Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sahih al-Bukhari 2186

Der Verkauf namens Al-Muzābana, also der Verkauf getrockneter Datteln gegen frische Datteln (die sich noch an den Palmen befinden), getrockneter Weintrauben gegen frische Weintrauben, sowie der Verkauf namens Al-ʿArāyā, d. h. der Verkauf reifer frischer Datteln, die sich noch an den Palmen befinden, gegen getrocknete Datteln nach Schätzung.The sale called Al-Muzabana; which is the sale of dried dates for fresh ones (that are still on the trees), and dried grapes for fresh grapes and the sale called Al-‘Araya (i.e., the selling of ripe fresh date, still over the palms, by means of estimation, for dry dates).باب بَيْعِ الْمُزَابَنَة، وَهْيَ بَيْعُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ وَبَيْعُ الزَّبِيبِ بِالْكَرْمِ وَبَيْعُ الْعَرَايَا

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ‏.‏ وَالْمُزَابَنَةُ اشْتِرَاءُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ فِي رُءُوسِ النَّخْلِ‏.‏
Überliefert von Abū Saʿīd al-Chudrī:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot Muzābana und Muḥāqala. Muzābana bedeutet, reife Datteln gegen Datteln zu verkaufen, die noch an den Palmen hängen.
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri:


Allah's Messenger (ﷺ) forbade Muzabana and Muhaqala; and Muzabana means the selling of ripe dates for
dates still on the trees.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 2187

Der Verkauf namens Al-Muzābana, also der Verkauf getrockneter Datteln gegen frische Datteln (die sich noch an den Palmen befinden), getrockneter Weintrauben gegen frische Weintrauben, sowie der Verkauf namens Al-ʿArāyā, d. h. der Verkauf reifer frischer Datteln, die sich noch an den Palmen befinden, gegen getrocknete Datteln nach Schätzung.The sale called Al-Muzabana; which is the sale of dried dates for fresh ones (that are still on the trees), and dried grapes for fresh grapes and the sale called Al-‘Araya (i.e., the selling of ripe fresh date, still over the palms, by means of estimation, for dry dates).باب بَيْعِ الْمُزَابَنَة، وَهْيَ بَيْعُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ وَبَيْعُ الزَّبِيبِ بِالْكَرْمِ وَبَيْعُ الْعَرَايَا

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ‏.‏
Ibn ʿAbbās berichtete:

Der Prophet (ﷺ) verbot Muzābana und Muhāqala.
Narrated Ibn `Abbas:


The Prophet (ﷺ) forbade Muzabana and Muhaqala.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 2188

Der Verkauf namens Al-Muzābana, also der Verkauf getrockneter Datteln gegen frische Datteln (die sich noch an den Palmen befinden), getrockneter Weintrauben gegen frische Weintrauben, sowie der Verkauf namens Al-ʿArāyā, d. h. der Verkauf reifer frischer Datteln, die sich noch an den Palmen befinden, gegen getrocknete Datteln nach Schätzung.The sale called Al-Muzabana; which is the sale of dried dates for fresh ones (that are still on the trees), and dried grapes for fresh grapes and the sale called Al-‘Araya (i.e., the selling of ripe fresh date, still over the palms, by means of estimation, for dry dates).باب بَيْعِ الْمُزَابَنَة، وَهْيَ بَيْعُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ وَبَيْعُ الزَّبِيبِ بِالْكَرْمِ وَبَيْعُ الْعَرَايَا

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ـ رضى الله عنهم ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَرْخَصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا‏.‏
Überliefert von Zaid ibn Thabit:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) erlaubte dem Besitzer von ʿArāyā, die Früchte an den Bäumen aufgrund einer Schätzung zu verkaufen.
Narrated Zaid bin Thabit:


Allah's Messenger (ﷺ) al lowed the owner of 'Araya to sell the fruits on the trees by means of estimation.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 2189

Der Verkauf von noch an den Bäumen hängenden DattelnThe selling of dates still on treesباب بَيْعِ الثَّمَرِ عَلَى رُءُوسِ النَّخْلِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَطِيبَ، وَلاَ يُبَاعُ شَىْءٌ مِنْهُ إِلاَّ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ إِلاَّ الْعَرَايَا‏.‏
Überliefert von Dschābir:

Der Prophet (ﷺ) verbot den Verkauf von Früchten, bevor sie reif geworden sind. Keine von ihnen darf außer gegen Dinar oder Dirham (d. h. Geld) verkauft werden, mit Ausnahme der ʿArāyā-Palmen, deren Datteln gegen Datteln verkauft werden durften.
Narrated Jabir:


The Prophet (ﷺ) forbade the selling of fruits unless they get ripe, and none of them should be sold except
for Dinar or Dirham (i.e. money), except the 'Araya trees (the dates of which could be sold for dates).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 2190

Der Verkauf von noch an den Bäumen hängenden DattelnThe selling of dates still on treesباب بَيْعِ الثَّمَرِ عَلَى رُءُوسِ النَّخْلِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، قَالَ سَمِعْتُ مَالِكًا، وَسَأَلَهُ، عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الرَّبِيعِ أَحَدَّثَكَ دَاوُدُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا فِي خَمْسَةِ أَوْسُقٍ أَوْ دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ قَالَ نَعَمْ‏.‏
Abū Huraira überlieferte:

Der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) erlaubte den Verkauf der Datteln von ʿArāyā, vorausgesetzt, ihre Menge betrug ungefähr fünf Ausuq (Singular: Wasaq, was sechzig Ṣāʿ entspricht) oder weniger.
Narrated Abu Huraira:


The Prophet (ﷺ) allowed the sale of the dates of 'Araya provided they were about five Awsuq (singular:
Wasaq which means sixty Sa's) or less (in amount).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 2191

Der Verkauf von noch an den Bäumen hängenden DattelnThe selling of dates still on treesباب بَيْعِ الثَّمَرِ عَلَى رُءُوسِ النَّخْلِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ سَمِعْتُ بُشَيْرًا، قَالَ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ، وَرَخَّصَ فِي الْعَرِيَّةِ أَنْ تُبَاعَ بِخَرْصِهَا يَأْكُلُهَا أَهْلُهَا رُطَبًا‏.‏ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً أُخْرَى إِلاَّ أَنَّهُ رَخَّصَ فِي الْعَرِيَّةِ يَبِيعُهَا أَهْلُهَا بِخَرْصِهَا، يَأْكُلُونَهَا رُطَبًا‏.‏ قَالَ هُوَ سَوَاءٌ‏.‏ قَالَ سُفْيَانُ فَقُلْتُ لِيَحْيَى وَأَنَا غُلاَمٌ إِنَّ أَهْلَ مَكَّةَ يَقُولُونَ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا‏.‏ فَقَالَ وَمَا يُدْرِي أَهْلَ مَكَّةَ قُلْتُ إِنَّهُمْ يَرْوُونَهُ عَنْ جَابِرٍ‏.‏ فَسَكَتَ‏.‏ قَالَ سُفْيَانُ إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنَّ جَابِرًا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ‏.‏ قِيلَ لِسُفْيَانَ وَلَيْسَ فِيهِ نَهْىٌ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهُ قَالَ لاَ‏.‏
Überliefert von Sahl ibn Abu Hathma:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot den Verkauf frischer Datteln gegen getrocknete Datteln, erlaubte jedoch den Verkauf der Früchte auf den ʿArāyā nach Schätzung, damit ihre neuen Besitzer ihre Datteln frisch essen konnten. Sufyān sagte in einer anderen Überlieferung: „Als ich noch ein kleiner Junge war, sagte ich zu Yaḥyā, einem Unterüberlieferer: ‚Die Mekkaner sagen, dass der Prophet (ﷺ) ihnen den Verkauf der Früchte auf den ʿArāyā nach Schätzung erlaubte.‘ Yaḥyā fragte: ‚Wie wissen die Mekkaner davon?‘ Ich antwortete: ‚Sie überlieferten es durch Jābir vom Propheten (ﷺ).‘ Daraufhin schwieg Yaḥyā.“ Sufyān sagte: „Ich meinte damit, dass Jābir aus Medina stammte.“ Sufyān wurde gefragt, ob in Jābirs Überlieferung ein Verbot enthalten sei, Früchte zu verkaufen, bevor ihr Nutzen erkennbar ist (das heißt, bevor die Gefahr besteht, dass sie verderben oder von einer Krankheit befallen werden). Er antwortete, dass dies nicht darin enthalten sei.
Narrated Sahl bin Abu Hathma:


Allah's Messenger (ﷺ) forbade the selling of fruits (fresh dates) for dried dates but allowed the sale of fruits
on the 'Araya by estimation and their new owners might eat their dates fresh. Sufyan (in another
narration) said, "I told Yahya (a sub-narrator) when I was a mere boy, 'Meccans say that the Prophet (ﷺ)
allowed them the sale of the fruits on 'Araya by estimation.' Yahya asked, 'How do the Meccans know
about it?' I replied, 'They narrated it (from the Prophet (ﷺ) ) through Jabir.' On that, Yahya kept quiet."
Sufyan said, "I meant that Jabir belonged to Medina." Sufyan was asked whether in Jabir's narration
there was any prohibition of selling fruits before their benefit is evident (i.e. no dangers of being spoilt
or blighted). He replied that there was none.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 2192

ArayaArayaباب تَفْسِيرِ الْعَرَايَا

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ـ رضى الله عنهم ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا أَنْ تُبَاعَ بِخَرْصِهَا كَيْلاً‏.‏ قَالَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وَالْعَرَايَا نَخَلاَتٌ مَعْلُومَاتٌ تَأْتِيهَا فَتَشْتَرِيهَا‏.‏
Überliefert von Ibn ʿUmar, von Zaid ibn Thābit:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) erlaubte den Verkauf von ʿArāyā, indem man die darauf befindlichen frischen Datteln schätzte und sie gegen abgemessene Mengen getrockneter Datteln eintauschte. Mūsā ibn ʿUqba sagte: „Al-ʿArāyā waren eigens ausgewählte Dattelpalmen; man konnte kommen und sie kaufen (d. h. ihre Früchte).“
Narrated Ibn `Umar from Zaid bin Thabit:


Allah's Messenger (ﷺ) allowed the sale of 'Araya by estimating the dates on them for measured amounts of
dried dates. Musa bin `Uqba said, "Al- 'Araya were distinguished date palms; one could come and buy
them (i.e. their fruits).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 2193

Der Verkauf von Früchten, bevor ihr Nutzen erkennbar istThe sale of fruits before their benefit is evidentباب بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلاَحُهَا

وَقَالَ اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، كَانَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ الأَنْصَارِيِّ، مِنْ بَنِي حَارِثَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ النَّاسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَتَبَايَعُونَ الثِّمَارَ، فَإِذَا جَدَّ النَّاسُ وَحَضَرَ تَقَاضِيهِمْ قَالَ الْمُبْتَاعُ إِنَّهُ أَصَابَ الثَّمَرَ الدُّمَانُ أَصَابَهُ مُرَاضٌ أَصَابَهُ قُشَامٌ ـ عَاهَاتٌ يَحْتَجُّونَ بِهَا ـ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَمَّا كَثُرَتْ عِنْدَهُ الْخُصُومَةُ فِي ذَلِكَ ‏"‏ فَإِمَّا لاَ فَلاَ يَتَبَايَعُوا حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُ الثَّمَرِ ‏"‏‏.‏ كَالْمَشُورَةِ يُشِيرُ بِهَا لِكَثْرَةِ خُصُومَتِهِمْ‏.‏ وَأَخْبَرَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ لَمْ يَكُنْ يَبِيعُ ثِمَارَ أَرْضِهِ حَتَّى تَطْلُعَ الثُّرَيَّا فَيَتَبَيَّنَ الأَصْفَرُ مِنَ الأَحْمَرِ‏.‏
قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ حَدَّثَنَا حَكَّامٌ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ عَنْ زَكَرِيَّاءَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ سَهْلٍ عَنْ زَيْدٍ
Zaid ibn Thābit (ra) sagte: „Zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (ﷺ) pflegten die Menschen mit Früchten zu handeln. Wenn sie ihre Dattelfrüchte schnitten und die Käufer kamen, um ihren Anspruch entgegenzunehmen, sagte der Verkäufer: ‚Meine Datteln sind verdorben, sie sind von einer Krankheit befallen, sie sind von Qushām betroffen – einer Krankheit, durch die die Früchte vor ihrer Reife abfallen.‘ Sie hörten nicht auf, sich über Mängel an ihren Käufen zu beklagen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Verkauft die Früchte nicht, bevor ihr Nutzen deutlich erkennbar ist – das heißt, bevor sie vor allen Gefahren des Verderbens oder des Befalls mit Krankheiten sicher sind –, als Ratschlag, denn sie stritten zu viel.‘“

Chāridscha ibn Zaid ibn Thābit berichtete, dass Zaid ibn Thābit (ra) die Früchte seines Landes erst zu verkaufen pflegte, wenn die Plejaden erschienen waren und man die gelben Früchte von den roten (reifen) unterscheiden konnte.
Zaid bin Thabit (ra) said, "In the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ), the people used to trade with fruits. When they cut their date-fruits and the purchasers came to recieve their rights, the seller would say, 'My dates have got rotten, they are blighted with disease, they are afflicted with Qusham (a disease which causes the fruit to fall before ripening).' They would go on complaining of defects in their purchases. Allah's Messenger (ﷺ) said, "Do not sell the fruits before their benefit is evident (i.e. free from all the dangers of being spoiled or blighted), by way of advice for they quarrelled too much." Kharija bin Zaid bin Thabit said that Zaid bin Thabit (ra) used not to sell the fruits of his land till Pleiades appeared and one could distinguish the yellow fruits from the red (ripe) ones.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 2194

Der Verkauf von Früchten, bevor ihr Nutzen erkennbar istThe sale of fruits before their benefit is evidentباب بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلاَحُهَا

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهَا، نَهَى الْبَائِعَ وَالْمُبْتَاعَ‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿUmar:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot den Verkauf von Früchten, bis ihr Nutzen erkennbar ist. Er verbot sowohl dem Verkäufer als auch dem Käufer einen solchen Verkauf.
Narrated `Abdullah bin `Umar:


Allah's Messenger (ﷺ) forbade the sale of fruits till their benefit is evident. He forbade both the seller and the
buyer (such sale).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 2195

Der Verkauf von Früchten, bevor ihr Nutzen erkennbar istThe sale of fruits before their benefit is evidentباب بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلاَحُهَا

حَدَّثَنَا ابْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى أَنْ تُبَاعَ ثَمَرَةُ النَّخْلِ حَتَّى تَزْهُوَ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي حَتَّى تَحْمَرَّ‏.‏
Überliefert von Anas:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot den Verkauf von Dattelfrüchten, bis sie reif waren. Abū ʿAbdullāh (al-Buchārī) sagte: „Das bedeutet, bis sie rot geworden und essbar sind.“
Narrated Anas:


Allah's Messenger (ﷺ) forbade the sale of date fruits till they were ripe. Abu `Abdullah (Al-Bukhari) said,
"That means till they were red (can be eaten).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 2196

Der Verkauf von Früchten, bevor ihr Nutzen erkennbar istThe sale of fruits before their benefit is evidentباب بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلاَحُهَا

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَلِيمِ بْنِ حَيَّانَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَا، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ أَنْ تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى تُشَقِّحَ‏.‏ فَقِيلَ مَا تُشَقِّحُ قَالَ تَحْمَارُّ وَتَصْفَارُّ وَيُؤْكَلُ مِنْهَا‏.‏
Überliefert von Dschābir ibn ʿAbdullāh:

Der Prophet (ﷺ) verbot den Verkauf von Dattelfrüchten, bis sie rot oder gelb und zum Verzehr geeignet waren.
Narrated Jabir bin `Abdullah:


The Prophet (ﷺ) forbade the s of (date) fruits till they were red or yellow and fit for eating.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 2197

Der Verkauf von Dattelpalmen, bevor ihr Ertrag sichtbar istThe sale of date-palms before their benefit is evidentباب بَيْعِ النَّخْلِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلاَحُهَا

حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْهَيْثَمِ، حَدَّثَنَا مُعَلًّى، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهَا، وَعَنِ النَّخْلِ حَتَّى يَزْهُوَ‏.‏ قِيلَ وَمَا يَزْهُو قَالَ يَحْمَارُّ أَوْ يَصْفَارُّ‏.‏
Überliefert von Anas ibn Mālik:

Der Prophet (ﷺ) verbot den Verkauf von Früchten, bis ihr Nutzen erkennbar ist, sowie den Verkauf von Dattelpalmen, bis die Datteln beinahe reif sind. Er wurde gefragt, was „beinahe reif“ bedeute. Er antwortete: „Sie sind rot und gelb geworden.“
Narrated Anas bin Malik:


The Prophet (ﷺ) forbade the sale of fruits till their benefit is evident; and the sale of date palms till the
dates are almost ripe. He was asked what 'are almost ripe' meant. He replied, "Got red and yellow."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 2198

Wenn jemand Früchte verkauft, bevor ihr Nutzen erkennbar istIf somebody sells fruits before their benefit is evidentباب إِذَا بَاعَ الثِّمَارَ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلاَحُهَا ثُمَّ أَصَابَتْهُ عَاهَةٌ فَهُوَ مِنَ الْبَائِع

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ‏.‏ فَقِيلَ لَهُ وَمَا تُزْهِي قَالَ حَتَّى تَحْمَرَّ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَرَأَيْتَ إِذَا مَنَعَ اللَّهُ الثَّمَرَةَ، بِمَ يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Anas ibn Mālik:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot den Verkauf von Früchten, solange sie noch nicht nahezu reif sind. Er wurde gefragt, was mit „nahezu reif“ gemeint sei. Er antwortete: „Bis sie rot werden.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte ferner: „Wenn Allah die Früchte verderben ließe, welches Recht hätte man dann, das Geld seines Bruders – das heißt anderer Menschen – zu nehmen?“
Narrated Anas bin Malik:



Allah's Messenger (ﷺ) forbade the sale of fruits till they are almost ripe. He was asked what is meant by 'are almost ripe.' He replied, "Till they become red." Allah's Messenger (ﷺ) further said, "If Allah spoiled the fruits, what right would one have to take the money of one's brother (i.e. other people)?"

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 2199

Wenn jemand Früchte verkauft, bevor ihr Nutzen erkennbar istIf somebody sells fruits before their benefit is evidentباب إِذَا بَاعَ الثِّمَارَ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلاَحُهَا ثُمَّ أَصَابَتْهُ عَاهَةٌ فَهُوَ مِنَ الْبَائِع

قَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ لَوْ أَنَّ رَجُلاً، ابْتَاعَ ثَمَرًا قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلاَحُهُ، ثُمَّ أَصَابَتْهُ عَاهَةٌ، كَانَ مَا أَصَابَهُ عَلَى رَبِّهِ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ لاَ تَتَبَايَعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهَا، وَلاَ تَبِيعُوا الثَّمَرَ بِالتَّمْرِ ‏"‏‏.‏
Ibn Schihāb überlieferte: Wenn jemand Früchte kaufte, bevor ihr Nutzen erkennbar war, und die Früchte anschließend durch Schäden verdorben wurden, so trug der Eigentümer den Verlust, nicht der Käufer.

Sālim ibn ʿAbdullāh überlieferte von Ibn ʿUmar: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Verkauft und kauft keine Früchte, bevor ihr Nutzen erkennbar ist, und verkauft keine frischen Früchte (Datteln) gegen getrocknete Datteln.“
Narrated Ibn Shihab: If somebody bought fruits before their benefit
is evident and then the fruits were spoiled with blights, the loss
would be suffered by the owner (not the buyer).



Narrated Salim bin 'Abdullah from Ibn Umar: Allah's Messenger (ﷺ) said, "Do
not sell or buy fruits before their benefit was evident and do not
sell fresh fruits (dates) for dried dates."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 2200

Lebensmittel auf Kredit kaufenTo buy foodstuff on creditباب شِرَاءِ الطَّعَامِ إِلَى أَجَلٍ

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ ذَكَرْنَا عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ الرَّهْنَ فِي السَّلَفِ، فَقَالَ لاَ بَأْسَ بِهِ‏.‏ ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اشْتَرَى طَعَامًا مِنْ يَهُودِيٍّ إِلَى أَجَلٍ، فَرَهَنَهُ دِرْعَهُ‏.‏
ʿĀ’ischa berichtete:

Der Prophet (ﷺ) kaufte von einem Juden Lebensmittel auf Kredit und verpfändete ihm dafür seine Rüstung.
Narrated `Aisha:


The Prophet (ﷺ) bought some foodstuff from a Jew on credit and mortgaged his armor to him.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 2201, 2202

Datteln gegen Ribā al-Faḍl kaufenTo buy dates for Riba-Al-Fadlباب إِذَا أَرَادَ بَيْعَ تَمْرٍ بِتَمْرٍ خَيْرٍ مِنْهُ

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ اسْتَعْمَلَ رَجُلاً عَلَى خَيْبَرَ، فَجَاءَهُ بِتَمْرٍ جَنِيبٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ أَكُلُّ تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا لَنَأْخُذُ الصَّاعَ مِنْ هَذَا بِالصَّاعَيْنِ، وَالصَّاعَيْنِ بِالثَّلاَثَةِ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لاَ تَفْعَلْ، بِعِ الْجَمْعَ بِالدَّرَاهِمِ، ثُمَّ ابْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ جَنِيبًا ‏"‏‏.‏
Abū Saʿīd al-Chudrī und Abū Huraira überlieferten:

Der Gesandte Allahs ﷺ ernannte jemanden zum Statthalter von Chaibar. Dieser Statthalter brachte ihm eine ausgezeichnete Sorte Datteln aus Chaibar. Der Prophet ﷺ fragte: „Sind alle Datteln von Chaibar von dieser Qualität?“ Er antwortete: „Bei Allah, nein, o Gesandter Allahs! Doch wir tauschen ein Sāʿ dieser Datteln gegen zwei Sāʿ unserer Datteln und zwei Sāʿ davon gegen drei unserer Datteln.“ Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Tut dies nicht, denn das ist eine Form des Zinses. Verkauft vielmehr die gemischten Datteln von minderer Qualität gegen Geld und kauft anschließend mit diesem Geld gute Datteln.“
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri and Abu Huraira:


Allah's Messenger (ﷺ) appointed somebody as a governor of Khaibar. That governor brought to him an
excellent kind of dates (from Khaibar). The Prophet (ﷺ) asked, "Are all the dates of Khaibar like this?" He
replied, "By Allah, no, O Allah's Messenger! But we barter one Sa of this (type of dates) for two Sas of
dates of ours and two Sas of it for three of ours." Allah's Messenger (ﷺ) said, "Do not do so (as that is a kind
of usury) but sell the mixed dates (of inferior quality) for money, and then buy good dates with that
money."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 2203

Verkaufte oder verpachtete Dattelpalmen, die bestäubt worden waren, oder Land, das besät worden warSold or rented date-palms which were pollinated, or land which was sownباب مَنْ بَاعَ نَخْلاً قَدْ أُبِّرَتْ أَوْ أَرْضًا مَزْرُوعَةً أَوْ بِإِجَارَةٍ

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَقَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، يُخْبِرُ عَنْ نَافِعٍ، مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ أَنَّ أَيُّمَا، نَخْلٍ بِيعَتْ قَدْ أُبِّرَتْ لَمْ يُذْكَرِ الثَّمَرُ، فَالثَّمَرُ لِلَّذِي أَبَّرَهَا، وَكَذَلِكَ الْعَبْدُ وَالْحَرْثُ‏.‏ سَمَّى لَهُ نَافِعٌ هَؤُلاَءِ الثَّلاَثَ‏.‏
Überliefert von Nāfiʿ, dem freigelassenen Sklaven Ibn ʿUmars: Wenn bestäubte Dattelpalmen verkauft werden und im Vertrag nichts über ihre Früchte erwähnt wird, gehören die Früchte demjenigen, der sie bestäubt hat. Ebenso verhält es sich mit dem Sklaven und dem Landbesteller. Nāfiʿ erwähnte diese drei Dinge.
Narrated Nafi', the freed slave of Ibn 'Umar: If pollinated date-palms are sold and nothing is mentioned (in the contract) about their fruits, the fruits will go to the person who has pollinated them, and so will be the case with the slave and the cultivator. Nafi' mentioned those three things.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 2204

Verkaufte oder verpachtete Dattelpalmen, die bestäubt worden waren, oder Land, das besät worden warSold or rented date-palms which were pollinated, or land which was sownباب مَنْ بَاعَ نَخْلاً قَدْ أُبِّرَتْ أَوْ أَرْضًا مَزْرُوعَةً أَوْ بِإِجَارَةٍ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَنْ بَاعَ نَخْلاً قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرُهَا لِلْبَائِعِ، إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿUmar:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn jemand befruchtete Dattelpalmen verkauft, gehören die Früchte dem Verkäufer, es sei denn, der Käufer bedingt, dass sie ihm gehören, und der Verkäufer stimmt dem zu.“
Narrated `Abdullah bin `Umar:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "If somebody sells pollinated date palms, the fruits will be for the seller unless
the buyer stipulates that they will be for himself (and the seller agrees).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 2205

Der Verkauf noch nicht geernteter Feldfrüchte gegen eine abgemessene Menge LebensmittelThe sale of unharvested crops for a measured quantity of foodstuffباب بَيْعِ الزَّرْعِ بِالطَّعَامِ كَيْلاً

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْمُزَابَنَةِ أَنْ يَبِيعَ ثَمَرَ حَائِطِهِ إِنْ كَانَ نَخْلاً بِتَمْرٍ كَيْلاً، وَإِنْ كَانَ كَرْمًا أَنْ يَبِيعَهُ بِزَبِيبٍ كَيْلاً أَوْ كَانَ زَرْعًا أَنْ يَبِيعَهُ بِكَيْلِ طَعَامٍ، وَنَهَى عَنْ ذَلِكَ كُلِّهِ‏.‏
Ibn ʿUmar überlieferte:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot Al-Muzābana, das heißt, die noch nicht geernteten Datteln eines Gartens gegen eine abgemessene Menge getrockneter Datteln zu verkaufen, oder frische, noch nicht geerntete Trauben gegen eine abgemessene Menge getrockneter Trauben, oder stehendes Getreide gegen eine abgemessene Menge an Lebensmitteln. Er verbot alle derartigen Geschäfte.
Narrated Ibn `Umar:


Allah's Messenger (ﷺ) forbade Al-Muzabana, i.e. to sell ungathered dates of one's garden for measured dried
dates or fresh ungathered grapes for measured dried grapes; or standing crops for measured quantity
of foodstuff. He forbade all such bargains.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 2206

Der vollständige Verkauf von DattelpalmenThe sale of datepalms completelyباب بَيْعِ النَّخْلِ بِأَصْلِهِ

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ ‏"‏ أَيُّمَا امْرِئٍ أَبَّرَ نَخْلاً ثُمَّ بَاعَ أَصْلَهَا، فَلِلَّذِي أَبَّرَ ثَمَرُ النَّخْلِ، إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَهُ الْمُبْتَاعُ ‏"‏‏.‏
Ibn ʿUmar überlieferte:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer Dattelpalmen bestäubt und sie anschließend verkauft, dem gehören die Früchte, es sei denn, der Käufer bestimmt, dass die Früchte ihm gehören sollen, und der Verkäufer stimmt dem zu.“
Narrated Ibn `Umar:


The Prophet (ﷺ) said, "Whoever pollinates date palms and then sells them, the fruits will belong to him
unless the buyer stipulates that the fruits should belong to him (and the seller agrees).

Sahih (Sunnah.com)