Sunan Abi Dawud 1239 – Wer sagte, dass er eine Rakʿa betet

Überliefert von Sahl ibn Abī Hathmah al-Anṣārī:

Das Gebet in einer Gefahrensituation soll folgendermaßen verrichtet werden: Der Imam soll zum Gebet aufstehen, und eine Gruppe der Menschen soll mit ihm aufstehen. Die andere Gruppe soll dem Feind gegenüberstehen. Der Imam soll sich zusammen mit denjenigen, die bei ihm sind, verbeugen und niederwerfen. Danach soll er nach der Niederwerfung aufstehen und, wenn er aufrecht steht, stehen bleiben. Sie sollen inzwischen ihre verbleibende Rakʿah – also die zweite – vervollständigen. Dann sollen sie den Friedensgruß sprechen und sich entfernen, während der Imam stehen bleibt. Sie sollen sich zum Feind begeben. Danach soll diejenige, die noch nicht gebetet hat, vortreten und hinter dem Imam den Takbīr sprechen – „Allah ist größer“. Er soll sich zusammen mit ihnen verbeugen und niederwerfen und den Friedensgruß sprechen. Dann sollen sie aufstehen, ihre verbleibende Rakʿah vervollständigen und den Friedensgruß sprechen.

Abū Dāwūd sagte: Die von Yaḥyā ibn Saʿīd über al-Qāsim überlieferte Überlieferung ist derjenigen ähnlich, die von Yazīd ibn Rūmān überliefert wurde, außer dass er sich hinsichtlich des Friedensgrußes von ihm unterschied. Die von ʿUbaidullāh überlieferte Überlieferung entspricht der von Yaḥyā ibn Saʿīd; darin heißt es: Er – der Prophet – blieb stehen.

Narrated Sahl b. Abi Hathmah al-Ansari:



The prayer time of danger should be offered in the following way: The imam should stand (for prayer) and a section of the people should stand along with him. The other section should stand facing the enemy. The imam should perform bowing and prostrate himself along with those who are with him. He then should stand (after prostration) and, when he stands straight, he should remain standing. They (the people) should (in the meantime) complete their remaining rak'ah (i.e. the second one). They they should utter the salutation, and turn away while the imam should remain standing. They should go before the enemy. Thereafter those who did not pray should come forward and utter the takbir (Allah is most great) behind imam. He should bow and prostrate along with them and utter the salutation. Then they should stand and completed their remaining rak'ah, and utter the salutation.




Abu Dawud said: The tradition reported by Yahya b. Sa'id from al-Qasim is similar to the one transmitted by Yazid b. Ruman except that he differed with him in salutation. The tradition reported by 'Ubaid Allah is like the one reported by Yahya b. Sa'id, saying: He (the Prophet) remained standing.