أَنَّ خَالَهُ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ نِيَارٍ، ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ النَّبِيُّ، ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ
اللَّهِ إِنَّ هَذَا يَوْمٌ اللَّحْمُ فِيهِ مَكْرُوهٌ وَإِنِّي عَجَّلْتُ نَسِيكَتِي لأُطْعِمَ أَهْلِي وَجِيرَانِي وَأَهْلَ دَارِي
. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَعِدْ نُسُكًا " . فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عِنْدِي
عَنَاقَ لَبَنٍ هِيَ خَيْرٌ مِنْ شَاتَىْ لَحْمٍ . فَقَالَ " هِيَ خَيْرُ نَسِيكَتَيْكَ وَلاَ تَجْزِي جَذَعَةٌ عَنْ
أَحَدٍ بَعْدَكَ " .
Al-Barāʾ ibn ʿĀzib berichtete, dass sein mütterlicher Onkel Abū Burda ibn Niyār sein Opfertier schlachtete, bevor der Prophet (ﷺ) sein Opfertier geschlachtet hatte. Darauf sagte er: „O Gesandter Allahs, dies ist der Tag des Fleisches, und es ist nicht wünschenswert, danach zu verlangen und es nicht sofort zu nutzen. Deshalb beeilte ich mich, mein Opfertier zu schlachten, damit ich meine Familie, meine Nachbarn und meine Verwandten speisen kann.“
Darauf sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Bringe dein Opfer erneut dar.“
Er sagte: „O Gesandter Allahs, ich habe eine kleine Milchziege, die jünger als ein Jahr ist, und diese ist besser als zwei trockene Ziegen, von denen man nur Fleisch erhalten kann.“
Darauf sagte er: „Diese ist besser als die beiden Opfertiere an deiner Stelle. Doch das Opfer einer Ziege, die jünger als sechs Monate ist, wird nach deinem Opfer von niemandem als Opfer angenommen.“
Al-Bara' b. 'Azib reported that his maternal'uncle Abu Burda b. Niyar sacrificed his animal earlier than the Prophet (ﷺ) had sacrificed. Thereupon he said: Apostle of Allah, it is the day of meat and it is not desirable (to have longing for it and not to make use of it immediately), so I hastened in offering my animal as a sacrifice, so that I might feed my family and neighbours and my kith and kin. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: Offer again your sacrifice. He said: Messenger of Allah, I have a small milch goat of less than one year, and that is better than two dry goats (from which only) meat (can be acquired). Thereupon he said: That is better than the two animals of sacrifice on your behalf, and the sacrifice of a goat, of less than six months shall not be accepted as a sacrifice on behalf of anyone after your (sacrifice).
Sahih (Sunnah.com)
Die Zeit des OpfernsThe time for sacrificeباب وَقْتِهَا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ،
بْنِ عَازِبٍ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ النَّحْرِ فَقَالَ " لاَ يَذْبَحَنَّ أَحَدٌ
حَتَّى يُصَلِّيَ " . قَالَ فَقَالَ خَالِي يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا يَوْمٌ اللَّحْمُ فِيهِ مَكْرُوهٌ . ثُمَّ ذَكَرَ
بِمَعْنَى حَدِيثِ هُشَيْمٍ .
Al-Barāʾ ibn ʿĀzib berichtete: Der Gesandte Allahs ﷺ hielt am Tag des Opferns eine Ansprache und sagte: Keiner von euch soll ein Opfertier schlachten, bevor er das Festgebet verrichtet hat. Daraufhin sagte mein mütterlicher Onkel: „O Gesandter Allahs, heute ist der Tag des Fleisches, und es ist nicht wünschenswert, meine Familie in einem Zustand des Verlangens zu lassen.“ Der übrige Hadith ist derselbe.
Al-Bara' b. 'Azib reported: Allah's Messenger (ﷺ) delivered an address on the day (of Nahr) in which he said: None of you should offer sacrifice of animals until he has completed the ('Id) prayer. Thereupon my maternal uncle said: Messenger of Allah, it is the day of meat, so it is not desirable (to keep my family in the state of longing). The rest of the hadith is the same.
Sahih (Sunnah.com)
Die Zeit des OpfernsThe time for sacrificeباب وَقْتِهَا
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا
أَبِي، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَنْ صَلَّى صَلاَتَنَا وَوَجَّهَ قِبْلَتَنَا وَنَسَكَ نُسُكَنَا فَلاَ يَذْبَحْ حَتَّى يُصَلِّيَ " . فَقَالَ خَالِي
يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ نَسَكْتُ عَنِ ابْنٍ لِي . فَقَالَ " ذَاكَ شَىْءٌ عَجَّلْتَهُ لأَهْلِكَ " . فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي
شَاةً خَيْرٌ مِنْ شَاتَيْنِ قَالَ " ضَحِّ بِهَا فَإِنَّهَا خَيْرُ نَسِيكَةٍ " .
Al-Barāʾ berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) gesagt habe: Wer das Gebet so verrichtet wie unser Gebet, sein Gesicht beim Gebet unserer Qibla zuwendet und Opfertiere so darbringt, wie wir es tun, darf das Tier nicht schlachten, bevor er das Gebet beendet hat. Daraufhin sagte mein mütterlicher Onkel: „O Gesandter Allahs, ich habe das Tier stellvertretend für meinen Sohn geopfert.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Das ist die Sache, bei der du deiner Familie zuvorgekommen bist.“ Er sagte: „Ich habe eine Ziege bei mir, die besser ist als zwei Ziegen.“ Daraufhin sagte er: „Opfere sie, denn das ist das Beste.“
Al-Bara' reported Allah's Messenger (ﷺ) having said: He who observes prayer like our prayer and turns his face towards our Qibla (in prayer) and who offers sacrifices (of animals) as we do, he must not slaughter the (animal as a sacrifice) until he has completed the prayer. Thereupon my maternal uncle said: Messenger of Allah, I have sacrificed the animal on behalf of my son. The Messenger of Allah (ﷺ) said: This is the thing in which you have made haste for your family. He said: I have a goat with me better than two goats. Thereupon he said: Sacrifice it for that is the best.
Sahih (Sunnah.com)
Die Zeit des OpfernsThe time for sacrificeباب وَقْتِهَا
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى - قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ،
بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ زُبَيْدٍ الإِيَامِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ
اللَّهِ ﷺ " إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا نُصَلِّي ثُمَّ نَرْجِعُ فَنَنْحَرُ فَمَنْ
فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا وَمَنْ ذَبَحَ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ قَدَّمَهُ لأَهْلِهِ لَيْسَ مِنَ النُّسُكِ فِي شَىْءٍ
" . وَكَانَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ قَدْ ذَبَحَ فَقَالَ عِنْدِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ فَقَالَ " اذْبَحْهَا
وَلَنْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ " .
Al-Barāʾ ibn ʿĀzib berichtete, dass Allahs Gesandter (ﷺ) gesagt habe:
Das Erste, womit wir unseren Tag begannen – den Tag des ʿĪd al-Aḍḥā –, war, dass wir das Gebet verrichteten. Dann kehrten wir zurück und schlachteten die Opfertiere. Wer dies tat, hielt sich tatsächlich an unsere Sunna. Wer jedoch das Tier vor dem ʿĪd-Gebet schlachtete, für den war es lediglich Fleisch für seine Familie, und es hatte nichts mit einem Opfer zu tun.
Abū Burda ibn Niyār war es, der das Tier vor dem ʿĪd-Gebet geschlachtet hatte. Er sagte: „Ich habe ein junges Lamm, das jünger als ein Jahr ist, aber besser als eines, das älter als ein Jahr ist.“ Daraufhin sagte Allahs Gesandter (ﷺ): „Schlachte es, aber es genügt nach dir für niemanden mehr als Opfer.“
Al-Bara' b. 'Azib reported Allah's Messenger (ﷺ) having said: The first (act) with which we started our day (the day of 'Id-ul Adha) was that we offered prayer. We then returned and sacrificed the animals and he who did that in fact adhered to our Sunnah (practice). And he who slaughtered the (animal on that day before the 'Id prayer), for him (the slaughtering of animal was directed to the acquiring of) meat for his family, and there is nothing of the sort of sacrifice in it. It was Abu Burda b. Niyar who had slaughtered (the animal before the 'Id prayer). He said: I have a small lamb, of less than one year, but better than that of more than a year. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) qaid: Sacrifice it, but it will not suffice (as a sacrifice) for anyone after you.
Sahih (Sunnah.com)
Die Zeit des OpfernsThe time for sacrificeباب وَقْتِهَا
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ زُبَيْدٍ، سَمِعَ الشَّعْبِيَّ، عَنِ
الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ .
Ein Hadith wie dieser wurde über al-Barāʾ ibn ʿĀzib durch eine andere Überliefererkette überliefert.
A hadith like this has been narrated on the authority of al-Bara' b. 'Azib through another chain of transmitters.
Sahih (Sunnah.com)
Die Zeit des OpfernsThe time for sacrificeباب وَقْتِهَا
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، ح وَحَدَّثَنَا
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، جَمِيعًا عَنْ جَرِيرٍ، كِلاَهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ،
عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي يَوْمِ النَّحْرِ بَعْدَ الصَّلاَةِ
. ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ .
Al-Barāʾ ibn ʿĀzib berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) hielt am Tag des Opferfestes nach dem Festgebet eine Ansprache an uns. Der übrige Teil des Hadiths ist derselbe.
al-Bara' b. 'Azib reported: Allah's Messenger (ﷺ) addressed us on the day of Nahr after the ('Id) prayer. The rest of the hadith is the same.
Sahih (Sunnah.com)
Die Zeit des OpfernsThe time for sacrificeباب وَقْتِهَا
وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، - يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ - حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، حَدَّثَنِي الْبَرَاءُ،
بْنُ عَازِبٍ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي يَوْمِ نَحْرٍ فَقَالَ " لاَ يُضَحِّيَنَّ
أَحَدٌ حَتَّى يُصَلِّيَ " . قَالَ رَجُلٌ عِنْدِي عَنَاقُ لَبَنٍ هِيَ خَيْرٌ مِنْ شَاتَىْ لَحْمٍ قَالَ " فَضَحِّ
بِهَا وَلاَ تَجْزِي جَذَعَةٌ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ " .
Al-Barāʾ ibn ʿĀzib berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) hielt am Tag des Opferns eine Ansprache an uns und sagte: Niemand soll das Opfertier schlachten, bevor er das Festgebet verrichtet hat. Ein Mann sagte: „Ich habe eine Milchziege, die jünger als ein Jahr ist und besser als zwei fette Ziegen.“ Daraufhin sagte er: „Opfere sie, und nach dir wird keine Ziege, die jünger als ein Jahr ist, als Opfer angenommen.“
Al-Bara' b. 'Azib reported: Allah's Messenger (ﷺ) addressed us on the day of Nahr and said: None should sacrifice the animal unless he has completed the ('Id) prayer. A person said: I have a milch goat of less than one year, better than two fat goats. Thereupon he said: Sacrifice it, and no goat of less than a year of age will be accepted as sacrifice after you.
Sahih (Sunnah.com)
Die Zeit des OpfernsThe time for sacrificeباب وَقْتِهَا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ،
عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ ذَبَحَ أَبُو بُرْدَةَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " أَبْدِلْهَا " . فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَيْسَ عِنْدِي إِلاَّ جَذَعَةٌ - قَالَ شُعْبَةُ
وَأَظُنُّهُ قَالَ - وَهِيَ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " اجْعَلْهَا مَكَانَهَا
وَلَنْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ " .
Al-Barāʾ ibn ʿĀzib berichtete, dass Abū Burda das Opfertier vor dem Festgebet geschlachtet hatte. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Bringe dafür ein anderes als Ersatz dar, denn dadurch bist du nicht von der Verpflichtung des Opferns entbunden.“ Da sagte er: „O Gesandter Allahs, ich habe nur eine Ziege bei mir, die jünger als sechs Monate ist.“ Schuʿba, einer der Überlieferer, sagte: „Ich glaube, dass auch er – al-Barāʾ ibn ʿĀzib – sagte: ‚Und sie ist besser als eine einjährige Ziege.‘“ Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Nimm sie als Ersatz dafür und schlachte sie; doch nach dir wird sie für niemanden als Opfer ausreichen.“
Al-Bara' b. 'Azib reported that Abu Burda slaughtered the animal as a sacrifice before the ('Id) prayer. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: Offer a substitute for it (since it does not absolve you of the responsibility of sacrifice). Thereupon he said: Allah's Messenger. I have nothing with me but a goat of less than six months. Shu'ba (one of the narrators) said: I think he (al-Bara' b. 'Azib also) said: And it is better than a goat of one year. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: Make it a substitute for that (and sacrifice it), but it will not suffice for anyone (as a sacrifice) after you.
Sahih (Sunnah.com)
Die Zeit des OpfernsThe time for sacrificeباب وَقْتِهَا
وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا
أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . وَلَمْ يَذْكُرِ الشَّكَّ فِي قَوْلِهِ هِيَ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ
.
Dieser Hadith ist über Schuʿba mit derselben Überliefererkette überliefert worden, jedoch wurde der Zweifel, der in seiner Aussage zum Ausdruck kommt, nicht erwähnt, nämlich: „Eine Ziege, die jünger als ein Jahr ist, ist besser als eine Ziege, die älter als ein Jahr ist.“
This hadith has been narrated on the authority of Shu'ba with the same chain of transmitters, but did not mention tht doubt (expressed in his statement) That is (the goat of less than a year) is better than a goat of more than one year.
Sahih (Sunnah.com)
Die Zeit des OpfernsThe time for sacrificeباب وَقْتِهَا
وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ،
- وَاللَّفْظُ لِعَمْرٍو - قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ النَّحْرِ " مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَلْيُعِدْ " .
فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا يَوْمٌ يُشْتَهَى فِيهِ اللَّحْمُ . وَذَكَرَ هَنَةً مِنْ جِيرَانِهِ كَأَنَّ
رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَدَّقَهُ قَالَ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ شَاتَىْ لَحْمٍ
أَفَأَذْبَحُهَا قَالَ فَرَخَّصَ لَهُ فَقَالَ لاَ أَدْرِي أَبَلَغَتْ رُخْصَتُهُ مَنْ سِوَاهُ أَمْ لاَ قَالَ وَانْكَفَأَ رَسُولُ
اللَّهِ ﷺ إِلَى كَبْشَيْنِ فَذَبَحَهُمَا فَقَامَ النَّاسُ إِلَى غُنَيْمَةٍ فَتَوَزَّعُوهَا . أَوْ
قَالَ فَتَجَزَّعُوهَا .
Anas (ibn Mālik) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) am Tag des Opferfestes sagte: „Wer das Opfertier vor dem Gebet geschlachtet hat, soll es wiederholen (das heißt, ein anderes Tier opfern).“ Daraufhin stand ein Mann auf und sagte: „O Gesandter Allahs, dies ist der Tag, an dem man sich besonders nach Fleisch sehnt.“ Er erwähnte auch die Bedürftigkeit seines Nachbarn, und vielleicht bestätigte der Gesandte Allahs (ﷺ) dies. Er – der Mann, der das Tier vor dem Festgebet geopfert hatte – sagte: „Ich habe bei mir eine Ziege, die jünger als ein Jahr ist, und ich ziehe sie zwei ausgewachsenen Ziegen vor. Soll ich sie als Opfer darbringen?“ Er erlaubte ihm, dies zu tun. Der Überlieferer sagte: „Ich weiß nicht, ob diese Erlaubnis auch anderen außer ihm erteilt wurde oder nicht.“ Danach wandte sich der Gesandte Allahs (ﷺ) zwei Widdern zu und schlachtete sie. Die Menschen kamen zu den Ziegen und teilten sie untereinander auf, um sie als Opfer darzubringen.
Anas (b. Malik) reported Allah's Messenger (ﷺ) having said on the day of Nahr (Sacrifice): He who slaughtered (the animal as a sacrifice) before the ('Id) prayer. should repeat it (i. e. offer another animal). Thereupon a person stood up and said: Messenger of Allah, that is the day when meat is much desired, and he also made a mention of the need of his neighbour, and perhaps Allah's Messenger (ﷺ) attested it. He (the person who had sacrificed the animal before the 'Id prayer) said: I have a goat of less than one year of age with me and I like it more than two fleshy goats; should I offer it as a sacrifice? He permitted him to do so. He (the narrator) said: I do not know whether this permission was granted to anyone else besides him or not. Allah's Messenger (ﷺ) then turned towards two rams. and he slaughtered them, and the people' came to the goats and got them distributed amongst themselves (for offering them as sacrifice).
Sahih (Sunnah.com)
Die Zeit des OpfernsThe time for sacrificeباب وَقْتِهَا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، وَهِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ،
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى ثُمَّ خَطَبَ فَأَمَرَ مَنْ كَانَ ذَبَحَ
قَبْلَ الصَّلاَةِ أَنْ يُعِيدَ ذِبْحًا ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ .
Anas ibn Mālik überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) das ʿĪd-Gebet verrichtete und anschließend eine Predigt hielt, in der er anordnete: „Wer das Tier vor dem Gebet geschlachtet hat, soll ein anderes Tier als Opfergabe schlachten.“ Der übrige Teil des Hadiths ist derselbe.
Anas b. Malik reported that Allah's Messenger (ﷺ) offered the 'Id prayer and then delivered the sermon giving the command: He who slaughtered the animal before prayer should slaughter (another animal as a sacrifice). The rest of the hadith is the same.
Sahih (Sunnah.com)
Die Zeit des OpfernsThe time for sacrificeباب وَقْتِهَا
وَحَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، - يَعْنِي ابْنَ وَرْدَانَ - حَدَّثَنَا أَيُّوبُ،
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ
أَضْحًى - قَالَ - فَوَجَدَ رِيحَ لَحْمٍ فَنَهَاهُمْ أَنْ يَذْبَحُوا قَالَ " مَنْ كَانَ ضَحَّى فَلْيُعِدْ " .
ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا .
Anas ibn Mālik berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) hielt am Tag des Opferfestes eine Ansprache an uns. Er nahm den Geruch von Fleisch wahr und verbot ihnen, die Tiere vor dem Festgebet zu schlachten, indem er sagte: Wer die Tiere vor dem Festgebet geschlachtet hat, soll dies wiederholen, da es nicht als Opfer gültig ist.
Anas b. Malik reported: Allah's Messenger (ﷺ) addressed us on the day of 'Id al-Adha. He smelt the odour of flesh and he prohibited thern from slaughtering (the animals before the 'Id prayer), saying: He who slaughtered the animals (before the 'Id prayer) should do that again (as it is not valid as a sacrifice).
Sahih (Sunnah.com)
Das Alter der OpfertiereThe age of sacrificial animalsباب سِنِّ الأُضْحِيَةِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ
اللَّهِ ﷺ " لاَ تَذْبَحُوا إِلاَّ مُسِنَّةً إِلاَّ أَنْ يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ
الضَّأْنِ " .
Jābir berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Opfert nur ein ausgewachsenes Tier; wenn euch dies jedoch schwerfällt, dann opfert einen Schafbock, der weniger als ein Jahr, aber mehr als sechs Monate alt ist.
Jabir reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Sacrifice only a grown-up animal, unless it is difficult for you, in which case sacrifice a ram (of even less than a year, but more than six months' age).
Sahih (Sunnah.com)
Das Alter der OpfertiereThe age of sacrificial animalsباب سِنِّ الأُضْحِيَةِ
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو
الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ ﷺ يَوْمَ النَّحْرِ
بِالْمَدِينَةِ فَتَقَدَّمَ رِجَالٌ فَنَحَرُوا وَظَنُّوا أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَدْ نَحَرَ فَأَمَرَ النَّبِيُّ
ﷺ مَنْ كَانَ نَحَرَ قَبْلَهُ أَنْ يُعِيدَ بِنَحْرٍ آخَرَ وَلاَ يَنْحَرُوا حَتَّى يَنْحَرَ النَّبِيُّ
ﷺ .
Jābir ibn ʿAbdullāh berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) leitete uns am Opferfest in Medina am Tag des Opferns im Gebet. Einige Menschen schlachteten ihre Opfertiere vor ihm, in der Annahme, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) bereits geopfert hätte. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Diejenigen, die ihre Opfertiere vor ihm geschlachtet haben, sollen an ihrer Stelle die anderen schlachten. Und sie sollen das Opfertier nicht opfern, bevor der Gesandte Allahs (ﷺ) sein Opfertier geopfert hat.“
Jabir b. 'Abdullah reported: Allah's Messenger (ﷺ) led us in the 'Id prayer in Medina on the Day of Sacrifice. Some persons slaughtered their animals ahead of him under the impression that Allah's Messenger (ﷺ) had-already offered sacrifice. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: Those who had slaughtered their animals ahead of him should slaughter the other ones in their stead. And they should not sacrifice the animal before Allah's Messenger (ﷺ) had sacrificed (his animal)
Sahih (Sunnah.com)
