Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sahih al-Bukhari 6984

Gute Träume sind von AllahGood dreams are from Allahباب الرُّؤْيَا مِنَ اللَّهِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ـ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ ـ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ الرُّؤْيَا مِنَ اللَّهِ، وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abu Qatada:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ein wahrer guter Traum ist von Allah, und ein schlechter Traum ist vom Satan.“
Narrated Abu Qatada:


The Prophet (ﷺ) said, "A true good dream is from Allah, and a bad dream is from Satan."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 6985

Gute Träume sind von AllahGood dreams are from Allahباب الرُّؤْيَا مِنَ اللَّهِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا يُحِبُّهَا فَإِنَّمَا هِيَ مِنَ اللَّهِ، فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ عَلَيْهَا، وَلْيُحَدِّثْ بِهَا، وَإِذَا رَأَى غَيْرَ ذَلِكَ مِمَّا يَكْرَهُ، فَإِنَّمَا هِيَ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَلْيَسْتَعِذْ مِنْ شَرِّهَا، وَلاَ يَذْكُرْهَا لأَحَدٍ، فَإِنَّهَا لاَ تَضُرُّهُ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Saʿīd al-Chudrī:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn jemand von euch einen Traum sieht, der ihm gefällt, dann ist er von Allah, und er soll Allah dafür danken und ihn anderen erzählen. Wenn er jedoch etwas anderes sieht, also einen Traum, der ihm missfällt, dann ist er vom Satan, und er soll bei Allah Zuflucht vor dessen Übel suchen und ihn niemandem erzählen, denn er wird ihm nicht schaden.“
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri:


The Prophet (ﷺ) said, "If anyone of you sees a dream that he likes, then it is from Allah, and he should
thank Allah for it and narrate it to others; but if he sees something else, i.e., a dream that he dislikes,
then it is from Satan, and he should seek refuge with Allah from its evil, and he should not mention it
to anybody, for it will not harm him."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 6986

„Ein wahrhaftiger, guter Traum, der sich erfüllt, ist ein Teil von sechsundvierzig Teilen der An-Nubuwwa.““A righteous good dream that comes true is one of the forty-six parts of An-Nubuwwa.”باب الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ـ وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا لَقِيتُهُ بِالْيَمَامَةِ ـ عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللَّهِ، وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا حَلَمَ فَلْيَتَعَوَّذْ مِنْهُ وَلْيَبْصُقْ عَنْ شِمَالِهِ، فَإِنَّهَا لاَ تَضُرُّهُ ‏"‏‏.‏ وَعَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ‏.‏
Überliefert von Abū Qatāda:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ein guter Traum, der sich bewahrheitet, ist von Allah, und ein schlechter Traum ist vom Satan. Wenn also jemand von euch einen schlechten Traum sieht, soll er bei Allah Zuflucht vor dem Satan suchen und zu seiner linken Seite spucken, denn der schlechte Traum wird ihm nicht schaden.“
Narrated Abu Qatada:


The Prophet (ﷺ) said, "A good dream that comes true is from Allah, and a bad dream is from Satan, so if
anyone of you sees a bad dream, he should seek refuge with Allah from Satan and should spit on the
left, for the bad dream will not harm him."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 6987

„Ein wahrhaftiger, guter Traum, der sich erfüllt, ist ein Teil von sechsundvierzig Teilen der An-Nubuwwa.““A righteous good dream that comes true is one of the forty-six parts of An-Nubuwwa.”باب الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿUbāda ibn aṣ-Ṣāmit:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Die (guten) Träume eines gläubigen Muslims sind ein Teil von den sechsundvierzig Teilen des Prophetentums.“
Narrated 'Ubada bin As-Samit:


The Prophet (ﷺ) said, "The (good) dreams of a faithful believer is a part of the forty-six parts of
prophetism:'

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 6988

„Ein wahrhaftiger, guter Traum, der sich erfüllt, ist ein Teil von sechsundvierzig Teilen der An-Nubuwwa.““A righteous good dream that comes true is one of the forty-six parts of An-Nubuwwa.”باب الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ‏"‏‏.‏ رَوَاهُ ثَابِتٌ وَحُمَيْدٌ وَإِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَشُعَيْبٌ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Der (gute) Traum eines gläubigen Menschen ist ein Teil von sechsundvierzig Teilen des Prophetentums.“
Narrated Abu Huraira:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "The (good) dream of a faithful believer is a part of the forty-six parts of
prophetism."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 6989

„Ein wahrhaftiger, guter Traum, der sich erfüllt, ist ein Teil von sechsundvierzig Teilen der An-Nubuwwa.““A righteous good dream that comes true is one of the forty-six parts of An-Nubuwwa.”باب الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ

حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Saʿīd al-Chudrī:

Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Ein guter Traum ist ein Teil von sechsundvierzig Teilen des Prophetentums.“
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri:


I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, "A good dream is a part of the forty six parts of prophetism."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 6990

Die frohen BotschaftenAl-Mubashshiratباب الْمُبَشِّرَاتِ

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ لَمْ يَبْقَ مِنَ النُّبُوَّةِ إِلاَّ الْمُبَشِّرَاتُ ‏"‏‏.‏ قَالُوا وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ قَالَ ‏"‏ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Von der Prophetie ist nichts außer den frohen Botschaften übrig geblieben.“ Sie fragten: „Was sind die frohen Botschaften?“ Er antwortete: „Die wahren guten Träume, die eine frohe Botschaft übermitteln.“
Narrated Abu Huraira:


I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, "Nothing is left of the prophetism except Al-Mubashshirat." They
asked, "What are Al-Mubashshirat?" He replied, "The true good dreams (that conveys glad tidings).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 6991

Wenn mehrere Personen denselben Traum habenIf a number of persons have the same dreamباب التَّوَاطُؤُ عَلَى الرُّؤْيَا

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ أُنَاسًا، أُرُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ، وَأَنَّ أُنَاسًا أُرُوا أَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ الْتَمِسُوهَا فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ ‏"‏‏.‏
Ibn ʿUmar überlieferte:

Einigen Menschen wurde gezeigt, dass die Nacht der Bestimmung in den letzten sieben Nächten des Monats Ramadan liegt. Der Prophet (ﷺ) sagte: „Sucht sie in den letzten sieben Nächten des Ramadan.“
Narrated Ibn `Umar:


Some people were shown the Night of Qadr as being in the last seven days (of the month of
Ramadan). The Prophet (ﷺ) said, "Seek it in the last seven days (of Ramadan).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 6992

Die Träume von Gefangenen, Übeltätern und MuschrikūnThe dreams of prisoners, evil-doers and Mushrikunباب رُؤْيَا أَهْلِ السُّجُونِ وَالْفَسَادِ وَالشِّرْكِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، وَأَبَا، عُبَيْدٍ أَخْبَرَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لَوْ لَبِثْتُ فِي السِّجْنِ مَا لَبِثَ يُوسُفُ، ثُمَّ أَتَانِي الدَّاعِي لأَجَبْتُهُ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn ich so lange im Gefängnis geblieben wäre, wie Josef dort blieb, und dann der Gesandte gekommen wäre, hätte ich auf seinen Ruf reagiert, das Gefängnis zu verlassen.“
Narrated Abu Huraira:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "If I stayed in prison as long as Joseph stayed and then the messenger came, I
would respond to his call (to go out of the prison) ."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 6993

Wer den Propheten (ﷺ) im Traum sahWhoever saw the Prophet (ﷺ) in a dreamباب مَنْ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَنَامِ

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَسَيَرَانِي فِي الْيَقَظَةِ، وَلاَ يَتَمَثَّلُ الشَّيْطَانُ بِي ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ قَالَ ابْنُ سِيرِينَ إِذَا رَآهُ فِي صُورَتِهِ‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Ich hörte den Propheten (ﷺ) sagen: „Wer mich im Traum sieht, wird mich auch im Wachzustand sehen, und Satan kann meine Gestalt nicht nachahmen.“ Abū ʿAbdullāh sagte: „Ibn Sīrīn sagte: ‚Nur wenn er den Propheten (ﷺ) in seiner (wirklichen) Gestalt sieht.‘“
Narrated Abu Huraira:


I heard the Prophet (ﷺ) saying, "Whoever sees me in a dream will see me in his wakefulness, and Satan
cannot imitate me in shape." Abu `Abdullah said, "Ibn Seereen said, 'Only if he sees the Prophet (ﷺ) in his
(real) shape.'"

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 6994

Wer den Propheten (ﷺ) im Traum sahWhoever saw the Prophet (ﷺ) in a dreamباب مَنْ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَنَامِ

حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُخْتَارٍ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَخَيَّلُ بِي، وَرُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Anas:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer mich im Traum gesehen hat, der hat mich zweifellos gesehen, denn Satan kann meine Gestalt nicht nachahmen.“
Narrated Anas:


The Prophet (ﷺ) said, "Whoever has seen me in a dream, then no doubt, he has seen me, for Satan cannot
imitate my shape.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 6995

Wer den Propheten (ﷺ) im Traum sahWhoever saw the Prophet (ﷺ) in a dreamباب مَنْ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَنَامِ

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللَّهِ، وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَمَنْ رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَنْفِثْ عَنْ شِمَالِهِ ثَلاَثًا، وَلْيَتَعَوَّذْ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِنَّهَا لاَ تَضُرُّهُ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَرَاءَى بِي ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Qatāda:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ein guter Traum ist von Allah, und ein schlechter Traum ist vom Satan. Wenn also jemand im Traum etwas sieht, das ihm missfällt, soll er dreimal ohne Speichel nach links spucken und bei Allah Zuflucht vor dem Satan suchen, denn es wird ihm nicht schaden, und der Satan kann nicht in meiner Gestalt erscheinen.“
Narrated Abu Qatada:


The Prophet (ﷺ) said, "A good dream is from Allah, and a bad dream is from Satan. So whoever has seen
(in a dream) something he dislikes, then he should spit without saliva, thrice on his left and seek refuge
with Allah from Satan, for it will not harm him, and Satan cannot appear in my shape."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 6996

Wer den Propheten (ﷺ) im Traum sahWhoever saw the Prophet (ﷺ) in a dreamباب مَنْ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَنَامِ

حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خَلِيٍّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ قَالَ أَبُو قَتَادَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ مَنْ رَآنِي فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ ‏"‏‏.‏ تَابَعَهُ يُونُسُ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ
Überliefert von Abū Qatāda:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer mich (im Traum) sieht, hat wahrhaftig die Wahrheit gesehen.“
Narrated Abu Qatada:


The Prophet (ﷺ) said, "Whoever sees me (in a dream) then he indeed has seen the truth ."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 6997

Wer den Propheten (ﷺ) im Traum sahWhoever saw the Prophet (ﷺ) in a dreamباب مَنْ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَنَامِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ ‏"‏مَنْ رَآنِي فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَكَوَّنُنِي‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Saʿīd al-Chudrī:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer mich im Traum sieht, der hat in der Tat die Wahrheit gesehen, denn Satan kann nicht in meiner Gestalt erscheinen.“
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri:


The Prophet (ﷺ) said, "Who ever sees me (in a dream) then he indeed has seen the truth, as Satan cannot
appear in my shape."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 6998

Nächtliche TräumeNight dreamsباب رُؤْيَا اللَّيْلِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الْكَلِمِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَبَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ الْبَارِحَةَ إِذْ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأَرْضِ حَتَّى وُضِعَتْ فِي يَدِي ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَنْتُمْ تَنْتَقِلُونَهَا‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Mir wurden die Schlüssel zu ausdrucksvoller Rede gegeben und mir wurde durch Schrecken, der in die Herzen des Feindes geworfen wird, zum Sieg verholfen. Und während ich letzte Nacht schlief, wurden mir die Schlüssel zu den Schätzen der Erde gebracht, bis sie in meine Hand gelegt wurden.“

Abū Huraira fügte hinzu: Der Gesandte Allahs (ﷺ) verließ diese Welt, und nun tragt ihr diese Schätze von einem Ort zum anderen.
Narrated Abu Huraira:


The Prophet (ﷺ) said, "I have been given the keys of eloquent speech and given victory with awe (cast
into the hearts of the enemy), and while I was sleeping last night, the keys of the treasures of the earth
were brought to me till they were put in my hand." Abu Huraira added: Allah's Messenger (ﷺ) left (this
world) and now you people are carrying those treasures from place to place.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 6999

Nächtliche TräumeNight dreamsباب رُؤْيَا اللَّيْلِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ أُرَانِي اللَّيْلَةَ عِنْدَ الْكَعْبَةِ فَرَأَيْتُ رَجُلاً آدَمَ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنْ أُدْمِ الرِّجَالِ، لَهُ لِمَّةٌ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنَ اللِّمَمِ، قَدْ رَجَّلَهَا تَقْطُرُ مَاءً، مُتَّكِئًا عَلَى رَجُلَيْنِ ـ أَوْ عَلَى عَوَاتِقِ رَجُلَيْنِ ـ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ، فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقِيلَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ‏.‏ ثُمَّ إِذَا أَنَا بِرَجُلٍ جَعْدٍ قَطَطٍ أَعْوَرِ الْعَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ، فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقِيلَ الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿUmar:

Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: „Ich sah mich letzte Nacht (im Traum) bei der Kaʿba, und ich sah einen Mann mit rötlich-weißer Gesichtsfarbe – den Schönsten, den man unter Männern mit einer solchen Gesichtsfarbe sehen kann –, mit langem Haar, das bis zu seinen Ohrläppchen reichte; es war das schönste Haar seiner Art. Er hatte sein Haar gekämmt, und Wasser tropfte daraus. Dabei vollzog er den Tawāf um die Kaʿba, während er sich auf zwei Männer oder auf die Schultern zweier Männer stützte. Ich fragte: ‚Wer ist dieser Mann?‘ Jemand antwortete: ‚Das ist der Messias, der Sohn Maryams.‘ Dann sah ich einen anderen Mann mit sehr lockigem Haar, der auf dem rechten Auge blind war; es sah aus wie eine hervorstehende Weintraube. Ich fragte: ‚Wer ist das?‘ Jemand antwortete: ‚Das ist der Messias, der Daddschāl.‘“
Narrated `Abdullah bin `Umar:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "I saw myself (in a dream) near the Ka`ba last night, and I saw a man with
whitish red complexion, the best you may see amongst men of that complexion having long hair
reaching his earlobes which was the best hair of its sort, and he had combed his hair and water was
dropping from it, and he was performing the Tawaf around the Ka`ba while he was leaning on two
men or on the shoulders of two men. I asked, 'Who is this man?' Somebody replied, '(He is) Messiah,
son of Mary.' Then I saw another man with very curly hair, blind in the right eye which looked like a
protruding out grape. I asked, 'Who is this?' Somebody replied, '(He is) Messiah, Ad-Dajjal.'"

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 7000

Nächtliche TräumeNight dreamsباب رُؤْيَا اللَّيْلِ

حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلاً، أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ إِنِّي أُرِيتُ اللَّيْلَةَ فِي الْمَنَامِ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ‏.‏ وَتَابَعَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ‏.‏ وَقَالَ الزُّبَيْدِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَوْ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ‏.‏ وَقَالَ شُعَيْبٌ وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى عَنِ الزُّهْرِيِّ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَكَانَ مَعْمَرٌ لاَ يُسْنِدُهُ حَتَّى كَانَ بَعْدُ‏.‏
Überliefert von Ibn ʿAbbās:

Über einen Mann, der zum Gesandten Allahs (ﷺ) kam und sagte: „Mir wurde vergangene Nacht im Traum gezeigt …“ Dann erwähnte Ibn ʿAbbās die Überlieferung.
Narrated Ibn `Abbas:


About a man who came to Allah's Messenger (ﷺ) and said, "I was shown in a dream last night..." Then Ibn
`Abbas mentioned the narration.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 7001, 7002

Träume am TagDreams in the daytimeباب الرُّؤْيَا بِالنَّهَارِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ، وَكَانَتْ تَحْتَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمًا فَأَطْعَمَتْهُ، وَجَعَلَتْ تَفْلِي رَأْسَهُ، فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهْوَ يَضْحَكُ‏.‏
قَالَتْ فَقُلْتُ مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَىَّ، غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ، يَرْكَبُونَ ثَبَجَ هَذَا الْبَحْرِ، مُلُوكًا عَلَى الأَسِرَّةِ أَوْ مِثْلَ الْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ ‏"‏‏.‏ شَكَّ إِسْحَاقُ‏.‏ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ، فَدَعَا لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ وَضَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهْوَ يَضْحَكُ‏.‏ فَقُلْتُ مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَىَّ، غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ ‏"‏‏.‏ كَمَا قَالَ فِي الأُولَى‏.‏ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَنْتِ مِنَ الأَوَّلِينَ ‏"‏‏.‏ فَرَكِبَتِ الْبَحْرَ فِي زَمَانِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ فَصُرِعَتْ عَنْ دَابَّتِهَا حِينَ خَرَجَتْ مِنَ الْبَحْرِ، فَهَلَكَتْ‏.‏
Überliefert von Anas bin Malik:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte Umm Haram bint Milhan zu besuchen; sie war die Ehefrau von ʿUbada bin as-Samit. Eines Tages besuchte der Prophet (ﷺ) sie, und sie brachte ihm etwas zu essen und begann, nach Läusen in seinem Kopf zu suchen. Dann schlief der Gesandte Allahs (ﷺ) ein und wachte anschließend lächelnd auf. Umm Haram fragte: „Was lässt dich lächeln, o Gesandter Allahs?“ Er sagte: „Einige meiner Gefolgsleute wurden mir in meinem Traum als Kämpfer auf Allahs Weg gezeigt, wie sie mitten auf den Meeren segelten, gleich Königen auf Thronen oder wie Könige, die auf ihren Thronen sitzen.“ (Der Überlieferer Ishaq war sich nicht sicher, welcher Ausdruck zutreffend war.)

Umm Haram fügte hinzu: „Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs! Bitte Allah, mich zu einer von ihnen zu machen.‘“ Daraufhin bat der Gesandte Allahs (ﷺ) Allah für sie und legte dann seinen Kopf nieder (und schlief). Danach wachte er erneut lächelnd auf. (Umm Haram fügte hinzu:) Ich sagte: „Was lässt dich lächeln, o Gesandter Allahs?“ Er sagte: „Einige Menschen aus meinen Gefolgsleuten wurden mir (in einem Traum) als Kämpfer auf Allahs Weg gezeigt.“ Er sagte dasselbe, was er zuvor gesagt hatte. Ich sagte: „O Gesandter Allahs! Bitte Allah, mich zu einer von ihnen zu machen.“ Er sagte: „Du gehörst zu den Ersten.“

Dann segelte Umm Haram während des Kalifats von Muʿawiya bin Abu Sufyan über das Meer. Nachdem sie an Land gegangen war, stürzte sie von ihrem Reittier und starb.
Narrated Anas bin Malik:


Allah's Messenger (ﷺ) used to visit Um Haram bint Milhan she was the wife of 'Ubada bin As-Samit. One
day the Prophet (ﷺ) visited her and she provided him with food and started looking for lice in his head.
Then Allah's Messenger (ﷺ) slept and afterwards woke up smiling. Um Haram asked, "What makes you
smile, O Allah's Messenger?" He said, "Some of my followers were presented before me in my dream as
fighters in Allah's Cause, sailing in the middle of the seas like kings on the thrones or like kings sitting
on their thrones." (The narrator 'Is-haq is not sure as to which expression was correct). Um Haram
added, 'I said, "O Allah's Messenger! Invoke Allah, to make me one of them;" So Allah's Messenger (ﷺ)
invoked Allah for her and then laid his head down (and slept). Then he woke up smiling (again). (Um
Haram added): I said, "What makes you smile, O Allah's Messenger?" He said, "Some people of my
followers were presented before me (in a dream) as fighters in Allah's Cause." He said the same as he
had said before. I said, "O Allah's Messenger! Invoke Allah to make me from them." He said, "You are
among the first ones." Then Um Haram sailed over the sea during the Caliphate of Muawiya bin Abu
Sufyan, and she fell down from her riding animal after coming ashore, and died.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 7003

Die Träume der FrauenThe dreams of womenباب رُؤْيَا النِّسَاءِ

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ أُمَّ الْعَلاَءِ ـ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ بَايَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ـ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهُمُ اقْتَسَمُوا الْمُهَاجِرِينَ قُرْعَةً‏.‏ قَالَتْ فَطَارَ لَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ، وَأَنْزَلْنَاهُ فِي أَبْيَاتِنَا، فَوَجِعَ وَجَعَهُ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ غُسِّلَ وَكُفِّنَ فِي أَثْوَابِهِ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقُلْتُ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْكَ أَبَا السَّائِبِ، فَشَهَادَتِي عَلَيْكَ لَقَدْ أَكْرَمَكَ اللَّهُ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ وَمَا يُدْرِيكِ أَنَّ اللَّهَ أَكْرَمَهُ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَنْ يُكْرِمُهُ اللَّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ أَمَّا هُوَ فَوَاللَّهِ لَقَدْ جَاءَهُ الْيَقِينُ، وَاللَّهِ إِنِّي لأَرْجُو لَهُ الْخَيْرَ، وَوَاللَّهِ مَا أَدْرِي وَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ مَاذَا يُفْعَلُ بِي ‏"‏‏.‏ فَقَالَتْ وَاللَّهِ لاَ أُزَكِّي بَعْدَهُ أَحَدًا أَبَدًا‏.‏
Überliefert von Kharija bin Zaid bin Thabit:

Umm al-ʿAlāʾ, eine Anṣār-Frau, die dem Gesandten Allahs (ﷺ) den Treueeid geleistet hatte, berichtete mir: „Die Muhādschirūn wurden durch Los unter uns verteilt, und uns fiel ʿUthmān bin Maẓʿūn zu. Wir ließen ihn bei uns in unserem Haus wohnen. Dann erkrankte er an einer Krankheit, die seinen Tod zur Folge hatte. Als er starb, wurde er gewaschen und in seine Kleidung gehüllt. Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam, und ich sagte, während ich mich an den Leichnam wandte: ‚O Abū as-Sāʾib! Möge Allah sich deiner erbarmen! Ich bezeuge, dass Allah dich geehrt hat.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Woher weißt du, dass Allah ihn geehrt hat?‘ Ich erwiderte: ‚Möge mein Vater für dich geopfert werden, o Gesandter Allahs! Wem sonst sollte Allah Seine Ehre zuteilwerden lassen?‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Was ihn betrifft: Bei Allah, der Tod ist zu ihm gekommen. Bei Allah, ich wünsche ihm alles Gute von Allah. Bei Allah, obwohl ich der Gesandte Allahs bin, weiß ich nicht, was Allah mit mir tun wird.‘“

Umm al-ʿAlāʾ fügte hinzu: „Bei Allah, danach werde ich niemals mehr für die Rechtschaffenheit irgendeines Menschen bürgen.“
Narrated Kharija bin Zaid bin Thabit:


Um Al-`Ala an Ansari woman who had given a pledge of allegiance to Allah's Messenger (ﷺ) told me:, "The
Muhajirln (emigrants) were distributed amongst us by drawing lots, and we got `Uthman bin Maz'un
in our share. We made him stay with us in our house. Then he suffered from a disease which proved
fatal. When he died and was given a bath and was shrouded in his clothes. Allah's Messenger (ﷺ) came, I
said, (addressing the dead body), 'O Aba As-Sa'ib! May Allah be Merciful to you! I testify that Allah
has honored you.' Allah's Messenger (ﷺ) said, 'How do you know that Allah has honored him?" I replied, 'Let
my father be sacrificed for you, O Allah's Messenger! On whom else shall Allah bestow. His honor?'
Allah's Messenger (ﷺ) said, 'As for him, by Allah, death has come to him. By Allah, I wish him all good
(from Allah). By Allah, in spite of the fact that I am Allah's Messenger, I do not know what Allah will do
to me.", Um Al-`Ala added, "By Allah, I will never attest the righteousness of anybody after that."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 7004

Die Träume der FrauenThe dreams of womenباب رُؤْيَا النِّسَاءِ

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا وَقَالَ ‏"‏ مَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِهِ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ وَأَحْزَنَنِي فَنِمْتُ، فَرَأَيْتُ لِعُثْمَانَ عَيْنًا تَجْرِي، فَأَخْبَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ ‏"‏ ذَلِكَ عَمَلُهُ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Az-Zuhrī:

Im Zusammenhang mit der oben erwähnten Überlieferung sagte der Prophet (ﷺ): „Ich weiß nicht, was Allah mit ihm (ʿUthmān ibn Maẓʿūn) tun wird.“ Umm al-ʿAlāʾ sagte: „Das tat mir sehr leid. Dann schlief ich ein und sah im Traum eine fließende Quelle für ʿUthmān ibn Maẓʿūn. Ich erzählte dem Gesandten Allahs (ﷺ) davon, und er sagte: ‚Diese fließende Quelle symbolisiert seine guten Taten.‘“
Narrated Az-Zuhri:


Regarding the above narration, The Prophet (ﷺ) said, "I do not know what Allah will do to him (Uthman
bin Maz'un)." Um Al-`Ala said, "I felt very sorry for that, and then I slept and saw in a dream a
flowing spring for `Uthman bin Maz'un, and told Allah's Messenger (ﷺ) of that, and he said, "That flowing
spring symbolizes his good deeds."

Sahih (Sunnah.com)