Sahih al-Bukhari 5140 – Die Verheiratung eines Waisenmädchens

Die Verheiratung eines WaisenmädchensThe giving of an orphan girl in marriageباب تَزْوِيجِ الْيَتِيمَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ،‏.‏ وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَ لَهَا يَا أُمَّتَاهْ Qur’an 4:1‏{‏وَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لاَ تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى‏}‏ إِلَى ‏Qur’an 4:3{‏مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ‏}‏ قَالَتْ عَائِشَةُ يَا ابْنَ أُخْتِي هَذِهِ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حَجْرِ وَلِيِّهَا، فَيَرْغَبُ فِي جَمَالِهَا وَمَالِهَا، وَيُرِيدُ أَنْ يَنْتَقِصَ مِنْ صَدَاقِهَا، فَنُهُوا عَنْ نِكَاحِهِنَّ‏.‏ إِلاَّ أَنْ يُقْسِطُوا لَهُنَّ فِي إِكْمَالِ الصَّدَاقِ وَأُمِرُوا بِنِكَاحِ مَنْ سِوَاهُنَّ مِنَ النِّسَاءِ، قَالَتْ عَائِشَةُ اسْتَفْتَى النَّاسُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَعْدَ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏Qur’an 4:127{‏وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ‏}‏ إِلَى ‏{‏وَتَرْغَبُونَ‏}‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمْ فِي هَذِهِ الآيَةِ أَنَّ الْيَتِيمَةَ إِذَا كَانَتْ ذَاتَ مَالٍ وَجَمَالٍ، رَغِبُوا فِي نِكَاحِهَا وَنَسَبِهَا وَالصَّدَاقِ، وَإِذَا كَانَتْ مَرْغُوبًا عَنْهَا فِي قِلَّةِ الْمَالِ وَالْجَمَالِ، تَرَكُوهَا وَأَخَذُوا غَيْرَهَا مِنَ النِّسَاءِ ـ قَالَتْ ـ فَكَمَا يَتْرُكُونَهَا حِينَ يَرْغَبُونَ عَنْهَا، فَلَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَنْكِحُوهَا إِذَا رَغِبُوا فِيهَا، إِلاَّ أَنْ يُقْسِطُوا لَهَا وَيُعْطُوهَا حَقَّهَا الأَوْفَى مِنَ الصَّدَاقِ‏.‏

Überliefert von ʿUrwa ibn az-Zubair:

dass er ʿĀischa fragte: „O Mutter der Gläubigen! In welchem Zusammenhang wurde dieser Vers offenbart: ‚Und wenn ihr fürchtet, nicht gerecht zu den Waisenmädchen sein zu können … bis zu denjenigen, die eure rechte Hand besitzt‘?“ (4:3)

ʿĀischa sagte: „O mein Neffe! Es ging um das Waisenmädchen, das unter dem Schutz ihres Vormunds stand. Er war an ihrer Schönheit und ihrem Vermögen interessiert und wollte sie mit einer geringen oder herabgesetzten Brautgabe heiraten. Daher wurde solchen Vormündern verboten, Waisenmädchen zu heiraten, es sei denn, sie behandelten sie gerecht und gaben ihnen ihre vollständige Brautgabe. Ihnen wurde befohlen, andere Frauen als sie zu heiraten.“

ʿĀischa fügte hinzu: „Später baten die Menschen den Gesandten Allahs um eine Auskunft, woraufhin Allah offenbarte: ‚Sie fragen dich um Auskunft über die Frauen … und diejenigen, die ihr zu heiraten begehrt.‘ (4:127) So machte Allah ihnen in diesem Vers deutlich: Wenn ein Waisenmädchen Vermögen und Schönheit besaß, begehrten sie, es zu heiraten, und waren an seiner vornehmen Abstammung sowie an der Herabsetzung seiner Brautgabe interessiert. Wenn es jedoch wegen seines geringen Vermögens und seiner fehlenden Schönheit von ihnen nicht begehrt wurde, ließen sie es und heirateten eine andere Frau. Da sie es zurückließen, wenn sie kein Interesse an ihm hatten, durften sie es nicht heiraten, wenn sie dies begehrten, es sei denn, sie behandelten es gerecht und gaben ihm die vollständige Brautgabe.“

Narrated 'Urwa bin Az-Zubair:

that he asked `Aisha, saying to her, "O Mother! (In what connection was this Verse revealed):
'If you fear that you shall not be able to deal justly with orphan girls (to the end of the verse) that your
right hands possess?" (4.3) Aisha said, "O my nephew! It was about the female orphan under the
protection of her guardian who was interested in her beauty and wealth and wanted to marry her with
a little or reduced Mahr. So such guardians were forbidden to marry female orphans unless they deal
with them justly and give their full Mahr; and they were ordered to marry women other than
them."`Aisha added, "(Later) the people asked Allah's Messenger, for instructions, and then Allah
revealed: 'They ask your instruction concerning the women . . . And yet whom you desire to marry.'
(4.127) So Allah revealed to them in this Verse that-if a female orphan had wealth and beauty, they
desired to marry her and were interested in her noble descent and the reduction of her Mahr; but if she
was not desired by them because of her lack in fortune and beauty they left her and married some
other woman. So, as they used to leave her when they had no interest in her, they had no right to
marry her if they had the desire to do so, unless they deal justly with her and gave her a full amount of
Mahr."

Sahih (Sunnah.com)