Jamiʿ at-Tirmidhi 3423 – Etwas anderes: Das Bittgebet: „Ich habe mein Angesicht Demjenigen…

ʿAlī ibn Abī Ṭālib überlieferte:

Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) zum Pflichtgebet aufstand, hob er seine Hände bis auf die Höhe seiner Schultern. Ebenso tat er dies, wenn er seine Rezitation beendet hatte und sich verbeugen wollte, und auch, wenn er seinen Kopf aus dem Rukūʿ erhob. In keinem seiner Gebete hob er die Hände, während er saß. Wenn er sich von den beiden Niederwerfungen erhob, hob er ebenfalls seine Hände und sagte den Takbīr.

Wenn er sein Gebet nach dem Takbīr eröffnete, sagte er:

„Ich habe mein Gesicht demjenigen zugewandt, der die Himmel und die Erde erschaffen hat, als Hanīf, und ich gehöre nicht zu den Götzendienern. Wahrlich, mein Gebet, mein Opfer, mein Leben und mein Sterben gehören Allah, dem Herrn der Welten. Er hat keinen Teilhaber. Dazu wurde ich befohlen, und ich gehöre zu den Muslimen. O Allah, Du bist der König; es gibt keinen, der zu Recht angebetet wird, außer Dir. Gepriesen seist Du; Du bist mein Herr, und ich bin Dein Diener. Ich habe mir selbst Unrecht getan und bekenne meine Sünde. So vergib mir all meine Sünden. Wahrlich, niemand vergibt die Sünden außer Dir. Führe mich zu den besten Charaktereigenschaften; niemand führt zu den besten von ihnen außer Dir. Wende von mir ihre schlechten Eigenschaften ab; niemand wendet ihre schlechten Eigenschaften von mir ab außer Dir. Hier bin ich, Dir gehorsam und Deine Sache unterstützend. Ich verlasse mich auf Dich und wende mich Dir immer wieder zu. Es gibt keine Zuflucht vor Dir und keinen Ort, an dem man sich vor Dir verbergen kann, außer bei Dir. Ich bitte Dich um Vergebung und bereue vor Dir.“

(Waddjahtu wadschhija lilladhī faṭaras-samāwāti wal-arḍa ḥanīfan wa mā ana min al-muschrikīn, inna ṣalātī wa nusukī wa maḥyāya wa mamātī lillāhi rabbil-ʿālamīn, lā scharīka lahū wa bidhālika umirtu wa ana min al-muslimīn. Allāhumma antal-maliku lā ilāha illā ant, subḥānaka anta rabbī, wa ana ʿabduka ẓalamtu nafsī waʿtaraftu bidhambī faghfirlī dhunūbī djamīʿan, innahū lā yaghfiru adh-dhunūba illā ant. Wahdinī li-aḥsanil-akhlāqi lā yahdī li-aḥsanihā illā ant. Waṣrif ʿannī sayyiʾahā lā yaṣrifu ʿannī sayyiʾahā illā ant. Labbayka wa saʿdayka, wa ana bika wa ilaika, lā mandschā minka wa lā maldžaʾa illā ilaik, astaghfiruka wa atūbu ilaik.)

Dann rezitierte er. Wenn er sich anschließend verbeugte, sagte er in seinem Rukūʿ:

„O Allah, vor Dir habe ich mich verbeugt, an Dich habe ich geglaubt, und Dir habe ich mich im Islam ergeben. Du bist mein Herr. Mein Gehör, mein Augenlicht, mein Gehirn und meine Knochen sind Allah, dem Herrn der Welten, ergeben.“

(Allāhumma laka rakaʿtu wa bika āmantu wa laka aslamtu wa anta rabbī. Chaschiʿa samʿī wa baṣarī wa muchchī wa ʿaẓmī lillāhi rabbil-ʿālamīn.)

Wenn er seinen Kopf aus dem Rukūʿ erhob, sagte er:

„Allah hört denjenigen, der Ihn lobpreist.“

(Samiʿa Allāhu liman ḥamidah.)

Dann fügte er hinzu:

„O Allah, unser Herr, Dir gebührt das Lob, das die Himmel und die Erde erfüllt und das erfüllt, was Du danach von den Dingen willst.“

(Allāhumma rabbanā wa lakal-ḥamdu milʾas-samāwāti wal-arḍi, wa milʾa mā schiʾta min schayʾin baʿd.)

Wenn er sich niederwarf, sagte er in seiner Niederwerfung:

„O Allah, vor Dir habe ich mich niedergeworfen, an Dich habe ich geglaubt, und Dir habe ich mich im Islam ergeben. Du bist mein Herr. Mein Gesicht hat sich vor demjenigen niedergeworfen, der es erschaffen, ihm sein Gehör und sein Augenlicht gegeben hat. Gesegnet ist Allah, der beste der Schöpfer.“

(Allāhumma laka sadschadtu wa bika āmantu wa laka aslamtu wa anta rabbī, sadschada wadschhī lilladhī chalaqahū wa schaqqa samʿahū wa baṣarahū, tabāraka Allāhu aḥsanul-chāliqīn.)

Wenn er sein Gebet beendet hatte, sagte er:

„O Allah, vergib mir, was ich zuvor getan habe und was ich danach getan habe, was ich verborgen habe und was ich offen getan habe. Du bist meine Gottheit; es gibt keinen, der zu Recht angebetet wird, außer Dir.“

(Allāhumma-ghfir lī mā qaddamtu wa mā achchartu wa mā asrartu wa mā aʿlantu, wa anta ilāhī lā ilāha illā ant.)

Ali bin Abi Talib narrated that :
when the Messenger of Allah (ﷺ) would stand for the obligatory prayer, he would raise his hands to the level of his shoulder, and he would do this when he finished his recitation and intended to bow, and he would do it when he raised his head from Ruku`, and he would not raise his hands in any of his prayers while he was seated. When he would rise from the two prostrations, he would likewise raise his hands, and say the Takbir, and when he opened his Salat after the Takbir, he would say: “I have directed my face towards the One who has created the heavens and the earth, as a Hanif, and I am not of the idolaters. Indeed, my Salat, my sacrifice, my living, my dying, is for Allah, the Lord of all that exists, without partner, and with this have I been ordered and I am of the Muslims. O Allah, You are the King, there is none worthy of worship except You. Glorified are You, You are My Lord, and I am Your slave, I have wronged myself and I admit to my sin, so forgive me all my sins, verily, there is none who forgives sins but You, and guide me to the best of manners, none guides to the best of them except You, and turn away from me the evil of them, none turns away from me the evil of them except You, I am here in Your obedience and aiding Your cause, and I am reliant upon You and ever-turning towards You, there is no refuge from You nor hiding place from You except (going) to You, I seek Your forgiveness, and I repent to you (Wajjahtu wajhiya lilladhī faṭaras-samāwāti wal-arḍa ḥanīfan wa mā ana min al-mushrikīn, inna ṣalātī wa nusukī wa maḥyāya wa mamātī lillāhi rabbil-`ālamīn, lā sharīka lahū wa bidhālika umirtu wa ana min al-muslimīn. Allāhumma antal-maliku lā ilāha illā ant, subḥānaka anta rabbī, wa ana `abduka ẓalamtu nafsī wa`taraftu bidhanbī faghfirlī dhunūbī jamī`an, innahū lā yaghfir adh-dhunūba illā ant. Wahdinī li-aḥsanil-akhlāqi lā yahdī li-aḥsanihā illā ant. Waṣrif `annī sayyi’ahā lā yaṣrifu `annī sayyi’aha illā ant. Labaika wa sa`daika, wa ana bika wa ilaika, lā manjā minka wa lā malja’a illā ilaik, astaghfiruka wa atūbu ilaik).” Then he would recite, then when he would bow, his speech in his Ruku`, would be to say: “O Allah, to You have I bowed, and in You have I believed, and to You have I submitted (in Islam), and You are my Lord. My hearing, my sight, my brain and my bones are humbled to Allah, the Lord of the Worlds all that exists (Allāhumma laka raka`tu wa bika āmantu wa laka aslamtu wa anta rabb ī. Khasha`a sam`ī wa baṣarī wa mukhkhī wa `aẓmī lillāhi, rabbil-`ālamīn).” Then, when he raised his head from Ruku he would say: “Allah hears the one who praises him (Sami`a Allāhu liman ḥamidah).” Then he would follow it with: “O Allah, our Lord, to You is praise filling the heavens and the earth and filling whatever You wish of things afterward (Allāhumma rabbanā wa lakal-ḥamdu mil’as-samāwāti wal-arḍi, wa mil’a mā shi’ta min shay’in ba`d.).” Then, when prostrated he would say in his prostration: “O Allah, to You have I prostrated, and in You have I believed, and to You have I submitted (in Islam), and You are my Lord, my face has prostrated to the One that created it, and granted its hearing and sight, Blessed is Allah, the Best of Creators (Allāhumma laka sajadtu wa bika āmantu wa laka aslamtu wa anta rabbī, sajada wajhi lilladhī khalaqahū wa shaqqa sam`ahū wa baṣarahū, tabārak Allāhu ahsanul-khāliqīn).” When he was finished with his Salat, we would say: “O Allah, forgive me what I have done, before and after, and what I have hidden, and what I have done openly, and You are my Deity, there is none worthy of worship except You (Allāhummaghfirlī mā qaddamtu wa mā akhkhartu wa mā asrartu wa mā a`lantu, wa anta ilāhī lā ilāha illā ant).”