Ein Mann, der mit seiner Sklavin Unzucht begehtA man who commits zina with his wife's slave womanباب فِي الرَّجُلِ يَزْنِي بِجَارِيَةِ امْرَأَتِهِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الرَّجُلِ يَأْتِي جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ قَالَ " إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَهُ جُلِدَ مِائَةً وَإِنْ لَمْ تَكُنْ أَحَلَّتْهَا لَهُ رَجَمْتُهُ " .
Überliefert von An-Nuʿmān ibn Baschīr:
Der Prophet (ﷺ) sagte über einen Mann, der mit der Sklavin seiner Ehefrau unerlaubten Geschlechtsverkehr hatte: „Wenn sie sie ihm rechtmäßig überlassen hatte, wird er mit hundert Peitschenhieben bestraft; wenn sie sie ihm nicht rechtmäßig überlassen hatte, werde ich ihn steinigen.“
Narrated An-Nu'man ibn Bashir:
The Prophet (ﷺ) said: about a man who had (unlawful) intercourse with his wife's slave girl: If she made her lawful for him, he will be flogged one hundred lashes; if she did not make her lawful for him, I shall stone him.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Ein Mann, der mit seiner Sklavin Unzucht begehtA man who commits zina with his wife's slave womanباب فِي الرَّجُلِ يَزْنِي بِجَارِيَةِ امْرَأَتِهِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَضَى فِي رَجُلٍ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ حُرَّةٌ وَعَلَيْهِ لِسَيِّدَتِهَا مِثْلُهَا فَإِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ فَهِيَ لَهُ وَعَلَيْهِ لِسَيِّدَتِهَا مِثْلُهَا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَمَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ وَسَلاَّمٌ عَنِ الْحَسَنِ هَذَا الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ لَمْ يَذْكُرْ يُونُسُ وَمَنْصُورٌ قَبِيصَةَ .
Überliefert von Salamah ibn al-Muhabbaq:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) entschied über einen Mann, der mit der Sklavin seiner Ehefrau Geschlechtsverkehr gehabt hatte, wie folgt: Wenn er sie dazu gezwungen hatte, ist sie frei, und er muss ihrer Herrin eine Sklavin geben, die ihr gleichwertig ist. Wenn sie ihn jedoch freiwillig um Geschlechtsverkehr gebeten hatte, gehört sie ihm, und er muss ihrer Herrin eine Sklavin geben, die ihr gleichwertig ist.
Abū Dāwūd sagte: Diese Überlieferung wurde von Yūnus ibn ʿUbaid, ʿAmr ibn Dīnār, Manṣūr ibn Zādhān und Sallām von al-Ḥasan mit derselben Bedeutung überliefert. Yūnus und Manṣūr erwähnten jedoch Qabīṣah nicht.
Narrated Salamah ibn al-Muhabbaq:
The Messenger of Allah (ﷺ) made a decision about a man who had intercourse with his wife's slave-girl as follows. If he forced her, she is free, and he shall give her mistress a slave-girl similar to her; if she asked him to have intercourse voluntarily, she will belong to him, and he shall give her mistress a slave-girl similar to her.
Abu Dawud said: This tradition has been transmitted by Yunus b. 'Ubaid, 'Amr b. Dinar, Mansur b. Zadhan and Salam from al-Hasan to the same effect. But yunus and Mansur did not mention Qabisah.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Ein Mann, der mit seiner Sklavin Unzucht begehtA man who commits zina with his wife's slave womanباب فِي الرَّجُلِ يَزْنِي بِجَارِيَةِ امْرَأَتِهِ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الدِّرْهَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ وَإِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ فَهِيَ حُرَّةٌ وَمِثْلُهَا مِنْ مَالِهِ لِسَيِّدَتِهَا .
Überliefert von Salamah ibn al-Muhabbaq:
Eine ähnliche Überlieferung wie Nr. 4445 wurde ebenfalls von Salamah ibn al-Muhabbaq vom Propheten (ﷺ) überliefert.
In dieser Version heißt es: Wenn sie sie freiwillig zum Geschlechtsverkehr aufforderte, würden sie und eine ihr gleichwertige Sklavin ihrer Herrin aus seinem Besitz gegeben.
Narrated Salamah ibn al-Muhabbaq:
A similar tradition (to the No. 4445) has also been transmitted by Salamah ibn al-Muhabbaq from the Prophet (ﷺ).
This version has: If she asked her to have intercourse with her voluntarily, then she and a similar slave-girl would be given to her mistress from his property.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Wer die Tat des Volkes Lots begehtOne who does the action of the people of Lutباب فِيمَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو مِثْلَهُ وَرَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَهُ .
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿAbbās:
Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn ihr jemanden findet, der das tut, was das Volk Lots getan hat, dann tötet denjenigen, der es tut, und denjenigen, an dem es getan wird.“
Abū Dāwūd sagte: Eine ähnliche Überlieferung wurde auch von Sulaimān ibn Bilāl überliefert, von ʿAmr ibn Abī ʿUmar. Ebenso überlieferte ʿAbbād ibn Manṣūr sie von ʿIkrimah, überliefert von Ibn ʿAbbās, der sie vom Propheten (ﷺ) überlieferte. Sie wurde auch von Ibn Juraidsch überliefert, von Ibrāhīm, von Dāwūd ibn al-Ḥusain, von ʿIkrimah, überliefert von Ibn ʿAbbās, der sie vom Propheten (ﷺ) überlieferte.
Narrated Abdullah ibn Abbas:
The Prophet (ﷺ) said: If you find anyone doing as Lot's people did, kill the one who does it, and the one to whom it is done.
Abu Dawud said: A similar tradition has also been transmitted by Sulaiman b. Bilal from 'Amr b. Abi 'Umar. And 'Abbad b. Mansur transmitted it from 'Ikrimah on the authority of Ibn 'Abbas who transmitted it from the Prophet (ﷺ). It has also been transmitted by Ibn Juraij from Ibrahim from Dawud b. Al-Husain from 'Ikrimah on the authority of Ibn 'Abbas who transmitted it from the Prophet (ﷺ).
Hasan Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Wer die Tat des Volkes Lots begehtOne who does the action of the people of Lutباب فِيمَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ خُثَيْمٍ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، وَمُجَاهِدًا، يُحَدِّثَانِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي الْبِكْرِ يُوجَدُ عَلَى اللُّوطِيَّةِ قَالَ يُرْجَمُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ حَدِيثُ عَاصِمٍ يُضَعِّفُ حَدِيثَ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو .
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿAbbās:
Wenn ein unverheirateter Mann beim Begehen von Sodomie ertappt wird, wird er zu Tode gesteinigt.
Abū Dāwūd sagte: Die Überlieferung von ʿĀsim erwies die Überlieferung von ʿĀmir ibn Abī ʿAmr als schwach.
Narrated Abdullah ibn Abbas:
If a man who is not married is seized committing sodomy, he will be stoned to death.
Abu Dawud said: The tradition of 'Asim proved the tradition of 'Amir b. Abi 'Amr as weak.
Wer Geschlechtsverkehr mit einem Tier hatOne who has intercourse with an animalباب فِيمَنْ أَتَى بَهِيمَةً
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَنْ أَتَى بَهِيمَةً فَاقْتُلُوهُ وَاقْتُلُوهَا مَعَهُ " . قَالَ قُلْتُ لَهُ مَا شَأْنُ الْبَهِيمَةِ قَالَ مَا أُرَاهُ إِلاَّ قَالَ ذَلِكَ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُؤْكَلَ لَحْمُهَا وَقَدْ عُمِلَ بِهَا ذَلِكَ الْعَمَلُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ لَيْسَ هَذَا بِالْقَوِيِّ .
Überliefert von Abdullah ibn Abbas:
Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn jemand Geschlechtsverkehr mit einem Tier hat, tötet ihn und tötet auch das Tier mit ihm.“ Ich (Ikrimah) sagte: „Ich fragte ihn (Ibn Abbas): Welche Schuld kann dem Tier zugeschrieben werden?“ Er antwortete: „Ich denke, dass er (der Prophet) missbilligte, dass sein Fleisch gegessen wird, wenn ihm so etwas angetan worden ist.“
Abu Dawud sagte: „Dies ist keine starke Überlieferung.“
Narrated Abdullah ibn Abbas:
The Prophet (ﷺ) said: If anyone has sexual intercourse with an animal, kill him and kill it along with him. I (Ikrimah) said: I asked him (Ibn Abbas): What offence can be attributed to the animal/ He replied: I think he (the Prophet) disapproved of its flesh being eaten when such a thing had been done to it.
Abu Dawud said: This is not a strong tradition.
Hasan Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Wer Geschlechtsverkehr mit einem Tier hatOne who has intercourse with an animalباب فِيمَنْ أَتَى بَهِيمَةً
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، أَنَّ شَرِيكًا، وَأَبَا الأَحْوَصِ، وَأَبَا، بَكْرِ بْنَ عَيَّاشٍ حَدَّثُوهُمْ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لَيْسَ عَلَى الَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَةَ حَدٌّ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَذَا قَالَ عَطَاءٌ وَقَالَ الْحَكَمُ أَرَى أَنْ يُجْلَدَ وَلاَ يَبْلُغَ بِهِ الْحَدَّ . وَقَالَ الْحَسَنُ هُوَ بِمَنْزِلَةِ الزَّانِي . قَالَ أَبُو دَاوُدَ حَدِيثُ عَاصِمٍ يُضَعِّفُ حَدِيثَ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو .
ʿĀṣim überlieferte von Abū Razīn, nach Ibn ʿAbbās, dass dieser sagte: Für denjenigen, der Geschlechtsverkehr mit einem Tier hat, gibt es keine festgelegte Strafe.
Abū Dāwūd sagte: Auch ʿAṭāʾ vertrat diese Ansicht. Al-Ḥakam sagte: Ich bin der Ansicht, dass er ausgepeitscht werden soll, doch die Anzahl der Hiebe soll nicht die der festgelegten Strafe erreichen. Al-Ḥasan sagte: Er ist wie ein Ehebrecher.
Abū Dāwūd sagte: Die Überlieferung von ʿĀṣim beweist, dass die Überlieferung von ʿAmr ibn Abī ʿAmr schwach ist.
'Asim reported from Abu Razin on the authority of Ibn 'Abbas saying: There is no prescribed punishment for one who has sexual intercourse with an animal.
Abu Dawud said: 'Ata is also so. Al Hakam said: I think he should be flogged, but the number should not reach the one of the prescribed punishment. Al-Hasan said: He is like a fornicator.
Abu Dawud said: THe tradition of 'Asim proves the tradition of 'Amr b. Abi 'Amr as weak.
Hasan · Al-Albani (Sunnah.com)
Wenn der Mann Zina gesteht, die Frau jedoch nichtIf the man confess to zina but the woman does notباب إِذَا أَقَرَّ الرَّجُلُ بِالزِّنَا وَلَمْ تُقِرَّ الْمَرْأَةُ
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ رَجُلاً أَتَاهُ فَأَقَرَّ عِنْدَهُ أَنَّهُ زَنَى بِامْرَأَةٍ سَمَّاهَا لَهُ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى الْمَرْأَةِ فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ فَأَنْكَرَتْ أَنْ تَكُونَ زَنَتْ فَجَلَدَهُ الْحَدَّ وَتَرَكَهَا .
Sahl ibn Saʿd berichtete:
Ein Mann kam zum Propheten (ﷺ) und gestand ihm, dass er mit einer Frau, deren Namen er nannte, Unzucht begangen hatte. Der Gesandte Allahs (ﷺ) schickte jemanden zu der Frau und ließ sie danach fragen. Sie leugnete, Unzucht begangen zu haben. Daraufhin ließ er ihn mit der vorgeschriebenen Anzahl an Peitschenhieben bestrafen und ließ sie in Ruhe.
Narrated Sahl ibn Sa'd:
A man came to the Prophet (ﷺ) and made acknowledgment before him that he had committed fornication with a woman whom he named. The Messenger of Allah (ﷺ) sent someone to the woman and he asked her about it. She denied that she had committed fornication. So he gave him the prescribed punishment of lashes and left her.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Wenn der Mann Zina gesteht, die Frau jedoch nichtIf the man confess to zina but the woman does notباب إِذَا أَقَرَّ الرَّجُلُ بِالزِّنَا وَلَمْ تُقِرَّ الْمَرْأَةُ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْبُرْدِيُّ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ فَيَّاضٍ الأَبْنَاوِيِّ، عَنْ خَلاَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلاً، مِنْ بَكْرِ بْنِ لَيْثٍ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَأَقَرَّ أَنَّهُ زَنَى بِامْرَأَةٍ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَجَلَدَهُ مِائَةً وَكَانَ بِكْرًا ثُمَّ سَأَلَهُ الْبَيِّنَةَ عَلَى الْمَرْأَةِ فَقَالَتْ كَذَبَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَجَلَدَهُ حَدَّ الْفِرْيَةِ ثَمَانِينَ .
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿAbbās:
Ein Mann aus den Banū Bakr ibn Laith kam zum Propheten (ﷺ) und gestand viermal, dass er mit einer Frau Unzucht begangen hatte. Daraufhin wurden ihm einhundert Peitschenhiebe verabreicht. Der Mann war nicht verheiratet gewesen. Dann forderte er ihn auf, Beweise gegen die Frau vorzubringen, und sie sagte: „Ich schwöre bei Allah, Gesandter Allahs, dass er gelogen hat.“ Daraufhin wurde ihm wegen der Falschaussage die Strafe von achtzig Peitschenhieben auferlegt.
Narrated Abdullah ibn Abbas:
A man of Bakr ibn Layth came to the Prophet (ﷺ) and made confession four times that he had committed fornication with a woman, so he had a hundred lashes administered to him. The man had not been married. He then asked him to produce proof against the woman, and she said: I swear by Allah, Messenger of Allah, that he has lied. Then he was given the punishment of eighty lashes of falsehood.
Munkar · Al-Albani (Sunnah.com)
Ein Mann, der mit einer Frau etwas anderes als Geschlechtsverkehr tut und bereut, bevor er vom Imam festgenommen wird.A man who does something less than intercourse with a woman, and repents before he is arrested by the imam.باب فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ مِنَ الْمَرْأَةِ دُونَ الْجِمَاعِ فَيَتُوبُ قَبْلَ أَنْ يَأْخُذَهُ الإِمَامُ
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، حَدَّثَنَا سِمَاكٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، وَالأَسْوَدِ، قَالاَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ
ﷺ فَقَالَ إِنِّي عَالَجْتُ امْرَأَةً مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ فَأَصَبْتُ مِنْهَا مَا دُونَ أَنْ أَمَسَّهَا فَأَنَا هَذَا فَأَقِمْ عَلَىَّ مَا شِئْتَ . فَقَالَ عُمَرُ قَدْ سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْكَ لَوْ سَتَرْتَ عَلَى نَفْسِكَ . فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ
ﷺ شَيْئًا فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ فَأَتْبَعَهُ النَّبِيُّ
ﷺ رَجُلاً فَدَعَاهُ فَتَلاَ عَلَيْهِ
Qur’an 11:114{ وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَىِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ } إِلَى آخِرِ الآيَةِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَهُ خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ كَافَّةً فَقَالَ " بَلْ لِلنَّاسِ كَافَّةً " .
ʿAbd Allah (ibn Masʿūd) sagte: Ein Mann kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: „Ich hatte am äußersten Ende der Stadt – also Medina – unmittelbaren Kontakt mit einer Frau und tat mit ihr alles außer dem Geschlechtsverkehr. Nun bin ich hier; verhänge über mich jede Strafe, die du willst.“ Darauf sagte ʿUmar: „Allah hat deine Verfehlung verborgen; es wäre besser gewesen, wenn auch du sie selbst verborgen hättest.“ Der Prophet (ﷺ) schickte einen Mann hinter ihm her. Als er zurückkam, rezitierte er den Vers: „Und verrichte das Gebet an den beiden Enden des Tages und in den Stunden der Nacht …“ bis zum Ende des Verses. Ein Mann aus der Menge stand auf und fragte: „Gilt dies nur für ihn, Gesandter Allahs, oder allgemein für die Menschen?“ Er antwortete: „Es gilt für alle Menschen.“
‘Abd Allah (b. Mas’ud) said: A man came to the Prophet (ﷺ) and said: I contacted directly a women at the furthest part of the city (i.e., Medina), and I did with her everything except sexual intercourse. So here I am; inflict any punishment you wish. Thereupon ‘Umar said: Allah has concealed your fault; it would have been better if you also had concealed it yourself. The Prophet (ﷺ) sent a men after him. (When he came) he recited the verse: “And establish regular prayers at the two ends of the day and at the approaches of the night. . .” up to the end of the verse. A man from the people got up and asked: Is it particular to him, Messenger of Allah, or for the people in general? He replied: It is all the people.
Hasan Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Eine Sklavin begeht Zinā und ist nicht verheiratetA slave girl commits zina and has not been marriedباب فِي الأَمَةِ تَزْنِي وَلَمْ تُحْصَنْ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سُئِلَ عَنِ الأَمَةِ إِذَا زَنَتْ وَلَمْ تُحْصَنْ قَالَ " إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ " . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ لاَ أَدْرِي فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ وَالضَّفِيرُ الْحَبْلُ .
Abu Huraira und Zaid ibn Chālid al-Dschuhanī sagten: Der Gesandte Allahs (ﷺ) wurde nach einer Sklavin gefragt, die Unzucht begeht und nicht verheiratet ist: Wenn sie Unzucht begeht, peitscht sie aus; wenn sie erneut Unzucht begeht, peitscht sie erneut aus; und wenn sie es ein weiteres Mal tut, verkauft sie sie – selbst für ein Haarseil (dafīr).
Ibn Schihāb sagte: Ich weiß nicht, ob er (der Prophet) sagte, es sei das dritte oder das vierte Mal.
Abu Hurairah and Zaid b. Khalid al-Juhani said: The Messenger of Allah (ﷺ) was asked about a slave-woman who commits fornication, and she is not married: If she commits fornication, flog her: if she commits fornication again flog her; if only for a rope of hair (dafir).
Ibn Shihab: I do not know whether he (the Prophet) said it is a third or a fourth time.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Eine Sklavin begeht Zinā und ist nicht verheiratetA slave girl commits zina and has not been marriedباب فِي الأَمَةِ تَزْنِي وَلَمْ تُحْصَنْ
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَحُدَّهَا وَلاَ يُعَيِّرْهَا ثَلاَثَ مِرَارٍ فَإِنْ عَادَتْ فِي الرَّابِعَةِ فَلْيَجْلِدْهَا وَلْيَبِعْهَا بِضَفِيرٍ أَوْ بِحَبْلٍ مِنْ شَعْرٍ " .
Abū Huraira überlieferte, dass der Prophet (ﷺ) sagte:
Wenn die Sklavin eines von euch Unzucht begeht, soll er an ihr die vorgeschriebene Strafe vollziehen, sie aber nicht mit Vorwürfen überschütten. Dies soll bis zu dreimal geschehen. Wenn sie es ein viertes Mal tut, soll er sie auspeitschen und sie verkaufen, selbst wenn nur für ein Seil aus Haaren.
Abu Hurairah reported the Prophet (ﷺ) as saying: When the slave-woman of any of you commits fornication, he should inflict the prescribed punishment on her, but not hurl reproaches at her. This is to be done up to three times. If she a fourth time, he should flog her, and sell her even if only for a rope of hair.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Eine Sklavin begeht Zinā und ist nicht verheiratetA slave girl commits zina and has not been marriedباب فِي الأَمَةِ تَزْنِي وَلَمْ تُحْصَنْ
حَدَّثَنَا ابْنُ نُفَيْلٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِي كُلِّ مَرَّةٍ " فَلْيَضْرِبْهَا كِتَابُ اللَّهِ وَلاَ يُثَرِّبْ عَلَيْهَا " . وَقَالَ فِي الرَّابِعَةِ " فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَضْرِبْهَا كِتَابُ اللَّهِ ثُمَّ لْيَبِعْهَا وَلَوْ بِحَبْلٍ مِنْ شَعْرٍ " .
Diese Überlieferung wurde von Abū Huraira vom Propheten (ﷺ) überliefert. In dieser Fassung heißt es: Er sagte jedes Mal: „Er soll sie gemäß dem Buch Allahs angemessen schlagen, ihr jedoch keine Vorwürfe machen.“ Ein viertes Mal sagte er: „Wenn sie es wieder tut, soll er sie gemäß dem Buch Allahs angemessen schlagen und sie danach verkaufen, selbst wenn nur für ein Seil aus Haaren.“
This tradition has been transmitted by Abu Hurairah from the Prophet (ﷺ). This version has: He said each time: He should give her the appropriate beating according to Allah’s Book, but not Hurl reproaches at her. He said a fourth time: If she does it again, he should give her the appropriate beating according to Allah’s Book, and then should sell her even if only for a rope of hair.
Sahih li ghairih · Al-Albani (Sunnah.com)
Vollstreckung der Hadd-Strafe an einem kranken MannCarrying out hadd (punishment) on a man who is sickباب فِي إِقَامَةِ الْحَدِّ عَلَى الْمَرِيضِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ بَعْضُ، أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنَ الأَنْصَارِ أَنَّهُ اشْتَكَى رَجُلٌ مِنْهُمْ حَتَّى أُضْنِيَ فَعَادَ جِلْدَةً عَلَى عَظْمٍ فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ جَارِيَةٌ لِبَعْضِهِمْ فَهَشَّ لَهَا فَوَقَعَ عَلَيْهَا فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ رِجَالُ قَوْمِهِ يَعُودُونَهُ أَخْبَرَهُمْ بِذَلِكَ وَقَالَ اسْتَفْتُوا لِي رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَإِنِّي قَدْ وَقَعْتُ عَلَى جَارِيَةٍ دَخَلَتْ عَلَىَّ . فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَقَالُوا مَا رَأَيْنَا بِأَحَدٍ مِنَ النَّاسِ مِنَ الضُّرِّ مِثْلَ الَّذِي هُوَ بِهِ لَوْ حَمَلْنَاهُ إِلَيْكَ لَتَفَسَّخَتْ عِظَامُهُ مَا هُوَ إِلاَّ جِلْدٌ عَلَى عَظْمٍ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَأْخُذُوا لَهُ مِائَةَ شِمْرَاخٍ فَيَضْرِبُوهُ بِهَا ضَرْبَةً وَاحِدَةً .
Überliefert von Abū Umāmah ibn Sahl Hunayf:
Abū Umāmah ibn Sahl ibn Hunayf sagte, dass einige Gefährten des Gesandten Allahs (ﷺ) berichteten, einer ihrer Männer sei von einer Krankheit so schwer heimgesucht worden, dass er bis auf Haut und Knochen abmagerte (d. h. nur noch ein Skelett war). Eine Sklavin besuchte ihn, und ihr Besuch erfreute ihn; daraufhin hatte er unerlaubten Geschlechtsverkehr mit ihr. Als seine Angehörigen kamen, um den Kranken zu besuchen, erzählte er ihnen davon.
Er sagte: „Fragt den Gesandten Allahs (ﷺ) nach dem rechtlichen Urteil für mich, denn ich hatte unerlaubten Geschlechtsverkehr mit einer Sklavin, die mich besucht hatte.“
Da erwähnten sie dies gegenüber dem Gesandten Allahs (ﷺ) und sagten: „Wir haben noch nie jemanden gesehen, der durch eine Krankheit so schwach geworden ist wie er. Wenn wir ihn zu dir bringen, werden seine Knochen zerfallen. Er ist nur noch Haut und Knochen.“ Daraufhin befahl ihnen der Gesandte Allahs (ﷺ), hundert Zweige zu nehmen und ihn damit einmal zu schlagen.
Narrated Abu Umamah b. Sahl Hunaif:
AbuUmamah ibn Sahl ibn Hunayf said that some companions of the Messenger of Allah (ﷺ) told that one of their men suffered so much from some illness that he pined away until he was skin and bone (i.e. only a skeleton). A slave-girl of someone visited him, and he was cheered by her and had unlawful intercourse with her. When his people came to visit the patient, he told them about it.
He said: Ask the Messenger of Allah (ﷺ) about the legal verdict for me, for I have had unlawful intercourse with a slave-girl who visited me.
So they mentioned it to the Messenger of Allah (ﷺ) saying: We have never seen anyone (so weak) from illness as he is. If we bring him to you, his bones will disintegrate. He is only skin and bone. So the Messenger of Allah (ﷺ) commanded them to take one hundred twigs and strike him once.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Vollstreckung der Hadd-Strafe an einem kranken MannCarrying out hadd (punishment) on a man who is sickباب فِي إِقَامَةِ الْحَدِّ عَلَى الْمَرِيضِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رضى الله عنه قَالَ فَجَرَتْ جَارِيَةٌ لآلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ " يَا عَلِيُّ انْطَلِقْ فَأَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ " . فَانْطَلَقْتُ فَإِذَا بِهَا دَمٌ يَسِيلُ لَمْ يَنْقَطِعْ فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ " يَا عَلِيُّ أَفَرَغْتَ " . قُلْتُ أَتَيْتُهَا وَدَمُهَا يَسِيلُ . فَقَالَ " دَعْهَا حَتَّى يَنْقَطِعَ دَمُهَا ثُمَّ أَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ وَأَقِيمُوا الْحُدُودَ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى فَقَالَ فِيهِ " لاَ تَضْرِبْهَا حَتَّى تَضَعَ " . وَالأَوَّلُ أَصَحُّ .
Überliefert von ʿAlī ibn Abī Tālib:
Eine Sklavin aus dem Haushalt des Gesandten Allahs ﷺ beging Unzucht. Er – der Prophet – sagte: „Beeile dich, ʿAlī, und vollziehe an ihr die vorgeschriebene Strafe.“ Daraufhin eilte ich zu ihr und sah, dass Blut von ihr floss, und hörte nicht auf. Dann kam ich zu ihm, und er sagte: „Bist du damit fertig, die Strafe an ihr zu vollziehen?“ Ich sagte: „Ich ging zu ihr, während ihr Blut floss.“ Er sagte: „Lass sie, bis ihre Blutung aufhört; dann vollziehe an ihr die vorgeschriebene Strafe. Und vollzieht die vorgeschriebene Strafe an jenen, die eure rechte Hand besitzt (d. h. Sklaven).“
Abū Dāwūd sagte: Eine ähnliche Überlieferung wurde von Abū al-Aḥwaṣ über ʿAbd al-Aʿlā überliefert, ebenso von Schuʿba über ʿAbd al-Aʿlā. In dieser Fassung heißt es: „Er sagte: Schlagt sie nicht, bis sie ein Kind geboren hat.“ Die erstere Fassung ist jedoch zuverlässiger.
Narrated Ali ibn AbuTalib:
A slave-girl belonging to the house of the Messenger of Allah (ﷺ) committed fornication. He (the Prophet) said: Rush up, Ali, and inflict the prescribed punishment on her. I then hurried up, and saw that blood was flowing from her, and did not stop. So I came to him and he said: Have you finished inflicting (punishment on her)? I said: I went to her while her blood was flowing. He said: Leave her alone till her bleeding stops; then inflict the prescribed punishment on her. And inflict the prescribed punishment on those whom your right hands possess (i.e. slaves).
Abu Dawud said: A similar tradition has been transmitted by Abu al-Ahwas from 'Abd al-A'la, and also by Shu'bah from 'Abd al-A'la. This version has: He said: Do not give her beating until she gives birth to a child. But the former (version) is sounder.
Über die Hadd-Strafe für den VerleumderRegarding the hadd (punishment) for the slandererباب فِي حَدِّ الْقَذْفِ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، وَمَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمِسْمَعِيُّ، - وَهَذَا حَدِيثُهُ - أَنَّ ابْنَ أَبِي عَدِيٍّ، حَدَّثَهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ لَمَّا نَزَلَ عُذْرِي قَامَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ ذَاكَ وَتَلاَ - تَعْنِي الْقُرْآنَ - فَلَمَّا نَزَلَ مِنَ الْمِنْبَرِ أَمَرَ بِالرَّجُلَيْنِ وَالْمَرْأَةِ فَضُرِبُوا حَدَّهُمْ .
Überliefert von ʿĀʾischa, der Mutter der Gläubigen:
Als meine Entlastung herabgesandt wurde, bestieg der Prophet (ﷺ) die Kanzel, erwähnte dies und rezitierte den Qurʾān. Als er dann von der Kanzel herabstieg, ordnete er hinsichtlich der beiden Männer und der Frau an, dass sie der vorgeschriebenen Strafe unterzogen wurden.
Narrated Aisha, Ummul Mu'minin:
When my vindication came down, the Prophet (ﷺ) mounted the pulpit and mentioned that, and recited the Qur'an. Then when he came down from the pulpit he ordered regarding the two men and the woman, and they were given the prescribed punishment.
Hasan · Al-Albani (Sunnah.com)
Über die Hadd-Strafe für den VerleumderRegarding the hadd (punishment) for the slandererباب فِي حَدِّ الْقَذْفِ
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ لَمْ يَذْكُرْ عَائِشَةَ قَالَ فَأَمَرَ بِرَجُلَيْنِ وَامْرَأَةٍ مِمَّنْ تَكَلَّمَ بِالْفَاحِشَةِ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ وَمِسْطَحِ بْنِ أُثَاثَةَ . قَالَ النُّفَيْلِيُّ وَيَقُولُونَ الْمَرْأَةُ حَمْنَةُ بِنْتُ جَحْشٍ .
Die oben erwähnte Überlieferung (Nr. 4459) wurde von Muhammad ibn Ishaq ebenfalls über eine andere Überliefererkette überliefert. Er erwähnte jedoch nicht ʿĀʾischa.
In dieser Version heißt es: Er, der Prophet, ordnete in Bezug auf die beiden Männer und die Frau, die Obszönes äußerten, an. Die beiden Männer waren Hassan ibn Thabit und Mistah ibn Uthathah. An-Nufayl sagte: Es wird gesagt, dass die Frau Hammah, die Tochter von Jahsh, war.
The tradition mentioned above (No. 4459) has also been transmitted by Muhammad ibn Ishaq through a different chain of narrators. But he did not mention Aisha.
This version has: He (the Prophet) commanded regarding the two men and the woman who spoke obscenity were Hassan ibn Thabit and Mistah ibn Uthathah. An-Nufayl said: It is said that the woman was Hammah daughter of Jahsh.
Hasan li ghairih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über die Hadd-Strafe für das Trinken von KhamrRegarding the hadd (punishment) for drinking khamrباب الْحَدِّ فِي الْخَمْرِ
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، - وَهَذَا حَدِيثُهُ - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمْ يَقِتْ فِي الْخَمْرِ حَدًّا . وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ شَرِبَ رَجُلٌ فَسَكِرَ فَلُقِيَ يَمِيلُ فِي الْفَجِّ فَانْطُلِقَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَلَمَّا حَاذَى بِدَارِ الْعَبَّاسِ انْفَلَتَ فَدَخَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ فَالْتَزَمَهُ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَضَحِكَ وَقَالَ " أَفَعَلَهَا " . وَلَمْ يَأْمُرْ فِيهِ بِشَىْءٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ حَدِيثُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ هَذَا .
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿAbbās:
Der Prophet (ﷺ) schrieb keine Strafe für das Trinken von Wein vor. Ibn ʿAbbās sagte: Ein Mann, der Wein getrunken hatte und betrunken geworden war, wurde auf der Straße schwankend aufgefunden. Daher wurde er zum Propheten (ﷺ) gebracht. Als er sich gegenüber dem Haus von al-ʿAbbās befand, floh er, ging zu al-ʿAbbās hinein und hielt sich an ihm fest. Als dies dem Propheten (ﷺ) berichtet wurde, lachte er und sagte: „Hat er das getan?“ Und er erteilte bezüglich seiner keine Anweisung.
Abū Dāwūd sagte: Diese Überlieferung von al-Hasan ibn ʿAlī wurde nur von den Bewohnern Medinas überliefert.
Narrated Abdullah ibn Abbas:
The Prophet (ﷺ) did not prescribe any punishment for drinking wine. Ibn Abbas said: A man who had drunk wine and become intoxicated was found staggering on the road, so he was taken to the Prophet (ﷺ). When he was opposite al-Abbas's house, he escaped, and going in to al-Abbas, he grasped hold of him. When that was mentioned to the Prophet (ﷺ), he laughed and said: Did he do that? and he gave no command regarding him.
Abu Dawud said: This tradition of al-Hasan b. 'Ali has been transmitted only by the people of Medina.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Über die Hadd-Strafe für das Trinken von KhamrRegarding the hadd (punishment) for drinking khamrباب الْحَدِّ فِي الْخَمْرِ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ فَقَالَ " اضْرِبُوهُ " . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَمِنَّا الضَّارِبُ بِيَدِهِ وَالضَّارِبُ بِنَعْلِهِ وَالضَّارِبُ بِثَوْبِهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ أَخْزَاكَ اللَّهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لاَ تَقُولُوا هَكَذَا لاَ تُعِينُوا عَلَيْهِ الشَّيْطَانَ " .
Abu Huraira sagte: Als ein Mann, der Wein getrunken hatte, zum Gesandten Allahs (ﷺ) gebracht wurde, sagte er: „Schlagt ihn.“ Abu Huraira sagte: Einige schlugen ihn mit ihren Händen, andere mit ihren Kleidungsstücken. Als er sich abwandte, sagten einige Leute: „Möge Allah dich beschämen!“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Sagt nicht so etwas und helft dem Satan nicht, Macht über ihn zu erlangen.“
Abu Hurairah said: When a man who had drunk wine was brought to the Messenger of Allah (ﷺ), he said: Beat him. Abu Hurairah said: Some struck him with their hands, some with their garment. When he turned his face, some people said: Allah put you shame! The Messenger of Allah (ﷺ) said: Do not say like that and help the devil to get power over him.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über die Hadd-Strafe für das Trinken von KhamrRegarding the hadd (punishment) for drinking khamrباب الْحَدِّ فِي الْخَمْرِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ أَبِي نَاجِيَةَ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، وَابْنُ، لَهِيعَةَ عَنِ ابْنِ الْهَادِ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ فِيهِ بَعْدَ الضَّرْبِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لأَصْحَابِهِ " بَكِّتُوهُ " . فَأَقْبَلُوا عَلَيْهِ يَقُولُونَ مَا اتَّقَيْتَ اللَّهَ مَا خَشِيتَ اللَّهَ وَمَا اسْتَحَيْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ أَرْسَلُوهُ وَقَالَ فِي آخِرِهِ " وَلَكِنْ قُولُوا اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ " . وَبَعْضُهُمْ يَزِيدُ الْكَلِمَةَ وَنَحْوَهَا .
Die oben erwähnte Überlieferung wurde auch von Ibn al-Hād über eine andere Überliefererkette mit demselben Inhalt überliefert. Er sagte nach dem Wort „Schlagen“: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte dann zu seinen Gefährten: „Macht ihm Vorwürfe.“ Sie wandten sich ihm zu und sagten: „Du hast Allah nicht geehrt, Allah nicht gefürchtet und dich vor dem Gesandten Allahs (ﷺ) nicht geschämt.“ Dann ließen sie ihn frei. Einige haben außerdem ähnliche Worte hinzugefügt.
The tradition mentioned above has also been transmitted by Ibn al- Had through a different chain of narrators to the same effect. He said after the word “beating”: The Messenger of Allah (ﷺ) then said to his Companions: Reproach him, and they faced him and said: You have not respected Allah, you have not feared Allah and you have not shown shame before the Messenger of Allah (ﷺ). Then they released him. Some have also added similar words.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
