Sahih al-Bukhari 2290 – Al-Kafāla (d. h. die von jemandem gegenüber dem Gläubiger…

Sahih al-Bukhari 2290

Al-Kafāla (d. h. die von jemandem gegenüber dem Gläubiger abgegebene Bürgschaft, dass der Schuldner an einem bestimmten Ort erscheinen wird, um seine Schuld oder Geldstrafe zu begleichen oder eine Strafe zu verbüßen usw.) bei Darlehen und Schulden mit der eigenen Person oder anderen Dingen (z. B. dem eigenen Geld)Al-Kafala (i.e., the pledge given by somebody to the creditor to guarantee that the debtor will be present at a certain specific place to pay his debt or fine, or to undergo a punishment, etc.) in loans and debts with oneself or other things (e.g., one’s money)باب الْكَفَالَةِ فِي الْقَرْضِ وَالدُّيُونِ بِالأَبْدَانِ وَغَيْرِهَا

وَقَالَ أَبُو الزِّنَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ بَعَثَهُ مُصَدِّقًا، فَوَقَعَ رَجُلٌ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ، فَأَخَذَ حَمْزَةُ مِنَ الرَّجُلِ كَفِيلاً حَتَّى قَدِمَ عَلَى عُمَرَ، وَكَانَ عُمَرُ قَدْ جَلَدَهُ مِائَةَ جَلْدَةٍ، فَصَدَّقَهُمْ، وَعَذَرَهُ بِالْجَهَالَةِ‏.‏ وَقَالَ جَرِيرٌ وَالأَشْعَثُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فِي الْمُرْتَدِّينَ اسْتَتِبْهُمْ، وَكَفِّلْهُمْ‏.‏ فَتَابُوا وَكَفَلَهُمْ عَشَائِرُهُمْ‏.‏ وَقَالَ حَمَّادٌ إِذَا تَكَفَّلَ بِنَفْسٍ فَمَاتَ فَلاَ شَىْءَ عَلَيْهِ‏.‏ وَقَالَ الْحَكَمُ يَضْمَنُ‏.‏

Muhammad ibn ʿAmr al-Aslamī überlieferte, dass sein Vater Ḥamza sagte: „ʿUmar (möge Allah mit ihm zufrieden sein) entsandte ihn – das heißt Ḥamza – als Eintreiber der Ṣadaqa/Zakāh. Ein Mann hatte mit der Sklavin seiner Ehefrau unerlaubten Geschlechtsverkehr. Ḥamza nahm persönliche Bürgen für den Ehebrecher, bis sie zu ʿUmar kamen. ʿUmar ließ den Ehebrecher hundert Peitschenhiebe erhalten. ʿUmar bestätigte ihre Aussage, dass der Ehebrecher bereits bestraft worden war, und entschuldigte ihn wegen seiner Unwissenheit.

Ǧarīr al-Ašʿaṯ sagte zu Ibn Masʿūd in Bezug auf die Abtrünnigen – also diejenigen, die ungläubig wurden, nachdem sie den Islam angenommen hatten –: „Lasst sie bereuen und nehmt persönliche Bürgen für sie.“ Sie bereuten, und ihre Verwandten verbürgten sich für sie.

Nach Ḥammād wird jemand, der für eine andere Person bürgt, von seiner Verantwortung entbunden, wenn diese Person stirbt. Nach al-Ḥakam bleibt seine Verantwortung bestehen.

Narrated Muhammad bin 'Amr Al-Aslami that his father Hamza said: 'Umar (ra) sent him (i.e. Hamza) as a Sadaqa / Zakat collector. A man had committed illegal sexual intercourse with the slave girl of his wife. Hamza took (personal) sureties for the adulterer till they came to 'Umar. 'Umar had lashed the adulterer one hundred lashes. 'Umar confirmed their claim (that the adulterer had already been punished) and excused him because of being Ignorant.
Jarir Al-Ash'ath said to Ibn Mas'ud regarding renegades (i.e., those who became infidels after embracing Islam), "Let them repent and take (personal) sureties for them." They repented and their relatives stood sureties for them.
According to Hammad, if somebody stands surety for another person and that person dies, the person giving surety will be released from responsibility. According to Al-Hakam, his responsibilities continues.

Sahih (Sunnah.com)