Jamiʿ at-Tirmidhi 3147 – Über die Sure Banī Isrāʾīl

Überliefert von Zirr ibn Hubaisch:

„Ich sagte zu Hudhaifa ibn al-Yamān: ‚Hat der Gesandte Allahs ﷺ im Bayt al-Maqdis das Gebet verrichtet?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Ich sagte: ‚Doch, das hat er.‘ Er sagte: ‚Das behauptest du, du Kahlkopf! Worauf gründest du diese Aussage?‘ Ich sagte: ‚Auf den Qurʾān – der Richter zwischen dir und mir ist der Qurʾān.‘ Da sagte Hudhaifa: ‚Wer mit dem Qurʾān argumentiert, der hat wahrlich Erfolg gehabt.‘“

Einer der Überlieferer, Sufyān, sagte: „Er meint: ‚Er hat es wahrlich bewiesen.‘“ Vielleicht sagte er auch: „Er hat gesiegt.“

Er, Zirr, sagte: „Gepriesen sei Derjenige, Der Seinen Diener bei Nacht vom al-Masdschid al-Harām zum al-Masdschid al-Aqsā reisen ließ (17:1).“ Er, Hudhaifa, sagte: „Meinst du, dass dies beweist, dass er ﷺ darin das Gebet verrichtet hat?“ Ich sagte: „Nein.“ Er sagte: „Wenn er darin das Gebet verrichtet hätte, wäre es dir zur Pflicht geworden, darin das Gebet zu verrichten, so wie es dir zur Pflicht gemacht wurde, im al-Masdschid al-Harām das Gebet zu verrichten.“

Hudhaifa sagte: „Dem Gesandten Allahs ﷺ wurde ein Reittier gebracht, dessen Rücken lang war – er erstreckte sich so –, und ein Schritt von ihm reichte so weit, wie sein Blick reichte. So blieben die beiden auf dem Rücken al-Burāqs, bis sie das Paradies und das Höllenfeuer sowie alles sahen, was für das Jenseits vorbereitet worden ist. Danach kehrten sie an den Ort zurück, von dem sie aufgebrochen waren.“

Er sagte: „Sie sagen, dass es gefesselt gewesen sei. Aber warum? Damit es etwa fliehen könnte? Der Kenner des Verborgenen und des Offenbaren hatte es bezwungen.“

Narrated Zirr bin Hubaish:
"I said to Hudhaifah bin Al-Yaman: 'Did the Messenger of Allah (ﷺ) perform Salat in Bait Al-Maqdis?' He said: 'No.' I said: 'But he did.' He said: 'You say that, O bald one! Based upon what do you say that?' I said: 'Based upon the Qur'an, (the Judge) between you and I is the Qur'an.' So Hudhaifah said: 'Whoever argues using the Qur'an, then he has indeed succeeded.'" (One of the narrators) Sufyan said: "He means: 'He has indeed proven'" - and perhaps he (Sufyan) said: "He triumphed." He (Zirr) said: "Glorified is He Who took His slave for a journey by night from Al-Masjid Al-Haram to Al-Masjid Al-Aqsa (17:1).' He (Hudhaifah) said: 'Do you see (this proves that) he (ﷺ) performed Salat in it?' I said: 'No.' He said: 'If he had performed Salat in it, then it would have been required upon you that you perform Salat in it, just as it is required that you perform Salat in Al-Masjid Al-Haram.' Hudhaifah said: 'The Messenger of Allah (ﷺ) was brought a beast with a long back - stretching out like this - one stride of it, is as far as his vision. So, the two of them remained upon the back of Al-Buraq until they saw Paradise and the Fire, and all of what has been prepared for the Hereafter, then they returned back to where they began.' He said: 'They say that he was fettered, but for what? Because he might flee? The Knower of the unseen and the witness subdued him.'"