Erwähnung des Imāmat und der GemeinschaftMention of Al-Imamah and the congregationباب ذِكْرِ الإِمَامَةِ وَالْجَمَاعَةِ إِمَامَةِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالْفَضْلِ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَالَتِ الأَنْصَارُ مِنَّا أَمِيرٌ وَمِنْكُمْ أَمِيرٌ . فَأَتَاهُمْ عُمَرُ فَقَالَ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ فَأَيُّكُمْ تَطِيبُ نَفْسُهُ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَبَا بَكْرٍ قَالُوا نَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ نَتَقَدَّمَ أَبَا بَكْرٍ .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah sagte: „Als der Gesandte Allahs ﷺ verstarb, sagten die Ansār: ‚Es soll einen Amīr aus unserer Mitte und einen Amīr aus eurer Mitte geben.‘ Dann kam ʿUmar zu ihnen und sagte: ‚Wisst ihr nicht, dass der Gesandte Allahs ﷺ Abū Bakr befohlen hatte, die Menschen im Gebet zu leiten? Wer von euch könnte es akzeptieren, sich Abū Bakr vorzuziehen?‘ Sie sagten: ‚Wir suchen Zuflucht bei Allah davor, uns Abū Bakr vorzuziehen.‘“
It was narrated that 'Abdullah said: "When the Messenger of Allah(ﷺ) passed away, the Ansar said: 'Let there be an Amir from among us and an Amir from among you.' Then 'Umar came to them and said: 'Do you not know that the Messenger of Allah(ﷺ) commanded Abu Bakr to lead the people in prayer? Who mong you could accept to put himself ahead of Abu Bakr?' They said: 'We seek refuge with Allah from putting ourselves ahead of Abu Bakr."'
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Das Gebet hinter tyrannischen AnführernPraying with tyrannical leadersباب الصَّلاَةِ مَعَ أَئِمَّةِ الْجَوْرِ
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ، قَالَ أَخَّرَ زِيَادٌ الصَّلاَةَ فَأَتَانِي ابْنُ صَامِتٍ فَأَلْقَيْتُ لَهُ كُرْسِيًّا فَجَلَسَ عَلَيْهِ فَذَكَرْتُ لَهُ صُنْعَ زِيَادٍ فَعَضَّ عَلَى شَفَتَيْهِ وَضَرَبَ عَلَى فَخِذِي وَقَالَ إِنِّي سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ كَمَا سَأَلْتَنِي فَضَرَبَ فَخِذِي كَمَا ضَرَبْتُ فَخِذَكَ وَقَالَ إِنِّي سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَمَا سَأَلْتَنِي فَضَرَبَ فَخِذِي كَمَا ضَرَبْتُ فَخِذَكَ فَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ " صَلِّ الصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا فَإِنْ أَدْرَكْتَ مَعَهُمْ فَصَلِّ وَلاَ تَقُلْ إِنِّي صَلَّيْتُ فَلاَ أُصَلِّي " .
Es wurde überliefert, dass Abū ʿĀliya al-Barrāʾ sagte: „Ziyād ließ das Gebet verspätet verrichten. Dann kam Ibn Ṣāmit zu mir, und ich gab ihm einen Stuhl, auf den er sich setzte. Ich erzählte ihm, was Ziyād getan hatte, woraufhin er missbilligend die Lippen zusammenpresste. Dann schlug er mir auf den Oberschenkel und sagte: ‚Ich stellte Abū Dharr dieselbe Frage, die du mir gestellt hast, und er schlug mir auf den Oberschenkel, so wie ich dir auf den Oberschenkel geschlagen habe, und sagte: Ich stellte dem Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) dieselbe Frage, die du mir gestellt hast, und er schlug mir auf den Oberschenkel, so wie ich dir auf den Oberschenkel geschlagen habe, und sagte: Verrichte das Gebet zu seiner Zeit. Wenn du sie einholst, dann bete mit ihnen, und sage nicht: „Ich habe bereits gebetet, deshalb werde ich jetzt nicht beten.“‘“
It was narrated that Abu Aliyah Al-Barra said: "Ziyad delayed the prayer, then Ibn Samit came to me and I gave him a chair and he sat on it. I told him what Ziyad had done and he bit his lip (in disapproval), and he struck me on the thigh and said: 'I asked Abu Dharr the same question you asked me, and he struck me on the thigh as I struck you on the thigh and said: I asked the Messenger of Allah (ﷺ) the same question as you have asked me and he struck me on the thigh as I have struck you on the thigh and said: Offer the prayer on time, and if you catch up with them, then pray with them, and do not say: 'I have already prayed so I will not pray(now)."'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Gebet hinter tyrannischen AnführernPraying with tyrannical leadersباب الصَّلاَةِ مَعَ أَئِمَّةِ الْجَوْرِ
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لَعَلَّكُمْ سَتُدْرِكُونَ أَقْوَامًا يُصَلُّونَ الصَّلاَةَ لِغَيْرِ وَقْتِهَا فَإِنْ أَدْرَكْتُمُوهُمْ فَصَلُّوا الصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا وَصَلُّوا مَعَهُمْ وَاجْعَلُوهَا سُبْحَةً " .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullāh sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Es kann sein, dass du Menschen erlebst, die das Gebet außerhalb seiner Gebetszeit verrichten. Wenn du auf sie triffst, dann verrichte das Gebet zur vorgeschriebenen Zeit, bete anschließend mit ihnen und betrachte dies als freiwilliges Gebet.‘“
It was narrated that 'Abdullih said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'You may live to meet people who will be offering the prayer outside its (prayer) time. If you meet them, then offer the prayer on time, then pray with them and make that a voluntary prayer."'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wer hat mehr Anspruch auf das Imāmat?Who has more right to Imamahباب مَنْ أَحَقُّ بِالإِمَامَةِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ أَنْبَأَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ فِي الْهِجْرَةِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِنًّا وَلاَ تَؤُمَّ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ وَلاَ تَقْعُدْ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلاَّ أَنْ يَأْذَنَ لَكَ " .
Es wurde überliefert, dass Abū Masʿūd sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Derjenige, der die größte Kenntnis vom Buch Allahs besitzt, soll die Menschen im Gebet leiten. Wenn sie hinsichtlich der Kenntnis des Qurʾān gleich sind, soll derjenige sie leiten, der zuerst ausgewandert ist. Wenn sie hinsichtlich der Auswanderung gleich sind, soll derjenige sie leiten, der mehr Kenntnis von der Sunnah besitzt. Wenn sie hinsichtlich der Kenntnis der Sunnah gleich sind, soll derjenige sie leiten, der älter ist. Leite keinen Mann an seinem Zuständigkeitsort im Gebet, und setze dich nicht auf seinen Ehrenplatz, es sei denn, er erteilt dir die Erlaubnis.‘“
It was narrated that Abu Masud said: "The Messenger of Allah(ﷺ)said: 'Let the one who has most knowledge of the Book of Allah lead the people in prayer. If they are equal in terms of knowledge of the Qur'h, let the one who emigrated first (lead them). If they are equal in terms of emigration, let the one who has more knowledge of the Sunnah, (lead them). If they are equal in terms of knowledge of the Sunnah, let the one who is oldest (lead them). Do not lead a man in prayer in his place of authority, and do not sit in his place of honor, unless he
gives you permission."'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Diejenigen, die älter sind, sollen beim Vorangehen (zur Leitung des Gebets) berücksichtigt werdenThose who are older going forward (to lead the prayer)باب تَقْدِيمِ ذَوِي السِّنِّ
أَخْبَرَنَا حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَنْبِجِيُّ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَنَا وَابْنُ عَمٍّ لِي - وَقَالَ مَرَّةً أَنَا وَصَاحِبٌ لِي - فَقَالَ " إِذَا سَافَرْتُمَا فَأَذِّنَا وَأَقِيمَا وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا " .
Es wurde überliefert, dass Mālik ibn al-Huwairith sagte: „Ich kam gemeinsam mit einem Cousin von mir zum Gesandten Allahs (ﷺ)“ – einmal sagte er: „mit einem Freund von mir“ – und er sagte: „Wenn ihr reist, ruft den Adhān und die Iqāmah aus, und der Ältere von euch soll das Gebet leiten.“
It was narrated that Malik bin Al-Huwairith said: "I came to the Messenger of Allah (ﷺ) with a cousin of mine" - once he said, "with a friend of mine" - and he said: 'When you travel, call the Adhan and Iqamah, and let the older of you lead the prayer.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wenn Menschen beisammen sind und alle den gleichen Status habenWhen people are together and are all of the same statusباب اجْتِمَاعِ الْقَوْمِ فِي مَوْضِعٍ هُمْ فِيهِ سَوَاءٌ
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " إِذَا كَانُوا ثَلاَثَةً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَحَدُهُمْ وَأَحَقُّهُمْ بِالإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ " .
Von Abū Saʿīd wird überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn drei Personen beisammen sind, soll einer von ihnen das Gebet leiten. Derjenige, der am ehesten dazu berechtigt ist, das Gebet zu leiten, ist derjenige, der die größte Kenntnis des Qurʾān besitzt.“
It was narrated from Abu Sa'eed that the Prophet (ﷺ) said:"when there are three people let one of them lead the prayer, and the one who is most entitled to lead the prayer is the one who has
most knowledge of the Qur'an."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wenn Menschen beisammen sind und einer von ihnen der Herrscher istWhen people are together and one of them is the rulerباب اجْتِمَاعِ الْقَوْمِ وَفِيهِمُ الْوَالِي
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لاَ يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلاَ يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ " .
Es wurde von Abū Masʿūd überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Ein Mann soll in seinem Zuständigkeitsbereich nicht im Gebet angeführt werden, und niemand soll sich an seinen Ehrenplatz setzen, außer mit seiner Erlaubnis.‘“
It was narrated that Abu Masud said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'A man should not be led in prayer in his place of authority, and no one should sit in his place of honor except with his permission."'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wenn ein Mann aus dem Volk vortritt, um das Gebet zu leiten, und dann der Herrscher kommt – soll er zurücktreten?When a man from the people comes forward (to lead the prayer) then the ruler comes-should he step back?باب إِذَا تَقَدَّمَ الرَّجُلُ مِنَ الرَّعِيَّةِ ثُمَّ جَاءَ الْوَالِي هَلْ يَتَأَخَّرُ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَلَغَهُ أَنَّ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ كَانَ بَيْنَهُمْ شَىْءٌ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ فِي أُنَاسٍ مَعَهُ فَحُبِسَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَحَانَتِ الأُولَى فَجَاءَ بِلاَلٌ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ حُبِسَ وَقَدْ حَانَتِ الصَّلاَةُ فَهَلْ لَكَ أَنْ تَؤُمَّ النَّاسَ قَالَ نَعَمْ إِنْ شِئْتَ . فَأَقَامَ بِلاَلٌ وَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَكَبَّرَ بِالنَّاسِ وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَمْشِي فِي الصُّفُوفِ حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ وَأَخَذَ النَّاسُ فِي التَّصْفِيقِ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لاَ يَلْتَفِتُ فِي صَلاَتِهِ فَلَمَّا أَكْثَرَ النَّاسُ الْتَفَتَ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْمُرُهُ أَنْ يُصَلِّيَ فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَجَعَ الْقَهْقَرَى وَرَاءَهُ حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَا لَكُمْ حِينَ نَابَكُمْ شَىْءٌ فِي الصَّلاَةِ أَخَذْتُمْ فِي التَّصْفِيقِ إِنَّمَا التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ مَنْ نَابَهُ شَىْءٌ فِي صَلاَتِهِ فَلْيَقُلْ سُبْحَانَ اللَّهِ فَإِنَّهُ لاَ يَسْمَعُهُ أَحَدٌ حِينَ يَقُولُ سُبْحَانَ اللَّهِ إِلاَّ الْتَفَتَ إِلَيْهِ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ لِلنَّاسِ حِينَ أَشَرْتُ إِلَيْكَ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ مَا كَانَ يَنْبَغِي لاِبْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ .
Es wurde von Sahl bin Sa'd überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) hörte, dass es unter den Banū ʿAmr bin ʿAwf einen Streit gab, woraufhin er mit einigen anderen Menschen zu ihnen ging, um zwischen ihnen zu schlichten. Der Gesandte Allahs (ﷺ) wurde dort aufgehalten, und die Zeit des Zuhr-Gebets kam. Bilāl kam zu Abū Bakr und sagte zu ihm: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) wird dort aufgehalten, und die Zeit des Gebets ist gekommen. Wirst du die Menschen im Gebet leiten?“ Abū Bakr sagte: „Ja, wenn du möchtest.“ Bilāl sprach die Iqāmah, und Abū Bakr trat vor und sagte den Takbīr für die Menschen. Dann kam der Gesandte Allahs (ﷺ), ging durch die Reihen der Betenden hindurch und stellte sich in die erste Reihe, woraufhin die Menschen zu klatschen begannen. Abū Bakr pflegte in seinem Gebet niemals zur Seite zu blicken; als die Menschen jedoch so viel klatschten, schaute er zurück und (ﷺ) sah den Gesandten Allahs (ﷺ). Der Gesandte Allahs (ﷺ) gab ihm ein Zeichen, weiterzubeten. Abū Bakr hob seine Hände, pries Allah, den Erhabenen und Majestätischen, und zog sich zurück, bis er die erste Reihe erreichte. Dann trat der Gesandte Allahs (ﷺ) vor und leitete die Menschen im Gebet. Als er das Gebet beendet hatte, wandte er sich den Menschen zu und sagte: „0 Menschen, warum habt ihr zu klatschen begonnen, als euch im Gebet etwas Ungewöhnliches widerfuhr? Klatschen ist nur für Frauen. Wenn also jemand von euch im Gebet auf etwas stößt, soll er sagen: ‚Subḥān Allah‘, denn es gibt niemanden, der sich nicht umdrehen wird, wenn er ihn ‚Subḥān Allah‘ sagen hört. 0 Abū Bakr! Was hinderte dich daran, die Menschen im Gebet zu leiten, als ich dir ein Zeichen dazu gab?“ Abū Bakr erwiderte: „Es ziemt sich für den Sohn Abū Quḥāfahs nicht, das Gebet in Gegenwart des Gesandten Allahs (ﷺ) zu leiten.“
It was narrated from Sahl bin Sa'd that the Messenger of Allah (ﷺ) heard that there was a dispute among Banu 'Amr bin 'Awf, so he
went to them with some other people to reconcile between them. The Messenger of Allah (ﷺ) was delayed there, and the time for Zuhr came. Bilal came to Abu Bakr and said to him: "The Messenger of Allah (ﷺ) has been delayed (there) and the time for prayer has come, will you lead the people in prayer?" Abu Bakr said: 'Yes, if you wish.' Bilal said the Iqamah and Abu Bakr went forward and said the Takbir for the people. Then the Messenger of Allah(ﷺ) came, passing through the rows (of praying people) and stood in the (first) row and the people started clapping. Abu Bakr would never glance sideways in his prayer but when the people clapped so much he looked back and (ﷺ)Messenger of Allah (ﷺ). The Messenger of Allah(ﷺ) gestured to him to carry on praying. Aha Bakr raised his hands praising Allah the Mighty and Sublime, and retreated till he reached the (first) row. Then the Messenger ofAllah(ﷺ) went forward and led the people in the prayer. When he completed the prayer he turned to face the people and said: '0 people, why did you start clapping when something unusual happened to you in the prayer? Clapping is only for women. So whoever among you comes across something in the prayer should say: 'Subhan Allah' for there is none who will not turn round when they hear him saying Subhan Allah. 0 Abu Bakr! What prevented you from leading the people in the prayer when I gestured to you to do so?' Abu Bakr replied: 'It is not fitting for the son of Abu Quhafah to lead the prayer in the presence of the Messenger of Allah (ﷺ).'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Gebet eines Imams hinter einem Mann aus seinem VolkThe prayer of an Imam behind a man of his peopleباب صَلاَةِ الإِمَامِ خَلْفَ رَجُلٍ مِنْ رَعِيَّتِهِ
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ آخِرُ صَلاَةٍ صَلاَّهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَعَ الْقَوْمِ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ .
Es wurde von Anas überliefert, dass er sagte: „Beim letzten Gebet, das der Gesandte Allahs (ﷺ) mit den Menschen verrichtete, betete er hinter Abu Bakr, in ein einziges Kleidungsstück gehüllt.“
It was narrated that Anas said: "In the last prayer that the Messenger of Allah(ﷺ) prayed with the people, he prayed wrapped up in a single garment, behind Abu Bakr."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Gebet eines Imams hinter einem Mann aus seinem VolkThe prayer of an Imam behind a man of his peopleباب صَلاَةِ الإِمَامِ خَلْفَ رَجُلٍ مِنْ رَعِيَّتِهِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عِيسَى، - صَاحِبُ الْبُصْرَى - قَالَ سَمِعْتُ شُعْبَةَ، يَذْكُرُ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، صَلَّى لِلنَّاسِ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الصَّفِّ .
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass Abū Bakr die Menschen im Gebet leitete, während sich der Gesandte Allahs (ﷺ) in der Gebetsreihe befand.
It was narrated from Aisha that Abu Bakr led the people in prayer and the Messenger of Allah (ﷺ)was in the row.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Ein Besucher, der das Gebet leitetA visitor leading the prayerباب إِمَامَةِ الزَّائِرِ
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ أَبَانَ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَطِيَّةَ، مَوْلًى لَنَا عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " إِذَا زَارَ أَحَدُكُمْ قَوْمًا فَلاَ يُصَلِّيَنَّ بِهِمْ " .
Es wurde überliefert, dass Mālik ibn al-Huwairith sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Wenn einer von euch eine Gruppe von Menschen besucht, soll er sie nicht im Gebet leiten.‘“
It was narrated that Malik bin Al-Huwairith said: "I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'When any one of you visits some people,he should not lead them in prayer."'
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Ein Blinder, der das Gebet leitetA blind man leading the prayerباب إِمَامَةِ الأَعْمَى
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، . أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ، كَانَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ وَهُوَ أَعْمَى وَأَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِنَّهَا تَكُونُ الظُّلْمَةُ وَالْمَطَرُ وَالسَّيْلُ وَأَنَا رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ فَصَلِّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي بَيْتِي مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مُصَلًّى . فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ " أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ لَكَ " . فَأَشَارَ إِلَى مَكَانٍ مِنَ الْبَيْتِ فَصَلَّى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ .
Es wurde von Mahmiid bin Ar-Rabi' überliefert, dass 'Itbk bin Milk sein Volk im Gebet zu führen pflegte und blind war. Er sagte zum Gesandten Allahs (ﷺ): „Manchmal ist es dunkel oder regnet, oder es gibt eine Überschwemmung, und ich bin blind; 0 Gesandter Allahs (ﷺ), komm und bete an einem Ort in meinem Haus, den ich als Gebetsstätte nehmen kann.“ Er sagte: „Wo möchtest du, dass ich für dich bete?“ Er zeigte ihm einen Ort in seinem Haus, und der Gesandte Allahs (ﷺ) betete dort.
It was narrated from Mahmiid bin Ar-Rabi' that 'Itbk bin Milk used to lead his people in prayer, and he was blind. He said to the
Messenger of Allah (ﷺ):"Sometimes it is dark or rainy or there is a flood, and I am a blind
man; 0 Messenger of Allah (ﷺ), (come and) pray in a place in my house that I may take as a prayer-place." He said: "Where would you like
me to pray for you?" He showed him a place in his house, and the Messenger of Allah (ﷺ) prayed there.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Ein Junge, der vor Erreichen der Pubertät das Gebet leitetA boy leading the prayer before reaching pubertyباب إِمَامَةِ الْغُلاَمِ قَبْلَ أَنْ يَحْتَلِمَ
أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سَلِمَةَ الْجَرْمِيُّ، قَالَ كَانَ يَمُرُّ عَلَيْنَا الرُّكْبَانُ فَنَتَعَلَّمُ مِنْهُمُ الْقُرْآنَ فَأَتَى أَبِي النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ " لِيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قُرْآنًا " . فَجَاءَ أَبِي فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " لِيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قُرْآنًا " . فَنَظَرُوا فَكُنْتُ أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا فَكُنْتُ أَؤُمُّهُمْ وَأَنَا ابْنُ ثَمَانِ سِنِينَ .
ʿAmr ibn Salamah al-Dscharmī sagte: „Reiter pflegten an uns vorbeizukommen, und wir lernten von ihnen den Qurʾān. Mein Vater kam zum Propheten (ﷺ), und er sagte: ›Derjenige von euch, der den Qurʾān am besten kennt, soll das Gebet leiten.‹ Mein Vater kam zurück und sagte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) gesagt habe: ›Derjenige von euch, der den Qurʾān am besten kennt, soll euch im Gebet leiten.‹ Sie sahen nach und stellten fest, dass ich von ihnen den Qurʾān am besten kannte. Daher pflegte ich sie im Gebet zu leiten, als ich acht Jahre alt war.“
'Amr bin Salamah Al-Jarmi said: "Riders used to pass by us and we would leam the Qur'an from them. My father came to the Prophet (ﷺ) and he said: 'Let the one of you who knows most Qur'an leads the prayer.' My father came and said that the Messenger of Allah (ﷺ) had said: 'Let the one of you who knows most Quran lead you in prayer.' They looked and found that I was the one who knew most Qur'an, so I used to lead them in prayer when I was eight years old.'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Menschen, die aufstehen, wenn sie den Imam sehenPeople standing when they see the Imamباب قِيَامِ النَّاسِ إِذَا رَأَوُا الإِمَامَ
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، وَحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ فَلاَ تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي " .
Es wurde von Abdullah bin Abi Qatadah überliefert, dass sein Vater sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wenn zum Gebet gerufen wird, steht nicht auf, bis ihr mich seht.‘“
It was narrated from Abdullah bin Abi Qatadah that his father said: "The messenger of Allah (ﷺ) said: 'When the call to prayer is given, do not stand up until you see me.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wenn dem Imam etwas zustößt, nachdem die Iqāmah gesprochen worden istIf something comes upon the Imam after the iqamah has been saidباب الإِمَامِ تَعْرِضُ لَهُ الْحَاجَةُ بَعْدَ الإِقَامَةِ
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ نَجِيٌّ لِرَجُلٍ فَمَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ حَتَّى نَامَ الْقَوْمُ .
Es wurde von Anas überliefert, dass er sagte: „Die Iqāmah zum Gebet wurde gesprochen, während der Gesandte Allahs (ﷺ) sich mit einem Mann im vertraulichen Gespräch befand; er begann das Gebet erst, als die Menschen eingeschlafen waren.“
It was narrated that Anas said: "The Iqamah for prayer was said, and the Messenger of Allah (ﷺ) was conversing privately with a man, and did not commence the prayer until the people slept."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Nachdem der Imam an seinem Gebetsplatz steht, erinnert er sich daran, dass er sich nicht im Zustand der rituellen Reinheit befindetAfter standing in the place where he prays, the Imam remembers that he is not in a state of purityباب الإِمَامِ يَذْكُرُ بَعْدَ قِيَامِهِ فِي مُصَلاَّهُ أَنَّهُ عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَالْوَلِيدُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَصَفَّ النَّاسُ صُفُوفَهُمْ وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى إِذَا قَامَ فِي مُصَلاَّهُ ذَكَرَ أَنَّهُ لَمْ يَغْتَسِلْ فَقَالَ لِلنَّاسِ " مَكَانَكُمْ " . ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ فَخَرَجَ عَلَيْنَا يَنْطِفُ رَأْسُهُ فَاغْتَسَلَ وَنَحْنُ صُفُوفٌ .
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte: „Die Iqāmah zum Gebet wurde gesprochen, und die Menschen stellten sich in Reihen auf. Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam heraus. Als er dann an seinem Gebetsplatz stand, erinnerte er sich daran, dass er keine Ganzkörperwaschung (Ghusl) vorgenommen hatte. Er sagte zu den Menschen: ‚Bleibt, wo ihr seid.‘ Dann ging er in sein Haus zurück. Anschließend kam er mit vom Wasser tropfendem Kopf heraus. Er nahm den Ghusl vor, während wir in unseren Reihen standen.“
It was narrated that Abu Hurairah said: "The Iqamah for prayer was said and the people stood in rows, and the Messenger of Allah (ﷺ) came out. Then when he stood in the place where he prayed, he remembered that he had not performed Ghusl. He said to the people: 'Stay where you are.' Then he went back to his house, then he came out with his head dripping with water. He performed Ghusl while we were standing in our rows."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Dass der Imam in seiner Abwesenheit jemand anderen mit der Leitung des Gebets beauftragtThe Imam appointing someone else to lead the prayer in his absenceباب اسْتِخْلاَفِ الإِمَامِ إِذَا غَابَ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ، قَالَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ كَانَ قِتَالٌ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَتَاهُمْ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ قَالَ لِبِلاَلٍ " يَا بِلاَلُ إِذَا حَضَرَ الْعَصْرُ وَلَمْ آتِ فَمُرْ أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ " . فَلَمَّا حَضَرَتْ أَذَّنَ بِلاَلٌ ثُمَّ أَقَامَ فَقَالَ لأَبِي بَكْرٍ رضى الله عنه تَقَدَّمْ . فَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَدَخَلَ فِي الصَّلاَةِ ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَجَعَلَ يَشُقُّ النَّاسَ حَتَّى قَامَ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ وَصَفَّحَ الْقَوْمُ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ لَمْ يَلْتَفِتْ فَلَمَّا رَأَى أَبُو بَكْرٍ التَّصْفِيحَ لاَ يُمْسَكُ عَنْهُ الْتَفَتَ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِيَدِهِ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَهُ امْضِهْ ثُمَّ مَشَى أَبُو بَكْرٍ الْقَهْقَرَى عَلَى عَقِبَيْهِ فَتَأَخَّرَ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ تَقَدَّمَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ قَالَ " يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ إِذْ أَوْمَأْتُ إِلَيْكَ أَنْ لاَ تَكُونَ مَضَيْتَ " . فَقَالَ لَمْ يَكُنْ لاِبْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَؤُمَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ . وَقَالَ لِلنَّاسِ " إِذَا نَابَكُمْ شَىْءٌ فَلْيُسَبِّحِ الرِّجَالُ وَلْيُصَفِّحِ النِّسَاءُ " .
Sahl ibn Saʿd sagte: „Zwischen den Banū ʿAmr ibn ʿAuf kam es zu Kämpfen, und die Nachricht davon erreichte den Propheten (ﷺ). Er verrichtete das Zuhr-Gebet und ging dann zu ihnen, um zwischen ihnen zu schlichten. Darauf sagte er zu Bilāl: ‚O Bilāl, wenn die Zeit des ʿAsr-Gebets kommt und ich noch nicht zurückgekehrt bin, dann sage Abū Bakr, dass er die Menschen im Gebet leiten soll.‘ Als die Zeit des ʿAsr-Gebets kam, rief Bilāl den Adhān und anschließend die Iqāmah aus. Dann sagte er zu Abū Bakr: ‚Tritt vor!‘ Abū Bakr trat vor und begann zu beten. Da kam der Gesandte Allahs (ﷺ) und ging durch die Reihen der Menschen, bis er hinter Abū Bakr stand. Die Menschen klatschten. Abū Bakr war so, dass er, sobald er mit dem Gebet begonnen hatte, niemals zur Seite blickte. Als er jedoch bemerkte, dass das Klatschen anhielt, drehte er sich um. Der Gesandte Allahs (ﷺ) gab ihm ein Zeichen, weiterzubeten. Abū Bakr pries Allah, den Erhabenen und Majestätischen, dafür, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) ihm befohlen hatte, weiterzumachen. Dann bewegte sich Abū Bakr auf seinen Fersen rückwärts. Als der Gesandte Allahs (ﷺ) dies sah, trat er vor und leitete die Menschen im Gebet. Nachdem er das Gebet beendet hatte, sagte er: ‚O Abū Bakr, was hinderte dich daran, weiterzumachen, als ich dir ein Zeichen gab?‘ Er sagte: ‚Es ziemt sich für den Sohn Abū Quḥāfas nicht, den Gesandten Allahs (ﷺ) im Gebet zu leiten.‘ Darauf sagte er (der Prophet) zu den Menschen: ‚Wenn ihr während des Gebets etwas bemerkt, sollen die Männer Subḥān Allah sagen und die Frauen klatschen.‘“
Sahl bin Sa'd said: "There was some fighting among Banu 'Amr bin 'Awf, and news of that reached the Prophet (ﷺ). He prayed Zuhr, then he went to them to reconcile between them. Then he said to Bilal: 'O Bilal, if the time for Asr comes and I have not come back, then tell Abu Bakr to lead the people in prayer.' When the time (for Asr) came, Bilal called the Adhan, then the Iqamah, then he said to Abu Bakr: 'Go forward. So Abu Bakr went forward and started to pray. Then the Messenger of Allah (ﷺ) came and started passing through the rows of people until he stood behind Abu Bakr, and the people clapped. Abu Bakr was such that whenever he started praying, he would never glance sideways, but when he noticed that the clapping persisted he turned around. The Messenger of Allah (ﷺ) gestured to him to carry on praying. Abu Bakr praised Allah the Mighty and Sublime for the Messenger of Allah (ﷺ) having told him to continue. Then Abu Bakr moved backward on his heels, and when the Messenger of Allah (ﷺ) saw that, he came forward and led the people in prayer. When he completed the prayer he said: 'O Abu Bakr, when I gestured to you, what kept you from continuing (to lead the people)?' He said: 'It does not befit the son of Abu Quhafah to lead the Messenger of Allah (ﷺ) in prayer.' And he (the Prophet) said to the people: 'If you notice something (during the prayer), men should say Subhan Allah and women should clap.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Dem Imam im Gebet folgenFollowing the Imam in prayerباب الاِئْتِمَامِ بِالإِمَامِ
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سَقَطَ مِنْ فَرَسٍ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ يَعُودُونَهُ فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ قَالَ " إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ " .
Es wurde von Anas überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) von einem Pferd auf seine rechte Seite fiel. Sie besuchten ihn, und die Gebetszeit kam. Nachdem das Gebet beendet war, sagte er: „Der Imam ist dazu eingesetzt, dass man ihm folgt. Wenn er sich verbeugt, dann verbeugt euch; wenn er sich aufrichtet, dann richtet euch auf; wenn er sich niederwirft, dann werft euch nieder; und wenn er sagt: ,Samiʿa llāhu liman ḥamidah‘ (Allah hört den, der Ihn lobpreist), dann sagt: ,Rabbanā laka l-ḥamd‘ (Unser Herr, Dir gebührt das Lob).“
It was narrated from Anas that the Messenger of Allah(ﷺ) fell from a horse onto his right side.They came to visit him and the time for prayer came. When the prayer was over he said: "The Imam is appointed to be followed. When he bows, then bow, when he stands up, then stand up, when he prostrates, then prostrate, and when he says Sami' Alldhu liman hamidah (Allah hears the one who praises Him), then say, Rabbanri
lakal-hamd (Our Lord, to You be the praise)."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Denjenigen folgen, die dem Imam folgenFollowing those who are following the Imamباب الاِئْتِمَامِ بِمَنْ يَأْتَمُّ بِالإِمَامِ
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى فِي أَصْحَابِهِ تَأَخُّرًا فَقَالَ " تَقَدَّمُوا فَأْتَمُّوا بِي وَلْيَأْتَمَّ بِكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ وَلاَ يَزَالُ قَوْمٌ يَتَأَخَّرُونَ حَتَّى يُؤَخِّرَهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ " .
Es wurde von Abū Saʿīd überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) bemerkte, dass seine Gefährten dazu neigten, hinten zu stehen. Da sagte er: „Kommt nach vorn und folgt mir, und diejenigen, die hinter euch sind, sollen eurem Beispiel folgen. Wenn die Menschen weiterhin zurückbleiben, wird Allah, der Mächtige und Erhabene, sie zurücksetzen.“
It was narrated from Abu Sa'eed that the Messenger of Allah (ﷺ) saw that his companions tended to stand in the rear, so he said: "Come forward and follow me, and let those who are behind you follow your lead. If people
continue to lag behind, Allah, the Mighty and Sublime, will put them back."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Denjenigen folgen, die dem Imam folgenFollowing those who are following the Imamباب الاِئْتِمَامِ بِمَنْ يَأْتَمُّ بِالإِمَامِ
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، نَحْوَهُ .
(Eine weitere Überlieferungskette) von Abū Nadrah (von Abū Saʿīd) mit einer ähnlichen Überlieferung.
(Another chain) from Abu Nadrah (from Abu Sa'eed) with similar narration.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
