Sunan Abi Dawud 1008 – (Niederwerfung wegen) Vergesslichkeit nach den zwei Niederwerfungen…

Abu Huraira sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) leitete uns bei einem der Abendgebete – dem ʿIschāʾ-, Mittags- oder Nachmittagsgebet. Er leitete uns in zwei Rakʿahs und sprach den Friedensgruß. Dann stand er auf und ging zu einem Holzstück, das im vorderen Teil der Moschee aufgestellt war. Er legte seine Hände übereinander darauf und sah von seinem Gesichtsausdruck her so aus, als sei er zornig. Die Menschen gingen hastig hinaus und sagten: „Das Gebet ist verkürzt worden.“ Abū Bakr und ʿUmar waren unter den Menschen, doch sie hatten zu große Angst, mit ihm zu sprechen. Ein Mann, den der Gesandte Allahs (ﷺ) „den Besitzer der Arme“ (Dhū al-Yadain) zu nennen pflegte, stand auf und fragte ihn: „O Gesandter Allahs, hast du vergessen oder ist das Gebet verkürzt worden?“ Er sagte: „Ich habe weder vergessen, noch ist es verkürzt worden.“ Er sagte: „O Gesandter Allahs, du hast vergessen.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) wandte sich den Menschen zu und fragte: „Hat der Besitzer der Arme die Wahrheit gesagt?“ Sie gaben ein Zeichen, das heißt: ja. Der Gesandte Allahs (ﷺ) kehrte an seinen Platz zurück und verrichtete die verbleibenden zwei Rakʿahs; dann sprach er den Friedensgruß. Danach sprach er den Takbīr und warf sich wie gewöhnlich oder länger nieder. Dann hob er seinen Kopf und sprach den Takbīr; danach sprach er den Takbīr und warf sich wie gewöhnlich oder länger nieder. Dann hob er seinen Kopf und sprach den Takbīr („Allah ist größer“). Der Überlieferer Muhammad wurde gefragt: „Sprach er wegen der Vergesslichkeit den Friedensgruß, während er sich niederwarf?“ Er sagte: „Ich erinnere mich nicht daran von Abū Huraira. Wir sind jedoch sicher, dass ʿImrān ibn Husain in seiner Überlieferung sagte: Danach sprach er den Friedensgruß.“

Abu Hurairah said: The Messenger of Allah (ﷺ) led us in one of the evening (‘Asha) prayers, noon or afternoon. He led us in two Rak’ahs and gave the salutation. He then got up going towards a piece of wood which was placed in the front part of the mosque. He placed his hands upon it, one on the other, looking from his face as if he were angry. The people came out hastily saying: the prayer has been shortened. Abu Bakr and ‘Umar were among the people, but they were too afraid to speak to him. A man whom the Messenger of Allah (ﷺ) would call “ the possessor of arms” (Dhu al-Yadain) stood up (asking him): Have you forgotten. The Messenger of Allah, or has the prayer been shortened? He said: I have neither forgotten nor has it been shortened. He said : Messenger of Allah , you have forgotten. The Messenger of Allah (ﷺ) turned towards the people and asked : did the possessor of arms speak the truth? They made a sign , that is, yes. The Messenger of Allah (ﷺ) returned to his place and prayed the remaining two Rak’ahs, then gave the salutation; he then uttered the takbir and prostrated himself as usual or prolonged. He then raised his head and uttered the takbir; then he uttered the takbir and made prostration as usual or made longer (prostration). Then he raised his head his and uttered the takbir (Allah is most great). The narrator Muhammad was asked : Did he give the salutation (while prostrating) dueto forgetfulness? He said : I do not remember it from Abu Hurairah. But we Are sure that ‘Imran b. Husain (in his version) said; he then gave the salutation.