Jamiʿ at-Tirmidhi 3422 – Etwas anderes: Das Bittgebet: „Ich habe mein Angesicht Demjenigen…

ʿAlī ibn Abī Ṭālib überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ), wann immer er zum Gebet aufstand, sagte:

„Ich habe mein Gesicht demjenigen zugewandt, der die Himmel und die Erde erschaffen hat, als Hanīf, und ich gehöre nicht zu den Götzendienern. Wahrlich, mein Gebet, mein Opfer, mein Leben und mein Sterben gehören Allah, dem Herrn der Welten. Er hat keinen Partner. Dies wurde mir befohlen, und ich gehöre zu den Muslimen. O Allah, Du bist der König; es gibt keinen, der der Anbetung würdig ist, außer Dir. Du bist mein Herr, und ich bin Dein Diener. Ich habe mir selbst Unrecht getan und bekenne meine Sünde. So vergib mir all meine Sünden. Wahrlich, niemand vergibt die Sünden außer Dir. Und führe mich zu den besten Charaktereigenschaften; niemand führt zu den besten von ihnen außer Dir. Und wende von mir ihre schlechten Eigenschaften ab; niemand kann ihre schlechten Eigenschaften von mir abwenden außer Dir. Hier bin ich, Dir gehorsam und Deine Sache unterstützend. Das Gute, alles davon, liegt in Deiner Hand, und das Böse wird Dir nicht zugeschrieben. Auf Dich verlasse ich mich und Dir wende ich mich reumütig zu. Segenreich und erhaben bist Du. Ich bitte Dich um Vergebung und bereue vor Dir.

(Wadschadhtu wadschī lilladhī faṭaras-samāwāti wal-arḍa ḥanīfan wa mā ana min al-muschrikīn, inna ṣalātī wa nusukī wa maḥyāya wa mamātī lillāhi rabbil-ʿālamīn, lā scharīka lahū wa bidhālika umirtu wa ana min al-muslimīn. Allāhumma antal-maliku lā ilāha illā ant, anta rabbī, wa ana ʿabduka ẓalamtu nafsī waʿtaraftu bidhanbī faghfirlī dhunūbī djamīʿan, innahū lā yaghfir adh-dhunūba illā ant. Wahdinī li-aḥsanil-akhlāqi lā yahdī li-aḥsanihā illā ant. Waṣrif ʿannī sayyiʾahā lā yaṣrifu ʿannī sayyiʾahā illā ant. Labbayka wa saʿdayka wal-chairu kulluhū fī yadaika, wasch-scharru laisa ilaik, tabārakta wa taʿālaita astaghfiruka wa atūbu ilaik.)“

Und wenn er sich zur Verbeugung im Rukūʿ beugte, sagte er:

„O Allah, vor Dir habe ich mich verbeugt, an Dich habe ich geglaubt und Dir habe ich mich ergeben. Mein Gehör, mein Augenlicht, meine Knochen und meine Sehnen sind Dir demütig ergeben.

(Allāhumma laka rakaʿtu wa bika āmantu wa laka aslamtu. Chaschaʿa laka samʿī wa baṣarī wa ʿiẓāmī wa ʿaṣabī.)“

Und wenn er sich aufrichtete, sagte er:

„O Allah, unser Herr, Dir gebührt das Lob, das den Himmel erfüllt, die Erde erfüllt, das, was zwischen ihnen ist, erfüllt und alles erfüllt, was Du danach an Dingen gewollt hast.

(Allāhumma rabbanā lakal-ḥamdu milʾas-samāwāti wa milʾal-arḍi wa milʾa mā bainahumā, wa milʾa mā schiʾta min schaiʾin baʿd.)“

Dann sagte er, wenn er sich niederwarf:

„O Allah, vor Dir habe ich mich niedergeworfen, an Dich habe ich geglaubt und Dir habe ich mich ergeben. Mein Gesicht hat sich vor demjenigen niedergeworfen, der es erschaffen, gestaltet und ihm Gehör und Augenlicht gegeben hat. Segenreich ist Allah, der beste der Schöpfer.

(Allāhumma laka sadschadtu wa bika āmantu wa laka aslamtu, sadschada wadschhī lilladhī chalaqahū fa-ṣawwarahū wa schaqqa samʿahū wa baṣarahū fatabārak Allāhu aḥsanul-chāliqīn.)“

Und das Letzte, was er zwischen dem Taschahhud und dem Taslīm zu sagen pflegte, war:

„O Allah, vergib mir, was ich früher und was ich später getan habe, was ich geheim gehalten und was ich offen getan habe, worin ich das Maß überschritten habe, und was Du besser weißt als ich. Du bist derjenige, der voranstellt, und Du bist derjenige, der zurückstellt. Es gibt keinen, der der Anbetung würdig ist, außer Dir.

(Allāhummaghfirlī mā qaddamtu wa mā achchartu wa mā asrartu wa mā aʿlantu wa mā asraftu wa mā anta aʿlamu bihī minnī antal-Muqaddimu wa antal-Muʾachchiru, lā ilāha illā ant.)“

Ali bin Abi Talib narrated that whenever the Messenger of Allah (ﷺ) would stand for Salat, he would say:
“I have directed my face towards the One who has created the heavens and the earth, as a Hanif, and I am not of the idolaters. Indeed, my Salat, my sacrifice, my living, my dying, is for Allah, the Lord of all that exists, without partner, and with this have I been ordered and I am of the Muslims. O Allah, You are the King, there is none worthy of worship except You. You are My Lord, and I am Your slave, I have wronged myself and I admit to my sin, so forgive me all my sins, verily, there is none who forgives sins but You, and guide me to the best of manners, none guides to the best of them except You, and turn away from me the evil of them, none can turn away from me the evil of them except You. Here I am in obedience to You, and in aiding Your cause, and the good, all of it is in Your Hands, and the evil is not attributed to You, I am reliant upon You and ever-turning towards You, Blessed are You and Exalted are You. I seek Your forgiveness and I repent to you (Wajjahtu wajhiya lilladhī faṭaras-samāwāti wal-arḍa ḥanīfan wa mā ana min al-mushrikīn, inna ṣalātī wa nusukī wa maḥyāya wa mamātī lillāhi rabbil-`ālamīn, lā sharīka lahū wa bidhālika umirtu wa ana min al-muslimīn. Allāhumma antal-maliku lā ilāha illā ant, anta rabbī, wa ana `abduka ẓalamtu nafsī wa`taraftu bidhanbī faghfirlī dhunūbī jamī`an, innahū lā yaghfir adh-dhunūba illā ant. Wahdinī li-aḥsanil-akhlāqi lā yahdī li-aḥsanihā illā ant. Waṣrif `annī sayyi’ahā lā yaṣrifu `annī sayyi’aha illā ant. Labaika wa sa`daika wal-khairu kulluhū fī yadaika, wash-sharru laisa ilaik, tabārakta wa ta`ālaita astaghfiruka wa atūbu ilaik).” And when he would bow in Ruku he would say: “O Allah, to You have I bowed, and in You have I believed, and to You have I submitted. My hearing, my sight, my bones, and my sinew are humbled to you (Allāhumma laka raka`tu wa bika āmantu wa laka aslamtu. Khasha`a laka sam`ī wa baṣarī wa `iẓāmī, wa `aṣabī).” And when he would rise he would say: “O Allah, our Lord, to You is praise filling the heaven and filling the earth, and filling what is between them, and filling whatever You have wished of things afterward (Allāhumma rabbanā lakal-ḥamdu mil’as-samāwāti wa mil’al-arḍ wa mil’a mā bainahumā, wa mil’a mā shi’ta min shay’in ba`d).” Then, when he prostrated, he would say: “O Allah, to You have I prostrated, and in You have I believed, and to You have I submitted (in Islam), my face has prostrated to the One Who created it, and fashioned it, and gave it its hearing and sight, Blessed is Allah, the Best of Creators (Allāhumma laka sajadtu wa bika āmantu wa laka aslamtu, sajada wajhi lilladhī khalaqahū fa ṣuwwarahū wa shaqqa sam`ahū wa baṣarahū fatabārak Allāhu ahsanul-khāliqīn).” Then the last of what he would say between At-Tashahud and At-Taslim was: “O Allah, forgive me what I have done, before and after, and what I have hidden, and what I have done openly, and what I have transgressed the limit in, and what You know about more than me, You are the One Who sends forth and the One Who delays, there is none worthy of worship except You (Allāhummaghfirlī mā qaddamtu wa mā akhkhartu wa mā asrartu wa mā a`lantu wa mā asraftu wa mā anta a`lamu bihī minnī antal-Muqaddimu wa antal-Mu’akhkhiru, lā ilāha illā ant).”