Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.

Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Die Nachtgebete werden jeweils in Zweiergebeten verrichtet, und das Witr-Gebet besteht am Ende der Nacht aus einer Rakʿa.The night prayers are two by two, and Witr is one rakah at the end of the nightباب صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ‏

وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ يَقُولُ مَنْ صَلَّى مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَجْعَلْ آخِرَ صَلاَتِهِ وِتْرًا قَبْلَ الصُّبْحِ كَذَلِكَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْمُرُهُمْ ‏.‏
Nāfiʿ überlieferte, dass Ibn ʿUmar sagte: Wer das Nachtgebet verrichtet, soll das Witr-Gebet vor der Morgendämmerung als Abschluss seines Gebets verrichten. Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte ihnen dies anzuordnen.
Nafi' reported Ibn 'Umar as saying: He who observed the night prayer should make Witr the end of his prayer before dawn. The Messenger of Allah (ﷺ) used to order them thus.

Sahih (Sunnah.com)

Die Nachtgebete werden jeweils in Zweiergebeten verrichtet, und das Witr-Gebet besteht am Ende der Nacht aus einer Rakʿa.The night prayers are two by two, and Witr is one rakah at the end of the nightباب صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ‏

حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو مِجْلَزٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ الْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ‏"‏ ‏.‏
Ibn ʿUmar berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Das Witr-Gebet besteht am Ende des Gebets aus einer Rakʿah.“
Ibn 'Umar reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Witr is a rak'ah at the end of the prayer.

Sahih (Sunnah.com)

Die Nachtgebete werden jeweils in Zweiergebeten verrichtet, und das Witr-Gebet besteht am Ende der Nacht aus einer Rakʿa.The night prayers are two by two, and Witr is one rakah at the end of the nightباب صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ‏

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ الْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ‏"‏ ‏.‏
Ibn ʿUmar überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Das Witr-Gebet besteht aus einer Rakʿah am Ende des Nachtgebets.
Ibn Umar reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Witr is a rak'ah at the end of the night prayer.

Sahih (Sunnah.com)

Die Nachtgebete werden jeweils in Zweiergebeten verrichtet, und das Witr-Gebet besteht am Ende der Nacht aus einer Rakʿa.The night prayers are two by two, and Witr is one rakah at the end of the nightباب صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ‏

وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْوِتْرِ، فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ‏"‏ ‏.‏ وَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ‏"‏ ‏.‏
Abu Mijlaz berichtete: Ich fragte Ibn ʿAbbās nach dem Witr-Gebet. Er sagte: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Es ist eine Rakʿah am Ende des Nachtgebets.“
Abu Mijlaz reported: I asked Ibn 'Abbas about the Witr prayer. He said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) as saying: It is a rak'ah at the end of the night prayer.

Sahih (Sunnah.com)

Die Nachtgebete werden jeweils in Zweiergebeten verrichtet, und das Witr-Gebet besteht am Ende der Nacht aus einer Rakʿa.The night prayers are two by two, and Witr is one rakah at the end of the nightباب صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَجُلاً نَادَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أُوتِرُ صَلاَةَ اللَّيْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَنْ صَلَّى فَلْيُصَلِّ مَثْنَى مَثْنَى فَإِنْ أَحَسَّ أَنْ يُصْبِحَ سَجَدَ سَجْدَةً فَأَوْتَرَتْ لَهُ مَا صَلَّى ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏.‏ وَلَمْ يَقُلِ ابْنِ عُمَرَ ‏.‏
Ibn ʿUmar berichtete: Eine Person rief dem Gesandten Allahs (ﷺ), während er sich in der Moschee befand, zu und sagte: „Gesandter Allahs, wie soll ich die Rakʿahs des Nachtgebets zu einer ungeraden Zahl machen?“ Darauf sagte der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm): „Wer das Nachtgebet verrichtet, soll es jeweils paarweise verrichten. Wenn er jedoch das Herannahen des Morgens befürchtet, soll er eine Rakʿah verrichten; dadurch wird die Zahl der von ihm verrichteten Rakʿahs ungerade.“ Dies wurde von Abū Kuraib, ʿUbaidullāh ibn ʿAbdullāh, überliefert; Ibn ʿUmar erwähnte dies nicht.
Ibn 'Umar reported: A person called (the attention) of the Messenger of Allah (ﷺ) as he was in the mosque, and said: Messenger of Allah, how should I make the rak'ahs of the night prayer an odd number? Upon this the Messenger of Allah (may peace he upon him) said: He who prays (night prayer) he should observe it in pairs, but if he apprehends the rise of morning, he should observe one rak'ah; that would make the number odd (for the rak'ahs) observed by him. This was narrated by Abu Kuraib 'Ubaidullah b. 'Abdullah and Ibn 'Umar did not make mention of it.

Sahih (Sunnah.com)

Die Nachtgebete werden jeweils in Zweiergebeten verrichtet, und das Witr-Gebet besteht am Ende der Nacht aus einer Rakʿa.The night prayers are two by two, and Witr is one rakah at the end of the nightباب صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ‏

حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، وَأَبُو كَامِلٍ قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ قُلْتُ أَرَأَيْتَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ أَأُطِيلُ فِيهِمَا الْقِرَاءَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ - قَالَ - قُلْتُ إِنِّي لَسْتُ عَنْ هَذَا أَسْأَلُكَ ‏.‏ قَالَ إِنَّكَ لَضَخْمٌ أَلاَ تَدَعُنِي أَسْتَقْرِئُ لَكَ الْحَدِيثَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ كَأَنَّ الأَذَانَ بِأُذُنَيْهِ ‏.‏ قَالَ خَلَفٌ أَرَأَيْتَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ وَلَمْ يَذْكُرْ صَلاَةِ ‏.‏
Anas ibn Sīrīn berichtete: Ich fragte Ibn ʿUmar, er solle mir über die Praxis des Propheten (ﷺ) hinsichtlich der zwei Rakʿahs vor dem Morgengebet berichten: Sollte ich darin eine lange Rezitation vortragen? Er sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte das Nachtgebet paarweise zu verrichten und die Anzahl dann durch die Verrichtung einer Rakʿah ungerade zu machen. Ich sagte: Ich frage dich nicht danach. Er sagte: Du bist ein kräftiger Mann; wirst du nicht die Geduld aufbringen, damit ich dir den Hadith vollständig überliefere? Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte das Nachtgebet paarweise zu verrichten und die Anzahl dann durch die Verrichtung einer Rakʿah ungerade zu machen; anschließend verrichtete er die zwei Rakʿahs vor dem Morgengebet, und zwar ganz nahe am Gebetsruf. (Khalaf sagte: „Hast du selbst gesehen, wie der Prophet (ﷺ) die zwei Rakʿahs vor dem Morgengebet verrichtete?“; dabei erwähnte er das Gebet nicht.)
Anas b. Sirin reported: I asked Ibn 'Umar to tell me about the practice of the Prophet (ﷺ) in regard to two rak'ahs before the dawn prayer: Should I make lengthy recitation in them? He said: The Messenger of Allah (ﷺ) used to observe, the night prayer in pairs and then made the number odd by observing one rak'ah. I said: I am not asking you about it. He said: You are a bulky man, will you not show me the patience to narrate to you the hadith completely? The Messenger of Allah (ﷺ) used to observe the night prayer in pairs and then made the number odd by observing one rak'ah, and then he observed two rak'ahs before dawn quite close to the call for prayer (Khalaf said:" Did you see [yourself the Prophet (ﷺ) observing] the two rak'ahs before the dawn?" and he made no mention of prayer.)

Sahih (Sunnah.com)

Die Nachtgebete werden jeweils in Zweiergebeten verrichtet, und das Witr-Gebet besteht am Ende der Nacht aus einer Rakʿa.The night prayers are two by two, and Witr is one rakah at the end of the nightباب صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ‏

وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ‏.‏ بِمِثْلِهِ وَزَادَ وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ‏.‏ وَفِيهِ فَقَالَ بَهْ بَهْ إِنَّكَ لَضَخْمٌ ‏.‏
Anas ibn Sīrīn überlieferte: Ich fragte Ibn ʿUmar auf diese Weise (wie im vorherigen Hadith überliefert), und er fügte hinzu: „Und er (der Prophet, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) machte das Nachtgebet durch eine Rakʿa ungeradzahlig.“ Außerdem gibt es noch diesen Zusatz: „Halt, halt, du bist schwerfällig.“
Anas b. Sirin reported: I asked Ibn 'Umar like this (as recorded in the previous hadith) and he made this addition:" And he (the Holy Prophet) made the end of the night prayer as odd number by one rak'ah." And there is also (this addition):" Stop, stop, you are bulky."

Sahih (Sunnah.com)

Die Nachtgebete werden jeweils in Zweiergebeten verrichtet, und das Witr-Gebet besteht am Ende der Nacht aus einer Rakʿa.The night prayers are two by two, and Witr is one rakah at the end of the nightباب صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ حُرَيْثٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا رَأَيْتَ أَنَّ الصُّبْحَ يُدْرِكُكَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ ‏"‏ ‏.‏ فَقِيلَ لاِبْنِ عُمَرَ مَا مَثْنَى مَثْنَى قَالَ أَنْ يُسَلِّمَ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ ‏.‏
Ibn ʿUmar berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Das Nachtgebet wird jeweils in Zweiergruppen verrichtet. Wenn ihr den nahenden Anbruch der Morgendämmerung seht, macht diese Zahl durch eine Rakʿah ungerade.“ Zu Ibn ʿUmar wurde gesagt: „Was bedeutet das Wort ‚Zweiergruppe‘?“ Er sagte: „Es bedeutet, dass nach jeweils zwei Rakʿahs der Friedensgruß gesprochen wird.“
Ibn 'Umar reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: The night prayer consists of pairs and when you see the approach of dawn, make this number odd by one rak'ah. It was said to Ibn 'Umar: What does the (word) pair imply? He said: (It means) that salutation is uttered after every two rak'ahs.

Sahih (Sunnah.com)

Die Nachtgebete werden jeweils in Zweiergebeten verrichtet, und das Witr-Gebet besteht am Ende der Nacht aus einer Rakʿa.The night prayers are two by two, and Witr is one rakah at the end of the nightباب صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ ‏"‏ أَوْتِرُوا قَبْلَ أَنْ تُصْبِحُوا ‏"‏ ‏.‏
Abū Saʿīd (al-Chudrī) überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Verrichtet das Witr-Gebet, bevor der Morgen anbricht. Abū Saʿīd überlieferte, dass sie – die Gefährten des Propheten – den Gesandten Allahs (ﷺ) nach dem Witr-Gebet fragten. (Als Antwort auf ihre Frage) sagte er: Verrichtet das Witr-Gebet, bevor der Morgen anbricht.
Abu Sa'id (al Khudri) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Observe Witr prayer before it is morning. Abu Sa'id reported that they (the Prophet's Companions) asked the Messenger of Allah (ﷺ) about Witr (prayer). (In reply to their inquiry) he said: Observe Witr prayer before it is morning.

Sahih (Sunnah.com)

Die Nachtgebete werden jeweils in Zweiergebeten verrichtet, und das Witr-Gebet besteht am Ende der Nacht aus einer Rakʿa.The night prayers are two by two, and Witr is one rakah at the end of the nightباب صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ‏

وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ يَحْيَى، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو نَضْرَةَ الْعَوَقِيُّ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ، أَخْبَرَهُمْ أَنَّهُمْ، سَأَلُوا النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الْوِتْرِ فَقَالَ ‏"‏ أَوْتِرُوا قَبْلَ الصُّبْحِ ‏"‏ ‏.‏
Abū Saʿīd berichtete, dass einige Gefährten des Propheten (ﷺ) den Gesandten Allahs (ﷺ) nach dem Witr-Gebet fragten. Er sagte: Verrichtet das Witr-Gebet vor dem Morgengrauen.
Abu Sa'id reported that they (some of the Companions) of the Prophet (ﷺ) asked the Messenger of Allah (ﷺ) about Witr. He said: Observe Witr before morning.

Sahih (Sunnah.com)

Wer befürchtet, am Ende der Nacht nicht aufzustehen, soll das Witr-Gebet zu Beginn der Nacht verrichten.One who fears that he will not get up at the end of the night, then he should pray Witr at the beginning of the nightباب مَنْ خَافَ أَنْ لاَ يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ أَوَّلَهُ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَنْ خَافَ أَنْ لاَ يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ أَوَّلَهُ وَمَنْ طَمِعَ أَنْ يَقُومَ آخِرَهُ فَلْيُوتِرْ آخِرَ اللَّيْلِ فَإِنَّ صَلاَةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَشْهُودَةٌ وَذَلِكَ أَفْضَلُ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ مَحْضُورَةٌ ‏.‏
Jābir berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn jemand befürchtet, im letzten Teil der Nacht nicht aufzustehen, soll er das Witr-Gebet im ersten Teil der Nacht verrichten. Wenn jemand jedoch darauf bedacht ist, im letzten Teil der Nacht aufzustehen, soll er das Witr-Gebet am Ende der Nacht verrichten, denn das Gebet am Ende der Nacht wird von den Engeln bezeugt, und dies ist vorzuziehen.
Jabir reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: If anyone is afraid that he may not get up in the latter part of the night, he should observe Witr in the first part of it; and if anyone is eager to get up in the last part of it, he should observe Witr at the end of the night, for prayer at the end of the night is witnessed (by the angels) and that is preferable.

Sahih (Sunnah.com)

Wer befürchtet, am Ende der Nacht nicht aufzustehen, soll das Witr-Gebet zu Beginn der Nacht verrichten.One who fears that he will not get up at the end of the night, then he should pray Witr at the beginning of the nightباب مَنْ خَافَ أَنْ لاَ يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ أَوَّلَهُ ‏

وَحَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، - وَهُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ - عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ أَيُّكُمْ خَافَ أَنْ لاَ يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ ثُمَّ لْيَرْقُدْ وَمَنْ وَثِقَ بِقِيَامٍ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِنْ آخِرِهِ فَإِنَّ قِرَاءَةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَحْضُورَةٌ وَذَلِكَ أَفْضَلُ ‏"‏ ‏.‏
Jābir überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer von euch befürchtet, am Ende der Nacht nicht aufstehen zu können, soll das Witr-Gebet zu Beginn der Nacht verrichten und danach schlafen. Wer jedoch zuversichtlich ist, in der Nacht aufzustehen und zu beten – das heißt, das Tahaddschud-Gebet zu verrichten –, soll es am Ende der Nacht verrichten, denn die Rezitation am Ende der Nacht wird bezeugt*, und das ist besser.“

*: Das heißt: „von Engeln“ (Scharḥ an-Nawawī).
Jabir reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: He who amongst you is afraid that he may not be able to get up at the end of the night should observe Witr (in the first part) and then sleep, and he who is confident of getting up and praying at night (i. e. Tahajjud prayer) should observe it at the end of it, for the recitation at the end of the night is witnessed*, and that is better.



*: meaning, "by angels" (Sharh an-Nawawi)

Sahih (Sunnah.com)

Das beste Gebet ist jenes, in dem man lange steht (Tuwīl al-Qunūt).The best prayer is that in which one stands for a long time (tuwlul-qunut)باب أَفْضَلُ الصَّلاَةِ طُولُ الْقُنُوتِ ‏

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ أَفْضَلُ الصَّلاَةِ طُولُ الْقُنُوتِ ‏"‏ ‏.‏
Ǧābir berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Das vorzüglichste Gebet ist jenes, bei dem die Dauer des Stehens länger ist.“
Jabir reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: The most excellent prayer is that in which the duration of standing is longer.

Sahih (Sunnah.com)

Das beste Gebet ist jenes, in dem man lange steht (Tuwīl al-Qunūt).The best prayer is that in which one stands for a long time (tuwlul-qunut)باب أَفْضَلُ الصَّلاَةِ طُولُ الْقُنُوتِ ‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَىُّ الصَّلاَةِ أَفْضَلُ قَالَ ‏"‏ طُولُ الْقُنُوتِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ ‏.‏
Jābir berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) wurde gefragt, welches Gebet am vorzüglichsten sei. Er sagte: Dasjenige, bei dem das Stehen länger dauert. (Dieser Hadith wird auch über eine andere Überliefererkette überliefert.)
Jabir reported: The Messenger of Allah (ﷺ) was asked about the prayer which was most excellent. He said: That in which the standing is longer. (This hadith is narrated by another chain of transmitters too.)

Sahih (Sunnah.com)

In der Nacht gibt es eine Stunde, in der Bittgebete erhört werdenIn the night there is an hour when supplications are answeredباب فِي اللَّيْلِ سَاعَةٌ مُسْتَجَابٌ فِيهَا الدُّعَاءُ ‏

وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ إِنَّ فِي اللَّيْلِ لَسَاعَةً لاَ يُوَافِقُهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَذَلِكَ كُلَّ لَيْلَةٍ ‏"‏ ‏.‏
Jābir sagte, er habe Allahs Gesandten (ﷺ) sagen hören: Es gibt während der Nacht eine Stunde, in der kein Muslim Allah um etwas Gutes in dieser Welt und im Jenseits bittet, ohne dass Er es ihm gewährt; und das gilt für jede Nacht.
Jabir said he heard Allah's Messenger (ﷺ) say: There is an hour during the night in which no Muslim individual will ask Allah for good in this world and the next without His giving it to him; and that applies to every night.

Sahih (Sunnah.com)

In der Nacht gibt es eine Stunde, in der Bittgebete erhört werdenIn the night there is an hour when supplications are answeredباب فِي اللَّيْلِ سَاعَةٌ مُسْتَجَابٌ فِيهَا الدُّعَاءُ ‏

وَحَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ إِنَّ مِنَ اللَّيْلِ سَاعَةً لاَ يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ ‏"‏ ‏.‏
Ǧābir berichtete: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „In der Nacht gibt es eine Stunde, in der kein muslimischer Diener Allah um etwas Gutes im Diesseits und im Jenseits bittet, ohne dass Er es ihm gewährt.“
Jabir reported: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) as saying: There is an hour during the night in which no Muslim bondman will ask Allah for good in this world and the next but He will grant it to him.

Sahih (Sunnah.com)

Ermutigung, am Ende der Nacht Bittgebete zu sprechen und Gedenkworte zu rezitieren, sowie die Erhörung derselbenEncouragement to supplicate and recite statements of remembrance at the end of the night, and the response to thatباب التَّرْغِيبِ فِي الدُّعَاءِ وَالذِّكْرِ فِي آخِرِ اللَّيْلِ وَالإِجَابَةِ فِيهِ ‏

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الأَغَرِّ، وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ وَمَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ وَمَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ ‏"‏ ‏.‏
Abū Huraira überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Unser Herr, der Segensreiche und Erhabene, steigt jede Nacht zum untersten Himmel herab, wenn das letzte Drittel der Nacht verbleibt, und sagt: Wer fleht Mich an, damit Ich ihm antworte? Wer bittet Mich, damit Ich ihm gebe? Wer bittet Mich um Vergebung, damit Ich ihm vergebe?
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Our Lord, the Blessed and the Exalted, descends every night to the lowest heaven when one-third of the latter part of the night is left, and says: Who supplicates Me so that I may answer him? Who asks Me so that I may give to him? Who asks Me forgiveness so that I may forgive him?

Sahih (Sunnah.com)

Ermutigung, am Ende der Nacht Bittgebete zu sprechen und Gedenkworte zu rezitieren, sowie die Erhörung derselbenEncouragement to supplicate and recite statements of remembrance at the end of the night, and the response to thatباب التَّرْغِيبِ فِي الدُّعَاءِ وَالذِّكْرِ فِي آخِرِ اللَّيْلِ وَالإِجَابَةِ فِيهِ ‏

وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ - عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ يَنْزِلُ اللَّهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا كُلَّ لَيْلَةٍ حِينَ يَمْضِي ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ فَيَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الْمَلِكُ مَنْ ذَا الَّذِي يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ فَلاَ يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُضِيءَ الْفَجْرُ ‏"‏ ‏.‏
Abu Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Allah steigt jede Nacht zum untersten Himmel hinab, wenn ein Drittel des ersten Teils der Nacht vergangen ist, und sagt: „Ich bin der Herr; ich bin der Herr. Wer ist da, der Mich anruft, damit Ich ihm antworte? Wer ist da, der Mich bittet, damit Ich ihm gewähre? Wer ist da, der Mich um Vergebung bittet, damit Ich ihm vergebe?“ So verharrt Er darin, bis der Tag anbricht.
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Allah descends every night to the lowest heaven when one-third of the first part of the night is over and says: I am the Lord; I am the Lord: who is there to supplicate Me so that I answer him? Who is there to beg of Me so that I grant him? Who is there to beg forgiveness from Me so that I forgive him? He continues like this till the day breaks.

Sahih (Sunnah.com)

Ermutigung, am Ende der Nacht Bittgebete zu sprechen und Gedenkworte zu rezitieren, sowie die Erhörung derselbenEncouragement to supplicate and recite statements of remembrance at the end of the night, and the response to thatباب التَّرْغِيبِ فِي الدُّعَاءِ وَالذِّكْرِ فِي آخِرِ اللَّيْلِ وَالإِجَابَةِ فِيهِ ‏

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ إِذَا مَضَى شَطْرُ اللَّيْلِ أَوْ ثُلُثَاهُ يَنْزِلُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ هَلْ مِنْ سَائِلٍ يُعْطَى هَلْ مِنْ دَاعٍ يُسْتَجَابُ لَهُ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ يُغْفَرُ لَهُ حَتَّى يَنْفَجِرَ الصُّبْحُ ‏"‏ ‏.‏
Abū Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

Wenn die Hälfte oder zwei Drittel der Nacht vergangen sind, steigt Allah, der Segensreiche und Erhabene, zum untersten Himmel herab und sagt: „Gibt es jemanden, der bittet, damit ihm gegeben wird? Gibt es jemanden, der Bittgebete spricht, damit ihm erhört wird? Gibt es jemanden, der um Vergebung bittet, damit ihm vergeben wird?“ Und Allah fährt damit fort bis zum Anbruch der Morgendämmerung.
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: When half of the night or two-third of it is over. Allah, the Blessed and the Exalted, descends to the lowest heaven and says: Is there any beggar, so that he be given? Is there any supplicator so that he be answered? Is there any beggar of forgiveness so that he be forgiven? (And Allah continues it saying) till it is daybreak.

Sahih (Sunnah.com)

Ermutigung, am Ende der Nacht Bittgebete zu sprechen und Gedenkworte zu rezitieren, sowie die Erhörung derselbenEncouragement to supplicate and recite statements of remembrance at the end of the night, and the response to thatباب التَّرْغِيبِ فِي الدُّعَاءِ وَالذِّكْرِ فِي آخِرِ اللَّيْلِ وَالإِجَابَةِ فِيهِ ‏

حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنَا مُحَاضِرٌ أَبُو الْمُوَرِّعِ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ مَرْجَانَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ يَنْزِلُ اللَّهُ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا لِشَطْرِ اللَّيْلِ أَوْ لِثُلُثِ اللَّيْلِ الآخِرِ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ أَوْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ ‏.‏ ثُمَّ يَقُولُ مَنْ يُقْرِضُ غَيْرَ عَدِيمٍ وَلاَ ظَلُومٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ مُسْلِمٌ ابْنُ مَرْجَانَةَ هُوَ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَمَرْجَانَةُ أُمُّهُ ‏.‏
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَزَادَ ‏"‏ ثُمَّ يَبْسُطُ يَدَيْهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ مَنْ يُقْرِضُ غَيْرَ عَدُومٍ وَلاَ ظَلُومٍ ‏"‏ ‏.‏
Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Allah steigt in der Mitte der Nacht oder im letzten Drittel der Nacht zum untersten Himmel hinab und sagt: „Wer fleht Mich an, auf dass Ich ihm antworte? Wer bittet Mich, auf dass Ich ihm gewähre?“ Dann sagt Er: „Wer wird Demjenigen ein Darlehen gewähren, Der weder bedürftig noch ungerecht ist?“ Dieser Hadith wurde von Saʿd ibn Saʿīd mit derselben Überliefererkette und diesem Zusatz überliefert: „Dann streckt der Gepriesene und Erhabene Seine Hände aus und sagt: ‚Wer wird Demjenigen ein Darlehen gewähren, Der weder bedürftig noch ungerecht ist?‘“
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Allah descends to the lowest heaven at half of the night or at one-third of the latter part and says: Who is there to supplicate Me so that I answer him? Who is there to ask Me so that I grant him? And then says: Who will lend to One Who is neither indigent nor tyrant? (This hadith has been narrated by Sa'd b. Sa'id with the same chain of transmitters with this addition:" Then the Blessed and the Exalted (Lord) stretches His Hands and says: Who will lend to One Who is neither indigent nor tyrant? )

Sahih (Sunnah.com)