Sahih al-Bukhari 1790 – Dieselben Riten bei der ʿUmra wie beim Hadsch

Hischām ibn ʿUrwa überlieferte von seinem Vater, der sagte:

Als ich noch ein Junge war, fragte ich ʿĀʾischa, die Ehefrau des Propheten: „Was ist mit der Bedeutung der Aussage Allahs:

‚Wahrlich! As-Safā und Al-Marwa gehören zu den Wahrzeichen Allahs. Daher ist es kein Übel, wenn diejenigen, die den Hadsch oder die ʿUmra zum Haus (der Kaʿba in Mekka) vollziehen, zwischen ihnen den Gang (Tawāf) vollziehen.‘ (2.158)

Ich verstehe daraus, dass es kein Übel ist, wenn jemand den Tawāf zwischen ihnen nicht vollzieht.“

ʿĀʾischa antwortete: „Nein, denn wenn es so wäre, wie du sagst, dann wäre die Rezitation folgendermaßen gewesen: ‚Es ist kein Übel, den Tawāf zwischen ihnen nicht zu vollziehen.‘ Dieser Vers wurde im Zusammenhang mit den Ansār offenbart, die den Ihrām für das Götzenbild Manāt anzunehmen pflegten, das neben einem Ort namens Qudaid aufgestellt war, und jene Menschen hielten es nicht für richtig, den Tawāf von As-Safā und Al-Marwa zu vollziehen. Als der Islam kam, fragten sie den Gesandten Allahs ﷺ danach, und Allah offenbarte:

‚Wahrlich! As-Safā und Al-Marwa gehören zu den Wahrzeichen Allahs. Daher ist es kein Übel für diejenigen, die den Hadsch oder die ʿUmra zum Haus (der Kaʿba in Mekka) vollziehen, zwischen ihnen den Gang (Tawāf) zu vollziehen.‘ (2.158)

Sufyān und Abū Muʿāwiya fügten von Hischām (von ʿĀʾischa) hinzu: „Der Hadsch oder die ʿUmra einer Person, die den Gang (Tawāf) zwischen As-Safā und Al-Marwa nicht vollzieht, ist in Allahs Augen unvollständig.“

Narrated Hisham Ibn `Urwa from his father who said:


While I was a youngster, I asked `Aisha the wife of the Prophet. "What about the meaning of the
Statement of Allah;
"Verily! (the mountains) As-Safa and Al Marwa, are among the symbols of Allah. So, it is not
harmful if those who perform Hajj or `Umra of the House (Ka`ba at Mecca) to perform the going
(Tawaf) between them? (2.158) I understand (from that) that there is no harm if somebody does not
perform the Tawaf between them." `Aisha replied, "No, for if it were as you are saying, then the
recitation would have been like this: 'It is not harmful not to perform Tawaf between them.' This verse
was revealed in connection with the Ansar who used to assume the Ihram for the idol Manat which
was put beside a place called Qudaid and those people thought it not right to perform the Tawaf of As-
Safa and Al-Marwa. When Islam came, they asked Allah's Messenger (ﷺ) about that, and Allah revealed:--
"Verily! (the mountains) As-Safa and Al-Marwa Are among the symbols of Allah. So, it is not
harmful of those who perform Hajj or `Umra of the House (Ka`ba at Mecca) to perform the going
(Tawaf) between them." (2.158) Sufyan and Abu Muawiya added from Hisham (from `Aisha): "The
Hajj or `Umra of the person who does not perform the going (Tawaf) between As-Safa and Al-Marwa
is incomplete in Allah's sight.