Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.

Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Geschlechtsverkehr mit der Ehefrau im Ramadan und die dafür zu leistende Sühne.Sexual intercourse with wife in Ramadan and the expiation of that.باب إِذَا جَامَعَ فِي رَمَضَانَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَىْءٌ فَتُصُدِّقَ عَلَيْهِ فَلْيُكَفِّرْ

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْتُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَا لَكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي وَأَنَا صَائِمٌ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ هَلْ تَجِدُ رَقَبَةً تُعْتِقُهَا ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ فَهَلْ تَجِدُ إِطْعَامَ سِتِّينَ مِسْكِينًا ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ‏.‏ قَالَ فَمَكَثَ النَّبِيُّ ﷺ، فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِعَرَقٍ فِيهَا تَمْرٌ ـ وَالْعَرَقُ الْمِكْتَلُ ـ قَالَ ‏"‏ أَيْنَ السَّائِلُ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ أَنَا‏.‏ قَالَ ‏"‏ خُذْهَا فَتَصَدَّقْ بِهِ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ الرَّجُلُ أَعَلَى أَفْقَرَ مِنِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَوَاللَّهِ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا ـ يُرِيدُ الْحَرَّتَيْنِ ـ أَهْلُ بَيْتٍ أَفْقَرُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي، فَضَحِكَ النَّبِيُّ ﷺ حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَطْعِمْهُ أَهْلَكَ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Während wir beim Propheten (ﷺ) saßen, kam ein Mann und sagte: „O Gesandter Allahs! Ich bin zugrunde gegangen.“

Der Gesandte Allahs (ﷺ) fragte ihn, was mit ihm geschehen sei. Er antwortete: „Ich hatte Geschlechtsverkehr mit meiner Frau, während ich fastete.“

Der Gesandte Allahs (ﷺ) fragte ihn: „Kannst du einen Sklaven freilassen?“ Er antwortete verneinend.

Der Gesandte Allahs (ﷺ) fragte ihn: „Kannst du zwei aufeinanderfolgende Monate fasten?“ Er antwortete verneinend.

Der Prophet (ﷺ) fragte ihn: „Kannst du sechzig Bedürftige speisen?“ Er antwortete verneinend.

Der Prophet (ﷺ) schwieg. Während wir uns in diesem Zustand befanden, wurde dem Propheten (ﷺ) ein großer Korb voller Datteln gebracht. Er fragte: „Wo ist der Fragende?“ Er antwortete: „Ich bin hier.“

Der Prophet (ﷺ) sagte zu ihm: „Nimm diesen Korb und gib ihn als Almosen.“

Der Mann sagte: „Soll ich ihn jemandem geben, der ärmer ist als ich? Bei Allah, zwischen den beiden Bergen Medinas gibt es keine Familie, die ärmer ist als ich.“

Der Prophet (ﷺ) lächelte, bis seine Backenzähne sichtbar wurden, und sagte dann: „Speise damit deine Familie.“
Narrated Abu Huraira:


While we were sitting with the Prophet (ﷺ) a man came and said, "O Allah's Messenger! I have been ruined."
Allah's Messenger (ﷺ) asked what was the matter with him. He replied "I had sexual intercourse with my
wife while I was fasting." Allah's Messenger (ﷺ) asked him, "Can you afford to manumit a slave?" He replied
in the negative. Allah's Messenger (ﷺ) asked him, "Can you fast for two successive months?" He replied in
the negative. The Prophet (ﷺ) asked him, "Can you afford to feed sixty poor persons?" He replied in the
negative. The Prophet (ﷺ) kept silent and while we were in that state, a big basket full of dates was
brought to the Prophet (ﷺ) . He asked, "Where is the questioner?" He replied, "I (am here)." The Prophet (ﷺ)
said (to him), "Take this (basket of dates) and give it in charity." The man said, "Should I give it to a
person poorer than I? By Allah; there is no family between its (i.e. Medina's) two mountains who are
poorer than I." The Prophet (ﷺ) smiled till his premolar teeth became visible and then said, 'Feed your
family with it."

Sahih (Sunnah.com)

Die Familie aus der Sühneleistung (Kaffāra) zu speisen, wenn sie bedürftig ist.To feed family from sin expiation (kaffarah) if they are needy.باب الْمُجَامِعِ فِي رَمَضَانَ هَلْ يُطْعِمُ أَهْلَهُ مِنَ الْكَفَّارَةِ إِذَا كَانُوا مَحَاوِيجَ

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ إِنَّ الأَخِرَ وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ فِي رَمَضَانَ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَتَجِدُ مَا تُحَرِّرُ رَقَبَةً ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَتَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَفَتَجِدُ مَا تُطْعِمُ بِهِ سِتِّينَ مِسْكِينًا ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ‏.‏ قَالَ فَأُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ ـ وَهُوَ الزَّبِيلُ ـ قَالَ ‏"‏ أَطْعِمْ هَذَا عَنْكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ عَلَى أَحْوَجَ مِنَّا مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ مِنَّا‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ ‏"‏‏.‏
Abū Huraira berichtete:

Ein Mann kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: „Ich hatte während des Ramadan, während ich fastete, Geschlechtsverkehr mit meiner Frau.“ Der Prophet (ﷺ) fragte ihn: „Kannst du dir leisten, einen Sklaven freizulassen?“ Er antwortete, dass er dies nicht könne. Der Prophet (ﷺ) fragte ihn: „Kannst du zwei aufeinanderfolgende Monate fasten?“ Er antwortete, dass er dies nicht könne. Er fragte ihn: „Kannst du es dir leisten, sechzig Bedürftige zu speisen?“ Er antwortete, dass er dies nicht könne. (Abū Huraira fügte hinzu:) Daraufhin wurde dem Propheten (ﷺ) ein Korb voller Datteln gebracht, und er sagte zu jenem Mann: „Speise damit Bedürftige als Sühne.“ Er sagte: „Soll ich sie Menschen geben, die bedürftiger sind als wir? Zwischen den beiden Bergen Medinas gibt es kein ärmeres Haus als unseres.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Dann speise damit deine Familie.“
Narrated Abu Huraira:


A man came to the Prophet (ﷺ) and said, "I had sexual intercourse with my wife on Ramadan (while
fasting)." The Prophet (ﷺ) asked him, "Can you afford to manumit a slave?" He replied in the negative.
The Prophet (ﷺ) asked him, "Can you fast for two successive months?" He replied in the negative. He
asked him, "Can you afford to feed sixty poor persons?" He replied in the negative. (Abu Huraira
added): Then a basket full of dates was brought to the Prophet (ﷺ) and he said (to that man), "Feed (poor
people) with this by way of atonement." He said, "(Should I feed it) to poorer people than we? There
is no poorer house than ours between its (Medina's) mountains." The Prophet (ﷺ) said, "Then feed your
family with it."

Sahih (Sunnah.com)

Schröpfen und Erbrechen beim Saum (Fasten)Cupping and vomiting in Saum (fast)باب الْحِجَامَةِ وَالْقَىْءِ لِلصَّائِمِ

حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ، وَهْوَ مُحْرِمٌ وَاحْتَجَمَ وَهْوَ صَائِمٌ‏.‏
Ibn ʿAbbās berichtete:

Der Prophet (ﷺ) ließ sich behandeln, indem ihm Blut abgenommen wurde, während er sich im Ihrām-Zustand befand, und auch während er fastete.
Narrated Ibn `Abbas:


The Prophet (ﷺ) was cupped while he was in the state of lhram, and also while he was observing a fast.

Sahih (Sunnah.com)

Schröpfen und Erbrechen beim Saum (Fasten)Cupping and vomiting in Saum (fast)باب الْحِجَامَةِ وَالْقَىْءِ لِلصَّائِمِ

حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ احْتَجَمَ النَّبِيُّ ﷺ وَهُوَ صَائِمٌ‏.‏
Ibn ʿAbbās überlieferte:

Der Prophet (ﷺ) ließ sich schröpfen, während er fastete.
Narrated Ibn `Abbas:


The Prophet (ﷺ) was cupped while he was fasting.

Sahih (Sunnah.com)

Schröpfen und Erbrechen beim Saum (Fasten)Cupping and vomiting in Saum (fast)باب الْحِجَامَةِ وَالْقَىْءِ لِلصَّائِمِ

حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّ، يَسْأَلُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَكُنْتُمْ تَكْرَهُونَ الْحِجَامَةَ لِلصَّائِمِ قَالَ لاَ‏.‏ إِلاَّ مِنْ أَجْلِ الضَّعْفِ‏.‏ وَزَادَ شَبَابَةُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ‏.‏
Überliefert von Thābit al-Bunānī:

Anas ibn Mālik wurde gefragt, ob sie das Schröpfen für einen Fastenden missbilligten. Er verneinte dies und sagte: „Nur wenn es Schwäche verursacht.“
Narrated Thabit Al-Bunani:


Anas bin Malik was asked whether they disliked the cupping for a fasting person. He replied in the
negative and said, "Only if it causes weakness."

Sahih (Sunnah.com)

Während der Reise Saum (Fasten) zu halten oder nicht zu haltenTo observe Saum (fast) or not during journeysباب الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ وَالإِفْطَارِ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، سَمِعَ ابْنَ أَبِي أَوْفَى ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ فَقَالَ لِرَجُلٍ ‏"‏ انْزِلْ فَاجْدَحْ لِي ‏"‏‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الشَّمْسُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ انْزِلْ فَاجْدَحْ لِي ‏"‏‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الشَّمْسُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ انْزِلْ فَاجْدَحْ لِي ‏"‏‏.‏ فَنَزَلَ، فَجَدَحَ لَهُ، فَشَرِبَ، ثُمَّ رَمَى بِيَدِهِ هَا هُنَا، ثُمَّ قَالَ ‏"‏ إِذَا رَأَيْتُمُ اللَّيْلَ أَقْبَلَ مِنْ هَا هُنَا فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ‏"‏‏.‏ تَابَعَهُ جَرِيرٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي سَفَرٍ‏.‏
Überliefert von Ibn Abī ʿAufā:

Wir befanden uns auf einer Reise in Begleitung des Gesandten Allahs ﷺ. Er sagte zu einem Mann: „Steig ab und verrühre für mich Sawīq (gemahlene Gerste) mit Wasser.“ Der Mann sagte: „Die Sonne ist noch nicht untergegangen, o Gesandter Allahs.“ Der Prophet ﷺ sagte erneut zu ihm: „Steig ab und verrühre für mich Sawīq mit Wasser.“ Der Mann sagte wieder: „O Gesandter Allahs! Die Sonne!“ Der Prophet ﷺ sagte zu ihm (zum dritten Mal): „Steig ab und verrühre für mich Sawīq mit Wasser.“ Da stieg der Mann ab und verrührte Sawīq mit Wasser für ihn. Der Prophet ﷺ trank davon, deutete dann mit seiner Hand (in Richtung Osten) und sagte: „Wenn du siehst, dass die Nacht von dieser Seite her hereinbricht, dann soll ein Fastender sein Fasten brechen.“
Narrated Ibn Abi `Aufa:


We were in the company of Allah's Messenger (ﷺ) on a journey. He said to a man, "Get down and mix Sawiq
(powdered barley) with water for me." The man said, "The sun (has not set yet), O Allah's Messenger."
The Prophet (ﷺ) again said to him, "Get down and mix Sawiq with water for me." The man again said, "O
Allah's Messenger! The sun!" The Prophet (ﷺ) said to him (for the third time) "Get down and mix Sawiq with
water for me." The man dismounted and mixed Sawiq with water for him. The Prophet (ﷺ) drank it and
then beckoned with his hand (towards the East) and said, "When you see the night falling from this
side, then a fasting person should break his fast."

Sahih (Sunnah.com)

Während der Reise Saum (Fasten) zu halten oder nicht zu haltenTo observe Saum (fast) or not during journeysباب الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ وَالإِفْطَارِ

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو الأَسْلَمِيَّ، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَسْرُدُ الصَّوْمَ‏.‏
Überliefert von ʿĀʾischa:

Ḥamza ibn ʿAmr al-Aslamī sagte: „O Gesandter Allahs! Ich faste ununterbrochen.“
Narrated `Aisha:


Hamza bin `Amr Al-Aslami said, "O Allah's Messenger! I fast continuously."

Sahih (Sunnah.com)

Während der Reise Saum (Fasten) zu halten oder nicht zu haltenTo observe Saum (fast) or not during journeysباب الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ وَالإِفْطَارِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو الأَسْلَمِيَّ قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ أَأَصُومُ فِي السَّفَرِ وَكَانَ كَثِيرَ الصِّيَامِ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ إِنْ شِئْتَ فَصُمْ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿĀ’ischa:

Ḥamza ibn ʿAmr al-Aslamī, der Ehefrau des Propheten, fragte den Propheten: „Soll ich während der Reise fasten?“ Der Prophet (ﷺ) antwortete: „Du kannst fasten, wenn du möchtest, und du kannst nicht fasten, wenn du möchtest.“
Narrated `Aisha:


(the wife of the Prophet) Hamza bin `Amr Al-Aslami asked the Prophet, "Should I fast while
traveling?" The Prophet (ﷺ) replied, "You may fast if you wish, and you may not fast if you wish."

Sahih (Sunnah.com)

Wenn eine Person einige Tage lang fastete und dann eine Reise antrat.If a person observed Saum for some days and then went on a journey.باب إِذَا صَامَ أَيَّامًا مِنْ رَمَضَانَ ثُمَّ سَافَرَ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ فِي رَمَضَانَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ الْكَدِيدَ أَفْطَرَ، فَأَفْطَرَ النَّاسُ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَالْكَدِيدُ مَاءٌ بَيْنَ عُسْفَانَ وَقُدَيْدٍ‏.‏
Ibn ʿAbbās überlieferte:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) brach im Ramadan nach Mekka auf und fastete. Als er al-Kadīd erreichte, brach er sein Fasten, und auch die Menschen, die bei ihm waren, brachen ihr Fasten. (Abū ʿAbdullāh sagte: „Al-Kadīd ist ein von Wasser bedecktes Gebiet zwischen ʿUsfān und Qudaid.“)
Narrated Ibn `Abbas:


Allah's Messenger (ﷺ) set out for Mecca in Ramadan and he fasted, and when he reached Al-Kadid, he broke
his fast and the people (with him) broke their fast too. (Abu `Abdullah said, "Al-Kadid is a land
covered with water between Usfan and Qudaid.")

Sahih (Sunnah.com)

باب

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، أَنَّ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَهُ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فِي يَوْمٍ حَارٍّ حَتَّى يَضَعَ الرَّجُلُ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ، وَمَا فِينَا صَائِمٌ إِلاَّ مَا كَانَ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ وَابْنِ رَوَاحَةَ‏.‏
Überliefert von Abū ad-Dardā:

Wir brachen an einem sehr heißen Tag gemeinsam mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) zu einer seiner Reisen auf. Die Hitze war so stark, dass man wegen der Heftigkeit der Hitze die Hand über den Kopf halten musste. Niemand von uns fastete außer dem Propheten und Ibn Rawāḥa.
Narrated Abu Ad-Darda:


We set out with Allah's Messenger (ﷺ) on one of his journeys on a very hot day, and it was so hot that one
had to put his hand over his head because of the severity of heat. None of us was fasting except the
Prophet and Ibn Rawaha.

Sahih (Sunnah.com)

Auf einer Reise Fasten zu halten, ist keine Frömmigkeit.It is not righteousness to observe Saum on a journeyبَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ، وَاشْتَدَّ الْحَرُّ: «لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ»

حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهم ـ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ، فَرَأَى زِحَامًا، وَرَجُلاً قَدْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ، فَقَالَ ‏"‏ مَا هَذَا ‏"‏‏.‏ فَقَالُوا صَائِمٌ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Dschābir ibn ʿAbdullāh:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) befand sich auf einer Reise und sah eine Menschenmenge, die einen Mann beschattete. Er fragte: „Was ist los?“ Sie sagten: „Er fastet.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Es ist keine Frömmigkeit, auf einer Reise zu fasten.“
Narrated Jabir bin `Abdullah:


Allah's Messenger (ﷺ) was on a journey and saw a crowd of people, and a man was being shaded (by them).
He asked, "What is the matter?" They said, "He (the man) is fasting." The Prophet (ﷺ) said, "It is not
righteousness that you fast on a journey."

Sahih (Sunnah.com)

Sich auf Reisen nicht gegenseitig dafür zu kritisieren, ob man fastet oder nichtNot to criticize each other for observing Saum or not (on journeys)باب لَمْ يَعِبْ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَعْضُهُمْ بَعْضًا فِي الصَّوْمِ وَالإِفْطَارِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كُنَّا نُسَافِرُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ، وَلاَ الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ‏.‏
Überliefert von Anas ibn Mālik:

Wir pflegten mit dem Propheten (ﷺ) zu reisen, und weder kritisierten die Fastenden diejenigen, die nicht fasteten, noch kritisierten diejenigen, die nicht fasteten, die Fastenden.
Narrated Anas bin Malik:


We used to travel with the Prophet (ﷺ) and neither did the fasting persons criticize those who were not
fasting, nor did those who were not fasting criticize the fasting ones.

Sahih (Sunnah.com)

Wer auf einer Reise sein Fasten (öffentlich) brach.Whoever broke his Saum (fast) on a journey (publicly).باب مَنْ أَفْطَرَ فِي السَّفَرِ لِيَرَاهُ النَّاسُ

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ، فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ عُسْفَانَ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَرَفَعَهُ إِلَى يَدَيْهِ لِيُرِيَهُ النَّاسَ فَأَفْطَرَ، حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ، وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ قَدْ صَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَفْطَرَ، فَمَنْ شَاءَ صَامَ، وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ‏.‏
Überliefert von Tawus:

Ibn ʿAbbās sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) brach von Medina nach Mekka auf und fastete, bis er ʿUsfān erreichte. Dort ließ er sich Wasser bringen, hob seine Hand, damit die Menschen ihn sehen konnten, und brach anschließend das Fasten. Danach fastete er nicht mehr, bis er Mekka erreichte. Dies geschah im Ramadan.“

Ibn ʿAbbās pflegte zu sagen: „Der Gesandte Allahs fastete auf Reisen manchmal und manchmal fastete er nicht. Wer also fasten wollte, konnte fasten, und wer nicht fasten wollte, konnte dies tun.“
Narrated Tawus:


Ibn `Abbas said, "Allah's Messenger (ﷺ) set out from Medina to Mecca and he fasted till he reached 'Usfan,
where he asked for water and raised his hand to let the people see him, and then broke the fast, and did
not fast after that till he reached Mecca, and that happened in Ramadan." Ibn `Abbas used to say,
"Allah's Messenger (sometimes) fasted and (sometimes) did not fast during the journeys so whoever
wished to fast could fast, and whoever wished not to fast, could do so."

Sahih (Sunnah.com)

(Die Aussage Allahs تعالى): „Und diejenigen, die nur unter großer Mühe fasten können (z. B. die Alten usw.), haben die Wahl, entweder zu fasten oder für jeden Tag einen Armen zu speisen.“ (V. 2:184)(The Statement of Allah تعالى): “And as for those who can fast with difficulty (e.g. the aged etc.) they have (a choice either to fast or) to feed a Miskin (poor person) (for every day).” (V.2:184)بَابُ: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ}

حَدَّثَنَا عَيَّاشٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَرَأَ فِدْيَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ‏.‏ قَالَ هِيَ مَنْسُوخَةٌ‏.‏
Überliefert von Nāfiʿ:

Ibn ʿUmar rezitierte den Vers: „Sie hatten die Wahl, entweder zu fasten oder für jeden Tag einen Bedürftigen zu speisen“, und sagte, dass die Geltung dieses Verses aufgehoben worden sei.
Narrated Nafi`:


Ibn `Umar recited the verse: "They had a choice either to fast or to feed a poor person for every day,
and said that the order of this Verse was canceled.

Sahih (Sunnah.com)

Die versäumten Fastentage nachholenTo make up for the missed days of fastingباب مَتَى يُقْضَى قَضَاءُ رَمَضَانَ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ تَقُولُ كَانَ يَكُونُ عَلَىَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ، فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَ إِلاَّ فِي شَعْبَانَ‏.‏ قَالَ يَحْيَى الشُّغْلُ مِنَ النَّبِيِّ أَوْ بِالنَّبِيِّ ﷺ‏.‏
Überliefert von ʿĀʾischa:

„Manchmal versäumte ich einige Tage des Ramadan, konnte sie jedoch erst im Monat Schaʿbān nachholen.“ Yaḥyā, ein Unterüberlieferer, sagte: „Sie war damit beschäftigt, dem Propheten ﷺ zu dienen.“
Narrated `Aisha:


Sometimes I missed some days of Ramadan, but could not fast in lieu of them except in the month of
Sha'ban." Said Yahya, a sub-narrator, "She used to be busy serving the Prophet (ﷺ) ."

Sahih (Sunnah.com)

Die Menstruierende soll das Fasten und das Gebet unterlassen.The menstruating should leave the Saum and Salatباب الْحَائِضِ تَتْرُكُ الصَّوْمَ وَالصَّلاَةَ

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدٌ، عَنْ عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ، وَلَمْ تَصُمْ فَذَلِكَ نُقْصَانُ دِينِهَا ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Saʿīd:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ist es nicht so, dass eine Frau während ihrer Menstruation weder betet noch fastet? Und das ist der Mangel in ihrer Religion.“
Narrated Abu Sa`id:


The Prophet (ﷺ) said, "Isn't it true that a woman does not pray and does not fast on menstruating? And
that is the defect (a loss) in her religion."

Sahih (Sunnah.com)

Kann jemand anderes anstelle des Verstorbenen fasten?Can somebody else observe Saum instead of the dead?باب مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صَوْمٌ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ، حَدَّثَهُ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ ‏"‏‏.‏ تَابَعَهُ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرٍو‏.‏ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ أَبِي جَعْفَرٍ‏.‏
Überliefert von ʿĀ’ischa:

Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: „Wer stirbt und noch versäumte Fastentage des Ramadan nachzuholen hatte, dessen Vormünder müssen an seiner Stelle fasten.“
Narrated `Aisha:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "Whoever died and he ought to have fasted (the missed days of Ramadan) then
his guardians must fast on his behalf."

Sahih (Sunnah.com)

Kann jemand anderes anstelle des Verstorbenen fasten?Can somebody else observe Saum instead of the dead?باب مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صَوْمٌ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ، وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ، أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا قَالَ ‏"‏ نَعَمْ ـ قَالَ ـ فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى ‏"‏‏.‏ قَالَ سُلَيْمَانُ فَقَالَ الْحَكَمُ وَسَلَمَةُ، وَنَحْنُ جَمِيعًا جُلُوسٌ حِينَ حَدَّثَ مُسْلِمٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ ـ قَالاَ ـ سَمِعْنَا مُجَاهِدًا يَذْكُرُ هَذَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ‏.‏ وَيُذْكَرُ عَنْ أَبِي خَالِدٍ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنِ الْحَكَمِ، وَمُسْلِمٍ الْبَطِينِ، وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَعَطَاءٍ، وَمُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَتِ امْرَأَةٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ إِنَّ أُخْتِي مَاتَتْ‏.‏ وَقَالَ يَحْيَى وَأَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَتِ امْرَأَةٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ‏.‏ وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَتِ امْرَأَةٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ نَذْرٍ‏.‏ وَقَالَ أَبُو حَرِيزٍ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَتِ امْرَأَةٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ مَاتَتْ أُمِّي وَعَلَيْهَا صَوْمُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا‏.‏
Ibn ʿAbbās berichtete:

Ein Mann kam zum Propheten ﷺ und sagte: „O Gesandter Allahs! Meine Mutter ist gestorben, und sie hätte einen Monat fasten müssen (wegen versäumter Fastentage im Ramadan). Soll ich stellvertretend für sie fasten?“ Der Prophet ﷺ antwortete bejahend und sagte: „Die Schulden gegenüber Allah haben mehr Anspruch darauf, beglichen zu werden.“ In einer anderen Überlieferung wird berichtet, dass eine Frau sagte: „Meine Schwester ist gestorben …“

Ibn ʿAbbās berichtete: Eine Frau sagte zum Propheten ﷺ: „Meine Mutter ist gestorben, und sie hatte gelobt zu fasten, aber sie hat nicht gefastet.“ In einer anderen Überlieferung wird von Ibn ʿAbbās berichtet, dass er sagte: Eine Frau sagte zum Propheten: „Meine Mutter ist gestorben, während sie fünfzehn Tage hätte fasten müssen.“
Narrated Ibn `Abbas:


A man came to the Prophet (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger! My mother died and she ought to have
fasted one month (for her missed Ramadan). Shall I fast on her behalf?" The Prophet (ﷺ) replied in the
affirmative and said, "Allah's debts have more right to be paid." In another narration a woman is
reported to have said, "My sister died..."
Narrated Ibn `Abbas: A woman said to the Prophet (ﷺ) "My mother died and she had vowed to fast but
she didn't fast." In another narration Ibn `Abbas is reported to have said, "A woman said to the
Prophet, "My mother died while she ought to have fasted for fifteen days."

Sahih (Sunnah.com)

Wann soll man den Saum (das Fasten) brechen?When to break the Saum (fast)?باب مَتَى يَحِلُّ فِطْرُ الصَّائِمِ

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ، سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِيهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَا هُنَا، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَا هُنَا، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿUmar ibn al-Chattāb:

Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: „Wenn die Nacht von dieser Seite hereinbricht, der Tag von jener Seite verschwindet und die Sonne untergeht, dann soll der Fastende sein Fasten brechen.“
Narrated `Umar bin Al-Khattab:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "When night falls from this side and the day vanishes from this side and the sun
sets, then the fasting person should break his fast."

Sahih (Sunnah.com)

Wann soll man den Saum (das Fasten) brechen?When to break the Saum (fast)?باب مَتَى يَحِلُّ فِطْرُ الصَّائِمِ

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ، وَهُوَ صَائِمٌ، فَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ قَالَ لِبَعْضِ الْقَوْمِ ‏"‏ يَا فُلاَنُ قُمْ، فَاجْدَحْ لَنَا ‏"‏‏.‏ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ أَمْسَيْتَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ انْزِلْ، فَاجْدَحْ لَنَا ‏"‏‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلَوْ أَمْسَيْتَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ انْزِلْ، فَاجْدَحْ لَنَا ‏"‏‏.‏ قَالَ إِنَّ عَلَيْكَ نَهَارًا‏.‏ قَالَ ‏"‏ انْزِلْ، فَاجْدَحْ لَنَا ‏"‏‏.‏ فَنَزَلَ فَجَدَحَ لَهُمْ، فَشَرِبَ النَّبِيُّ ﷺ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ إِذَا رَأَيْتُمُ اللَّيْلَ قَدْ أَقْبَلَ مِنْ هَا هُنَا، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah ibn Abī Awfā:

Wir waren auf einer Reise in Begleitung des Propheten (ﷺ), und er fastete. Als die Sonne unterging, sagte er zu jemandem: „O soundso, steh auf und mische uns Sawīq mit Wasser.“ Er erwiderte: „O Gesandter Allahs! (Willst du nicht) warten, bis es Abend wird?“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Steh auf und mische uns Sawīq mit Wasser.“ Er erwiderte: „O Gesandter Allahs! (Wenn du) bis zum Abend wartest.“ Der Prophet (ﷺ) sagte erneut: „Steh auf und mische uns Sawīq mit Wasser.“ Er erwiderte: „Es ist noch Tag.“(1) Der Prophet (ﷺ) sagte erneut: „Steh auf und mische uns Sawīq mit Wasser.“ Da stand er auf und mischte ihnen Sawīq. Der Prophet (ﷺ) trank davon und sagte dann: „Wenn ihr seht, wie die Nacht von dieser Seite hereinbricht, soll der Fastende sein Fasten brechen.“
Narrated `Abdullah bin Abi `Aufa:


We were in the company of the Prophet (ﷺ) on a journey and he was fasting, and when the sun set, he
addressed somebody, "O so-and-so, get up and mix Sawiq with water for us." He replied, "O Allah's
Apostle! (Will you wait) till it is evening?" The Prophet (ﷺ) said, "Get down and mix Sawiq with water
for us." He replied, "O Allah's Messenger! (If you wait) till it is evening." The Prophet (ﷺ) said again, "Get
down and mix Sawiq with water for us." He replied, "It is still daytime."(1) The Prophet (ﷺ) said again,
"Get down and mix Sawiq with water for us." He got down and mixed Sawiq for them. The Prophet (ﷺ)
drank it and then said, "When you see night falling from this side, the fasting person should break his
fast."

Sahih (Sunnah.com)