Sahih al-Bukhari 4483 – „…Und nehmt den Maqām Ibrāhīms (Abrahams) (oder den Stein, auf dem…

Sahih al-Bukhari 4483

„…Und nehmt den Maqām Ibrāhīms (Abrahams) (oder den Stein, auf dem Ibrāhīm stand, während er die Kaʿbah errichtete) als Gebetsstätte (für einige eurer Gebete, z. B. zwei Rakʿah nach dem Tawāf der Kaʿbah) …“ (V. 2:125)"...And take you (people) the Maqam (place) of Ibrähim (Abraham) (or the stone on which Ibrãhim LiI stood while he was building the Ka'bah) as a place of prayer (for some of your prayers, e.g. two Rak'at after the Tawaf of Ka'bah) . . ." (V.2:125)بَابُ قَوْلُهُ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى}

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ عُمَرُ وَافَقْتُ اللَّهَ فِي ثَلاَثٍ ـ أَوْ وَافَقَنِي رَبِّي فِي ثَلاَثٍ ـ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوِ اتَّخَذْتَ مَقَامَ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَدْخُلُ عَلَيْكَ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ، فَلَوْ أَمَرْتَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ بِالْحِجَابِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ الْحِجَابِ قَالَ وَبَلَغَنِي مُعَاتَبَةُ النَّبِيِّ ﷺ بَعْضَ نِسَائِهِ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِنَّ قُلْتُ إِنِ انْتَهَيْتُنَّ أَوْ لَيُبَدِّلَنَّ اللَّهُ رَسُولَهُ ﷺ خَيْرًا مِنْكُنَّ‏.‏ حَتَّى أَتَيْتُ إِحْدَى نِسَائِهِ، قَالَتْ يَا عُمَرُ، أَمَا فِي رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مَا يَعِظُ نِسَاءَهُ حَتَّى تَعِظَهُنَّ أَنْتَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏Qur’an 66:5{‏عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبَدِّلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ‏}‏ الآيَةَ‏.‏
وَقَالَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ سَمِعْتُ أَنَسًا عَنْ عُمَرَ.

Überliefert von Anas:

ʿUmar sagte: „In drei Dingen stimmte ich mit Allah überein“, oder er sagte: „Mein Herr stimmte mit mir in drei Dingen überein. Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs! Wenn du doch die Gebetsstätte Ibrāhīms als Gebetsplatz nehmen würdest.‘ Ich sagte auch: ‚O Gesandter Allahs! Gute und schlechte Menschen kommen zu dir. Wenn du doch den Müttern der Gläubigen befehlen würdest, sich mit Schleiern zu bedecken.‘ Daraufhin wurden die göttlichen Verse über den Hijāb (d. h. die Bedeckung der Frauen) offenbart.

Ich erfuhr, dass der Prophet (ﷺ) einige seiner Ehefrauen getadelt hatte. Da trat ich bei ihnen ein und sagte: ‚Ihr solltet entweder damit aufhören, den Propheten (ﷺ) zu belästigen, oder Allah wird Seinem Gesandten bessere Ehefrauen als euch geben.‘ Als ich zu einer seiner Ehefrauen kam, sagte sie zu mir: ‚O ʿUmar! Hat der Gesandte Allahs (ﷺ) etwa keinen Rat für seine Ehefrauen, sodass du versuchst, ihnen Rat zu geben?‘“

Daraufhin offenbarte Allah:

„Vielleicht wird sein Herr ihm, wenn er sich von euch scheidet, an eurer Stelle Ehefrauen geben, die besser sind als ihr: Musliminnen (die sich Allah ergeben).“ (66:5)

Narrated Anas:

`Umar said, "I agreed with Allah in three things," or said, "My Lord agreed with me in three things. I
said, 'O Allah's Messenger! Would that you took the station of Abraham as a place of prayer.' I also said,
'O Allah's Messenger! Good and bad persons visit you! Would that you ordered the Mothers of the
believers to cover themselves with veils.' So the Divine Verses of Al-Hijab (i.e. veiling of the women)
were revealed. I came to know that the Prophet (ﷺ) had blamed some of his wives so I entered upon them
and said, 'You should either stop (troubling the Prophet (ﷺ) ) or else Allah will give His Apostle better
wives than you.' When I came to one of his wives, she said to me, 'O `Umar! Does Allah's Messenger (ﷺ)
haven't what he could advise his wives with, that you try to advise them?' " Thereupon Allah
revealed:--
"It may be, if he divorced you (all) his Lord will give him instead of you, wives better than you
Muslims (who submit to Allah).." (66.5)

Sahih (Sunnah.com)