Jamiʿ at-Tirmidhi 3421 – Etwas anderes: Das Bittgebet: „Ich habe mein Angesicht Demjenigen…

ʿAlī ibn Abī Ṭālib überlieferte, dass der Gesandte Allahs ﷺ, wenn er zum Gebet aufstand, sagte:

„Ich habe mein Gesicht demjenigen zugewandt, der die Himmel und die Erde erschaffen hat, als Hanīf, und ich gehöre nicht zu den Götzendienern. Wahrlich, mein Gebet, mein Opfer, mein Leben und mein Sterben gehören Allah, dem Herrn aller Welten. Er hat keinen Teilhaber. Dies ist mir befohlen worden, und ich gehöre zu den Muslimen.

O Allah, Du bist der König. Es gibt keinen, der zu Recht angebetet wird, außer Dir. Du bist mein Herr, und ich bin Dein Diener. Ich habe mir selbst Unrecht getan und bekenne meine Sünde. So vergib mir all meine Sünden. Wahrlich, niemand vergibt die Sünden außer Dir. Und führe mich zu den besten Charaktereigenschaften; niemand führt zu den besten von ihnen außer Dir. Und wende deren Schlechtes von mir ab; wahrlich, niemand kann deren Schlechtes von mir abwenden außer Dir. Ich glaube an Dich. Gesegnet und Erhaben bist Du. Ich bitte Dich um Vergebung und bereue vor Dir.

(Wajjahtu wajhiya lilladhī faṭaras-samāwāti wal-arḍa ḥanīfan wa mā ana min al-mushrikīn, inna ṣalātī wa nusukī wa maḥyāya wa mamātī lillāhi rabbil-ʿālamīn, lā sharīka lahū wa bidhālika umirtu wa ana min al-muslimīn. Allāhumma antal-maliku lā ilāha illā ant, anta rabbī, wa ana ʿabduka ẓalamtu nafsī waʿtaraftu bidhanbī faghfirlī dhunūbī jamīʿan, innahū lā yaghfir adh-dhunūba illā ant. Wahdinī li-aḥsanil-akhlāqi lā yahdī li-aḥsanihā illā ant. Waṣrif ʿannī sayyiʾahā, innahū lā yaṣrifu ʿannī sayyiʾahā illā ant. Āmantu bika tabārakta wa taʿālaita astaghfiruka wa atūbu ilaik.)“

Und wenn er sich zur Verbeugung (Rukūʿ) beugte, sagte er:

„O Allah, vor Dir habe ich mich verbeugt, an Dich glaube ich, und Dir habe ich mich ergeben. Mein Gehör, mein Augenlicht, mein Gehirn, meine Knochen und meine Sehnen sind Dir ergeben.

(Allāhumma laka rakaʿtu wa bika āmantu wa laka aslamtu. Khashaʿa laka samʿī wa baṣarī wa mukhkhī wa ʿiẓāmī wa ʿaṣabī.)“

Wenn er dann seinen Kopf hob, sagte er:

„O Allah, unser Herr, Dir gebührt das Lob, so viel wie die Himmel und die Erden und was zwischen ihnen ist, und so viel wie alles, was Du außer diesem willst.

(Allāhumma rabbanā lakal-ḥamdu milʾas-samāwāti wal-arḍīna wa mā bainahumā, wa milʾa mā shiʾta min shayʾin baʿd.)“

Wenn er sich anschließend niederwarf, sagte er:

„O Allah, vor Dir habe ich mich niedergeworfen, an Dich habe ich geglaubt, und Dir habe ich mich ergeben. Mein Gesicht hat sich vor demjenigen niedergeworfen, der es erschaffen, gestaltet und ihm Gehör und Augenlicht gegeben hat. So sei Allah gesegnet, der beste der Schöpfer.

(Allāhumma laka sajadtu wa bika āmantu wa laka aslamtu, sajada wajhi lilladhī khalaqahū fa ṣuwwarahū wa shaqqa samʿahū wa baṣarahū fatabārak Allāhu ahsanul-khāliqīn.)“

Und das Letzte, was er zwischen dem Taschahhud und dem Friedensgruß zu sagen pflegte, war:

„O Allah, vergib mir, was ich vorausgeschickt habe und was ich zurückgestellt habe, was ich verborgen habe und was ich offen getan habe, und was Du besser weißt als ich. Du bist derjenige, der voranstellt, und Du bist derjenige, der zurückstellt. Es gibt keinen, der zu Recht angebetet wird, außer Dir.

(Allāhummaghfirlī mā qaddamtu wa mā akhkhartu wa mā asrartu wa mā aʿlantu wa mā anta aʿlamu bihī minnī antal-Muqaddimu wa antal-Muʾakhkhiru, lā ilāha illā ant.)“

Ali bin Abi Talib narrated that whenever the Messenger of Allah (ﷺ) would stand for Salat, he would say:
“I have directed my face towards the One who created the Heavens and the earth, as a Hanif, and I am not of the idolaters. Indeed, my Salat, my sacrifice, my living, and my dying is for Allah, the Lord of all that exists, there is no partner for Him, and with this have I been ordered, and I am among the Muslims. O Allah, You are the King, there is none worthy of worship except You. You are My Lord, and I am Your slave, I have wronged myself, and I admit to my sin, so forgive me all my sins, verily, there is none who forgives sins but You. And guide me to the best of the manners, none guides to the best of them except You, and turn the evil of them away from me, [verily,] none can turn the evil of them away from me except You. I have believed in You. Blessed are You and Exalted are You, I seek Your forgiveness and I repent to you (Wajjahtu wajhiya lilladhī faṭaras-samāwāti wal-arḍa ḥanīfan wa mā ana min al-mushrikīn, inna ṣalātī wa nusukī wa maḥyāya wa mamātī lillāhi rabbil-`ālamīn, lā sharīka lahū wa bidhālika umirtu wa ana min al-muslimīn. Allāhumma antal-maliku lā ilāha illā ant, anta rabbī, wa ana `abduka ẓalamtu nafsī wa`taraftu bidhanbī faghfirlī dhunūbī jamī`an, innahū lā yaghfir adh-dhunūba illā ant. Wahdinī li-aḥsanil-akhlāqi lā yahdī li-aḥsanihā illā ant. Waṣrif `annī sayyi’ahā [innahū] lā yaṣrifu `annī sayyi’aha illā ant. Āmantu bika tabārakta wa ta`ālaita astaghfiruka wa atūbu ilaik).” And when he would bow in Ruku`, he would say: “O Allah, to You I have bowed, and in You I believe, and to You have I submitted. My hearing, my sight, my brain, my bones and my sinew are humbled to you (Allāhumma laka raka`tu wa bika āmantu wa laka aslamtu. Khasha`a laka sam`ī wa baṣarī wa mukhkhī wa `iẓāmī, wa `aṣabī)” Then when he would raise his head, he would say: “O Allah, our Lord, to You is praise the fill of the Heavens and the earths and the fill of whatever You will of things. (Allāhumma rabbanā lakal-ḥamdu mil’as-samāwāti wal-arḍīna wa mā bainahumā, wa mil’a mā shi’ta min shay’in ba`d).” Then, when he prostrated, he would say: “O Allah, to You have I prostrated, and in You have I believed, and to You have I submitted, my face has prostrated to the One Who created it and fashioned it, and gave it its hearing and its sight. So Blessed is Allah, the Best of creators (Allāhumma laka sajadtu wa bika āmantu wa laka aslamtu, sajada wajhi lilladhī khalaqahū fa ṣuwwarahū wa shaqqa sam`ahū wa baṣarahū fatabārak Allāhu ahsanul-khāliqīn).” Then the last of what he would say between At-Tashah-hud and As-Salam would be: “O Allah, forgive me what I have done before and after, and what I have hidden and what I have done openly, and what You know more of it than I, You are the One who sends forth and the One who delays, there is none worthy of worship except You. (Allāhummaghfirlī mā qaddamtu wa mā akhkhartu wa mā asrartu wa mā a`lantu wa mā anta a`lamu bihī minnī antal-Muqaddimu wa antal-Mu’akhkhiru, lā ilāha illā ant).”