Sahih Muslim 166a – Die Nachtreise, auf der der Gesandte Allahs (ﷺ) in die Himmel…

Abu al-ʿĀliya überlieferte es von Ibn ʿAbbās, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) durch das Tal von al-Azraq kam und fragte: „Welches Tal ist dies?“ Sie sagten: „Dies ist das Tal von al-Azraq.“ Darauf bemerkte er: „(Mir ist), als sähe ich Mose (Friede sei auf ihm), wie er vom Bergpfad herabkommt und Allah laut anruft (indem er sagt: Hier bin ich! Zu Deinen Diensten!).“ Dann kam er zum Bergpfad von Harsha. Er (der edle Prophet) sagte: „Welcher Bergpfad ist dies?“ Sie sagten: „Es ist der Bergpfad von Harsha.“ Darauf bemerkte er: „(Mir ist), als sähe ich Yunus (Jona – Friede sei auf ihm), den Sohn von Mattā, auf einem gut gebauten roten Dromedar, mit einem Wollumhang um sich, und der Zügel seines Dromedars ist aus Fasern der Dattelpalme gefertigt; und er ruft Allah an (indem er sagt: Hier bin ich! Zu Deinen Diensten, mein Herr!).“ Ibn Hanbal sagte in dem von ihm überlieferten Hadith: „Huschaim sagte, dass die Bedeutung von khulba die Faser der Dattelpalme sei.“

Abu al-'Aliya narrated it on the authority of Ibn 'Abbas that the Messenger of Allah (ﷺ) passed through the valley of Azraq, and he asked: Which valley is this? They said: This is the valley of Azraq, and he observed: (I perceive) as if I am seeing Moses (peace be upon him) coming down from the mountain track, and he is calling upon Allah loudly (saying: Here I am! at your service! ). Then he came to the mountain track of Harsha. He (the Holy Prophet) said: Which is this mountain track? They said: It is the mountain track of Harsha. He observed (I feel) as If I am seeing Yunus (Jonah-peace be upon him) son of Matta on a well- built red dromedary, with a cloak of wool around him and the rein of his dromedary is made of the fibres of date-palm, and he is calling upon Allah (saying: Here I am! at your service, my Lord! ). Ibn Hanbal said in the hadith narrated by him: Hushaim said that the meaning of khulba was fibre of date-palm.