DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sahih al-Bukhari 145

Stuhlgang im Sitzen über zwei ZiegelsteinenDefecating while sitting over two bricksباب مَنْ تَبَرَّزَ عَلَى لَبِنَتَيْنِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ، وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ إِذَا قَعَدْتَ عَلَى حَاجَتِكَ، فَلاَ تَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلاَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ‏.‏ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَقَدِ ارْتَقَيْتُ يَوْمًا عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ لَنَا، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلاً بَيْتَ الْمَقْدِسِ لِحَاجَتِهِ‏.‏ وَقَالَ لَعَلَّكَ مِنَ الَّذِينَ يُصَلُّونَ عَلَى أَوْرَاكِهِمْ، فَقُلْتُ لاَ أَدْرِي وَاللَّهِ‏.‏
قَالَ مَالِكٌ يَعْنِي الَّذِي يُصَلِّي وَلاَ يَرْتَفِعُ عَنِ الأَرْضِ، يَسْجُدُ وَهُوَ لاَصِقٌ بِالأَرْضِ‏.‏

Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿUmar:

Die Leute sagen: „Wenn ihr euch zum Verrichten der Notdurft hinsetzt, dürft ihr euch weder der Qibla noch dem Bayt al-Maqdis (Jerusalem) zuwenden.“ Ich sagte zu ihnen: „Eines Tages stieg ich auf das Dach unseres Hauses und sah den Gesandten Allahs beim Verrichten der Notdurft, während er auf zwei Ziegelsteinen saß und Bayt al-Maqdis (Jerusalem) zugewandt war; allerdings war er durch eine Abdeckung vor den Blicken geschützt.“ (Fath al-Bārī, Seite 258, Band 1.)

Narrated `Abdullah bin `Umar:

People say, "Whenever you sit for answering the call of nature, you should not face the Qibla or
Baitul-Maqdis (Jerusalem)." I told them. "Once I went up the roof of our house and I saw Allah's
Apostle answering the call of nature while sitting on two bricks facing Baitul-Maqdis (Jerusalem) (but
there was a screen covering him. ' (Fath-al-Bari, Page 258, Vol. 1).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 146

Das Hinausgehen der Frauen, um ihre Notdurft zu verrichtenThe going out of women for answering the call of natureباب خُرُوجِ النِّسَاءِ إِلَى الْبَرَازِ

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ، ﷺ كُنَّ يَخْرُجْنَ بِاللَّيْلِ إِذَا تَبَرَّزْنَ إِلَى الْمَنَاصِعِ ـ وَهُوَ صَعِيدٌ أَفْيَحُ ـ فَكَانَ عُمَرُ يَقُولُ لِلنَّبِيِّ ﷺ احْجُبْ نِسَاءَكَ‏.‏ فَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَفْعَلُ، فَخَرَجَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ ﷺ لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي عِشَاءً، وَكَانَتِ امْرَأَةً طَوِيلَةً، فَنَادَاهَا عُمَرُ أَلاَ قَدْ عَرَفْنَاكِ يَا سَوْدَةُ‏.‏ حِرْصًا عَلَى أَنْ يَنْزِلَ الْحِجَابُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ الْحِجَابِ‏.‏

Überliefert von ʿĀ’ischa:

Die Ehefrauen des Propheten ﷺ pflegten nachts nach al-Manāsi zu gehen, einem weitläufigen offenen Gelände in der Nähe von al-Baqīʿ in Medina, um ihre Notdurft zu verrichten. ʿUmar pflegte zum Propheten ﷺ zu sagen: „Lass deine Ehefrauen sich verhüllen“, doch der Gesandte Allahs tat dies nicht.

Eines Nachts ging Sawda bint Zamʿa, die Ehefrau des Propheten ﷺ, zur Zeit des ʿIschāʾ-Gebets hinaus, und sie war eine große Frau. ʿUmar wandte sich an sie und sagte: „Ich habe dich erkannt, o Sawda.“ Er sagte dies, weil er sich sehnlichst wünschte, dass die Verse über den Hijāb – die vollständige Bedeckung des Körpers mit Ausnahme der Augen – offenbart würden. Daraufhin offenbarte Allah die Verse über den Hijāb.

Narrated `Aisha:

The wives of the Prophet (ﷺ) used to go to Al-Manasi, a vast open place (near Baqi` at Medina) to answer
the call of nature at night. `Umar used to say to the Prophet (ﷺ) "Let your wives be veiled," but Allah's
Apostle did not do so. One night Sauda bint Zam`a the wife of the Prophet (ﷺ) went out at `Isha' time and
she was a tall lady. `Umar addressed her and said, "I have recognized you, O Sauda." He said so, as he
desired eagerly that the verses of Al-Hijab (the observing of veils by the Muslim women) may be
revealed. So Allah revealed the verses of "Al-Hijab" (A complete body cover excluding the eyes).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 147

Das Hinausgehen der Frauen, um ihre Notdurft zu verrichtenThe going out of women for answering the call of natureباب خُرُوجِ النِّسَاءِ إِلَى الْبَرَازِ

حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ قَدْ أُذِنَ أَنْ تَخْرُجْنَ فِي حَاجَتِكُنَّ ‏"‏‏.‏ قَالَ هِشَامٌ يَعْنِي الْبَرَازَ‏.‏

Überliefert von ʿĀ'ischa:

Der Prophet (ﷺ) sagte zu seinen Ehefrauen: „Es ist euch erlaubt, hinauszugehen, um eure Notdurft zu verrichten.“

Narrated `Aisha:

The Prophet (ﷺ) said to his wives, "You are allowed to go out to answer the call of nature. "

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 148

In Häusern zu defäkierenTo defecate in housesباب التَّبَرُّزِ فِي الْبُيُوتِ

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ ارْتَقَيْتُ فَوْقَ ظَهْرِ بَيْتِ حَفْصَةَ لِبَعْضِ حَاجَتِي، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقْضِي حَاجَتَهُ مُسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةِ مُسْتَقْبِلَ الشَّأْمِ‏.‏

Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿUmar:

Ich stieg wegen einer Angelegenheit auf das Dach des Hauses von Hafsa und sah den Gesandten Allahs (ﷺ), wie er seine Notdurft verrichtete, wobei er mit dem Gesicht nach Schām (Syrien, Jordanien, Palästina und der Libanon, die als ein Land betrachtet werden) und mit dem Rücken zur Qibla gewandt war. (Siehe Hadith Nr. 147.)

Narrated `Abdullah bin `Umar:

I went up to the roof of Hafsa's house for some job and I saw Allah's Messenger (ﷺ) answering the call of
nature facing Sham (Syria, Jordan, Palestine and Lebanon regarded as one country) with his back
towards the Qibla. (See Hadith No. 147).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 149

In Häusern zu defäkierenTo defecate in housesباب التَّبَرُّزِ فِي الْبُيُوتِ

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، أَنَّ عَمَّهُ، وَاسِعَ بْنَ حَبَّانَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ قَالَ لَقَدْ ظَهَرْتُ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى ظَهْرِ بَيْتِنَا، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَاعِدًا عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ‏.‏

Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿUmar:

Einmal stieg ich auf das Dach unseres Hauses und sah den Gesandten Allahs (ﷺ), wie er seine Notdurft verrichtete, während er auf zwei Ziegelsteinen saß und in Richtung Bayt al-Maqdis (Jerusalem) gewandt war. (Siehe Hadith Nr. 147.)

Narrated `Abdullah bin `Umar:

Once I went up the roof of our house and saw Allah's Messenger (ﷺ) answering the call of nature while
sitting over two bricks facing Baitul-Maqdis (Jerusalem). (See Hadith No. 147).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 150

Die Geschlechtsteile nach dem Stuhlgang mit Wasser zu reinigenTo wash the private parts with water after answering the call of natureباب الاِسْتِنْجَاءِ بِالْمَاءِ

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ ـ وَاسْمُهُ عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ـ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ أَجِيءُ أَنَا وَغُلاَمٌ مَعَنَا إِدَاوَةٌ مِنْ مَاءٍ‏.‏ يَعْنِي يَسْتَنْجِي بِهِ‏.‏

Überliefert von Anas ibn Mālik:

Wann immer Allahs Gesandter (ﷺ) hinausging, um sich zu erleichtern, begleiteten ihn ich und ein anderer Junge mit einem Becher voll Wasser. (Hischām bemerkte: „Damit er damit seine Schamteile waschen konnte.“)

Narrated Anas bin Malik:

Whenever Allah's Messenger (ﷺ) went to answer the call of nature, I along with another boy used to
accompany him with a tumbler full of water. (Hisham commented, "So that he might wash his private
parts with it.)"

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 151

Sich von jemand anderem Wasser zur Reinigung (Waschen der eigenen Schamteile) bringen lassen.Getting water carried by somebody else for purification (washing one's private parts).باب مَنْ حُمِلَ مَعَهُ الْمَاءُ لِطُهُورِهِ

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ ـ هُوَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ـ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ تَبِعْتُهُ أَنَا وَغُلاَمٌ مِنَّا مَعَنَا إِدَاوَةٌ مِنْ مَاءٍ‏.‏

Überliefert von Anas:

Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) sich aufmachte, seine Notdurft zu verrichten, pflegten ich und ein anderer Junge von uns hinter ihm herzugehen, wobei wir einen Becher voll Wasser bei uns trugen.

Narrated Anas:

Whenever Allah's Messenger (ﷺ) went to answer the call of nature, I along with another boy from us used to
go behind him with a tumbler full of water.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 152

Einen ʿAnaza (Stock mit Speerspitze) zusammen mit dem Wasser zum Waschen der Schamteile nach dem Verrichten der Notdurft mitzuführen.To carry an 'Anaza (spear-headed stick) along with the water for washing the private parts after answering the call of nature.باب حَمْلِ الْعَنَزَةِ مَعَ الْمَاءِ فِي الاِسْتِنْجَاءِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدْخُلُ الْخَلاَءَ، فَأَحْمِلُ أَنَا وَغُلاَمٌ إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ، وَعَنَزَةً، يَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ‏.‏ تَابَعَهُ النَّضْرُ وَشَاذَانُ عَنْ شُعْبَةَ‏.‏ الْعَنَزَةُ عَصًا عَلَيْهِ زُجٌّ‏.‏

Überliefert von Anas ibn Mālik:

Immer wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) sich zur Verrichtung seiner Notdurft begab, pflegte ich zusammen mit einem anderen Jungen einen mit Wasser gefüllten Becher zur Reinigung der Geschlechtsteile sowie einen kurzen Speer (oder Stock) zu tragen.

Narrated Anas bin Malik:

Whenever Allah's Messenger (ﷺ) went to answer the call of nature, I along with another boy used to carry a
tumbler full of water (for cleaning the private parts) and a short spear (or stick).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 153

Es ist verboten, die Geschlechtsteile mit der rechten Hand zu reinigenIt is forbidden to clean the private parts with the right handباب النَّهْىِ عَنْ الاِسْتِنْجَاءِ، بِالْيَمِينِ

حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ ـ هُوَ الدَّسْتَوَائِيُّ ـ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَتَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ، وَإِذَا أَتَى الْخَلاَءَ فَلاَ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ، وَلاَ يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ ‏"‏‏.‏

Überliefert von Abū Qatāda:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn einer von euch Wasser trinkt, soll er nicht in das Trinkgefäß atmen. Und wenn einer von euch zur Toilette geht, soll er weder seinen Penis mit der rechten Hand berühren noch seine Schamteile mit der rechten Hand reinigen.“

Narrated Abu Qatada:

Allah's Messenger (ﷺ) said, "Whenever anyone of you drinks water, he should not breathe in the drinking
utensil, and whenever anyone of you goes to a lavatory, he should neither touch his penis nor clean his
private parts with his right hand."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 154

Beim Urinieren soll man seinen Penis nicht mit der rechten Hand halten.While passing urine one should not hold his penis with his right hand.باب لاَ يُمْسِكُ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ إِذَا بَالَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَأْخُذَنَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ، وَلاَ يَسْتَنْجِي بِيَمِينِهِ، وَلاَ يَتَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ ‏"‏‏.‏

Überliefert von Abu Qatada:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn einer von euch uriniert, soll er weder seinen Penis mit der rechten Hand halten noch seine Schamteile mit seiner rechten Hand reinigen. (Und beim Trinken) soll man nicht in das Trinkgefäß hineinatmen.“

Narrated Abu Qatada:

The Prophet (ﷺ) said, "Whenever anyone of you makes water he should not hold his penis or clean his
private parts with his right hand. (And while drinking) one should not breathe in the drinking utensil ."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 155

Die Reinigung der Intimbereiche mit SteinenTo clean the private parts with stonesباب الاِسْتِنْجَاءِ بِالْحِجَارَةِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو الْمَكِّيُّ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ اتَّبَعْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَخَرَجَ لِحَاجَتِهِ، فَكَانَ لاَ يَلْتَفِتُ فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَقَالَ ‏"‏ ابْغِنِي أَحْجَارًا أَسْتَنْفِضْ بِهَا ـ أَوْ نَحْوَهُ ـ وَلاَ تَأْتِنِي بِعَظْمٍ وَلاَ رَوْثٍ ‏"‏‏.‏ فَأَتَيْتُهُ بِأَحْجَارٍ بِطَرَفِ ثِيَابِي فَوَضَعْتُهَا إِلَى جَنْبِهِ وَأَعْرَضْتُ عَنْهُ، فَلَمَّا قَضَى أَتْبَعَهُ بِهِنَّ‏.‏

Überliefert von Abū Huraira:

Ich folgte dem Propheten (ﷺ), während er hinausging, um seine Notdurft zu verrichten. Er pflegte dabei nicht nach dieser oder jener Seite zu schauen. Als ich in seine Nähe kam, sagte er zu mir: „Bring mir einige Steine, um die Schamteile zu reinigen“ – oder er sagte etwas Ähnliches – „und bring keinen Knochen und kein Stück Dung.“ Da brachte ich die Steine im Saum meines Gewandes und legte sie neben ihn; anschließend entfernte ich mich von ihm. Als er seine Notdurft verrichtet hatte, benutzte er sie.

Narrated Abu Huraira:

I followed the Prophet (ﷺ) while he was going out to answer the call of nature. He used not to look this
way or that. So, when I approached near him he said to me, "Fetch for me some stones for ' cleaning
the privates parts (or said something similar), and do not bring a bone or a piece of dung." So I
brought the stones in the corner of my garment and placed them by his side and I then went away from
him. When he finished (from answering the call of nature) he used, them .

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 156

Reinigt die Schamteile nicht mit DungDo not clean the private parts with dungباب لاَ يُسْتَنْجَى بِرَوْثٍ

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ لَيْسَ أَبُو عُبَيْدَةَ ذَكَرَهُ وَلَكِنْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ، يَقُولُ أَتَى النَّبِيُّ ﷺ الْغَائِطَ، فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ، فَوَجَدْتُ حَجَرَيْنِ، وَالْتَمَسْتُ الثَّالِثَ فَلَمْ أَجِدْهُ، فَأَخَذْتُ رَوْثَةً، فَأَتَيْتُهُ بِهَا، فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ وَقَالَ ‏"‏ هَذَا رِكْسٌ ‏"‏‏.‏ وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ‏.‏

Überliefert von ʿAbdullah:

Der Prophet (ﷺ) ging hinaus, um sich zu erleichtern, und bat mich, ihm drei Steine zu bringen. Ich fand zwei Steine und suchte nach dem dritten, konnte ihn jedoch nicht finden. Daher nahm ich ein getrocknetes Stück Dung und brachte es ihm. Er nahm die beiden Steine, warf das Dungstück weg und sagte: „Das ist etwas Unreines.“

Narrated `Abdullah:

The Prophet (ﷺ) went out to answer the call of nature and asked me to bring three stones. I found two
stones and searched for the third but could not find it. So took a dried piece of dung and brought it to
him. He took the two stones and threw away the dung and said, "This is a filthy thing."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 157

Einmaliges Waschen der Körperteile (d. h. derjenigen Körperteile, die bei der Gebetswaschung gewaschen werden) während der GebetswaschungThe washing of the body parts (i.e., the parts which are washed in ablution) once only while performing ablutionباب الْوُضُوءِ مَرَّةً مَرَّةً

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ تَوَضَّأَ النَّبِيُّ ﷺ مَرَّةً مَرَّةً‏.‏

Ibn ʿAbbās überlieferte:

Der Prophet (ﷺ) vollzog die Gebetswaschung, indem er die Körperteile jeweils nur einmal wusch.

Narrated Ibn `Abbas:

The Prophet (ﷺ) performed ablution by washing the body parts only once.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 158

Das Waschen der Körperteile bei der Gebetswaschung zweimalThe washing of the body parts twice while performing ablutionباب الْوُضُوءِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ

حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى، قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ‏.‏

ʿAbdullah ibn Zaid berichtete:

Der Prophet (ﷺ) vollzog die Gebetswaschung, indem er die Körperteile jeweils zweimal wusch.

Narrated `Abdullah bin Zaid:

The Prophet (ﷺ) performed ablution by washing the body parts twice.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 159

Das dreimalige Waschen der Körperteile bei der GebetswaschungThe washing of the parts thrice while performing ablutionباب الْوُضُوءِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأُوَيْسِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، رَأَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ دَعَا بِإِنَاءٍ، فَأَفْرَغَ عَلَى كَفَّيْهِ ثَلاَثَ مِرَارٍ فَغَسَلَهُمَا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الإِنَاءِ فَمَضْمَضَ، وَاسْتَنْشَقَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلاَثَ مِرَارٍ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثَ مِرَارٍ إِلَى الْكَعْبَيْنِ، ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، لاَ يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏"‏‏.‏

Überliefert von Ḥumrān:

Ich sah ʿUthmān ibn ʿAffān – den Sklaven von ʿUthmān –, wie er nach einem Gefäß Wasser verlangte. Als es ihm gebracht wurde, goss er Wasser über seine Hände und wusch sie dreimal. Dann tauchte er seine rechte Hand in das Wassergefäß, spülte seinen Mund, wusch seine Nase, indem er Wasser hineinzog und es anschließend ausblies. Danach wusch er dreimal sein Gesicht und seine Unterarme bis zu den Ellenbogen, strich mit seinen nassen Händen über seinen Kopf und wusch dreimal seine Füße bis zu den Knöcheln. Dann sagte er: „Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: ‚Wer die Gebetswaschung so vollzieht wie ich und anschließend zwei Rakʿah betet, während der er an nichts anderes denkt, was nicht mit diesem Gebet zusammenhängt, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben.‘“

Narrated Humran:

(the slave of 'Uthman) I saw 'Uthman bin 'Affan asking for a tumbler
of water (and when it was brought) he poured water over his hands and
washed them thrice and then put his right hand in the water container
and rinsed his mouth, washed his nose by putting water in it and then
blowing it out. then he washed his face and forearms up to the
elbows thrice, passed his wet hands over his head and washed his feet
up to the ankles thrice. Then he said, "Allah's Messenger (ﷺ) said 'If
anyone performs ablution like that of mine and offers a two-rak'at
prayer during which he does not think of anything else (not related to
the present prayer) then his past sins will be forgiven.' "

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 160

Das dreimalige Waschen der Körperteile bei der GebetswaschungThe washing of the parts thrice while performing ablutionباب الْوُضُوءِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا

وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ قَالَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَلَكِنْ عُرْوَةُ يُحَدِّثُ عَنْ حُمْرَانَ،، فَلَمَّا تَوَضَّأَ عُثْمَانُ قَالَ أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا لَوْلاَ آيَةٌ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ لاَ يَتَوَضَّأُ رَجُلٌ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ، وَيُصَلِّي الصَّلاَةَ إِلاَّ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلاَةِ حَتَّى يُصَلِّيَهَا ‏"‏‏.‏ قَالَ عُرْوَةُ الآيَةُ ‏Qur’an 2:159{‏إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ‏}‏‏.‏

Nachdem ʿUthmān die Gebetswaschung vollzogen hatte, sagte er: „Ich werde euch einen Hadith überliefern, den ich euch nicht überliefert hätte, wenn ich nicht durch einen bestimmten heiligen Vers dazu verpflichtet worden wäre.“ Der Unterüberlieferer ʿUrwa sagte: „Dieser Vers lautet: ‚Wahrlich, diejenigen, die die klaren Beweise und die Rechtleitung verbergen, die Wir hinabgesandt haben …‘“ (2:159). Ich hörte den Propheten ﷺ sagen: „Wenn ein Mann die Gebetswaschung vollkommen vollzieht und anschließend das verpflichtende Gemeinschaftsgebet verrichtet, wird Allah ihm seine Sünden vergeben, die er zwischen diesem Gebet und dem nächsten Gebet begangen hat, bis er es verrichtet.“

After
performing the ablution 'Uthman said, "I am going to tell you a Hadith
which I would not have told you, had I not been compelled by a certain
Holy Verse (the sub narrator 'Urwa said: This verse is: "Verily, those
who conceal the clear signs and the guidance which we have sent
down...)" (2:159). I heard the Prophet (ﷺ) saying, 'If a man performs
ablution perfectly and then offers the compulsory congregational
prayer, Allah will forgive his sins committed between that (prayer)
and the (next) prayer till he offers it.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 161

Die Reinigung der Nase, indem man während der Gebetswaschung Wasser hineingibt und es anschließend ausschnaubtThe cleaning of the nose by putting water in it and then blowing it out during ablutionباب الاِسْتِنْثَارِ فِي الْوُضُوءِ

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ ‏"‏‏.‏

Überliefert von Abū Huraira:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer die Gebetswaschung vollzieht, soll seine Nase mit Wasser reinigen, indem er Wasser in sie zieht und es anschließend wieder ausbläst. Und wer seine Schamteile mit Steinen reinigt, soll eine ungerade Anzahl von Steinen verwenden.“

Narrated Abu Huraira:

The Prophet (ﷺ) said, "Whoever performs ablution should clean his nose with water by putting the water
in it and then blowing it out, and whoever cleans his private parts with stones should do it with odd
number of stones."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 162

Reinigung der Schamteile mit einer ungeraden Anzahl von SteinenTo clean the private parts with odd number of stonesباب الاِسْتِجْمَارِ وِتْرًا

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ ثُمَّ لِيَنْثُرْ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ، وَإِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا فِي وَضُوئِهِ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ ‏"‏‏.‏

Überliefert von Abū Huraira:

Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: „Wenn einer von euch die Gebetswaschung vollzieht, soll er Wasser in seine Nase einführen und es dann hinausblasen. Und wer seine Geschlechtsteile mit Steinen reinigt, soll dies mit einer ungeraden Anzahl tun. Und wer aus seinem Schlaf erwacht, soll seine Hände waschen, bevor er sie in das Wasser für die Gebetswaschung steckt, denn niemand weiß, wo seine Hände während des Schlafes waren.“

Narrated Abu Huraira:

Allah's Messenger (ﷺ) said, "If anyone of you performs ablution he should put water in his nose and then
blow it out and whoever cleans his private parts with stones should do so with odd numbers. And
whoever wakes up from his sleep should wash his hands before putting them in the water for ablution,
because nobody knows where his hands were during sleep."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 163

Beide Füße waschen; es genügt nicht, mit feuchten Händen über die Füße zu streichenWashing both feet, and it is not sufficient to pass wet hands over the feetباب غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ وَلاَ يَمْسَحُ عَلَى الْقَدَمَيْنِ

حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ تَخَلَّفَ النَّبِيُّ ﷺ عَنَّا فِي سَفْرَةٍ سَافَرْنَاهَا، فَأَدْرَكَنَا وَقَدْ أَرْهَقْنَا الْعَصْرَ، فَجَعَلْنَا نَتَوَضَّأُ وَنَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا، فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ ‏"‏ وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ ‏"‏‏.‏ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا‏.‏

Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿAmr:

Der Prophet (ﷺ) blieb auf einer Reise hinter uns zurück. Er holte uns ein, während wir die Gebetswaschung für das verspätete ʿAsr-Gebet vollzogen und gerade mit nassen Händen über unsere Füße strichen, anstatt sie gründlich zu waschen. Da rief er uns zweimal mit lauter Stimme zu: „Bewahrt eure Fersen vor dem Höllenfeuer.“

Narrated `Abdullah bin `Amr:

The Prophet (ﷺ) remained behind us on a journey. He joined us while we were performing ablution for the
`Asr prayer which was overdue and we were just passing wet hands over our feet (not washing them
thoroughly) so he addressed us in a loud voice saying twice , "Save your heels from the fire."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 164

Den Mund bei der Gebetswaschung mit Wasser auszuspülenTo rinse the mouth with water while performing ablutionباب الْمَضْمَضَةِ فِي الْوُضُوءِ

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ حُمْرَانَ، مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ دَعَا بِوَضُوءٍ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ إِنَائِهِ، فَغَسَلَهُمَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الْوَضُوءِ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ، وَاسْتَنْشَقَ، وَاسْتَنْثَرَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلاَثًا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ غَسَلَ كُلَّ رِجْلٍ ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَتَوَضَّأُ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا وَقَالَ ‏"‏ مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، لاَ يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏"‏‏.‏

Überliefert von Ḥumrān:

(dem freigelassenen Sklaven von ʿUthmān ibn ʿAffān): Ich sah, wie ʿUthmān ibn ʿAffān um ein Gefäß mit Wasser bat, um die Gebetswaschung zu vollziehen. Als es ihm gebracht wurde, goss er Wasser daraus über seine Hände und wusch sie dreimal. Dann führte er seine rechte Hand in das Wassergefäß, spülte seinen Mund und reinigte seine Nase, indem er Wasser hineinzog und es anschließend wieder ausblies. Danach wusch er sein Gesicht dreimal und anschließend seine Unterarme bis zu den Ellbogen dreimal. Dann strich er mit seinen nassen Händen über seinen Kopf und wusch danach jeden Fuß dreimal.

Anschließend sagte ʿUthmān: „Ich sah den Propheten (ﷺ) die Gebetswaschung in derselben Weise vollziehen wie ich sie vollzogen habe, und er sagte: ‚Wenn jemand die Gebetswaschung in derselben Weise vollzieht wie ich und zwei Rakʿah betet, während derer er an nichts anderes denkt, was nicht mit dem gegenwärtigen Gebet zu tun hat, dann werden ihm seine vergangenen Sünden vergeben.‘“

Narrated Humran:

(the freed slave of `Uthman bin `Affan) I saw `Uthman bin `Affan asking (for a tumbler of water) to
perform ablution (and when it was brought) he poured water from it over his hands and washed them
thrice and then put his right hand in the water container and rinsed his mouth and washed his nose by
putting water in it and then blowing it out. Then he washed his face thrice and (then) forearms up to
the elbows thrice, then passed his wet hands over his head and then washed each foot thrice. After that
`Uthman said, "I saw the Prophet (ﷺ) performing ablution like this of mine, and he said, 'If anyone
performs ablution like that of mine and offers a two-rak`at prayer during which he does not think of
anything else (not related to the present prayer) then his past sins will be forgiven. '

Sahih (Sunnah.com)