Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sahih al-Bukhari 3238

Wenn jemand am Ende der Rezitation der Sure al-Fātiha während des Salāt (Gebets) „Āmīn“ sagtIf anyone says Amin [during the Salat (prayer) at the end of the recitation of Surat Al-Fatiha]بَابُ إِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ آمِينَ. وَالْمَلاَئِكَةُ فِي السَّمَاءِ، فَوَافَقَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ ثُمَّ فَتَرَ عَنِّي الْوَحْىُ فَتْرَةً، فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ، فَرَفَعْتُ بَصَرِي قِبَلَ السَّمَاءِ فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ قَاعِدٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، فَجُئِثْتُ مِنْهُ حَتَّى هَوَيْتُ إِلَى الأَرْضِ، فَجِئْتُ أَهْلِي فَقُلْتُ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏Qur’an 74:1–5{‏يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ‏}‏ إِلَى ‏{‏فَاهْجُرْ‏}‏ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ وَالرِّجْزُ الأَوْثَانُ‏.‏
Überliefert von Dschābir ibn ʿAbdullāh:

dass er den Propheten (ﷺ) sagen hörte: „Die göttliche Offenbarung verzögerte sich für kurze Zeit. Plötzlich hörte ich, während ich ging, eine Stimme am Himmel. Als ich zum Himmel hinaufsah, erblickte ich zu meiner Überraschung den Engel, der zu mir in die Höhle Hirāʾ gekommen war. Er saß auf einem Stuhl zwischen Himmel und Erde. Ich erschrak so sehr vor ihm, dass ich zu Boden fiel. Dann ging ich zu meiner Familie und sagte zu ihnen: ‚Bedeckt mich! Bedeckt mich!‘ Daraufhin sandte Allah die Offenbarung: ‚O du Zugedeckter! Erhebe dich und warne! Und deinen Herrn verherrliche! Und deine Gewänder halte rein! Und die Götzen meide!‘“ (74:1–5)
Narrated Jabir bin `Abdullah:


that he heard the Prophet (ﷺ) saying, "The Divine Inspiration was delayed for a short period but suddenly,
as I was walking. I heard a voice in the sky, and when I looked up towards the sky, to my surprise, I
saw the angel who had come to me in the Hira Cave, and he was sitting on a chair in between the sky
and the earth. I was so frightened by him that I fell on the ground and came to my family and said (to
them), 'Cover me! (with a blanket), cover me!' Then Allah sent the Revelation: "O, You wrapped up
(In a blanket)! (Arise and warn! And your Lord magnify And keep pure your garments, And desert the
idols." (74.1-5)

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3239

Wenn jemand am Ende der Rezitation der Sure al-Fātiha während des Salāt (Gebets) „Āmīn“ sagtIf anyone says Amin [during the Salat (prayer) at the end of the recitation of Surat Al-Fatiha]بَابُ إِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ آمِينَ. وَالْمَلاَئِكَةُ فِي السَّمَاءِ، فَوَافَقَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ،‏.‏ وَقَالَ لِي خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَمِّ، نَبِيِّكُمْ يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي مُوسَى رَجُلاً آدَمَ طُوَالاً جَعْدًا، كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ، وَرَأَيْتُ عِيسَى رَجُلاً مَرْبُوعًا مَرْبُوعَ الْخَلْقِ إِلَى الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ، سَبْطَ الرَّأْسِ، وَرَأَيْتُ مَالِكًا خَازِنَ النَّارِ ‏"‏‏.‏ وَالدَّجَّالَ فِي آيَاتٍ أَرَاهُنَّ اللَّهُ إِيَّاهُ، فَلاَ تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَائِهِ‏.‏ قَالَ أَنَسٌ وَأَبُو بَكْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ‏"‏ تَحْرُسُ الْمَلاَئِكَةُ الْمَدِينَةَ مِنَ الدَّجَّالِ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Ibn ʿAbbās:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „In der Nacht meiner Himmelfahrt sah ich Mose, einen großen, dunkelhäutigen Mann mit lockigem Haar, als wäre er einer der Männer des Stammes Schanʿawa. Und ich sah Jesus, einen Mann von mittlerer Größe und mittlerem Teint, der zu rötlichen und weißen Farben neigte und glattes Haar hatte. Ich sah auch Mālik, den Torhüter des Höllenfeuers, sowie den Daddschāl unter den Zeichen, die Allah mir zeigte.“ Darauf rezitierte der Prophet den heiligen Vers: „So sei du nicht im Zweifel über die Begegnung mit ihm“, als du Mose während der Nacht der Miʿrādsch über den Himmeln begegnetest (32:23).

Überliefert von Anas und Abū Bakra: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Die Engel werden Medina vor dem Daddschāl schützen; er wird nicht in die Stadt Medina eintreten können.“
Narrated Ibn `Abbas:


The Prophet (ﷺ) said, "On the night of my Ascent to the Heaven, I saw Moses who was a tall brown curlyhaired
man as if he was one of the men of Shan'awa tribe, and I saw Jesus, a man of medium height
and moderate complexion inclined to the red and white colors and of lank hair. I also saw Malik, the
gate-keeper of the (Hell) Fire and Ad-Dajjal amongst the signs which Allah showed me." (The
Prophet then recited the Holy Verse): "So be not you in doubt of meeting him' when you met Moses
during the night of Mi'raj over the heavens" (32.23)
Narrated Anas and Abu Bakra: "The Prophet (ﷺ) said, "The angels will guard Medina from Ad-Dajjal
(who will not be able to enter the city of Medina).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3240

Die Eigenschaften des Paradieses und die Tatsache, dass es bereits erschaffen wurdeThe characteristics of Paradise, and the fact that it has already been createdباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ وَأَنَّهَا مَخْلُوقَةٌ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمْ فَإِنَّهُ يُعْرَضُ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ، فَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿUmar:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn jemand von euch stirbt, wird ihm morgens und abends sein Aufenthaltsort gezeigt. Wenn er zu den Bewohnern des Paradieses gehört, wird ihm sein Platz im Paradies gezeigt; und wenn er zu den Bewohnern der Hölle gehört, wird ihm sein Platz in der Hölle gezeigt.“
Narrated `Abdullah bin `Umar:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "When anyone of you dies, he will be shown his destination both in the morning
and in the evening, and if he belongs to the people of Paradise, he will be shown his place in Paradise,
and if he is from the people of Hell, he will be shown his place in Hell."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3241

Die Eigenschaften des Paradieses und die Tatsache, dass es bereits erschaffen wurdeThe characteristics of Paradise, and the fact that it has already been createdباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ وَأَنَّهَا مَخْلُوقَةٌ

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ زَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ، وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿImrān ibn Ḥusain:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ich blickte ins Paradies und stellte fest, dass die Armen die Mehrheit seiner Bewohner bildeten; und ich blickte in die Hölle und sah, dass die Mehrheit ihrer Bewohner Frauen waren.“
Narrated `Imran bin Husain:


The Prophet (ﷺ) said, "I looked at Paradise and found poor people forming the majority of its inhabitants;
and I looked at Hell and saw that the majority of its inhabitants were women."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3242

Die Eigenschaften des Paradieses und die Tatsache, dass es bereits erschaffen wurdeThe characteristics of Paradise, and the fact that it has already been createdباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ وَأَنَّهَا مَخْلُوقَةٌ

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذْ قَالَ ‏"‏ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ، فَإِذَا امْرَأَةٌ تَتَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ، فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ فَقَالُوا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَذَكَرْتُ غَيْرَتَهُ، فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا ‏"‏‏.‏ فَبَكَى عُمَرُ وَقَالَ أَعَلَيْكَ أَغَارُ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Während wir uns beim Propheten befanden, sagte er: „Während ich schlief, sah ich mich im Paradies. Dort erblickte ich eine Frau, die neben einem Palast die Gebetswaschung vollzog. Ich fragte: ‚Wem gehört dieser Palast?‘ Sie sagten: ‚Er gehört ʿUmar ibn al-Chattāb.‘ Da erinnerte ich mich an ʿUmars Eifersucht in Bezug auf Frauen und entfernte mich daher schnell von diesem Palast.“ Als ʿUmar dies vom Propheten hörte, weinte er und sagte: „Glaubst du etwa, dass ich deinetwegen Eifersucht empfinde, o Gesandter Allahs?“
Narrated Abu Huraira:


While we were in the company of the Prophet, he said, "While I was asleep, I saw myself in Paradise
and there I beheld a woman making ablution beside a palace, I asked, To whom does this palace
belong? 'They said, To `Umar bin Al-Khattab.' Then I remembered `Umar's Ghaira (concerning
women), and so I quickly went away from that palace." (When `Umar heard this from the Prophet), he
wept and said, "Do you think it is likely that I feel Ghaira because of you, O Allah's Messenger?"

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3243

Die Eigenschaften des Paradieses und die Tatsache, dass es bereits erschaffen wurdeThe characteristics of Paradise, and the fact that it has already been createdباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ وَأَنَّهَا مَخْلُوقَةٌ

حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عِمْرَانَ الْجَوْنِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ ‏"‏ الْخَيْمَةُ دُرَّةٌ مُجَوَّفَةٌ، طُولُهَا فِي السَّمَاءِ ثَلاَثُونَ مِيلاً، فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ مِنْهَا لِلْمُؤْمِنِ أَهْلٌ لاَ يَرَاهُمُ الآخَرُونَ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ وَالْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ سِتُّونَ مِيلاً‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah bin Qais al-Aschʿari:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ein Zelt im Paradies ist wie eine ausgehöhlte Perle, die dreißig Meilen hoch ist, und an jeder Ecke des Zeltes wird der Gläubige eine Familie haben, die von den anderen nicht gesehen werden kann.“ (Abu ʿImran überlieferte in einer anderen Überlieferung: „Das Zelt ist sechzig Meilen hoch.“)
Narrated `Abdullah bin Qais Al-Ash`ari:


The Prophet (ﷺ) said, "A tent (in Paradise) is like a hollow pearl which is thirty miles in height and on
every corner of the tent the believer will have a family that cannot be seen by the others." (Narrated
Abu `Imran in another narration, "The tent is sixty miles in height.")

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3244

Die Eigenschaften des Paradieses und die Tatsache, dass es bereits erschaffen wurdeThe characteristics of Paradise, and the fact that it has already been createdباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ وَأَنَّهَا مَخْلُوقَةٌ

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ قَالَ اللَّهُ أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لاَ عَيْنَ رَأَتْ، وَلاَ أُذُنَ سَمِعَتْ، وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ، فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ ‏Qur’an 32:17{‏فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ ‏}‏‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Allah sagte: ‚Ich habe für Meine frommen Diener Dinge vorbereitet, die noch kein Auge gesehen, kein Ohr gehört und kein menschliches Wesen sich vorgestellt hat.‘ Wenn du möchtest, kannst du diesen Vers aus dem heiligen Qurʾān rezitieren: ‚Keine Seele weiß, was für sie an Freude verborgen gehalten wird als Belohnung für das, was sie zu tun pflegten.‘“ (32:17)
Narrated Abu Huraira:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "Allah said, "I have prepared for My Pious slaves things which have never been
seen by an eye, or heard by an ear, or imagined by a human being." If you wish, you can recite this
Verse from the Holy Qur'an:--"No soul knows what is kept hidden for them, of joy as a reward for
what they used to do." (32.17)

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3245

Die Eigenschaften des Paradieses und die Tatsache, dass es bereits erschaffen wurdeThe characteristics of Paradise, and the fact that it has already been createdباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ وَأَنَّهَا مَخْلُوقَةٌ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الْجَنَّةَ صُورَتُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، لاَ يَبْصُقُونَ فِيهَا وَلاَ يَمْتَخِطُونَ وَلاَ يَتَغَوَّطُونَ، آنِيَتُهُمْ فِيهَا الذَّهَبُ، أَمْشَاطُهُمْ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَمَجَامِرُهُمُ الأَلُوَّةُ، وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ، وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ، يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ، مِنَ الْحُسْنِ، لاَ اخْتِلاَفَ بَيْنَهُمْ وَلاَ تَبَاغُضَ، قُلُوبُهُمْ قَلْبٌ وَاحِدٌ، يُسَبِّحُونَ اللَّهَ بُكْرَةً وَعَشِيًّا ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die erste Gruppe von Menschen, die das Paradies betreten wird, wird wie der Vollmond strahlen. Sie werden weder spucken noch sich die Nase putzen noch ihre Notdurft verrichten. Ihre Gefäße werden aus Gold sein und ihre Kämme aus Gold und Silber; in ihren Räucherpfannen wird Aloeholz verwendet werden, und ihr Schweiß wird nach Moschus riechen. Jeder von ihnen wird zwei Ehefrauen haben; das Knochenmark in den Beinen der Ehefrauen wird aufgrund ihrer übermäßigen Schönheit durch das Fleisch hindurch sichtbar sein. Sie – das heißt, die Bewohner des Paradieses – werden weder untereinander اختلاف noch Hass haben; ihre Herzen werden wie ein einziges Herz sein, und sie werden Allah morgens und abends preisen.“
Narrated Abu Huraira:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "The first group (of people) who will enter Paradise will be (glittering) like the
moon when it is full. They will not spit or blow their noses or relieve nature. Their utensils will be of
gold and their combs of gold and silver; in their centers the aloe wood will be used, and their sweat
will smell like musk. Everyone of them will have two wives; the marrow of the bones of the wives'
legs will be seen through the flesh out of excessive beauty. They ( i.e. the people of Paradise) will
neither have differences nor hatred amongst themselves; their hearts will be as if one heart and they
will be glorifying Allah in the morning and in the evening."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3246

Die Eigenschaften des Paradieses und die Tatsache, dass es bereits erschaffen wurdeThe characteristics of Paradise, and the fact that it has already been createdباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ وَأَنَّهَا مَخْلُوقَةٌ

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، وَالَّذِينَ عَلَى إِثْرِهِمْ كَأَشَدِّ كَوْكَبٍ إِضَاءَةً، قُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ، لاَ اخْتِلاَفَ بَيْنَهُمْ وَلاَ تَبَاغُضَ، لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ، كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا يُرَى مُخُّ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ لَحْمِهَا مِنَ الْحُسْنِ، يُسَبِّحُونَ اللَّهَ بُكْرَةً وَعَشِيًّا، لاَ يَسْقَمُونَ وَلاَ يَمْتَخِطُونَ، وَلاَ يَبْصُقُونَ، آنِيَتُهُمُ الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ، وَأَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ، وَقُودُ مَجَامِرِهِمُ الأُلُوَّةُ ـ قَالَ أَبُو الْيَمَانِ يَعْنِي الْعُودَ ـ وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ ‏"‏‏.‏ وَقَالَ مُجَاهِدٌ الإِبْكَارُ أَوَّلُ الْفَجْرِ، وَالْعَشِيُّ مَيْلُ الشَّمْسِ أَنْ تُرَاهُ تَغْرُبَ‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die erste Gruppe von Menschen, die ins Paradies eintreten wird, wird wie der Vollmond erstrahlen; und diejenigen, die danach eintreten werden, werden wie der hellste Stern erstrahlen. Ihre Herzen werden wie das Herz eines einzigen Menschen sein, denn zwischen ihnen wird es keine Feindschaft geben. Jeder von ihnen wird zwei Ehefrauen haben, von denen jede so schön, rein und durchsichtig sein wird, dass man das Mark der Knochen ihrer Beine durch das Fleisch hindurch sehen kann. Sie werden Allah morgens und abends preisen und niemals krank werden; sie werden weder ihre Nase schnäuzen noch ausspucken. Ihre Gefäße werden aus Gold und Silber sein, ihre Kämme aus Gold, als Brennstoff in ihren Räuchergefäßen wird Adlerholz verwendet werden, und ihr Schweiß wird nach Moschus duften.“
Narrated Abu Huraira:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "The first batch (of people) who will enter Paradise will be (glittering) like a full
moon; and those who will enter next will be (glittering) like the brightest star. Their hearts will be as if
the heart of a single man, for they will have no enmity amongst themselves, and everyone of them
shall have two wives, each of whom will be so beautiful, pure and transparent that the marrow of the
bones of their legs will be seen through the flesh. They will be glorifying Allah in the morning and
evening, and will never fall ill, and they will neither blow their noses, nor spit. Their utensils will be
of gold and silver, and their combs will be of gold, and the fuel used in their centers will be the aloeswood,
and their sweat will smell like musk."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3247

Die Eigenschaften des Paradieses und die Tatsache, dass es bereits erschaffen wurdeThe characteristics of Paradise, and the fact that it has already been createdباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ وَأَنَّهَا مَخْلُوقَةٌ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ‏"‏ لَيَدْخُلَنَّ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا ـ أَوْ سَبْعُمِائَةِ أَلْفٍ ـ لاَ يَدْخُلُ أَوَّلُهُمْ حَتَّى يَدْخُلَ آخِرُهُمْ، وَجُوهُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Sahl ibn Saʿd:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wahrlich! 70.000 oder 700.000 von meinen Anhängern werden allesamt ins Paradies eintreten, sodass der Erste und der Letzte unter ihnen zur selben Zeit eintreten werden und ihre Gesichter wie der strahlende Vollmond glänzen werden.“
Narrated Sahl bin Sa`d:


The Prophet (ﷺ) said, "Verily! 70,000 or 700,000 of my followers will enter Paradise altogether; so that
the first and the last amongst them will enter at the same time, and their faces will be glittering like the
bright full moon."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3248

Die Eigenschaften des Paradieses und die Tatsache, dass es bereits erschaffen wurdeThe characteristics of Paradise, and the fact that it has already been createdباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ وَأَنَّهَا مَخْلُوقَةٌ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ ﷺ جُبَّةُ سُنْدُسٍ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ، فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْهَا، فَقَالَ ‏"‏ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا ‏"‏‏.‏
Überliefert von Anas ibn Mālik:

Dem Propheten (ﷺ) wurde ein Seidenumhang geschenkt, obwohl er Männern den Gebrauch von Seide zu verbieten pflegte. Als die Menschen von dem Umhang begeistert waren, sagte er: „Bei Allah, in Dessen Hand das Leben Muhammads liegt: Die Taschentücher von Saʿd ibn Muʿādh im Paradies sind besser als dieser.“
Narrated Anas bin Malik:


A silken cloak was presented to the Prophet (ﷺ) and he used to forbid the usage of silk (by men). When
the people were fascinated by the cloak. he said, "By Allah in Whose Hands the life of Muhammad is,
the handkerchiefs of Sa`d bin Mu`adh in Paradise are better than this."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3249

Die Eigenschaften des Paradieses und die Tatsache, dass es bereits erschaffen wurdeThe characteristics of Paradise, and the fact that it has already been createdباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ وَأَنَّهَا مَخْلُوقَةٌ

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِثَوْبٍ مِنْ حَرِيرٍ، فَجَعَلُوا يَعْجَبُونَ مِنْ حُسْنِهِ وَلِينِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَفْضَلُ مِنْ هَذَا ‏"‏‏.‏
Überliefert von al-Barāʾ ibn ʿĀzib:

Dem Gesandten Allahs ﷺ wurde ein seidenes Gewand gegeben, und seine Schönheit und Feinheit erstaunten die Menschen. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs ﷺ: „Zweifellos sind die Taschentücher von Saʿd ibn Muʿādh im Paradies besser als dieses.“
Narrated Al-Bara bin Azib:


Allah's Messenger (ﷺ) was given a silken garment, and its beauty and delicacy astonished the people. On
that, Allah's Messenger (ﷺ) said, "No doubt, the handkerchiefs of Sa`d bin Mu`adh in Paradise are better than
this."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3250

Die Eigenschaften des Paradieses und die Tatsache, dass es bereits erschaffen wurdeThe characteristics of Paradise, and the fact that it has already been createdباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ وَأَنَّهَا مَخْلُوقَةٌ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ‏"‏‏.‏
Überliefert von Sahl ibn Saʿd al-Sāʿidī:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ein Platz im Paradies, der der Größe einer Peitsche entspricht, ist besser als die ganze Welt und alles, was sich in ihr befindet.“
Narrated Sahl bin Sa`d Al-Saidi:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "A place in Paradise equal to the size of a lash is better than the whole world and
whatever is in it."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3251

Die Eigenschaften des Paradieses und die Tatsache, dass es bereits erschaffen wurdeThe characteristics of Paradise, and the fact that it has already been createdباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ وَأَنَّهَا مَخْلُوقَةٌ

حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لاَ يَقْطَعُهَا ‏"‏‏.‏
Überliefert von Anas ibn Mālik:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Im Paradies gibt es einen Baum, der so groß und gewaltig ist, dass ein Reiter, selbst wenn er hundert Jahre lang in seinem Schatten reitet, ihn nicht durchqueren könnte.“
Narrated Anas bin Malik:


The Prophet (ﷺ) said, "There is a tree in Paradise (which is so big and huge that) if a rider travels in its
shade for one hundred years, he would not be able to cross it."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3252, 3253

Die Eigenschaften des Paradieses und die Tatsache, dass es bereits erschaffen wurdeThe characteristics of Paradise, and the fact that it has already been createdباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ وَأَنَّهَا مَخْلُوقَةٌ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا هِلاَلُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ سَنَةٍ، وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ ‏Qur’an 56:30{‏وَظِلٍّ مَمْدُودٍ‏}‏‏"‏
«وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ أَوْ تَغْرُبُ».
Überliefert von Abū Huraira:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Im Paradies gibt es einen Baum, der so groß und gewaltig ist, dass ein Reiter hundert Jahre lang in seinem Schatten reisen könnte. Und wenn du möchtest, kannst du rezitieren: ‚In einem sich weit erstreckenden Schatten.‘ (56:30) Und ein Platz im Paradies, so groß wie der Bogen eines von euch, ist besser als die ganze Erde, über der die Sonne auf- und untergeht.“
Narrated Abu Huraira:


The Prophet (ﷺ) said "There is a tree in Paradise (which is so big and huge that) a rider could travel in its
shade for a hundred years. And if you wish, you can recite:--'In shade long extended..' (56. 30) and a
place in Paradise equal to an arrow bow of one of you, is better than (the whole earth) on which the
sun rises and sets."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3254

Die Eigenschaften des Paradieses und die Tatsache, dass es bereits erschaffen wurdeThe characteristics of Paradise, and the fact that it has already been createdباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ وَأَنَّهَا مَخْلُوقَةٌ

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ هِلاَلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ‏"‏ أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، وَالَّذِينَ عَلَى آثَارِهِمْ كَأَحْسَنِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً، قُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ، لاَ تَبَاغُضَ بَيْنَهُمْ وَلاَ تَحَاسُدَ، لِكُلِّ امْرِئٍ زَوْجَتَانِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ، يُرَى مُخُّ سُوقِهِنَّ مِنْ وَرَاءِ الْعَظْمِ وَاللَّحْمِ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abu Huraira:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Die erste Gruppe von Menschen, die ins Paradies eintreten wird, wird wie der Vollmond leuchten, und die ihr folgende Gruppe wird wie der hellste Stern am Himmel leuchten. Ihre Herzen werden wie das Herz eines einzigen Menschen sein, denn unter ihnen wird es weder Feindschaft noch Neid geben. Jeder wird zwei Ehefrauen von den Huris haben, die so schön, rein und durchsichtig sein werden, dass das Knochenmark ihrer Beine durch die Knochen und das Fleisch hindurch zu sehen sein wird.“
Narrated Abu Huraira:


The Prophet (ﷺ) said, "The first batch (of people) who will enter Paradise will be (glittering) like the full
moon, and the batch next to them will be (glittering) like the most brilliant star in the sky. Their hearts
will be as if the heart of a single man, for they will have neither enmity nor jealousy amongst
themselves; everyone will have two wives from the houris, (who will be so beautiful, pure and
transparent that) the marrow of the bones of their legs will be seen through the bones and the flesh."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3255

Die Eigenschaften des Paradieses und die Tatsache, dass es bereits erschaffen wurdeThe characteristics of Paradise, and the fact that it has already been createdباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ وَأَنَّهَا مَخْلُوقَةٌ

حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ أَخْبَرَنِي قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَمَّا مَاتَ إِبْرَاهِيمُ قَالَ ‏"‏ إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Al-Barāʾ ibn ʿĀzib:

Der Prophet sagte nach dem Tod seines Sohnes Ibrāhīm: „Für ihn – das heißt Ibrāhīm – gibt es im Paradies eine Amme.“
Narrated Al-Bara (bin Azib):


The Prophet, after the death of his son Ibrahim, said, "There is a wet-nurse for him (i.e. Ibrahim) in
Paradise."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3256

Die Eigenschaften des Paradieses und die Tatsache, dass es bereits erschaffen wurdeThe characteristics of Paradise, and the fact that it has already been createdباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ وَأَنَّهَا مَخْلُوقَةٌ

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَتَرَاءَيُونَ أَهْلَ الْغُرَفِ مِنْ فَوْقِهِمْ كَمَا يَتَرَاءَيُونَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ الْغَابِرَ فِي الأُفُقِ مِنَ الْمَشْرِقِ أَوِ الْمَغْرِبِ، لِتَفَاضُلِ مَا بَيْنَهُمْ ‏"‏‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، تِلْكَ مَنَازِلُ الأَنْبِيَاءِ لاَ يَبْلُغُهَا غَيْرُهُمْ قَالَ ‏"‏ بَلَى وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، رِجَالٌ آمَنُوا بِاللَّهِ وَصَدَّقُوا الْمُرْسَلِينَ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Saʿīd al-Chudrī:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Die Bewohner des Paradieses werden die Bewohner der hohen Gemächer – das heißt, eines höheren Ortes im Paradies – ebenso betrachten, wie man einen hell leuchtenden Stern betrachtet, der weit entfernt im Osten oder Westen am Horizont steht; all dies ist aufgrund ihrer Vorzüglichkeit gegenüber den anderen hinsichtlich der Belohnungen.“

Darauf sagten die Menschen: „O Gesandter Allahs! Sind diese hohen Gemächer für die Propheten bestimmt, die sonst niemand erreichen kann?“ Der Prophet (ﷺ) erwiderte: „Nein! Bei Allah, in dessen Hand meine Seele liegt, sie sind für die Männer, die an Allah glaubten und auch an die Gesandten glaubten.“
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri:


The Prophet (ﷺ) said, "The people of Paradise will look at the dwellers of the lofty mansions (i.e. a
superior place in Paradise) in the same way as one looks at a brilliant star far away in the East or in the
West on the horizon; all that is because of their superiority over one another (in rewards)." On that the
people said, "O Allah's Messenger! Are these lofty mansions for the prophets which nobody else can
reach? The Prophet (ﷺ) replied," No! "By Allah in whose Hands my life is, these are for the men who
believed in Allah and also believed in the Apostles."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3257

Die Eigenschaften der Tore des ParadiesesThe characteristics of the gates of Paradiseبَابُ صِفَةِ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ فِي الْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ، فِيهَا باب يُسَمَّى الرَّيَّانَ لاَ يَدْخُلُهُ إِلاَّ الصَّائِمُونَ ‏"‏‏.‏
Sahl ibn Saʿd überlieferte:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Das Paradies hat acht Tore, und eines davon wird Ar-Raiyān genannt. Durch dieses wird niemand eintreten außer denjenigen, die fasten.“
Narrated Sahl bin Sa`d:


The Prophet (ﷺ) said, "Paradise has eight gates, and one of them is called Ar-Raiyan through which none
will enter but those who observe fasting."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 3258

Die Beschreibung des Höllenfeuers und die Tatsache, dass es bereits erschaffen wurdeThe description of the (Hell) Fire and the fact that it has already been createdباب صِفَةِ النَّارِ وَأَنَّهَا مَخْلُوقَةٌ

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُهَاجِرٍ أَبِي الْحَسَنِ، قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ فِي سَفَرٍ فَقَالَ ‏"‏ أَبْرِدْ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَبْرِدْ ‏"‏‏.‏ حَتَّى فَاءَ الْفَىْءُ، يَعْنِي لِلتُّلُولِ، ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abu Dharr:

Während der Prophet (ﷺ) auf einer Reise war, sagte er bezüglich der Verrichtung des Zuhr-Gebets: „Wartet, bis es kühler wird.“ Er wiederholte dies, bis sich der Schatten der Hügel ausbreitete. Dann sagte er: „Verschiebt das Zuhr-Gebet, bis es kühler wird, denn die große Hitze ist ein Teil der zunehmenden Hitze des Höllenfeuers.“
Narrated Abu Dhar:


While the Prophet (ﷺ) was on a journey, he said (regarding the performance of the Zuhr prayer), "Wait till
it (i.e. the weather) gets cooler." He said the same again till the shade of the hillocks extended. Then
he said, "Delay the (Zuhr) Prayer till it gets cooler, for the severity of heat is from the increase in heat
of Hell (fire).

Sahih (Sunnah.com)