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DeenStudy Hadith

Sahih al-Bukhari 5332 – „Und ihre Ehemänner haben das bessere Recht, sie zurückzunehmen …“

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Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

„Und ihre Ehemänner haben das bessere Recht, sie zurückzunehmen …“"And their husbands have the better right to take them back..."بَابُ: {وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ}

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنهما ـ طَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ وَهْىَ حَائِضٌ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُرَاجِعَهَا، ثُمَّ يُمْسِكَهَا حَتَّى تَطْهُرَ، ثُمَّ تَحِيضَ عِنْدَهُ حَيْضَةً أُخْرَى، ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَطْهُرَ مِنْ حَيْضِهَا، فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَلْيُطَلِّقْهَا حِينَ تَطْهُرُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُجَامِعَهَا، فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ تُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ‏.‏ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ إِذَا سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ قَالَ لأَحَدِهِمْ إِنْ كُنْتَ طَلَّقْتَهَا ثَلاَثًا فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْكَ، حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ‏.‏ وَزَادَ فِيهِ غَيْرُهُ عَنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي نَافِعٌ قَالَ ابْنُ عُمَرَ لَوْ طَلَّقْتَ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ، فَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَنِي بِهَذَا‏.‏
Überliefert von Nāfiʿ:

Ibn ʿUmar ibn al-Chattāb ließ sich von seiner Frau scheiden, während sie ihre Monatsblutung hatte. Allahs Gesandter (ﷺ) befahl ihm, sie wieder zu sich zu nehmen, bis sie wieder rein war. Als sie während ihres Zusammenlebens mit ihm erneut ihre Monatsblutung bekam, sollte sie warten, bis sie wieder rein war. Erst dann durfte er sich von ihr scheiden lassen, wenn er dies wollte, und zwar bevor er mit ihr Geschlechtsverkehr hatte. Das ist die Frist, die Allah für die Scheidung von Frauen festgelegt hat.

Wenn ʿAbdullah (ibn ʿUmar) dazu befragt wurde, sagte er zum Fragenden: „Wenn du dich dreimal von ihr scheiden lässt, ist sie dir nicht mehr erlaubt, es sei denn, sie heiratet einen anderen Mann (und der andere Mann lässt sich seinerseits von ihr scheiden).“ Ibn ʿUmar sagte ferner: „Würdet ihr doch nur eine oder zwei Scheidungen aussprechen, denn der Prophet (ﷺ) hat mich dazu angewiesen.“
Narrated Nafi`:


Ibn `Umar bin Al-Khattab divorced his wife during her menses. Allah's Messenger (ﷺ) ordered him to take
her back till she became clean, and when she got another period while she was with him, she should
wait till she became clean again and only then, if he wanted to divorce her, he could do so before
having sexual relations with her. And that is the period Allah has fixed for divorcing women.
Whenever `Abdullah (bin `Umar) was asked about that, he would say to the questioner, "If you
divorced her thrice, she is no longer lawful for you unless she marries another man (and the other man
divorces her in his turn).' Ibn `Umar further said, 'Would that you (people) only give one or two
divorces, because the Prophet (ﷺ) has ordered me so."

Sahih (Sunnah.com)