Sahih Muslim 1216d – Erläuterung der Arten des Ihrām und dass es zulässig ist, den Hadsch…

Sahih Muslim 1216 d

Erläuterung der Arten des Ihrām und dass es zulässig ist, den Hadsch als Ifrād, Tamattuʿ oder Qirān zu vollziehen. Es ist zulässig, den Hadsch mit der Umra zu verbinden. Und wann der Pilger, der Qirān vollzieht, den Ihrām verlassen sollClarifying the types of Ihram; and that it is permissible to perfom Hajj that is Ifrad, Tamattu and Qiran. It is permissible to join Hajj to Umrah. And when the pilgrim who is performing Qiran should exit Ihramباب بَيَانِ وُجُوهِ الإِحْرَامِ وَأَنَّهُ يَجُوزُ إِفْرَادُ الْحَجِّ وَالتَّمَتُّعِ وَالْقِرَانِ وَجَوَازِ إِدْخَالِ الْحَجِّ عَلَى الْعُمْرَةِ وَمَتَى يَحِلُّ الْقَارِنُ مِنْ نُسُكِهِ

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ رِبْعِيٍّ الْقَيْسِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ، الْمَخْزُومِيُّ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، - رضى الله عنهما - قَالَ قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ نَجْعَلَهَا عُمْرَةً وَنَحِلَّ - قَالَ - وَكَانَ مَعَهُ الْهَدْىُ فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً ‏.‏

Ǧābir ibn ʿAbdullāh (Allah sei mit ihnen beiden zufrieden) berichtete: Wir brachen gemeinsam mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) im Ihrām zur Hadsch auf. Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl uns, diesen Ihrām für die Umra zu vollziehen, und einige von uns legten ihn danach (nach der Verrichtung der Umra) ab. Der Prophet (ﷺ) hatte jedoch Opfertiere bei sich, sodass er diesen Ihrām nicht in einen solchen für die Umra umwandeln konnte.

Jabir b. 'Abdullah (Allah be pleased with them) reported: We set out with Allah's Messenger (ﷺ) as Muhrim for Hajj. The Messenger of Allah (ﷺ) commanded us to make this Ihram for Umra, and some put it off (after performing 'Umra), but the Prophet (ﷺ) had sacrificial animals with him, so he could not make it (this Ihram) as that of Umra.

Sahih (Sunnah.com)