Sahih Muslim 1277b – Klarstellung, dass der Saʿy zwischen as-Safā und al-Marwa eine Säule…

Sahih Muslim 1277 b

Klarstellung, dass der Saʿy zwischen as-Safā und al-Marwa eine Säule des Hadsch ist, ohne die der Hadsch nicht gültig istClarifying that Sa'i between As-safa and Al-Marwah is a pillar of Hajj, without which Hajj is not validباب بَيَانِ أَنَّ السَّعْىَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ رُكْنٌ لاَ يَصِحُّ الْحَجُّ إِلاَّ بِهِ ‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ، قُلْتُ لِعَائِشَةَ مَا أَرَى عَلَىَّ جُنَاحًا أَنْ لاَ أَتَطَوَّفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ‏.‏ قَالَتْ لِمَ قُلْتُ لأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ ‏Qur’an 2:158{‏ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ‏}‏ الآيَةَ ‏.‏ فَقَالَتْ لَوْ كَانَ كَمَا تَقُولُ لَكَانَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لاَ يَطَّوَّفَ بِهِمَا ‏.‏ إِنَّمَا أُنْزِلَ هَذَا فِي أُنَاسٍ مِنَ الأَنْصَارِ كَانُوا إِذَا أَهَلُّوا أَهَلُّوا لِمَنَاةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَلاَ يَحِلُّ لَهُمْ أَنْ يَطَّوَّفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَلَمَّا قَدِمُوا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ لِلْحَجِّ ذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الآيَةَ فَلَعَمْرِي مَا أَتَمَّ اللَّهُ حَجَّ مَنْ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ‏.‏

Hischām ibn ʿUrwa überlieferte von seinem Vater, der berichtete: Ich sagte zu ʿĀʾischa: „Ich sehe keinen Schaden darin, wenn ich nicht zwischen aṣ-Ṣafā und al-Marwa umschreite.“ Sie sagte: „Auf welcher Grundlage sagst du das?“ Ich sagte: „Da Allah, der Erhabene und Majestätische, sagt: ‚Wahrlich, aṣ-Ṣafā und al-Marwa gehören zu den Zeichen Allahs.‘ Wenn deine Aussage richtig wäre, dann wäre es so formuliert worden: ‚Es ist kein Schaden für ihn, wenn er sie nicht umschreitet.‘ Dieser Vers wurde über die Ansār offenbart. Wenn sie die Talbiya aussprachen, taten sie dies in der Zeit der Unwissenheit im Namen von al-Manāt. Deshalb dachten sie, dass es ihnen – den Muslimen – nicht erlaubt sei, zwischen aṣ-Ṣafā und al-Marwa umherzuschreiten. Als sie mit dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede seien auf ihm, zur Hadsch kamen, erwähnten sie dies ihm gegenüber. Daraufhin offenbarte Allah, der Erhabene und Majestätische, diesen Vers. Bei meinem Leben! Allah wird die Hadsch dessen nicht vollständig machen, der nicht zwischen aṣ-Ṣafā und al-Marwa umhergeschritten ist.“

Hisham b. 'Urwa narrated on the authority of his father who reported: I said to 'A'isha: I do not see any harm to me if I do not circumambulate betweez al-Safa' and al-Marwa. She said: On what ground do you say so? (I said: ) Since Allah, the Exalted and Majestic, says:" Verily al-Safa' and al-Marwa are among the Signs of Allah." It (your assertion) were (correct), it would have been said like this:" There is no harm for him, that he should not circumambulate between them." It (this verse) has been revealed about the people of Ansar. Whenever they pronounced the Talbiya, they pronounced it in the name of al-Manat during the Days of Ignorance; so they (thought) that it was not permissible for them (for the Muslims) to circumambulate between and al-Marwa. When they (the Muslims) came with Allah's Messenger (may peace he upon him) for Hajj, they mentioned it to him. So Allah, the Exalted and Majestic, revealed this verse. By my life, Allah will not complete the Hajj of one who has not circumambulated between al-Safa and al-Marwa.

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