Sahih Muslim 1217a – Tamattuʿ mit Hadsch und Umra

Abu Nadra berichtete: Ibn ʿAbbās ordnete an, die Mutʿa durchzuführen, indem man während der Monate Dhū l-Hiddscha den Ihrām für die ʿUmra annimmt und sie vollendet und danach den Ihrām für den Hadsch annimmt; Ibn az-Zubair jedoch verbot dies. Ich erwähnte dies gegenüber Dschābir ibn ʿAbdullāh, und er sagte: Durch mich ist dieser Hadith verbreitet worden. Wir traten mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) in den Ihrām-Zustand der Tamattuʿ-Hadsch ein. Als ʿUmar zum Kalifen eingesetzt wurde, sagte er: Wahrlich, Allah hat Seinem Gesandten (ﷺ) erlaubt, was immer Er wollte und wie immer Er wollte. Und jede Anweisung des Edlen Qurʾān ist für einen bestimmten Anlass offenbart worden. Vollzieht daher den Hadsch und die ʿUmra um Allahs willen, wie Allah es euch befohlen hat, und bestätigt durch die (ordnungsgemäßen) Bedingungen die Eheschließung mit jenen Frauen, mit denen ihr die Mutʿa vollzogen habt. Und wenn jemand mit einer Ehe auf bestimmte Dauer (Mutʿa) zu mir käme, würde ich ihn steinigen, bis er stirbt.

Abu Nadra reported: Ibn 'Abbas commanded the performance of Mut'a putting ihram for 'Umra during the months of Dhul-Hijja and after completing it. then putting on Ihram for Hajj), but Ibn Zubair forbade to do it. I made a mention of it to Jabir b. Abdullih and he said: It is through me that this hadith has been circulated. We entered into the state of Ihram as Tamattu' with the Messenger of Allah (ﷺ). When 'Umar was Installed as Caliph, he said: Verily Allah made permissible for His Messenger (ﷺ) whatever He liked and as Re liked. And (every command) of the Holy Qur'an has been revealed for every occasion. So accomplish Hajj and Umra for Allah as Allah has commanded you; and confirm by (proper conditions) the marriage of those women (with whom you have performed Mut'a). And any person would come to me with a marriage of appointed duration (Mut'a), I would stone him (to death).