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DeenStudy Hadith

Sahih al-Bukhari 4495 – Die Aussage Allahs: „Wahrlich, aṣ-Ṣafā und al-Marwa (zwei Berge in…

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Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Die Aussage Allahs: „Wahrlich, aṣ-Ṣafā und al-Marwa (zwei Berge in Mekka) gehören zu den Wahrzeichen Allahs …“ (V. 2:158)The Statement of Allah "Verily! A-afã and Al-Marwa (two mountains in Makkah) are of the Symbols of Allah..." (V.2:158)باب قَوْلِهِ ‏{‏إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ‏}‏

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّ أَرَأَيْتِ قَوْلَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ‏Qur’an 2:158{‏إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا‏}‏ فَمَا أُرَى عَلَى أَحَدٍ شَيْئًا أَنْ لاَ يَطَّوَّفَ بِهِمَا‏.‏ فَقَالَتْ عَائِشَةُ كَلاَّ لَوْ كَانَتْ كَمَا تَقُولُ كَانَتْ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لاَ يَطَّوَّفَ بِهِمَا، إِنَّمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِي الأَنْصَارِ، كَانُوا يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ، وَكَانَتْ مَنَاةُ حَذْوَ قُدَيْدٍ، وَكَانُوا يَتَحَرَّجُونَ أَنْ يَطُوفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، فَلَمَّا جَاءَ الإِسْلاَمُ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏Qur’an 2:158{‏إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا‏}‏
ʿUrwa berichtete:

Ich sagte zu ʿĀʾischa, der Ehefrau des Propheten, wobei ich damals noch ein junger Knabe war: „Wie deutest du die Aussage Allahs:

‚Wahrlich, aṣ-Ṣafā und al-Marwa (das heißt zwei Berge in Mekka) gehören zu den Zeichen Allahs. Es ist daher keine Sünde für diejenigen, die die Hadsch zum Haus Allahs vollziehen oder die Umra vollziehen, zwischen ihnen den Umlauf (Tawāf) zu vollziehen.‘

Meiner Ansicht nach ist es keine Sünde, wenn man den Umlauf (Tawāf) zwischen ihnen nicht vollzieht.“

ʿĀʾischa sagte: „Deine Deutung ist falsch. Denn wenn es so wäre, wie du sagst, hätte der Vers lauten müssen:

‚Es ist daher keine Sünde für diejenigen, die die Hadsch oder die Umra zum Haus vollziehen, den Umlauf (Tawāf) zwischen ihnen nicht zu vollziehen.‘

Dieser Vers wurde im Zusammenhang mit den Ansār offenbart, die in der vorislamischen Zeit, nachdem sie den Ihrām angelegt hatten, Manāt (das heißt einen Götzen) aufzusuchen pflegten. Dieser befand sich in der Nähe von Qudaid (das heißt einem Ort bei Mekka), und sie hielten es nach der Annahme des Islams für sündhaft, zwischen aṣ-Ṣafā und al-Marwa den Umlauf zu vollziehen. Als der Islam kam, fragten sie den Gesandten Allahs (ﷺ) danach, woraufhin Allah offenbarte:

‚Wahrlich, aṣ-Ṣafā und al-Marwa (das heißt zwei Berge in Mekka) gehören zu den Zeichen Allahs. Es ist daher keine Sünde für diejenigen, die die Hadsch zum Haus Allahs vollziehen oder die Umra vollziehen, zwischen ihnen den Umlauf (Tawāf) zu vollziehen.‘“ (2:158)
Narrated `Urwa:


I said to `Aisha, the wife of the Prophet, and I was at that time a young boy, "How do you interpret the
Statement of Allah:
"Verily, Safa and Marwa (i.e. two mountains at Mecca) are among the Symbols of Allah."
So it is not harmful of those who perform the Hajj to the House of Allah) or perform the Umra, to
ambulate (Tawaf) between them. In my opinion it is not sinful for one not to ambulate (Tawaf)
between them." `Aisha said, "Your interpretation is wrong for as you say, the Verse should have been:
"So it is not harmful of those who perform the Hajj or Umra to the House, not to ambulate (Tawaf)
between them.' This Verse was revealed in connection with the Ansar who (during the Pre-Islamic
Period) used to visit Manat (i.e. an idol) after assuming their Ihram, and it was situated near Qudaid
(i.e. a place at Mecca), and they used to regard it sinful to ambulate between Safa and Marwa after
embracing Islam. When Islam came, they asked Allah's Messenger (ﷺ) about it, whereupon Allah revealed:--
"Verily, Safa and Marwa (i.e. two mountains at Mecca) are among the Symbols of Allah. So it is not
harmful of those who perform the Hajj of the House (of Allah) or perform the Umra, to ambulate
(Tawaf) between them." (2.158)

Sahih (Sunnah.com)