Sahih al-Bukhari 377 – (Es ist zulässig), das Ṣalāt-Gebet auf Dächern, einer Kanzel oder…

Überliefert von Abū Ḥāzim:

Sahl ibn Saʿd wurde nach der Kanzel des Propheten gefragt, woraus sie gefertigt worden sei. Sahl antwortete:

„Unter den Menschen ist niemand mehr am Leben, der darüber besser Bescheid weiß als ich. Sie wurde aus Tamariskenholz des Waldes gefertigt. Der Sklave von Soundso, dem Sohn von Soundso, fertigte sie für den Gesandten Allahs ﷺ an. Als sie hergestellt und in der Moschee aufgestellt worden war, stellte sich der Gesandte Allahs ﷺ darauf, wandte sich zur Qibla und sagte: ‚Allāhu akbar.‘ Die Menschen stellten sich hinter ihm auf, und er leitete die Menschen im Gebet. Er rezitierte und verbeugte sich, und die Menschen verbeugten sich hinter ihm. Dann hob er seinen Kopf, ging rückwärts, stieg hinab und warf sich auf dem Boden nieder. Danach stieg er wieder auf die Kanzel, rezitierte, verbeugte sich, hob seinen Kopf, ging rückwärts, stieg hinab und warf sich auf dem Boden nieder. Das ist also, was ich über die Kanzel weiß.“

Aḥmad ibn Ḥanbal sagte: „Da der Prophet ﷺ sich auf einer höheren Ebene als die Menschen befand, besteht gemäß dem oben erwähnten Hadith kein Einwand dagegen, wenn sich der Imām während des Gebets auf einer höheren Ebene als seine Betenden befindet.“

Narrated Abu Hazim:


Sahl bin Sa`d was asked about the (Prophet's) pulpit as to what thing it was made of? Sahl replied:
"None remains alive amongst the people, who knows about it better than I. It was made of tamarisk
(wood) of the forest. So and so, the slave of so and so prepared it for Allah's Messenger (ﷺ) . When it was
constructed and place (in the Mosque), Allah's Messenger (ﷺ) stood on it facing the Qibla and said 'Allahu
Akbar', and the people stood behind him (and led the people in prayer). He recited and bowed and the
people bowed behind him. Then he raised his head and stepped back, got down and prostrated on the
ground and then he again ascended the pulpit, recited, bowed, raised his head and stepped back, got
down and prostrate on the ground. So, this is what I know about the pulpit."
Ahmad bin Hanbal said, "As the Prophet (ﷺ) was at a higher level than the people, there is no harm
according to the above-mentioned Hadith if the Imam is at a higher level than his followers during the
prayers."