Einer Sklavin die Wahl lassenGiving A Slave Woman The Choiceباب خِيَارِ الأَمَةِ
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ فِي بَرِيرَةَ ثَلاَثُ قَضِيَّاتٍ أَرَادَ أَهْلُهَا أَنْ يَبِيعُوهَا وَيَشْتَرِطُوا الْوَلاَءَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ " اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ " . وَأُعْتِقَتْ فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا وَكَانَ يُتَصَدَّقُ عَلَيْهَا فَتُهْدِي لَنَا مِنْهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ " كُلُوهُ فَإِنَّهُ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ " .
Es wurde überliefert, dass ʿĀʾischa sagte: „Wegen Barīra wurden drei Rechtsurteile festgelegt. Ihre Herren wollten sie verkaufen, stellten jedoch die Bedingung, dass die Walāʾ weiterhin ihnen zustehen solle. Ich erwähnte dies gegenüber dem Propheten (ﷺ), und er sagte: ›Kaufe sie und lasse sie frei, denn die Walāʾ steht demjenigen zu, der den Sklaven freilässt.‹ Sie wurde freigelassen, und der Gesandte Allahs (ﷺ) gab ihr die Wahl, und sie entschied sich für sich selbst. Ihr wurde Almosen gegeben, und sie schenkte uns einen Teil davon. Ich erwähnte dies gegenüber dem Propheten (ﷺ), und er sagte: ›Esst davon, denn für sie ist es ein Almosen und für uns ein Geschenk.‹“
It was narrated that 'Aishah said: "Three judgments were established because of Barirah. Her masters wanted to sell her but they stipulated that Al-Wala should still be to them. I mentioned that to the Prophet (ﷺ) and he said: 'Buy her and set her free, for Al-Wala, is to the one who sets the slave free.' She was set free and the Messenger of Allah (ﷺ) gave her the choice, and she chose herself. And she used to be given charity and she would give some of it as a gift to us. I mentioned that to the Prophet (ﷺ) and he said: 'Eat it for it is charity for her and a gift for us.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der einer freigelassenen Sklavin, deren Ehemann ein freier Mann ist, eingeräumte WahlanspruchGiving The Choice To A Slave Woman Who Is Set Free And Whose Husband Is A Free Manباب خِيَارِ الأَمَةِ تُعْتَقُ وَزَوْجُهَا حُرٌّ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ اشْتَرَيْتُ بَرِيرَةَ فَاشْتَرَطَ أَهْلُهَا وَلاَءَهَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ " أَعْتِقِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ " . قَالَتْ فَأَعْتَقْتُهَا فَدَعَاهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَخَيَّرَهَا مِنْ زَوْجِهَا قَالَتْ لَوْ أَعْطَانِي كَذَا وَكَذَا مَا أَقَمْتُ عِنْدَهُ . فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا .
Es wurde von ʿĀischa überliefert, dass sie sagte: „Ich kaufte Barīra, und ihre Herren stellten die Bedingung, dass ihre Walāʾ ihnen zustehen solle. Ich erwähnte dies gegenüber dem Propheten (ﷺ), und er sagte: ‚Befreie sie, denn die Walāʾ gehört demjenigen, der das Geld bezahlt.‘ Daraufhin befreite ich sie, und der Gesandte Allahs (ﷺ) rief sie und gab ihr die Wahl in Bezug auf ihren Ehemann. Sie sagte: ‚Selbst wenn du mir so und so viel geben würdest, würde ich nicht bei ihm bleiben.‘ So entschied sie sich für sich selbst, und ihr Ehemann war ein freier Mann.“
It was narrated that 'Aishah said: "I bought Barirah and her masters stipulated that her Wala' should go to them. I mentioned that to the Prophet (ﷺ) and he said: 'Set her free, and Al-Wala' is to the one who pays the silver.' So I set her free and the Messenger of Allah (ﷺ) called her and gave her the choice concerning her husband. She said: 'Even if you gave me such and such, I would not stay with him,' so she chose herself and her husband was a free man."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der einer freigelassenen Sklavin, deren Ehemann ein freier Mann ist, eingeräumte WahlanspruchGiving The Choice To A Slave Woman Who Is Set Free And Whose Husband Is A Free Manباب خِيَارِ الأَمَةِ تُعْتَقُ وَزَوْجُهَا حُرٌّ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ، بَرِيرَةَ فَاشْتَرَطُوا وَلاَءَهَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ " اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا فَإِنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ " . وَأُتِيَ بِلَحْمٍ فَقِيلَ إِنَّ هَذَا مِمَّا تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ . فَقَالَ " هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ " . وَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا .
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass sie Barīra kaufen wollte, ihre Herren jedoch zur Bedingung stellten, dass ihnen das Walaʾ zustehen sollte. Sie erwähnte dies gegenüber dem Propheten (ﷺ), und er sagte: „Kaufe sie und lasse sie frei, denn das Walaʾ gehört demjenigen, der den Sklaven freilässt.“
Es wurde etwas Fleisch gebracht, und es wurde gesagt: „Dies ist von dem, was Barīra als Almosen gegeben wurde.“ Er sagte: „Für sie ist es ein Almosen, für uns jedoch ein Geschenk.“
Und der Gesandte Allahs (ﷺ) gab ihr die Wahl, während ihr Ehemann ein freier Mann war.
It was narrated from 'Aishah that she wanted to buy Barirah, but her masters stipulated that her Wala' should go to them. She mentioned that to the Prophet (ﷺ) and he said: "Buy her and set her free, for Al-Wala' is to the one who sets the slave free." Some meat was brought and it was said: "This is some of that which was given in charity to Barirah." He said: "It is charity for her and a gift for us." And the Messenger of Allah (ﷺ) gave her the choice, and her husband was a free man.
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der freigelassenen Sklavin die Wahl lassen, wenn ihr Ehemann weiterhin Sklave istGiving The Choice To A Slave Woman Who Has Been Set Free And Whose Husband Is Still A Slaveباب خِيَارِ الأَمَةِ تُعْتَقُ وَزَوْجُهَا مَمْلُوكٌ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَاتَبَتْ بَرِيرَةُ عَلَى نَفْسِهَا بِتِسْعِ أَوَاقٍ فِي كُلِّ سَنَةٍ بِأُوقِيَّةٍ فَأَتَتْ عَائِشَةَ تَسْتَعِينُهَا فَقَالَتْ لاَ إِلاَّ أَنْ يَشَاءُوا أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً وَيَكُونُ الْوَلاَءُ لِي . فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ فَكَلَّمَتْ فِي ذَلِكَ أَهْلَهَا فَأَبَوْا عَلَيْهَا إِلاَّ أَنْ يَكُونَ الْوَلاَءُ لَهُمْ فَجَاءَتْ إِلَى عَائِشَةَ وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عِنْدَ ذَلِكَ فَقَالَتْ لَهَا مَا قَالَ أَهْلُهَا فَقَالَتْ لاَهَا اللَّهِ إِذًا إِلاَّ أَنْ يَكُونَ الْوَلاَءُ لِي . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَا هَذَا " . فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ بَرِيرَةَ أَتَتْنِي تَسْتَعِينُ بِي عَلَى كِتَابَتِهَا فَقُلْتُ لاَ إِلاَّ أَنْ يَشَاءُوا أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً وَيَكُونُ الْوَلاَءُ لِي فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لأَهْلِهَا فَأَبَوْا عَلَيْهَا إِلاَّ أَنْ يَكُونَ الْوَلاَءُ لَهُمْ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " ابْتَاعِيهَا وَاشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلاَءَ فَإِنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ " . ثُمَّ قَامَ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ " مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُونَ أَعْتِقْ فُلاَنًا وَالْوَلاَءُ لِي كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَحَقُّ وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ وَكُلُّ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ بَاطِلٌ وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ " . فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ زَوْجِهَا وَكَانَ عَبْدًا فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا . قَالَ عُرْوَةُ فَلَوْ كَانَ حُرًّا مَا خَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ .
Es wurde von ʿĀ'ischa überliefert, dass sie sagte: „Barīra schloss einen Vertrag, nach dem sie gegen neun Auqiyya freigelassen werden sollte, wobei jedes Jahr eine Uqiyya zu entrichten war.“ Sie kam zu ʿĀ'ischa und bat sie um Hilfe. Da sagte sie: „Nein, nicht bevor sie sich damit einverstanden erklären, die Summe als einmalige Zahlung anzunehmen und dass die Walāʾ mir zusteht.“ Barīra ging und sprach mit ihren Herren, doch diese bestanden darauf, dass die Walāʾ ihnen zustehen sollte. Sie kam zu ʿĀ'ischa, und der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) kam hinzu. Sie berichtete ihm, was ihre Herren gesagt hatten. Da sagte sie: „Nein, bei Allah, nicht bevor die Walāʾ mir zusteht.“
Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte: „Was ist das?“ Sie sagte: „O Gesandter Allahs, Barīra kam zu mir und bat mich, ihr bei ihrem Freilassungsvertrag zu helfen. Ich sagte: Nein, nicht bevor sie sich damit einverstanden erklären, die Summe als einmalige Zahlung anzunehmen und dass die Walāʾ mir zusteht. Sie teilte dies ihren Herren mit, doch diese bestanden darauf, dass die Walāʾ ihnen zustehen sollte.“
Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte: „Kaufe sie und lege fest, dass die Walāʾ demjenigen zusteht, der den Sklaven freilässt.“ Dann stand er auf, wandte sich an die Menschen und sagte: „Was ist mit Leuten, die Bedingungen festlegen, die nicht im Buch Allahs, des Erhabenen und Majestätischen, enthalten sind? Sie sagen: ‚Ich lasse den und den frei, aber die Walāʾ steht mir zu.‘ Jede Bedingung, die nicht im Buch Allahs, des Erhabenen und Majestätischen, enthalten ist, ist eine ungültige Bedingung, selbst wenn es hundert Bedingungen wären.“
Und der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) gab ihr bezüglich ihres Ehemannes, der noch ein Sklave war, die Wahl, und sie entschied sich für sich selbst. ʿUrwa sagte: „Wäre er frei gewesen, hätte der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) ihr nicht die Wahl gegeben.“
It was narrated that 'Aishah said: "Barirah made a contract that she would be freed in return for nine Awaq, one Uqiyyah to be paid each year." She came to 'Aishah asking for help and she said: "No, not unless they agree to accept the sum in one payment, and that the Wala' will go to me." Barirah went and spoke to her masters but they insisted that the Wala' should be for them. She came to 'Aishah and the Messenger of Allah (ﷺ) came, and she told her what her masters had said. She said: "No, by Allah, not unless Wala' is to me." The Messenger of Allah (ﷺ) said: "What is this?" She said: "O Messenger of Allah, Barirah came to me and asked me to help her with her contract of manumission, and I said no, not unless they agree to accept the sum in one payment, and that the Wala' will be for me. She mentioned that to her masters and they insisted that the Wala' should be for them." The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Buy her, and stipulate that the Wala' is for the one who sets the slave free." Then he stood up and addressed the people and said: "What is the matter with people who stipulate conditions that are not in the Book of Allah, the Mighty and Sublime? They say: 'I set so-and-so free but the Wala' will be to me.' Every condition that is not in the Book of Allah, the Mighty and Sublime, is a false condition, even if there are a hundred conditions." And the Messenger of Allah (ﷺ) gave her the choice with regard to her husband who was still a slave, and she chose herself. 'Urwah said: "If he had been free the Messenger of Allah (ﷺ) would not have given her the choice."
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Der freigelassenen Sklavin die Wahl lassen, wenn ihr Ehemann weiterhin Sklave istGiving The Choice To A Slave Woman Who Has Been Set Free And Whose Husband Is Still A Slaveباب خِيَارِ الأَمَةِ تُعْتَقُ وَزَوْجُهَا مَمْلُوكٌ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا .
Es wurde überliefert, dass ʿĀʾischa, möge Allah mit ihr zufrieden sein, sagte: „Der Ehemann von Barīra war ein Sklave.“
It was narrated that 'Aishah, may Allah be pleased with her, said: "The husband of Barirah was a slave."
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Der freigelassenen Sklavin die Wahl lassen, wenn ihr Ehemann weiterhin Sklave istGiving The Choice To A Slave Woman Who Has Been Set Free And Whose Husband Is Still A Slaveباب خِيَارِ الأَمَةِ تُعْتَقُ وَزَوْجُهَا مَمْلُوكٌ
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا اشْتَرَتْ بَرِيرَةَ مِنْ أُنَاسٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَاشْتَرَطُوا الْوَلاَءَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " الْوَلاَءُ لِمَنْ وَلِيَ النِّعْمَةَ " . وَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَكَانَ زَوْجُهَا عَبْدًا وَأَهْدَتْ لِعَائِشَةَ لَحْمًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لَوْ وَضَعْتُمْ لَنَا مِنْ هَذَا اللَّحْمِ " . قَالَتْ عَائِشَةُ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ . فَقَالَ " هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ " .
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass sie Barīra von einigen Ansār kaufte, die zur Bedingung machten, dass ihnen ihr Walāʾ zustehen sollte. Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Das Walāʾ steht demjenigen zu, der die Wohltat erwiesen hat, den Sklaven freizulassen.“ Der Gesandte Allahs ﷺ gab ihr die Wahl, da ihr Ehemann ein Sklave war. Sie schenkte ʿĀʾischa etwas Fleisch, und der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Warum gibst du mir nicht etwas von diesem Fleisch?“ ʿĀʾischa sagte: „Es wurde Barīra als Almosen gegeben.“ Er sagte: „Für sie ist es ein Almosen und für uns ein Geschenk.“
It was narrated from 'Aishah that she bought Barirah from some of the Ansar who stipulated that her Wala' should go to them. The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Al-Wala' is to the one who did the favor (of setting the slave free)." The Messenger of Allah (ﷺ) gave her the choice, as her husband was a slave. And she gave some meat to 'Aishah as a gift, and the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Why don't you give me some of this meat?" 'Aishah said: "It was given in charity to Barirah." He said: "It is a charity for her, and a gift for us."
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Der freigelassenen Sklavin die Wahl lassen, wenn ihr Ehemann weiterhin Sklave istGiving The Choice To A Slave Woman Who Has Been Set Free And Whose Husband Is Still A Slaveباب خِيَارِ الأَمَةِ تُعْتَقُ وَزَوْجُهَا مَمْلُوكٌ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْكَرْمَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - قَالَ وَكَانَ وَصِيَّ أَبِيهِ قَالَ وَفَرِقْتُ أَنْ أَقُولَ، سَمِعْتُهُ مِنْ، أَبِيكَ - قَالَتْ عَائِشَةُ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ بَرِيرَةَ وَأَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَهَا وَاشْتُرِطَ الْوَلاَءُ لأَهْلِهَا فَقَالَ " اشْتَرِيهَا فَإِنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ " . قَالَ وَخُيِّرَتْ وَكَانَ زَوْجُهَا عَبْدًا ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ مَا أَدْرِي وَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِلَحْمٍ . فَقَالُوا هَذَا مِمَّا تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ . قَالَ " هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ " .
Yaḥyā ibn Abī Bukair al-Karmānī sagte: „Schuʿbah berichtete uns von ʿAbd ar-Raḥmān ibn al-Qāsim, von seinem Vater, von ʿĀʾischah.“ Er (Schuʿbah) sagte: „Und er (ʿAbd ar-Raḥmān) war der Testamentsvollstrecker seines Vaters.“ Er (Schuʿbah) sagte: „Ich hatte Bedenken, ihn zu fragen: ›Hast du dies von deinem Vater gehört?‹“
ʿĀʾischah sagte: „Ich fragte den Gesandten Allahs (ﷺ) wegen Barīrah, da ich sie kaufen wollte, jedoch unter der Bedingung, dass die Walāʾ-Zugehörigkeit ihren (ehemaligen) Herren zustehen würde. Er sagte: ›Kaufe sie, denn die Walāʾ-Zugehörigkeit steht demjenigen zu, der den Sklaven freilässt.‹ Und ihr wurde die Wahl gegeben, da ihr Ehemann ein Sklave war.“
Danach sagte er: „Ich weiß es nicht.“
Und dem Gesandten Allahs (ﷺ) wurde etwas Fleisch gebracht, und sie sagten: „Dies ist von dem, was Barīrah als Almosen gegeben wurde.“ Er sagte: „Für sie ist es ein Almosen, und für uns ist es ein Geschenk.“
Yahya bin Abi Bukair Al-Karmani said: "Shu'bah narrated to us, from 'Abdur-Rahman bin Al-Qasim, from his father, from 'Aishah. He (Shu'bah) said: "And he ('Abdur-Rahman) was the executor for his father." He (Shu'bah) said: "I was afraid to say to him: 'Did you hear this from your father.'" -- 'Aishah said: "I asked the Messenger of Allah (ﷺ) about Barirah, as I wanted to buy her but it was stipulated that the Wala' would go to her (former) masters. He said: 'Buy her, for the Wala' is to the one who sets the slave free.' And she was given the choice, as her husband was a slave." Then he said, after that: "I do not know." --"And some meat was brought to the Messenger of Allah (ﷺ) and they said: 'This is some of that which was given in charity to Barirah.' He said: 'It is charity for her and a gift for us.'"
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Der Schwur der EnthaltsamkeitThe Oath Of Abstinenceباب الإِيلاَءِ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ الْبَصْرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْفُورٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، قَالَ تَذَاكَرْنَا الشَّهْرَ عِنْدَهُ فَقَالَ بَعْضُنَا ثَلاَثِينَ . وَقَالَ بَعْضُنَا تِسْعًا وَعِشْرِينَ . فَقَالَ أَبُو الضُّحَى حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ أَصْبَحْنَا يَوْمًا وَنِسَاءُ النَّبِيِّ ﷺ يَبْكِينَ عِنْدَ كُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ أَهْلُهَا فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا هُوَ مَلآنُ مِنَ النَّاسِ - قَالَ - فَجَاءَ عُمَرُ رضى الله عنه فَصَعِدَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ فِي عُلِّيَّةٍ لَهُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ ثُمَّ سَلَّمَ فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ ثُمَّ سَلَّمَ فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ فَرَجَعَ فَنَادَى بِلاَلاً فَدَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ أَطَلَّقْتَ نِسَاءَكَ فَقَالَ " لاَ وَلَكِنِّي آلَيْتُ مِنْهُنَّ شَهْرًا " . فَمَكَثَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ ثُمَّ نَزَلَ فَدَخَلَ عَلَى نِسَائِهِ .
Ibn ʿAbbās sagte: „Eines Morgens sahen wir die Ehefrauen des Propheten (ﷺ) weinen, und jede von ihnen hatte ihre Angehörigen bei sich. Ich betrat die Moschee und fand sie voller Menschen vor. Dann kam ʿUmar, möge Allah mit ihm zufrieden sein, und ging zum Propheten (ﷺ), der sich in seinem Zimmer befand. Er grüßte ihn mit dem Salām, doch niemand antwortete ihm. Er grüßte ihn ein zweites Mal, doch niemand antwortete ihm. Er grüßte ihn ein drittes Mal, doch niemand antwortete ihm. Da ging er zurück und rief: „Bilāl!“ Er kam zum Propheten (ﷺ), und dieser sagte: „Hast du dich von deinen Ehefrauen scheiden lassen?“ Er sagte: „Nein, aber ich habe geschworen, mich einen Monat lang von ihnen fernzuhalten.“ So hielt er sich neunundzwanzig Tage von ihnen fern, dann kam er und ging zu seinen Ehefrauen.
Ibn 'Abbas said: "One morning, we saw the wives of the Prophet (ﷺ) weeping, and each one of them had her family with her. I entered the Masjid and found it filled with people. Then 'Umar, may Allah be pleased with him, came, and went to the Prophet (ﷺ) who was in his room. He greeted him with the Salam but no one answered. He greeted him again but no one answered. He greeted him (a third time) but no one answered. So he went back and called out: 'Bilal!' He came to the Prophet (ﷺ) and said: 'Have you divorced your wives?' He said: 'No, but I have sworn an oath of abstention from them for a month.' So he stayed away from them for twenty-nine days, then he came and went into his wives."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der Schwur der EnthaltsamkeitThe Oath Of Abstinenceباب الإِيلاَءِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ آلَى النَّبِيُّ ﷺ مِنْ نِسَائِهِ شَهْرًا فِي مَشْرَبَةٍ لَهُ فَمَكَثَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً ثُمَّ نَزَلَ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ آلَيْتَ عَلَى شَهْرٍ قَالَ " الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ " .
Es wurde von Anas überliefert, dass er sagte: „Der Prophet (ﷺ) schwor, sich einen Monat lang von seinen Ehefrauen fernzuhalten, und blieb neunundzwanzig Tage in seinem Zimmer. Es wurde gesagt: ‚O Gesandter Allahs, hast du nicht geschworen, dich einen Monat lang fernzuhalten?‘ Er sagte: ‚Dieser Monat hat neunundzwanzig Tage.‘“
It was narrated that Anas said: "The Prophet (ﷺ) swore an oath of abstention from his wives for a month and stayed in his room for twenty-nine days. It was said: 'O Messenger of Allah, did you not swear an oath of abstention for a month?' He said: 'This month is twenty-nine days.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Az-ZihārAz-Ziharباب الظِّهَارِ
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ ﷺ قَدْ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي ظَاهَرْتُ مِنِ امْرَأَتِي فَوَقَعْتُ قَبْلَ أَنْ أُكَفِّرَ . قَالَ " وَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ " . قَالَ رَأَيْتُ خَلْخَالَهَا فِي ضَوْءِ الْقَمَرِ . فَقَالَ " لاَ تَقْرَبْهَا حَتَّى تَفْعَلَ مَا أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass ein Mann zum Propheten (ﷺ) kam, der den Ẓihār gegenüber seiner Ehefrau ausgesprochen und dann mit ihr Geschlechtsverkehr gehabt hatte. Er sagte: „O Gesandter Allahs, ich habe den Ẓihār gegenüber meiner Ehefrau ausgesprochen und dann mit ihr Geschlechtsverkehr gehabt, bevor ich die Sühneleistung entrichtet hatte.“ Er sagte: „Was hat dich dazu veranlasst – möge Allah Sich deiner erbarmen?“ Er sagte: „Ich sah ihre Fußkettchen im Mondlicht.“ Er sagte: „Nähere dich ihr nicht, bis du das getan hast, was Allah, der Erhabene und Hocherhabene, dir befohlen hat.“
It was narrated from Ibn 'Abbas that a man came to the Prophet (ﷺ) who had declared Zihar from his wife, then he had intercourse with her. He said: "O Messenger of Allah, I declared Zihar on my wife, then I had intercourse with her before I offered the expiation." He said: "What made you do that, may Allah have mercy on you?" He said: "I saw her anklets in the light of the moon." He said: "Do not approach her until you have done that which Allah, the Mighty and Sublime, has commanded."
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Az-ZihārAz-Ziharباب الظِّهَارِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ تَظَاهَرَ رَجُلٌ مِنِ امْرَأَتِهِ فَأَصَابَهَا قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ " مَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ " . قَالَ رَحِمَكَ اللَّهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ خَلْخَالَهَا أَوْ سَاقَيْهَا فِي ضَوْءِ الْقَمَرِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " فَاعْتَزِلْهَا حَتَّى تَفْعَلَ مَا أَمَرَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ " .
Es wurde überliefert, dass ʿIkrima sagte: „Ein Mann sprach gegenüber seiner Frau den Ẓihār aus und hatte dann Geschlechtsverkehr mit ihr, bevor er die Sühneleistung entrichtet hatte. Er erwähnte dies gegenüber dem Propheten. Der Prophet (ﷺ) sagte zu ihm: ‚Was hat dich dazu veranlasst?‘ Er sagte: ‚Möge Allah sich deiner erbarmen, o Gesandter Allahs. Ich sah ihre Fußkettchen oder ihre Unterschenkel im Mondlicht.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Halte dich von ihr fern, bis du das getan hast, was Allah, der Erhabene und Majestätische, dir befohlen hat.‘“
It was narrated that 'Ikrimah said: "A man declared Zihar to his wife, then had intercourse with her before he had offered the expiation. He mentioned that to the Prophet. The Prophet (ﷺ) said to him: 'What made you do that?' He said: 'May Allah have mercy on you, O Messenger of Allah. I saw her anklets, or her calves, in the light of the moon.' The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Keep away from her until you have done that which Allah, the Mighty and Sublime, has commanded.'"
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Az-ZihārAz-Ziharباب الظِّهَارِ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْمُعْتَمِرُ، ح وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ سَمِعْتُ الْحَكَمَ بْنَ أَبَانَ، قَالَ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ، قَالَ أَتَى رَجُلٌ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّهُ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ ثُمَّ غَشِيَهَا قَبْلَ أَنْ يَفْعَلَ مَا عَلَيْهِ . قَالَ " مَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ " . قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ رَأَيْتُ بَيَاضَ سَاقَيْهَا فِي الْقَمَرِ . قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ " فَاعْتَزِلْ حَتَّى تَقْضِيَ مَا عَلَيْكَ " . وَقَالَ إِسْحَاقُ فِي حَدِيثِهِ " فَاعْتَزِلْهَا حَتَّى تَقْضِيَ مَا عَلَيْكَ " . وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُرْسَلُ أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنَ الْمُسْنَدِ وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ .
ʿIkrimah sagte: „Ein Mann kam zum Gesandten Allahs ﷺ und sagte: ‚O Prophet Allahs!‘ Er hatte seiner Ehefrau den Ẓihār ausgesprochen und dann mit ihr Geschlechtsverkehr gehabt, bevor er das tat, was er tun musste. Er sagte: ‚Was hat dich dazu veranlasst?‘ Er sagte: ‚O Prophet Allahs! Ich sah im Mondlicht das Weiß ihrer Unterschenkel.‘ Der Prophet ﷺ sagte: ‚Halte dich von ihr fern, bis du das getan hast, was du tun musst.‘ (Einer der Überlieferer,) Isḥāq, sagte in seinem Hadith: „Halte dich von ihr fern, bis du das getan hast, was du tun musst.“ Der Wortlaut stammt von Muḥammad.
'Ikrimah said: "A man came to the Prophet (ﷺ) of Allah and said: 'O Prophet of Allah,' and that he had declared Zihar to his wife, then he had intercourse with her before he did what he had to do. He said: 'What made you do that?' He said: 'O Prophet of Allah! I saw the whiteness of her calves in the moonlight.' The Prophet (ﷺ) said: 'Keep away until you have done what you have to do.' (One of the narrators) Ishaq said in his Hadith: "Keep away from her until you have done what you have to do." The wording is that of Muhammad.
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Az-ZihārAz-Ziharباب الظِّهَارِ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَسِعَ سَمْعُهُ الأَصْوَاتَ لَقَدْ جَاءَتْ خَوْلَةُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ
ﷺ تَشْكُو زَوْجَهَا فَكَانَ يَخْفَى عَلَىَّ كَلاَمُهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
Qur’an 58:1{ قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا } الآيَةَ .
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass sie sagte: „Alles Lob gebührt Allah, dessen Hören alle Stimmen umfasst. Chawla kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und beklagte sich über ihren Ehemann, doch ich konnte nicht hören, was sie sagte. Daraufhin offenbarte Allah, der Mächtige und Erhabene: ‚Allah hat gewiss die Aussage jener gehört, die mit dir über ihren Ehemann streitet und sich bei Allah beklagt. Und Allah hört das Gespräch zwischen euch beiden.‘“
It was narrated from 'Aishah that she said: "Praise be to Allah Whose hearing encompasses all voices. Khawlah came to the Messenger of Allah (ﷺ) complaining about her husband, but I could not hear what she said. Then Allah, the Mighty and Sublime, revealed: 'Indeed Allah has heard the statement of her that disputes with you concerning her husband, and complains to Allah. And Allah hears the argument between you both.'"
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Was über die Khulʿ- Scheidung überliefert wurdeWhat Was Narrated Concerning Khul'باب مَا جَاءَ فِي الْخُلْعِ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْمَخْزُومِيُّ، - وَهُوَ الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ - قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ " الْمُنْتَزِعَاتُ وَالْمُخْتَلِعَاتُ هُنَّ الْمُنَافِقَاتُ " . قَالَ الْحَسَنُ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ غَيْرِ أَبِي هُرَيْرَةَ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَسَنُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ شَيْئًا .
Es wurde von Ayyūb überliefert, von al-Hasan, von Abū Huraira, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Frauen, die die Scheidung und die Chulʿ anstreben, sind wie die weiblichen Heuchlerinnen.“ Al-Hasan sagte: „Ich habe es von niemand anderem als Abū Huraira gehört.“
It was narrated from Ayyub, from Al-Hasan, from Abu Hurairah, that the Prophet (ﷺ) said: "Women who seek divorce and Khul' are like the female hypocrites." Al-Hasan said: "I did not hear it from anyone other than Abu Hurairah."
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Was über die Khulʿ- Scheidung überliefert wurdeWhat Was Narrated Concerning Khul'باب مَا جَاءَ فِي الْخُلْعِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ سَهْلٍ، أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَرَجَ إِلَى الصُّبْحِ فَوَجَدَ حَبِيبَةَ بِنْتَ سَهْلٍ عِنْدَ بَابِهِ فِي الْغَلَسِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَنْ هَذِهِ " . قَالَتْ أَنَا حَبِيبَةُ بِنْتُ سَهْلٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " مَا شَأْنُكِ " . قَالَتْ لاَ أَنَا وَلاَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ . لِزَوْجِهَا فَلَمَّا جَاءَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " هَذِهِ حَبِيبَةُ بِنْتُ سَهْلٍ قَدْ ذَكَرَتْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَذْكُرَ " . فَقَالَتْ حَبِيبَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كُلُّ مَا أَعْطَانِي عِنْدِي . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِثَابِتٍ " خُذْ مِنْهَا " . فَأَخَذَ مِنْهَا وَجَلَسَتْ فِي أَهْلِهَا .
Es wurde von Yahya bin Saʿīd überliefert, von ʿAmrah bint ʿAbdur-Rahmān, dass sie ihm über Habībah bint Sahl berichtete:
„Sie war mit Thābit bin Qais bin Schammās verheiratet. Der Gesandte Allahs (ﷺ) ging hinaus, um das Morgengebet zu verrichten, und fand Habībah bint Sahl am Ende der Nacht vor seiner Tür. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer ist das?‘ Sie sagte: ‚Ich bin Habībah bint Sahl, o Gesandter Allahs.‘ Er sagte: ‚Was ist los?‘ Sie sagte: ‚Ich kann nicht mit Thābit bin Qais leben‘ – ihrem Ehemann. Als Thābit bin Qais kam, sagte der Gesandte Allahs (ﷺ) zu ihm: ‚Hier ist Habībah bint Sahl, und sie hat gesagt, was Allah sie sagen lassen wollte.‘ Habībah sagte: ‚O Gesandter Allahs, alles, was er mir gegeben hat, befindet sich bei mir.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Nimm es von ihr.‘ Da nahm er es von ihr, und sie blieb bei ihrer Familie.“
It was narrated from Yahya bin Sa'eed, from 'Amrah bint 'Abdur-Rahman, that she told him about Habibah bint Sahl: "She was married to Thabit bin Qais bin Shammas. The Messenger of Allah (ﷺ) went out to pray As-Subh and he found Habibah bint Sahl at his door at the end of the night. The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Who is this?' She said: 'I am Habibah bint Sahl, O Messenger of Allah.' He said: 'What is the matter?' She said: 'I cannot live with Thabit bin Qais' -her husband. When Thabit bin Qais came, the Messenger of Allah (ﷺ) said to him: 'Here is Habibah bint Sahl and she has said what Allah willed she should say.' Habibah said: 'O Messenger of Allah, everything that he gave me is with me.' The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Take it from her.' So he took it from her and she stayed with her family."
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Was über die Khulʿ- Scheidung überliefert wurdeWhat Was Narrated Concerning Khul'باب مَا جَاءَ فِي الْخُلْعِ
أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ امْرَأَةَ، ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ أَمَا إِنِّي مَا أَعِيبُ عَلَيْهِ فِي خُلُقٍ وَلاَ دِينٍ وَلَكِنِّي أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الإِسْلاَمِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ " . قَالَتْ نَعَمْ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " اقْبَلِ الْحَدِيقَةَ وَطَلِّقْهَا تَطْلِيقَةً " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass die Ehefrau von Thābit ibn Qais zum Propheten (ﷺ) kam und sagte: „O Gesandter Allahs, ich finde weder an Thābit ibn Qais’ Charakter noch an seiner Religiosität etwas auszusetzen, aber ich verabscheue den Unglauben, nachdem ich Muslimin geworden bin.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wirst du ihm seinen Garten zurückgeben?“ Sie sagte: „Ja.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Nimm den Garten zurück und scheide dich einmal von ihr.“
It was narrated from Ibn 'Abbas that the wife of Thabit bin Qais came to the Prophet (ﷺ) and said: "O Messenger of Allah, I do not find any fault with Thabit bin Qais regarding his attitude or religious commitment, but I hate Kufr after becoming Muslim." The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Will you give him back his garden?" She said: "Yes." The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Take back the garden and divorce her once."
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Was über die Khulʿ- Scheidung überliefert wurdeWhat Was Narrated Concerning Khul'باب مَا جَاءَ فِي الْخُلْعِ
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ إِنَّ امْرَأَتِي لاَ تَمْنَعُ يَدَ لاَمِسٍ . فَقَالَ " غَرِّبْهَا إِنْ شِئْتَ " . قَالَ إِنِّي أَخَافُ أَنْ تَتَّبِعَهَا نَفْسِي . قَالَ " اسْتَمْتِعْ بِهَا " .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte: „Ein Mann kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: ‚Meine Frau hat nichts dagegen, wenn jemand sie berührt.‘ Er sagte: ‚Verstoße sie, wenn du willst.‘ Er sagte: ‚Ich fürchte, dass ich sie vermissen werde.‘ Er sagte: ‚Dann bleibe bei ihr, solange du es nötig hast.‘“
It was narrated that Ibn 'Abbas said: "A man came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: 'My wife does not object if anyone touches her.' He said: 'Divorce her if you wish.' He said: 'I am afraid that I will miss her.' He said: 'Then stay with her as much as you need to.'"
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Was über die Khulʿ- Scheidung überliefert wurdeWhat Was Narrated Concerning Khul'باب مَا جَاءَ فِي الْخُلْعِ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا هَارُونُ بْنُ رِئَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلاً، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ تَحْتِي امْرَأَةً لاَ تَرُدُّ يَدَ لاَمِسٍ قَالَ " طَلِّقْهَا " . قَالَ إِنِّي لاَ أَصْبِرُ عَنْهَا . قَالَ " فَأَمْسِكْهَا " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا خَطَأٌ وَالصَّوَابُ مُرْسَلٌ .
Von Ibn ʿAbbās wird überliefert, dass ein Mann sagte: „O Gesandter Allahs, ich habe eine Ehefrau, die nichts dagegen hat, wenn jemand sie berührt.“ Er sagte: „Scheidet euch von ihr.“ Der Mann sagte: „Ich kann nicht ohne sie leben.“ Er sagte: „Dann behalte sie.“
It was narrated from Ibn 'Abbas that a man said: "O Messenger of Allah, I have a wife who does not object if anyone touches her." He said: "Divorce her." He said: "I cannot live without her." He said: "Then keep her."
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Der Beginn von Al-Liʿān (der Verfluchung)The Beginning Of Al-Li'an (The Curse)باب بَدْءِ اللِّعَانِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ، قَالَ جَاءَنِي عُوَيْمِرٌ - رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْعَجْلاَنِ - فَقَالَ أَىْ عَاصِمُ أَرَأَيْتُمْ رَجُلاً رَأَى مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ يَا عَاصِمُ سَلْ لِي رَسُولَ اللَّهِ ﷺ . فَسَأَلَ عَاصِمٌ عَنْ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ فَعَابَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَسَائِلَ وَكَرِهَهَا . فَجَاءَهُ عُوَيْمِرٌ فَقَالَ مَا صَنَعْتَ يَا عَاصِمُ فَقَالَ صَنَعْتُ أَنَّكَ لَمْ تَأْتِنِي بِخَيْرٍ كَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا . قَالَ عُوَيْمِرٌ وَاللَّهِ لأَسْأَلَنَّ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ . فَانْطَلَقَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَسَأَلَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ فَائْتِ بِهَا " . قَالَ سَهْلٌ وَأَنَا مَعَ النَّاسِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَجَاءَ بِهَا فَتَلاَعَنَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ لَئِنْ أَمْسَكْتُهَا لَقَدْ كَذَبْتُ عَلَيْهَا . فَفَارَقَهَا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِفِرَاقِهَا فَصَارَتْ سُنَّةَ الْمُتَلاَعِنَيْنِ .
Es wurde von Sahl bin Saʿd überliefert, von ʿĀsim bin ʿAdiyy, der sagte: „Uwaimir, ein Mann aus Banū ʿAdschlān, kam und sagte: ,O ʿĀsim, was meinst du: Wenn ein Mann einen anderen Mann bei seiner Frau sieht, soll er ihn dann töten und als Vergeltung dafür getötet werden, oder was soll er tun? O ʿĀsim, frage den Gesandten Allahs ﷺ für mich danach.‘“ Darauf fragte ʿĀsim den Gesandten Allahs ﷺ danach, und der Gesandte Allahs ﷺ missbilligte die Frage und kritisierte das allzu viele Fragen. Dann kam ʿUwaimir zu ihm und sagte: „Was ist geschehen, o ʿĀsim?“ ʿĀsim sagte zu ʿUwaimir: „Was ist geschehen?! Du hast mir nichts Gutes gebracht. Der Gesandte Allahs ﷺ missbilligte die Frage, die ich gestellt habe.“ ʿUwaimir sagte: „Bei Allah, ich werde zum Gesandten Allahs gehen und ihn fragen.“ So ging er zum Gesandten Allahs ﷺ und fragte ihn. Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Allah, der Mächtige und Erhabene, hat bezüglich dir und deiner Frau (etwas) offenbart; so bringe sie her.“ Sahl sagte: „Ich befand mich unter den Menschen in Gegenwart des Gesandten Allahs ﷺ, und er brachte sie her, und beide vollzogen das Verfahren des Liʿān. Er sagte: ,O Gesandter Allahs, bei Allah! Wenn ich sie behalten würde, hätte ich über sie gelogen.‘ Darauf trennte er sich von ihr, noch bevor der Gesandte Allahs ﷺ ihm befohlen hatte, sich von ihr zu trennen, und dies wurde zur Vorgehensweise beim Liʿān.“
It was narrated from Sahl bin Sa'd, from 'Asim bin 'Adiyy who said: "Uwaimir, a man from Banu 'Ajlan, came and said: 'O 'Asim, what do you think if a man sees another man with his wife, should he kill him and be killed in retaliation, or what should he do? O 'Asim, ask the Messenger of Allah (ﷺ) about that for me.'" So 'Asim asked the Messenger of Allah (ﷺ) about that, and the Messenger of Allah (ﷺ) disapproved of the question and criticized the asking of too many questions. Then 'Uwaimir came to him and said: "What happened, O 'Asim?" 'Asim said to 'Uwaimir: "What happened?! You have not brought me any good. The Messenger of Allah (ﷺ) disapproved of the question I asked." 'Uwaimir said: "By Allah, I will go and ask the Messenger of Allah." So he went to the Messenger of Allah (ﷺ) and asked him. The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Allah the Mighty and Sublime has revealed (something) concerning you and your wife, so bring her here." Sahl said: "I was among the people in the presence of the Messenger of Allah (ﷺ) and he brought her and they engaged in the procedure of Li'an. He said: 'O Messenger of Allah, by Allah! If I keep her I would have been telling lies about her.' So he parted from her before the Messenger of Allah (ﷺ) told him to separate from her, and that became the way of Li'an."
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Liʿān wegen einer SchwangerschaftLi'an Because Of Pregnancyباب اللِّعَانِ بِالْحَبَلِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لاَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْنَ الْعَجْلاَنِيِّ وَامْرَأَتِهِ وَكَانَتْ حُبْلَى .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) führte das Verfahren des Liʿān zwischen dem ʿAǧlānī und seiner Ehefrau, die schwanger war, durch.“
It was narrated that Ibn 'Abbas said: "The Messenger of Allah (ﷺ) conducted the procedure of Li'an between the 'Ajlani and his wife, who was pregnant."
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